最新初中道德與法治演講稿(精選14篇)

在寫演講稿時，要注意語言的準(zhǔn)確性和權(quán)威性，避免使用含糊不清或不可靠的表達(dá)方式。如何避免演講中的緊張和焦慮？可以進(jìn)行充分的演練和準(zhǔn)備，充實(shí)自己的知識和信息來增強(qiáng)自信。小編為大家整理了一些膾炙人口的演講稿樣本，供大家學(xué)習(xí)。

初中道德與法治演講稿篇一

尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：

大家早上好！

我們是八（5）班同學(xué)代表，我們今天的國旗下講話主題是弘揚(yáng)法治精神爭做合格中學(xué)生。

12月4日是全國法制宣傳日，12月也是我們金壇的法制宣傳月，今年的活動主題是“不忘初心，尊崇憲法，共筑共享法治金壇”。每當(dāng)12月，我們校園都會積極開展“與法同行，告別陋習(xí)，走向文明”主題教育活動。

隨著社會的發(fā)展，我們的生活水平生活質(zhì)量在不斷提高，但同時一些不健康的東西也在漸漸地影響了我們，比如網(wǎng)吧、網(wǎng)絡(luò)游戲、黃賭毒等對我們的成長就極為不利，我們也知道有多少人因此而荒廢學(xué)業(yè)，甚至犯罪啊。因此，我們完全有必要一起來學(xué)習(xí)有關(guān)的法律知識，來盡量減少直至完全避免犯罪現(xiàn)象的發(fā)生。我們雖然掌握了一定的生活常識，有了一定的獨(dú)立意識，普遍希望得到社會的支持，理解，尊重贊揚(yáng)，以體現(xiàn)自己在社會中的價值。但年齡特點(diǎn)決定了我們青少年的思想還比較的幼稚，行動往往不成熟不理智，容易犯錯誤，由于法律意識的淡薄，甚至做出一些不該做的事情，而導(dǎo)致一些違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生。

有些現(xiàn)象我們學(xué)校也曾發(fā)生過，比如：有的同學(xué)在我們學(xué)校上學(xué)的時候，不遵守紀(jì)律，不聽老師的教育，愛小偷不摸，小到別人的一根筆，一塊橡皮，大到偷錢，偷飯盒等等。還有的同學(xué)愛打架，總之在他們的小小的年紀(jì)，就已經(jīng)有了許多劣跡。當(dāng)他們走出我們的校園，或早或晚，可能就走上了犯罪的道路，受到法律的制裁。他們最后走上這一步，并不是一步走成的，其實(shí)他們就是在我們這個階段，你們這個年齡開始一步一步不聽教育，漸漸變壞的`。因此，我們要在“12月法制宣傳月活動”，通過黑板報、主題班會、觀看法制電影等多種形式的活動，自覺接受更多的法律法規(guī)教育，再次用中學(xué)生《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》審視自己的一言一行，因?yàn)椤扒Ю镏惺加谧阆?，千里之堤毀于蟻穴”，我們要懂得防微杜漸的道理，從小事做起，為此，我們八5班全體同學(xué)向大家積極倡導(dǎo)以下幾點(diǎn)：

1、在日常生活中，我們從事的各種活動都有可能遇到各種不安全的因素甚至造成嚴(yán)重安全事故，據(jù)了解，全國每年有近1.6萬中小學(xué)生因交通事故、食物中毒、溺水等原因非正常死亡。非正常死亡的中小學(xué)生平均每天達(dá)40多人，而其中位居首位的，就是交通。在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)我們走在馬路上，會時不時地發(fā)現(xiàn)有人闖紅燈，有人逆行車，有人邊騎車邊聽音樂，有人騎車帶人等違反交通規(guī)則，危害交通安全的不良行為。所以，希望我們同學(xué)為確保我們自身的生命安全，也為了維護(hù)良好的交通秩序。除了做到不闖紅燈外，我們要遵守國家的道路交通法，未滿16周歲，我們不能騎電動車上路。騎自行車時不要帶人，不要聽音樂，不要多人并排騎車，更不要逆行車等。

初中道德與法治演講稿篇二

同學(xué)們，老師們：

道德與法治是和諧社會的兩大車輪構(gòu)建社會主義和諧社會，法治是最可靠的保障，道德是最有力的支撐。以法治國，法禮并重是我國區(qū)別于其他國家法治思想的一個鮮明之處。

那么，如何善用這兩大車輪而令我們的社會前進(jìn)得更加快速，這又是一個問題。法與道德屬于上層建筑的不同范疇。法律屬于制度的范疇；而道德則屬于社會意識形態(tài)的范疇。法律規(guī)范的內(nèi)容主要是權(quán)利與義務(wù)，強(qiáng)調(diào)兩者的衡態(tài)；道德強(qiáng)調(diào)對他人、對社會集體履行義務(wù)，承擔(dān)責(zé)任。法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)是假定、處理和制裁或者說是行為模式和法律后果；而道德規(guī)范并沒有具體的制裁措施或者法律后果。法由國家的強(qiáng)制力保證實(shí)施；而道德主要憑借社會輿論、人們的內(nèi)心觀念、宣傳教育以及公共譴責(zé)等諸多手段。法是按照特定的程序制定的，主要表現(xiàn)為有關(guān)國家機(jī)關(guān)制定的各種規(guī)范性文件，或者是特殊判例；而道德通常是潛移默化的。法必然要經(jīng)歷一個從產(chǎn)生到消亡的過程，它最終將被道德所取代，人們將憑借自我道德觀念來實(shí)施自我行為。

現(xiàn)在，讓我們來看這樣一個案例，有這樣一個農(nóng)民工，生活在貧窮的小山村，讓他覺得自己就好像一只被關(guān)在籠子里的貓，為了家人生活的更加安適，他要改變自己的命運(yùn)，懷著這樣的無限憧憬他來到城市打工。

有一年，他在一個建筑工地找到了工作。他一直抱著美好的愿望，勤勤懇懇的工作著。但是，現(xiàn)實(shí)卻總是殘酷的，他從工地上的高臺上掉落，差點(diǎn)跟這個世界saygoodbye，由于工友的幫助，他活了下來，卻大病了一場，但是老板卻不給他看病，只是給了幾片感冒藥，多么讓人心寒。在這里，他的工作是又臟又累又危險，常常是幾十個人睡在一間用木板支起來的大通鋪上。但是想到5000元工資，那關(guān)系全家人生活的錢，他忍耐著。但是，想不到的是，當(dāng)他滿懷希望的去領(lǐng)取那應(yīng)得的工資時，得到的卻只是50元！多么諷刺??！當(dāng)初承諾的5000元竟生生的被減少了一百倍。這是什么概念？這意味著他所有的忍耐，所有的辛苦都付諸流水。多次討要，老板卻死賴著不給。他本不是一個野蠻的人，他試圖通過法律手段維護(hù)自己的權(quán)益，但是結(jié)果卻是令人無比失望。不得已，他再次向老板討要工錢，萬萬沒有想到的是，財大氣粗的老板不但分文不給，反而罵他像條狗，并伙同其家人和下手將他暴打了頓，淳樸善良、備受欺侮的他憤怒之下向工頭舉起了報復(fù)的鋼刀，連捅了5人，造成4人死亡，1人重傷，然后去公安局投案自首。這個農(nóng)民工的名字叫王斌余。也許是所有受欺壓農(nóng)民工的代名詞。

在法律上，他無疑要受到制裁，但是，那一個老板就不該接受審判嗎？在我看來他的行為不僅僅是道德的缺失，也是人性的泯滅！如果，勞動部門和法院及時出面給予協(xié)調(diào)解決，維護(hù)了農(nóng)民工王斌余的合法權(quán)益；如果，那位老板講點(diǎn)道德，知道打工者不容易，將人家干下來的血汗錢及時兌付了；如果，老板當(dāng)時能向民工說句抱歉的話，承諾何時兌付工錢，也許就不會有被殺的悲劇?？磥恚烁竦牡赖聠栴}，也能釀出更大的災(zāi)禍，不守道德，遲早會付出一定代價的。

道德修養(yǎng)若落后于這個時代，那么這個社會必將停滯不前，同時也將給法律帶來更多的無奈。近年來，我國政府把依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來，通過貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，加快法制建設(shè)和道德建設(shè)步伐。道之所至，法之所在。所以，為了道德與法制兩大車輪的平衡運(yùn)轉(zhuǎn)，社會更加和諧，我代表新一代的青少年，將一直將道德進(jìn)行下去，使它從一個抽象的名詞變成實(shí)實(shí)在在的動詞。

謝謝大家！

初中道德與法治演講稿篇三

2010年11月9日我參加了呼倫貝爾市《品德與生活，社會》學(xué)科教學(xué)培訓(xùn)。自3月份調(diào)入本校我就開始從事品德學(xué)科的教學(xué)，對品德課的教學(xué)很茫然，因?yàn)樗闹R面很廣，內(nèi)容很豐富，因此對這次學(xué)習(xí)我是加倍珍惜，雖然只有短短的幾天時間，然而帶給我的不僅僅是知識的補(bǔ)充，更是心靈的震撼與教育觀念的轉(zhuǎn)變。

這幾天來聽了幾堂講座。整個講座結(jié)構(gòu)緊湊，主題鮮明，十分精彩。讓我在愉快的心情中得到了很多有價值的理論知識。感觸很多，最讓我記憶深刻的就是以下幾位的講座。

首先是呼倫貝爾市教培中心，“賈恩亮”的專題講座《思想品德教學(xué)漫談》，在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛。說沒有愛就沒有教育。用愛的藝術(shù)去理解學(xué)生，感染學(xué)生，才能得到學(xué)生的尊重和敬畏。使我深受感動，她的每一句話都值得我們?nèi)ド钏己推肺丁?/p>

呼倫貝爾市教培中心，“梁光榮”的專題講座是《課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》她結(jié)合一些典型事例，多方面對新教材進(jìn)行分析解讀，剖析教學(xué)案例，并無私地給我們留下很多值得借鑒的材料，提出教學(xué)建議及操作策略。對我們今后的教學(xué)都是非常有幫助的，使純理論的課標(biāo)學(xué)習(xí)變得富有生活的情趣。讓人感覺到課標(biāo)不是自上而下的綱綱條條，而是自下而上的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)提升。

莫旗教研培訓(xùn)中心，李艷華的《關(guān)注課前準(zhǔn)備，實(shí)施有效教學(xué)》——新課程課堂教學(xué)能力訓(xùn)練。她就針對怎樣的課堂教學(xué)才是有效的，高效的?結(jié)合我旗團(tuán)隊(duì)活動的開展成效進(jìn)行了精彩的講演。她動聽的聲音，精煉的語匯，感染了在座的每一位學(xué)習(xí)者及領(lǐng)導(dǎo)，成為了這次學(xué)習(xí)中的亮點(diǎn)。課下各地區(qū)的教研員與教師紛紛向李老師討教經(jīng)驗(yàn)，從而也使我們樹立了自信心，一定要努力向前上好思品課。

初中道德與法治演講稿篇四

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好！

今天我在國旗下演講的題目是《遵紀(jì)守法，做一名合格的`中學(xué)生》。

正如我們所知，法律是規(guī)范人們?nèi)粘Ｐ袨榈臏?zhǔn)繩，依法治國也是我們國家堅(jiān)持的治國政策之一。我們生活在社會主義法治國家當(dāng)中，法律是與我們的生活密切相關(guān)的。我們國家的根本大法是憲法，在此基礎(chǔ)上派生出了治安管理處罰法等，其中未成年人保護(hù)法是國家專門為我們青少年所設(shè)立的。那么，在我們的成長道路上如何與法同行？有人說你多慮了，我們還是未成年人，法律約束不到我們，只要遵守校紀(jì)就行。

歷史不會說謊。法律，無疑是一個國家國泰民安的先決條件。它的重要性更是無庸質(zhì)疑。有一句人所共知的法律格言：“正義不僅應(yīng)得到實(shí)現(xiàn)，而且要以人們看得見的方式加以實(shí)現(xiàn)?！狈桑褪菍?shí)現(xiàn)正義，體現(xiàn)公平，正確的規(guī)定和精神。

讓我們從小做起，從身邊做起，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，有法律武裝自己的頭腦，樹立正確的法律觀念，讓我們大家共同攜手，在成長的道路上與法同行吧！

我的演講完畢，謝謝大家！

初中道德與法治演講稿篇五

不知不覺中,已是20xx年過去。在過去的20xx年中，我勉力耕耘、不斷進(jìn)取，以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤懇、堅(jiān)持不懈的精神從事教學(xué)工作，使教學(xué)工作有計(jì)劃、有組織、有步驟地開展，圓滿地完成了教學(xué)任務(wù)。

作為科任教師，能認(rèn)真制定計(jì)劃，注重研究中學(xué)教學(xué)理論，認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué)，積極參加科組活動和備課組活動，上好公開課和平衡課，并能經(jīng)常聽各老師的課，從中吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取長補(bǔ)短，提高自己的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇，以和藹、輕松、認(rèn)真的形象去面對學(xué)生。

按照《初中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》進(jìn)行施教，讓學(xué)生掌握好科學(xué)知識。還注意以德為本，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象層層善誘，多方面、多角度去培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)良好的品德和高尚的人格。教育是愛心事業(yè)，為培養(yǎng)高素質(zhì)的下一代，我時刻從現(xiàn)實(shí)身心健康，根據(jù)學(xué)生的個性特點(diǎn)去點(diǎn)拔引導(dǎo)，對于個別差生，利用課間多次傾談，鼓勵其確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，積極面對人生，而對優(yōu)生，教育其戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創(chuàng)佳績。通過現(xiàn)實(shí)生活中的典范，讓學(xué)生樹立自覺地從德、智、體、美、勞全方面去發(fā)展自己的觀念，樹立崇高遠(yuǎn)大的理想。

在工作中，我主要作好了以下幾個方面：

在課堂上特別注意調(diào)動學(xué)生的積極性，加強(qiáng)師生交流，充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)得容易，學(xué)得輕松，覺得愉快，注意精神，培養(yǎng)學(xué)生多動口動手動腦的能力.為提高每節(jié)課的進(jìn)行效果，教學(xué)質(zhì)量，我除注重研究教材，把握好基礎(chǔ)、重點(diǎn)難點(diǎn)外，還采用多媒體教學(xué)，如：投影、幻燈、漫畫、錄音等多樣形式。通過培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，提高課堂的教學(xué)質(zhì)量，按時完成教學(xué)任務(wù)。

對學(xué)生的.作業(yè)批改及時，認(rèn)真分析并記錄學(xué)生的作業(yè)情況，將他們在作業(yè)過程出現(xiàn)的問題做出分類總結(jié)，進(jìn)行透切的講評，并針對有關(guān)情況及時改進(jìn)教學(xué)方法，做到有的放矢。

在課后，為不同層次的學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的輔導(dǎo)，以滿足不同層次的學(xué)生的需求，同時加大了對后進(jìn)生的輔導(dǎo)的力度。對后進(jìn)生的輔導(dǎo)，并不限于學(xué)生知識性的輔導(dǎo)，更重要的是學(xué)生思想的輔導(dǎo)，提高后進(jìn)生的成績，首先解決他們的心結(jié)，讓他們意識到學(xué)習(xí)的重要性和必要性，使之對學(xué)習(xí)萌發(fā)興趣。

這樣，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，就由原來的簡單粗暴、強(qiáng)制學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化到自覺的求知上來。

積極推進(jìn)素質(zhì)教育。為此，我在教學(xué)工作中注意了能力的培養(yǎng)，把傳授知識、技能和發(fā)展智力、能力結(jié)合起來，在知識層面上注入了思想情感教育的因素，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。讓學(xué)生的各種素質(zhì)都得到有較的發(fā)展和培養(yǎng)。

一份耕耘，一份收獲。良好的成績將為我今后工作帶來更大的動力。不過也應(yīng)該清醒地認(rèn)識到工作中存在的不足之處。教學(xué)工作苦樂相伴，我將一如既往地勤勉，務(wù)實(shí)地工作，我將本著“勤學(xué)、善思、實(shí)干”的準(zhǔn)則，一如既往，再接再厲，把工作搞得更好。

教育是愛心事業(yè)，為培養(yǎng)高素質(zhì)的下一代，本人時刻從現(xiàn)實(shí)身心健康，根據(jù)學(xué)生的個性特點(diǎn)去點(diǎn)拔引導(dǎo)，對于個別差生，利用課間多次傾談，鼓勵其確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，積極面對人生，而對優(yōu)生，教育其戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創(chuàng)佳績。通過現(xiàn)實(shí)生活中的典范，讓學(xué)生樹立自覺地從德、智、體、美、勞全方面去發(fā)展自己的觀念，樹立崇高遠(yuǎn)大的理想。

通過一學(xué)期努力，能制定好復(fù)習(xí)計(jì)劃，并能認(rèn)真?zhèn)浜脧?fù)習(xí)課，培養(yǎng)好尖子生，提高中等生，幫助差生。但由于本學(xué)期授課時間較短，復(fù)習(xí)內(nèi)容較多，復(fù)習(xí)比較倉促，同時發(fā)覺很大一部分學(xué)生接受能力較差，學(xué)習(xí)自覺性不高，致使本學(xué)期教學(xué)成績未達(dá)所想。

在以后的教學(xué)工作中，要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，力求提高自己的教學(xué)水平，還要多下功夫加強(qiáng)對個別差生的輔導(dǎo)，相信一切問題都會迎刃而解，我也相信有耕耘總會有收獲！

初中道德與法治演講稿篇六

教學(xué)目標(biāo)：

1.在生活中能逐步養(yǎng)成說到做到的好習(xí)慣。

2.知道我國傳統(tǒng)文化中的失信故事和誠信的故事，從中受到啟示，明白失信害人害己，而守信的人得到他人的尊重與敬佩。

3.了解說話算數(shù)的重要意義，在生活中也努力成為一個講誠信的人。教學(xué)重難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn):在收集故事中體會誠信的重要性，通過角色扮演在幫別人改正說話不算數(shù)的毛病過程中自糾身上存在的失信問題并改正。

教學(xué)難點(diǎn):充分理解說話算數(shù)的重要意義，在生活中也努力成為一個講誠信的人。

教學(xué)準(zhǔn)備：

1.學(xué)生準(zhǔn)備：收集關(guān)于失信的小故事。

2.教師準(zhǔn)備：教學(xué)媒體。

課時安排：2課時。

教學(xué)過程。

第一課時。

一、導(dǎo)入課題。

1.今天，我們要認(rèn)識一位同學(xué)，大家都叫他“愛保證？

2.你們發(fā)現(xiàn)了什么？他是個怎樣的人呢？

3.如果你是他的同學(xué)、老師、家人，你想對他說些什么？

4.出示課題：說話要算數(shù)。

二、結(jié)合生活說說身邊的“愛保證”

1.以小組為單位，交流同伴或家人曾做過并沒能做到的保證，談?wù)劦亲约旱男那槿绾巍?/p>

2.小組排代表交流。

小結(jié)：當(dāng)我們在做保證時一定要想一想自己是否能做到，當(dāng)我們答應(yīng)了別人，就要盡力去做到。

三、探索傳統(tǒng)文化中的守信與失信。

1.交流收集到的失信故事。

a.聽“食言而肥”的故事。

b.看視頻《西游記》第八十一難“通天河遇o濕經(jīng)書；

2.你還收集了哪些關(guān)于失信的故事，在小組內(nèi)交流。

3.從故事中得到的啟示。

a.失信的害處有哪些？

b.失信于人會對別人造成什么傷害？

c.失信于人會對自己造成什么傷害？

總結(jié)：從古至今，失信于人害人害己，我們可千萬不能做害人害己的傻事。

四、面對說話算數(shù)的人，我們的態(tài)度。

1.情景劇表演：張青和李媛是好朋友……雖然李媛沒能和張青一起看話劇,但是張青覺得，李媛是一個說話算數(shù)的人。

a.你認(rèn)為李媛是個說話算數(shù)的人嗎？為什么？

b.你的生活中有說話算數(shù)的人嗎？講一講他們的故事吧。

2.夸夸這些守信的人。

a.出示守信的成語故事，請小朋友夸夸他們。

總結(jié)：上了這堂課,你覺得守信重要嗎？說話不算數(shù)只會給我們帶來害處，而守信卻能帶給我們尊重，如何選擇一目了然。

第二課時。

一、回顧“愛保證幫他改正。

（一）回顧“愛保證”的行為，了解他說話不算數(shù)的真正原因。

1.看圖片，討論愛保證為什么總是說話不算話？

2.面對誘惑你該怎么做呢？

3.如何才能不忘記自己的承諾？

（二）故事交流會。

1.以小組為單位，自我分析自己說話不算數(shù)的經(jīng)歷:當(dāng)時怎么想，怎么做？

2.小組排代表交流。

（三）小結(jié)過渡，隨機(jī)板書。

小結(jié)：說到做到是一個人誠實(shí)守信的重要標(biāo)志。一旦對他人作出保證，就要想辦法盡力完成。

二、對自己說話算數(shù)，制定合理計(jì)劃表。

（一）辯一辯。

1.聽張明和徐強(qiáng)的故事。

2.討論如何看待兩人不同的觀點(diǎn)。

（二）情景?。簭堄碌墓适隆?/p>

1.如果你是張勇，你怎樣做到對自己說話算數(shù)。

2.制作“整理房間時間表匕。

（三）從故事中得到的啟示。

1.學(xué)習(xí)制定合理的時間表并遵守它。

總結(jié)：我們不僅要對別人說話算數(shù)，也要對自己說話算數(shù)。

板書設(shè)計(jì):。

抗拒誘惑。

說話要算數(shù)。

請人監(jiān)督。

及時記錄。

文檔為doc格式。

初中道德與法治演講稿篇七

初中教學(xué)是我國教育體系中一個重要的階段，在這一階段的教學(xué)中，教師不光要對基礎(chǔ)知識進(jìn)行進(jìn)一步的教學(xué)深化，還要讓學(xué)生了解和掌握一些關(guān)于其他方面的知識，以便為學(xué)生日后全面均衡的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。就目前的初中教學(xué)而言，教師對學(xué)生進(jìn)行必要的基礎(chǔ)知識教學(xué)固然重要，但對學(xué)生進(jìn)行思想道德方面的教育？同樣的重要，因而初中教學(xué)中安排了《道德與法治》這門課程。

初中道德與法治是整個初中教學(xué)過程中的重點(diǎn)，是當(dāng)前教學(xué)對每一名學(xué)生的最低要求，同時也是培養(yǎng)學(xué)生思想意識、人格修養(yǎng)、行為品德、法律素養(yǎng)的重要課程。在新課程改革的大背景下，初中各科學(xué)習(xí)的要求都有所增加，對道德與法治教學(xué)的要求也毫無例外跟著提高了起來，再加上青春期的初中生心理感情活動豐富，情緒極易發(fā)生波動，容易受到各種外界因素影響，教師需要對整個教學(xué)過程格外注意。因此，教師要合理的把握住教學(xué)的最佳時機(jī)，積極安排道德與法治教育教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容，以便引導(dǎo)學(xué)生順利的得以健康成長。但是，教師也不應(yīng)該忘記，由于傳統(tǒng)應(yīng)試教育影響的根深蒂固，使得教師和學(xué)生的思想均受到了一定程度的束縛，導(dǎo)致了目前的初中道德與法治教育尚且存在諸多不足，這對于學(xué)生的成長健康而言，是極為不利的。這樣教師就能夠在教學(xué)中持續(xù)不斷的進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，從而擺脫應(yīng)試教育的不良影響，并在新課程改革的指引下創(chuàng)新教學(xué)方式，進(jìn)入全新的學(xué)習(xí)模式之中。當(dāng)然，我們在這一過程中最應(yīng)當(dāng)注意的就是初中道德與法治教學(xué)的實(shí)效性問題，只有教學(xué)的實(shí)效性得到保證的教學(xué)，才能被稱為是有效的教學(xué)。

就當(dāng)前整個初中的教育而言，道德與法治教育是極為必要的，但是目前我們?nèi)匀皇艿絺鹘y(tǒng)應(yīng)試教育的持續(xù)影響，這從某種程度上阻礙了教師對教育工作的開展。

在早些時候的初中階段教學(xué)中，《道德與法治》課程的名稱叫做《思想品德》，而《思想品德》課程長期處于一個較為尷尬的位置，教師、學(xué)生和家長都把它視為副科，對于這門課程的教學(xué)基本處于不聞不問的狀態(tài)，完全得不到足夠的重視。因此，初中思想品德教育一度處于一個較為尷尬的境地，基本快被教師、學(xué)生和家長將其排除在了初中階段的教學(xué)之外，這樣就不用去討論這門學(xué)科的學(xué)習(xí)效率和效果問題了。

隨著教育教學(xué)的不斷發(fā)展進(jìn)步，在當(dāng)前新課程改革的大背景下，我們的初中教育更加注重對學(xué)生思想道德方面的教育，旨在培養(yǎng)出心理健康、人格完整、極具修養(yǎng)、品德高尚及具備良好法律素養(yǎng)的學(xué)生。因而對《思想品德》這門課程的名稱進(jìn)行了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，以《道德與法治》進(jìn)行替代，使得教學(xué)的基本內(nèi)容在課程名稱上就得到了良好的體現(xiàn)。同時，教師要通過不斷地探索對法治與道德教學(xué)進(jìn)行深入研究，從而建立起更為完善的教育教學(xué)體系，將道德和法治意識融入到日常的課堂教學(xué)之中。這也給當(dāng)前的教育工作提出了新的要求，要求教師能夠?qū)Τ踔械赖屡c法治教學(xué)有著較為清晰的認(rèn)識，從根本上將教學(xué)觀念予以轉(zhuǎn)變，并對教學(xué)的方式進(jìn)行不斷的創(chuàng)新，借此來使初中道德與法治教學(xué)的實(shí)效性得到有力的保障，讓學(xué)生真正的融入到道德與法治課程的學(xué)習(xí)中來，使學(xué)生日后的生活和學(xué)習(xí)受到正面積極的影響，從而讓道德與法治教學(xué)的質(zhì)量得以提高，進(jìn)而將這一影響擴(kuò)散開來，使得初中階段的所有學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量都有不同程度的提高。

初中道德與法治教學(xué)中，傳統(tǒng)的教學(xué)觀念已經(jīng)根深蒂固，就算是現(xiàn)在有一輪新課程改革的全面鋪開，不少教師還依舊錯誤地認(rèn)為學(xué)生要多學(xué)習(xí)“正科”，把語數(shù)外的學(xué)習(xí)進(jìn)行再一次的增強(qiáng)，而對于道德與法治這種所謂的“副科”，只要將教學(xué)任務(wù)完成個差不多即可，根本無需去對學(xué)生的本質(zhì)教育進(jìn)行足夠的重視，不去考慮德智體美全面發(fā)展對于學(xué)生的積極意義，也不去考慮健全法律意識是學(xué)生生涯中極為重要的一環(huán)，從而使得初中道德與法治教學(xué)的實(shí)效大打折扣。

在新課改下的初中道德與法治教學(xué)中，教師要通過不斷的學(xué)習(xí)和探索，尋找到新的教學(xué)突破點(diǎn)，樹立起全新的道德與法治教學(xué)觀念，為道德與法治的教學(xué)提供重要且必要的指導(dǎo)，因?yàn)榻虒W(xué)觀念從很大程度上，影響了道德與法治的相關(guān)教學(xué)方式，使得教學(xué)方式隨著教學(xué)觀念的不斷更新而更新。因此，在初中階段道德與法治課程的教學(xué)中，教師要能夠不斷地去接觸一些先進(jìn)的教學(xué)觀念，并使用全新的、具有劃時代意義的教學(xué)觀念來顛覆現(xiàn)有的教學(xué)模式，使初中學(xué)生能夠?qū)Φ赖屡c法治方面的相關(guān)問題予以足夠的注意，從而幫助學(xué)生樹立起正確的價值觀、人生觀和世界觀，讓學(xué)生的身心健康得到有效的保證，讓學(xué)生在一個良好的氛圍中獲得成長。同時，教師要能夠在日常教學(xué)中以平和的心態(tài)來對待教學(xué)中的每一個環(huán)節(jié)，從而使學(xué)生在初中時期就構(gòu)建起較為完善的道德體系，并形成一定的基本法律體系，使學(xué)生成為一個遵紀(jì)守法的好公民。

教學(xué)方式的單調(diào)是教育教學(xué)的頭號敵人，在道德c法治的教學(xué)中表現(xiàn)得尤為突出。不少的教師在日常的教學(xué)過程中，往往只注重是否將知識灌輸給了學(xué)生，而不去注重學(xué)生是否掌握了這些灌輸過來的知識，這樣的一種教學(xué)模式我們形象的稱其為“填鴨式”教學(xué)。在這樣一種教學(xué)教學(xué)模式下，學(xué)生只是對道德與法治課程的相關(guān)知識進(jìn)行單純的接收，并不去進(jìn)行深入的了解或理解，從而教學(xué)的質(zhì)量是得不到有效保證的，使得整個道德與法治的教育教學(xué)根本沒有起到應(yīng)有的作用。因此，教師要能夠采取相應(yīng)的手段，將情境創(chuàng)設(shè)、問題導(dǎo)入、小組合作教學(xué)、多媒體輔助教學(xué)、分層次教學(xué)等多種教學(xué)方式引入到日常教學(xué)之中，讓道德與法治教學(xué)的方式變得豐富起來，使得學(xué)生能夠得到全面深入的道德與法治教學(xué)，進(jìn)而使得教學(xué)的質(zhì)量得到有效的提高。

總而言之，教師要在教學(xué)中竭盡所能的增強(qiáng)道德與法治教學(xué)的實(shí)效性，對教學(xué)的觀念進(jìn)行及時的更新，嘗試在教學(xué)中使用豐富多樣的教學(xué)方法，這樣才能滿足學(xué)生對于道德與法治課程的學(xué)習(xí)需求，從而讓道德與法治教學(xué)向著更高的目標(biāo)邁進(jìn)。

初中道德與法治演講稿篇八

初中《道德與法治》課是對學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要學(xué)科，也是初中生素質(zhì)培養(yǎng)的重要內(nèi)容。面對現(xiàn)今教育教學(xué)改革的重大背景，如何貫穿核心價值觀理念，可見初中政治課教師對學(xué)生的思想引領(lǐng)、促進(jìn)學(xué)生的精神成長起著重要的作用?，F(xiàn)我就對《讓友誼之樹常青》這節(jié)課的教學(xué)反思如下，敬請各位同仁朋友們多提寶貴意見和建議。

(一)教材分析。

1、課標(biāo)要求。

課程標(biāo)準(zhǔn)的相應(yīng)部分是“我與他人和集體”中的“交往與溝通”部分：學(xué)會用“恰當(dāng)?shù)姆绞脚c同齡人交往，建立同學(xué)間的真誠友誼?！?/p>

課程標(biāo)準(zhǔn)的相應(yīng)部分還有“我與國家和社會”中的“積極適應(yīng)社會的發(fā)展”，具體對應(yīng)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是：“合理利用互聯(lián)網(wǎng)等傳播媒介。”

2、整體感知教學(xué)內(nèi)容。

交往能力和良好的交往品質(zhì)是學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)，良好的交往品質(zhì)和交往技能，可以幫助學(xué)生適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展的需要。而中學(xué)生的生活圈子逐漸擴(kuò)展，由家庭延伸至校園、社會，同伴關(guān)系變得越來越重要，對中學(xué)生也產(chǎn)生越來越深刻的影響。教材在前一課感知“友情”的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生掌握交友技巧，鍛煉交友能力，培養(yǎng)交友智慧，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會交往、善于交往，主動尋找友誼，體驗(yàn)友情的快樂與美好。

(二)學(xué)情分析。

從情感、心理角度來講，中學(xué)生非常在意并且重視同伴關(guān)系，希望得到友情的滋養(yǎng)。但礙于年齡小，社會經(jīng)驗(yàn)少，性格脾氣容易波動，缺少解決問題的經(jīng)驗(yàn)等等，在交友中難免遇到一些棘手的事情或煩惱，急需具體方法上的指點(diǎn)與情感上的滲透。

初中道德與法治演講稿篇九

道德是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范，是獲得別人尊敬和信任的一個標(biāo)準(zhǔn)。本站小編為大家整理了初中生關(guān)于講道德的。

演講稿。

同學(xué)們，記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)?！边@句話讓我深深的體會到了道德的重要性。道德，就好似一個人的靈魂，一個沒有靈魂的人就無生命可言。道德其實(shí)無處不在，它就在我們的身邊，近得觸手可得!道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。

我們播下一個動作，便會收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣，便會收獲一個品格。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的道德信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從舉手之勞的小事做起，養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住自己的口，不隨地吐痰;管住自己的手，不亂扔垃圾;管住自己的腳，不踐踏花草。這樣，我們的道德水平就會一次次地得到升華，積跬步，以至千里;匯小溪，以成江湖。

每每看到電視畫面上一幕幕救援隊(duì)救援的情景;捐款箱前一條條長長的隊(duì)伍;醫(yī)護(hù)人員精心照料災(zāi)區(qū)病人……總有一股暖流涌入我心田，眼睛也不覺得濕潤了。災(zāi)難無情人有情，道德的力量無窮盡。

可有“正面”就有“反面”。一些喪失道德的人趁玉樹危難之時，發(fā)起了國難財，一桶水賣50元。更令人氣憤的是有些人居然打起救災(zāi)物資的主意……這些人的行為是可恥的，永遠(yuǎn)遭受道德的譴責(zé)。

同學(xué)們，現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。

大家好!

今天，我演講的題目是《做一個有道德的人》。道德是什么呢?是文明?是誠信?是感恩?還是責(zé)任?是啊，這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說，道德絕不僅僅是這些。在我的眼里，道德是一顆有生命力的種子，只要適時播下這顆種子，它就會在我們的心靈里生根，并在青春花季結(jié)出豐碩的果實(shí)。因此道德是億萬中、小學(xué)生健康成長的需要，也是他們將來走向社會的必備素質(zhì)和社會進(jìn)步的必然要求。

愛因斯坦曾說過：“一切人類價值的基礎(chǔ)是道德。”道德是人類的靈魂，人之所以為人，最根本的區(qū)別在于人有思想，有傳統(tǒng)的道德觀念。如果一個人失去了道德，就好像沒有靈魂。沒有靈魂的人就好像動物、植物和任何沒有生命的東西一樣。所以我知道，一定要做一個有道德的人。

古往今來，“德”是一個永遠(yuǎn)不變的品質(zhì)，任何時代，只要具備了高尚的道德，就會得到別人的尊重，就會使人產(chǎn)生無盡的力量，能夠創(chuàng)造無盡的財富。

什么樣的人是一個有道德的人?怎樣做一個有道德的人?在家里給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，這是一種道德;在公交車上主動為年邁的老人讓個座，這也是一種道德;在上學(xué)路上扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹，在馬路上彎腰撿起一片廢紙屑，這同樣是一種道德??曾有句這樣的話“道德就在身邊，只有一張紙的厚度，幾十公分的寬度，幾十厘米的長度?！笔前。赖略谖覀兩钪袩o處不在，做一個有道德的人其實(shí)很簡單，只要在做每一件事時都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會伴隨在你的身邊。

意大利詩人但丁曾說過：“一個知識不健全的人，可以用道德來彌補(bǔ)，而一個道德不健全的人，卻難以用知識來彌補(bǔ)。”對啊，如果一個人沒有道德，即使他有再多的專業(yè)知識，也不會對國家對人類有任何的作用，因?yàn)橐粋€有道德的人，會將他的知識用來造福社會，造福人類;而一個沒有道德的人，他會將自己的知識用于私欲，這不但不會使社會進(jìn)步，相反可能會毀壞社會和平。所以我們一定要做一個有道德的人??特別是年輕一代。在學(xué)校里要注重儀表，團(tuán)結(jié)有愛、體諒忍讓，勤奮惜時;在家里要孝順父母、聽從教誨;在社會上遵守法規(guī)，樂于助人。

親愛的同學(xué)們，黨和政府在關(guān)心著我們的成長，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們在為現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識的同時，我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。道德建設(shè)是一個長期的過程，我們不能只停留在口頭上，而必須落實(shí)在行動中。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個具有高尚道德修養(yǎng)的中國人!

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好!

我是xx班的，今天我演講的題目是《弘揚(yáng)五四精神，做一名守紀(jì)律講道德的中學(xué)生》。

剛過完五一小假，我們又迎來了五四這個特殊的節(jié)日。這是我們青年人的節(jié)日。

有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。

1920xx年的5月4日，為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨(dú)立和富強(qiáng)，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今，“五四”運(yùn)動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四運(yùn)動”絕不僅僅是一個歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運(yùn)動”的精神。在這種精神里，有著青年人關(guān)注國家命運(yùn)的責(zé)任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。

這些不良的行為不僅嚴(yán)重地危害到同學(xué)們的身心健康，更為重要的是，這也影響到學(xué)校的形象，是一種嚴(yán)重破壞校風(fēng)校紀(jì)的行為。

然而不管是什么原因，這些不良習(xí)慣都是不能適應(yīng)學(xué)校生活的表現(xiàn)。

我們在學(xué)校里，只有在校風(fēng)校紀(jì)的約束下，才能正常地完成學(xué)業(yè)，如果養(yǎng)成了我行我素的惡習(xí)，今后走向社會，是很難立足的。如果這些不良習(xí)慣不及時改正，就會誤入歧途，小錯就會釀成大錯。

我們每個人在這里求學(xué)，都有一個追求，都有一理想，都有一個志向，如果說學(xué)校是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實(shí)，實(shí)現(xiàn)我們的追求;如果說學(xué)校是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實(shí)現(xiàn)我們的志向;如果說學(xué)校是一只展翅飛翔巨鳥的話，那她會承載著我們的希望去實(shí)現(xiàn)我們的理想。

我們要學(xué)做一個文明的人，一個誠實(shí)的人，一個勤學(xué)的人，一個守紀(jì)的人，做一個“脫離了低級趣味，一個高尚的人”。

同學(xué)們，我們是21世紀(jì)的主人，是未來社會的建設(shè)者，那就讓我們現(xiàn)在作一名守紀(jì)律講道德的中學(xué)生，將來作一名有素質(zhì)的好公民!

初中道德與法治演講稿篇十

我從事初中思想品德教學(xué)工作已經(jīng)十年了，這些年的教育教學(xué)工作使我深深體會到：中學(xué)道德與法治課學(xué)生不愛學(xué)，教師教學(xué)累，授課效果卻不太理想。通過不斷的教學(xué)體會，我認(rèn)為面對現(xiàn)在的學(xué)生，教師需要投入和付出的不僅僅是時間、精力和腦力，還有感情也就是教師的愛。愛學(xué)生是和尊重學(xué)生、信任學(xué)生連在一起的。學(xué)生需要老師的撫慰，盼望老師的理解，同時更害怕受到來自老師的傷害。所以和學(xué)生相處，必須用真心去接納學(xué)生，用真情去投入，并且對象是全體學(xué)生。

我相信扎實(shí)的基本功、高尚的敬業(yè)精神加上教師自身的人格魅力，那么這樣的教師一定會被學(xué)生所承認(rèn)，一定會受學(xué)生愛戴。這一定是每一位教師孜孜不倦所追求的。前途是光明的，但過程中需要進(jìn)行不斷反思，并且在反思中逐步成長并走向成熟。

而且積極回答問題，表現(xiàn)很好。所以，我有及時地對他加以鼓勵，讓他明白人不是一層不變的，缺點(diǎn)是可以改掉的，今天你就做得很棒，以后要繼續(xù)努力。這樣一來，讓這個孩子在這節(jié)課上真的有所收獲，真正長大了。我也抓住這一時機(jī)以這個孩子的表揚(yáng)和鼓勵作為課堂小結(jié)，顯得十分的自然?？偟膩碚f，這節(jié)課達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)效果，課堂氣氛活躍，而且孩子通過這節(jié)課也確實(shí)有所收獲，所以，是成功的。兩節(jié)課的教學(xué)效果后節(jié)明顯好于前街，這一對比讓我對初中政治教學(xué)有個更深的思考：在政治教學(xué)中，一個良好的開頭可以使后面的教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果，所以，趣味性的情景導(dǎo)入非常重要；現(xiàn)代化的教學(xué)手段可以刺激學(xué)生的多個感官，從而使學(xué)生的注意力集中在教學(xué)中積極思考；初中政治教學(xué)的事例列舉一定要符合學(xué)生的身份，這樣才能引起共鳴，讓學(xué)生真正融入教學(xué)；每節(jié)課的教學(xué)要讓孩子有所收獲，所以，對于孩子在課堂上表現(xiàn)出的與課堂教學(xué)有關(guān)的行為和表現(xiàn)時，要能及時地加以點(diǎn)評，讓他今后的行為朝著健康的方向發(fā)展，這也正是七年級政治教學(xué)的最終目的。總的來說，初中政治教學(xué)的趣味性和實(shí)用性很重要，還有很多需要去探討和研究，在今后的教學(xué)中一定及時總結(jié)，這樣才能不斷提高教學(xué)水平。

育逐漸成熟，其自尊心、自信心日趨強(qiáng)烈，希望自己得到別人的贊揚(yáng)和認(rèn)同，反感別人對自己喋喋不休的說教，并有強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲。課前時事演講正好符合學(xué)生的這種心態(tài)，所以很受學(xué)生歡迎。課前時事演講有利于加深學(xué)生對課本知識的理解、掌握，拓展學(xué)生的視野，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會現(xiàn)實(shí)。比如在講《實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略》一課時，有位學(xué)生就以近幾年來沙塵暴頻繁襲擊北方，我們縣也出現(xiàn)浮塵天氣這一事件發(fā)表了見解。他認(rèn)為這是某些人為了一己私利而損害國家和集體的公共財產(chǎn)，他大聲呼吁同學(xué)們要勇于挺身而出，和破壞環(huán)境的行為作斗爭，并把著眼點(diǎn)放在大家要“保護(hù)環(huán)境”這一主題上來。演講結(jié)束了，學(xué)生的熱情依然很高漲，此時我開始了這一課的講解，收到了很好的教學(xué)效果。另一種教學(xué)方法是課中穿插音樂，這可以在一定程度上吸引學(xué)生注意力，改變學(xué)生長期以來對政治課枯燥無聊的看法，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的積極性。在講《承擔(dān)關(guān)愛集體的責(zé)任》一課時，我給學(xué)生們放了一首傅笛生的《眾人劃槳開大船》：“一只竹篙耶，難渡汪洋海；眾人劃槳吆，開動大帆船；一棵小樹耶，弱不經(jīng)風(fēng)雨；百里森林吆，并肩耐歲寒，耐歲寒……”通過這首慷慨激昂的歌曲，吸引了學(xué)生的注意力，使學(xué)生們明白了，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)僅憑一人之力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要大家心連心手挽手，才能最終實(shí)現(xiàn)。此外，在教學(xué)實(shí)踐中，我還嘗試過插播公益廣告、通過小品演繹教材內(nèi)容等方法。實(shí)踐證明，這些方法都激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的興趣。

總之，教無定法，教學(xué)有法。只要我們廣大政治教師與時俱進(jìn)。緊跟時代的步伐，努力提高自身的全面素質(zhì)，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為突破口，大膽搞好教學(xué)改革和創(chuàng)新，勇于探索，思想政治課是可以為學(xué)生所喜愛的。

初中道德與法治演講稿篇十一

初中生關(guān)于法治意識的培養(yǎng)始終處在薄弱的地位，一方面由于教材和教學(xué)觀念陳舊，一方面學(xué)生自身難以提高認(rèn)識，難有機(jī)會進(jìn)行實(shí)踐體會。在新課程《道德與法治》進(jìn)入學(xué)校后應(yīng)該避免類似情況出現(xiàn)，特別是不能為學(xué)生以后的成長埋下隱患。對初中生的法治意識要從多方面進(jìn)行改善。

薄弱法律教學(xué)觀念。

中學(xué)生最大的特點(diǎn)就是學(xué)習(xí)、模仿能力強(qiáng)，人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵期，同時也是法律意識培養(yǎng)的重要時期，自身缺乏自制力也很容易受到不法行為的誘惑，走上違法的道路。所以培養(yǎng)中學(xué)生良好的法律意識，打下良好的法律基礎(chǔ)，對他們自身今后的發(fā)展將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，他們的素質(zhì)直接關(guān)系到祖國的未來，關(guān)系到中華民族的振興。

這個階段錯誤或者產(chǎn)生誤導(dǎo)，將會對他們今后的人生造成很大的隱患。另一個角度來看，普法、用法是法治社會的必須條件，學(xué)生懂法，社會的法律氛圍和法律的威懾力都會逐漸提高。

第一，時代性不強(qiáng)。我國中學(xué)教育中關(guān)于法律方面的知識都是穿插在《道德與法治》的課本當(dāng)中的，由于升學(xué)壓力沒有專門的法治教育課，專職的法律老師也沒有，學(xué)生、學(xué)校對這門課程的重視程度就決定著法律知識的傳授效果。一系列因素導(dǎo)致中學(xué)生法治意識薄弱，學(xué)法氛圍不夠濃厚等現(xiàn)狀，還好目前新更改的教材已經(jīng)在教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行了改進(jìn)，許多法律知識不僅明確而且實(shí)用。只是教師的教授方式還有待改進(jìn)，目前來看許多教師并沒有真正讓學(xué)生感受對法律的需求，更沒有了解什么樣的形式才是當(dāng)前學(xué)生喜聞樂見的教育形式。這久要求教師要跟上時代的變化，跟進(jìn)教材的變化，設(shè)身處地的站在學(xué)生的角度去思考，才能讓法治意識培育有明顯的效果。

第二，過于單一的培育途徑。傳統(tǒng)的教育方式導(dǎo)致對于法律知識的傳授還是停留在理論灌輸為主，形式化的東西過多，法律意識的培養(yǎng)不能只是簡單的普法教育，不能停留在單純的告訴學(xué)生有哪些法、哪種法，沒有辦法讓學(xué)生參與或模擬參與到某種法的運(yùn)用。真正的了解到法律的作用，法律的知識。學(xué)校的應(yīng)試考試使得《道德與法治》中法律知識的傳授比較零碎，缺乏實(shí)踐的檢驗(yàn)途徑，學(xué)生單純的背會某個法律條例，并不會在乎他有沒有深入理解并且知道在哪可以運(yùn)用的到。內(nèi)心有沒有形成對法律的信仰。

第三，應(yīng)試化教育影響嚴(yán)重。新課程改革后，《道德與法治》課程要求在教c學(xué)的關(guān)系中，學(xué)生是主體，教師是引導(dǎo)者，一切的理論知識要讓學(xué)生能夠切身體驗(yàn)到，感受到。教學(xué)應(yīng)當(dāng)回歸學(xué)生活，從學(xué)生身心發(fā)展出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展。然而當(dāng)今學(xué)校教育教學(xué)深受應(yīng)試教育的消極影響，一味地關(guān)注升學(xué)率，忽略了學(xué)生這個主體，忽略了學(xué)生是否需要法律常識，忽略了學(xué)生是否需要掌握法律運(yùn)用能力，忽略了中學(xué)生的法律修養(yǎng)。法治教育本身在應(yīng)試教育中的地位不高，有些法律常識不是必考點(diǎn)就被忽略。許多學(xué)校不管這些內(nèi)容是否對學(xué)生的身心發(fā)展有多么的重要，完全毫無道理的放松了對學(xué)生法治觀念方面的培養(yǎng)，認(rèn)為學(xué)生當(dāng)前在學(xué)校學(xué)習(xí)，法律的應(yīng)用、法律意識的培養(yǎng)都是大學(xué)之后的事情，目前還顧不上這些知識的學(xué)習(xí)。

另一個客觀存在的問題就是《道德與法治》的教師大部分不是法學(xué)專業(yè)出身。入職之前的專業(yè)把控不嚴(yán)格，沒有特殊專業(yè)要求，許多初中教師從沒有接受過專業(yè)的法學(xué)教育，只是憑借自己對法律的理解進(jìn)行授課所以對中學(xué)生進(jìn)行法律概念、原則、制度等基本知識的解讀就會略顯淺薄。這樣有著很大的風(fēng)險，如果教師本人法律知識豐富，那還可以彌補(bǔ)，如果教師自身就對初中學(xué)生法律意識培養(yǎng)沒有重視起來，教學(xué)效果一定會很差。教育教學(xué)實(shí)踐中就會發(fā)現(xiàn)雖然有些教師意識到了法治教育不容小覷，但自身水平有限，在進(jìn)行法律案例分析教學(xué)時，品德課教師描述案件本身浪費(fèi)太多時間，反而將違法者所承擔(dān)的法律懲罰以及對社會造成的損害一帶而過，教師自己對法律知識卻是一知半解，更無法對學(xué)生引起深刻的自我反省。

首先，大力弘揚(yáng)法治精神，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。在全面建設(shè)法治社會的浪潮下，教師的責(zé)任也越來越重要，學(xué)校在招聘教師時應(yīng)適當(dāng)選擇法學(xué)專業(yè)，一方面彌補(bǔ)法律人才的確實(shí)，另一方面可以培訓(xùn)之前不是法學(xué)專業(yè)的教師，一舉兩得。對于法律意識的培養(yǎng)，教師是培養(yǎng)學(xué)生法律意識的重要承擔(dān)者，是第一責(zé)任人和直接推動者。只有緊跟時代要求，對于在職教師進(jìn)行法律教學(xué)進(jìn)修，從教師內(nèi)心重視法律的作用，讓教師認(rèn)識到法律意識對于中學(xué)生的重要性。提升師生共同的法治文化意識努力創(chuàng)造為校園中每位教職員工學(xué)習(xí)法律規(guī)章制度的機(jī)會并貫穿教師學(xué)習(xí)培訓(xùn)始終，幫助教師知法、懂法，樹立高尚的師德與法治意識相結(jié)合。每年的新晉教師中一定要有法學(xué)專業(yè)方面的畢業(yè)生，使學(xué)校教師隊(duì)伍更專業(yè)化。

再次，建設(shè)高素質(zhì)的法治教師隊(duì)伍。法治意識培育是一項(xiàng)集理論與實(shí)踐以及必要的政治、法律學(xué)知識于一體的涵蓋范圍廣且具有一定綜合性的工程。所以從教學(xué)承擔(dān)者上下功夫是關(guān)鍵。第一，實(shí)行嚴(yán)格準(zhǔn)入制度。在教師招聘入職環(huán)節(jié)就應(yīng)當(dāng)從源頭上做好把關(guān)，適當(dāng)加入一些有關(guān)法治意識考核的內(nèi)容；第二，加強(qiáng)培訓(xùn)。不同學(xué)校應(yīng)該根據(jù)自身情況，擁有一支規(guī)模相匹配的以法學(xué)為主體的教師隊(duì)伍，在能夠教學(xué)的同時還可以了解外界相應(yīng)的法律規(guī)定變化和案例情況，對于其他教師和學(xué)生學(xué)習(xí)都有促進(jìn)作用。第三，強(qiáng)化持續(xù)學(xué)習(xí)。教師應(yīng)充分利用好課余時間不斷學(xué)習(xí)法律知識，研究對初中生進(jìn)行法治意識培育的有效策略，加強(qiáng)自身法學(xué)素養(yǎng)，從而更好地將已有的理論知識運(yùn)用到學(xué)生法治意識培育的實(shí)際中去。

[1]左勇.淺談初中政治教學(xué)中學(xué)生法治意識培養(yǎng)[j].新西部（理論版），2014，（08）.

[2]何麗麗.思想品德教科書的法制教育內(nèi)容研究[d].西南大學(xué)，2013.

[3]王雪皎.當(dāng)前我國初中學(xué)生法律意識的現(xiàn)狀及其培養(yǎng)[d].曲阜師范大學(xué)，2014.

初中道德與法治演講稿篇十二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委、同仁：

大家好，我是。很榮幸能夠站在那里。這天我演講的題目是：《踐行三個依法，法律在我身邊》。

法律，由國家制定認(rèn)可；法律，由國家保證實(shí)施；法律，規(guī)范著整個社會的運(yùn)行；法律，時刻在我身邊。

如今，法律以各種方式影響著我們的日常生活。依照法律治理國家和管理社會的方式被稱為法治——古希臘哲學(xué)家亞里斯多德曾說過：“法治比任何人治做的更好。”因?yàn)槊裰鞯腵立法、公正的司法和負(fù)責(zé)的行政讓我們在法律面前人人平等；而執(zhí)法者能夠保障法律不折不扣地執(zhí)行。我們煙草人，對法律有一份獨(dú)到的理解和感情，因?yàn)槲覀兙褪菆?zhí)法者，因?yàn)橛幸徊繉ｉT為我們的工作而設(shè)立的法律：《中華人民共和國煙草專賣法》。

法律與我們的工作生活息息相關(guān)，影響著我們?nèi)粘Ｐ袨榈狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。一個法治國家，法律威嚴(yán)公正，守護(hù)著人民群眾；法網(wǎng)疏而不漏，震懾著不法分子。有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究，如此，我們白天能夠安心工作，晚上能夠安然入眠，不用擔(dān)心自己生命健康受暴力威脅，不必害怕個人權(quán)益被強(qiáng)權(quán)侵占。

遵法、守法、學(xué)法、用法，對我們煙草人來說個性重要。作為一個有執(zhí)法權(quán)，卻缺乏強(qiáng)制力的單位，用篇幅有限的《煙草專賣法》和實(shí)施條例支持自己的工作，我們唯有做到更理解、更深入、更精通，方能承擔(dān)日益緊迫的專賣工作，維護(hù)國家利益、維護(hù)消費(fèi)者利益。

法不容情，人卻有義。近年五月，稽查中隊(duì)在一個零售戶家中查到了假煙100多條。年過半百的店主痛哭流涕，說明自己并不清楚這些是假煙，一再央求執(zhí)法隊(duì)員網(wǎng)開一面。法律就是法律，雖然當(dāng)時的狀況讓稽查員動容，但是按照規(guī)定，假煙還是罰沒了。工作沒有結(jié)束——法律的落實(shí)并不是為了讓困難群體的境遇雪上加霜，凈化市場正是為了讓他這樣的零售戶能夠脫貧致富。幾天后煙草公司用心地向老人講解政策法律，并向領(lǐng)導(dǎo)申請讓他破格參加零售戶營銷技能培訓(xùn)、協(xié)助辦理了小額融資貸款。老人激動地不知說什么好，我們的執(zhí)法隊(duì)員卻坦然地說，這，和稽查一樣，都是我們就應(yīng)做的。

有的人遇事也愛講情、理、法，但是他們心中法律總是排在最后一位，似乎不到萬不得已不至于鬧到法律層面上。也因?yàn)橛羞@些托朋友、找關(guān)系的習(xí)慣，煙草專賣系統(tǒng)自身的遵紀(jì)守法就顯得尤為重要。因此，我們有了內(nèi)管科，對行業(yè)內(nèi)的工作嚴(yán)守規(guī)章，層層把關(guān)；因此，我們有了法制科，力保專賣工作程序合法、規(guī)范進(jìn)行。如今，構(gòu)建法治煙草的活動蓬勃開展，我們探索著民主管理，陽光透明，依法行政、依法管理、依法生產(chǎn)經(jīng)營的理念已經(jīng)深入到每一個煙草人的心中。

是的，我們?nèi)栽谔剿?，我們?nèi)栽谂?，我們?nèi)栽趫?jiān)守法律賦予我們的職責(zé)和權(quán)力，用崇實(shí)尚德的工作詮釋——法律在我們身邊！

初中道德與法治演講稿篇十三

為使今后的工作取得更大的進(jìn)步，現(xiàn)對本學(xué)期教育教學(xué)工作作如下總結(jié)：

備好課是上好課的前提和保證。在新課改教材面前仍然是新手,故在課前做到專心備課，多方面去搜集與教學(xué)相關(guān)的資料。我根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，擬定采納的教學(xué)方法。在深入鉆研教材和了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，專心寫出了切實(shí)可行的學(xué)案，使每一節(jié)課都能做到“有備而上”。通過培育學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的愛好，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的樂觀性、主動性，達(dá)到愉快教學(xué)的目的。

上好課是提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。課堂教學(xué)中我盡量做到講解清晰化、條理化課堂語言力求正確化、情感化和生動化教學(xué)思路做到線索清晰、層次分明。在課堂上特殊留意調(diào)動學(xué)生的樂觀性，加強(qiáng)師生溝通，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生學(xué)得容易，學(xué)得輕松，學(xué)得愉快留意精講多練，在課堂上老師講得盡量少些，學(xué)生活動盡量多些同時在每一堂課上都充分考慮不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)能力，讓各個層次的學(xué)生都得到提高。努力實(shí)現(xiàn)思想品德課的趣味化。思想品德課與學(xué)生實(shí)際生活聯(lián)系緊密，因此我在教學(xué)過程中將教學(xué)與實(shí)際緊密聯(lián)系，切實(shí)解決學(xué)生生活學(xué)習(xí)中遇到的實(shí)際問題，使學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。

課后輔導(dǎo)是課堂教學(xué)的補(bǔ)充和鞏固。耐心做好后進(jìn)生的.轉(zhuǎn)化工作，對后進(jìn)生努力做到從友善開頭，比如：多與他們談心從贊美著手，擅長發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，準(zhǔn)時給予肯定。轉(zhuǎn)變老師角色，努力使自己成為學(xué)生的伴侶，讓他們敢說話，說真話，這樣讓學(xué)生感到你與他是公平的，那么他就能很好的去接受你的觀點(diǎn)，從而轉(zhuǎn)變自己的思想，轉(zhuǎn)變自己的行為，從而真正達(dá)到思想教育的目的。

初中道德與法治演講稿篇十四

親愛的老師們，親愛的孩子們：

大家早上好！我今天演講的主題是“努力做一個守法的好學(xué)生”。

我覺得我們最需要的是知道什么是規(guī)則，什么是法律！對于我們這些小學(xué)生來說，最重要的是了解學(xué)校的規(guī)章制度，然后一步一步的學(xué)習(xí)和了解國家的法律法規(guī)！

知道不是我們的最終目的，實(shí)踐才是硬道理！