最新河南中考作文題目(優(yōu)質(zhì)16篇)

總結(jié)是對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)和成果的回顧，有利于我們更好地規(guī)劃未來的方向?？偨Y(jié)的語言要簡潔明了、準(zhǔn)確精練，避免出現(xiàn)冗長和啰嗦的表達(dá)方式。以下是一些時(shí)尚搭配的技巧和建議，希望能夠給你的穿衣風(fēng)格增添一些靈感。

河南中考作文題目篇一

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有一個(gè)很窮的地方，很多人干了兩年都走了，但是有一個(gè)人卻干了幾年，帶大家把村子變成了最美鄉(xiāng)村。請(qǐng)以此寫一篇議論文或者記敘文，題目不限。

范文：最美鄉(xiāng)村。

鄉(xiāng)村生活寧靜美麗，鄉(xiāng)村美景更是如詩如畫。

我走在伸延至鄉(xiāng)村的小路，朵朵油菜花開放著，和茂盛的樹林合成一幅美麗的錦緞，給游客展現(xiàn)出最美的一面。

轉(zhuǎn)移視線，翠綠的秧苗依著溫暖的春風(fēng)，在田地中搖動(dòng)著，似乎在對(duì)我打招呼，歡迎我的到來。秧葉上似乎泛著水光，好像是因?yàn)樽蛱斓哪菆鲇?。露水像珍珠一樣閃閃發(fā)光，與秧葉交相輝映，它的身姿令我如癡如醉。它使我想起了農(nóng)民們辛苦插秧的情景。那時(shí)，溫暖的春天似乎還夾著一縷寒風(fēng)，燕子就已經(jīng)來到了這里，為春天增添一份生機(jī)。農(nóng)民們已經(jīng)開始播種，從近處看，我們能看到農(nóng)民臉上的風(fēng)霜。從遠(yuǎn)處看，我們能看到農(nóng)民的身影和稻田連成一片的圖畫。真是“鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田”。

隨處可見的野草在鄉(xiāng)村也成了一道令人注目的風(fēng)景，狗尾巴草毛茸茸的樣子令人喜愛，牛筋草的結(jié)實(shí)令我感嘆萬分。還有一些不知名的野草也令我不能自已。它們互相交錯(cuò)，連成了一片密密麻麻的“蜘蛛網(wǎng)”。

母牛在草地上津津有味的吃草，又貪婪的喝著水。小牛不知什么時(shí)候從母牛的懷中鉆出，和朋友一起嬉戲打鬧。母牛發(fā)覺到自己的孩子不見了，便呼喚小牛。小牛說：“可我還沒玩夠呢?！?/p>

驕傲的公雞飛到了屋頂上，“喔，喔喔，喔喔喔”的唱起了歌，它站在屋頂上居高臨下，像一位王者，俯視著世界。

能與公雞斗歌的只有青蛙了。它“哇哇”的叫聲和公雞勢均力敵，它們一唱一和，，似一個(gè)奏樂團(tuán)。

黃昏了，夕陽漸漸沉落了。黃昏給大地披上了一件黃色外衣，小動(dòng)物們都回到了家，為明天的黎明歡呼雀躍。

河南中考作文題目篇二

“仁者樂山，智者樂水”，人類書寫的千年智慧，有時(shí)竟比不上大自然一次慷慨給予的啟迪。在安順觀黃果樹瀑布，看滔滔河水從高處飛瀉下來，像無數(shù)大大小小的銀龍從天而降，那么有氣勢，有風(fēng)姿，突然明白了《易經(jīng)》中的一句爻辭“上九，亢龍有悔，盈不可久也”。這句爻辭說的是龍飛升到九天之后，無法再往高處飛升，便只剩下兩種可能：其一是原地不動(dòng)，其二是下落。原地不動(dòng)難以做到，所以往往只能選擇第二種情況——離開顯赫而崇高的位置。

明白盛極而衰之道而知進(jìn)退也被老子視為人生的智慧，春秋末期的名士范蠡就是這方面的典型例子。周景王二十四年，吳國和越國發(fā)生了戰(zhàn)爭，吳王闔閭陣亡。周景王二十六年，闔閭的兒子夫差為報(bào)父仇與越國在夫椒決戰(zhàn)，越王勾踐大敗，僅剩5000兵卒逃入會(huì)稽山。在勾踐窮途末路之際。范蠡投奔越國，為勾踐出謀獻(xiàn)策。范蠡被拜為上大夫后，陪同勾踐夫婦在吳國為奴三年。三年后歸國，范蠡訪到才貌雙絕的西施，運(yùn)用“美人計(jì)”里應(yīng)外合，終于使越國雪恥滅吳。在舉國歡慶之際，范蠡卻攜西施泛舟江湖，悄然隱退。他輾轉(zhuǎn)來到齊國，改名為鴟夷子皮，意思是說自己就像盛酒的革囊，用起來可以很大，收起來可以很小，能隨機(jī)應(yīng)變把握命運(yùn)。范蠡在齊國經(jīng)商，很快就獲利千萬。齊人推舉他做了國相，可是才過了三年，他再次激流勇退，歸還了相印，散發(fā)了家產(chǎn)，搬遷到陶定居，自稱陶朱公。定居陶后，他不僅經(jīng)商，還養(yǎng)魚，沒幾年，又獲利巨大。當(dāng)?shù)孛癖娮鹛罩旃珵樨?cái)神，乃中國儒商之鼻祖。世人譽(yù)之：“忠以為國，智以保身，商以致富，成名天下?！?/p>

縱觀范蠡的人生，無論是治國還是齊家，是從政還是經(jīng)商，他都能游刃有余，在云詭波譎的時(shí)代掌控自己的命運(yùn)。與范蠡一同輔佐勾踐的重臣文種就是另一番命運(yùn)：他在越國滅吳后沒有聽從范蠡的勸告離開越國，不幸被勾踐賜劍自絕，應(yīng)了范蠡的預(yù)言“飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹”。

范蠡具有名士風(fēng)流的魅力，這當(dāng)然不僅僅是指他在功成身退后攜得西施美人歸，而主要是說他的人生表現(xiàn)出一種進(jìn)退有度的藝術(shù)格調(diào)。如同一位與命運(yùn)博弈的高手，范蠡運(yùn)籌著自己的人生，并且每一次都穩(wěn)操勝券。范蠡兩次辭去高官，通行的說法是為了避禍。當(dāng)然，范蠡洞悉了勾踐嫉賢妒能，“可與共患難，不可共安樂”，但以范蠡的智謀與勾踐周旋，勾踐恐怕不是他的對(duì)手。范蠡在輔助勾踐成就霸業(yè)后選擇離開，其實(shí)另有著更深層的心理動(dòng)因：如果范蠡繼續(xù)留在越國，官位已封頂，政績也達(dá)到頂峰，已沒有什么發(fā)展空間，因此他另辟蹊徑，轉(zhuǎn)移商場，再顯英雄本色。后來他放棄齊國國相的地位和萬貫家財(cái)來到陶，也是同樣的道理。一方面為了避免他人的嫉妒和覬覦，另一方面為事業(yè)的發(fā)展開辟新天地。

細(xì)細(xì)思量，范蠡一次又一次將自己從高位降落到平地，與瀑布的降落何其神似，都蘊(yùn)含著人生的大智慧——瀑布甘于居下，是有進(jìn)取精神的，它在降落的同時(shí)也在積蓄勢能，為奔向前程提供動(dòng)力；而范蠡主動(dòng)辭官，散發(fā)家產(chǎn)，也是以退為進(jìn)，為才能的施展騰挪出更廣闊的空間。對(duì)范蠡而言，權(quán)力和金錢并非他生活的目的，他的目的是追求一種不斷超越自我的成就感。因此他需要一種將自己的才華和潛能充分調(diào)動(dòng)起來的環(huán)境，這促使他在越國瀕臨滅亡之際投奔勾踐，在功成名就之時(shí)又灑脫地放棄已經(jīng)擁有的資本從頭再來。在瀑布和范蠡身上，印證了這樣的道理：退，其實(shí)也是一種智慧，一種超越！

明代開國皇帝朱元璋曾對(duì)他的手下說過這樣一段話：老老實(shí)實(shí)地當(dāng)官，守著自己的俸祿過日子，就好像守著一口井，井水雖不滿，但可天天汲取，用之不盡。

其實(shí)，每個(gè)人都有自己的一口井，這口井既是財(cái)富，更是鏡子。

貪欲乃萬惡之源。貪心不足，不僅讓人煩惱憂愁，還會(huì)被貪欲一步一步地引向?yàn)?zāi)難的深淵。古往今來，人最大的悲哀，就是嫌自己的水井不滿，總是喜歡拿自己的榮辱得失與別人相比，結(jié)果越比越不平衡，越比越不安分。于是就守不住自己的那口井。唐朝卒徒出身的宿州太守陳蟠，因貪贓被處死時(shí)，索筆提詞：“積金堆金官又崇，禍來倏忽變成空。五年榮貴今何在？不異南柯一夢中?！彼木湫≡?，言簡意賅，一語道盡人生。

面對(duì)自己的一口井，要學(xué)會(huì)以一顆平常心平靜地生活。不論是富裕還是貧窮，是身處順境還是身處逆境，都能做到不怨天尤人，不悲觀失望，不自暴自棄。這就是生活，這就是生活給予我們的一切。清朝倪元坦曾言：“別人騎馬我騎驢，自覺無顏嘆不如。君試回頭一察看，道旁還有赤腳夫?！币赃@樣的心態(tài)看待生活，就會(huì)知足常樂，就不會(huì)嫌自己的水井不滿，就會(huì)守住自己的那口井。

守住自己的一口井，既是一種境界，更是一種智慧。

那股勁風(fēng)；機(jī)遇是“十年窗下無人問，一舉成名天下知”中的那場科考；機(jī)遇是“他年我若為青帝，報(bào)以桃花一處開”中的那次變亂。機(jī)遇的重要不言自明。所以，當(dāng)機(jī)遇叩門時(shí)，請(qǐng)緊握。

歷覽前賢，哪一位不是緊握機(jī)遇？湖北襄陽，臥龍崗上，茅草廬中，羽扇綸巾的青年儒生諸葛亮，自比管仲樂毅，有經(jīng)天緯地之才。若非機(jī)遇垂青，得劉皇叔三顧草廬，諸葛孔明豈不是終生“茍全性命于亂世”?又豈能有隆中之對(duì)、聯(lián)孫抗曹、三足鼎立之勢？孔明自非池中之物，遇“風(fēng)云”機(jī)遇自然扶搖直上飛龍?jiān)谔?。遙想，姜尚渭水之濱直鉤垂釣，如未遇上求賢若渴的文王，豈不要老死川澤，如何助武王成萬世之偉業(yè)？藺相如澠池之會(huì)，如非遇上百般刁難的秦王，又豈能不卑不亢、力挽狂瀾，成一世之名臣？毛遂寄人籬下身為門客，如非主人臨危，又豈能自薦并脫穎而出？可嘆，機(jī)遇如斯！

機(jī)遇當(dāng)然重要，真英雄當(dāng)能緊握。然而，當(dāng)機(jī)遇叩門時(shí)，也有人與其失之交臂。

新豐鴻門，風(fēng)云際會(huì)，風(fēng)起云涌。鴻門宴會(huì)上，項(xiàng)羽剛愎自用、偏聽偏信、優(yōu)柔寡斷，致使劉邦脫逃，后患無窮。四年的楚漢之爭，項(xiàng)羽節(jié)節(jié)敗退，最后自刎烏江。項(xiàng)羽的悲情謝幕令人扼腕?？畤@之余，我們不得不承認(rèn)一個(gè)不爭的事實(shí)：項(xiàng)羽錯(cuò)過了稍縱即逝的機(jī)遇，導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生。正所謂“百戰(zhàn)疲勞壯士衰，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯于君王卷土來”。無獨(dú)有偶，近觀，清政府閉關(guān)鎖國，終日沉浸在天朝上國的迷夢之中，痛失強(qiáng)國機(jī)遇，直至被侵略者的堅(jiān)船利炮打開國門方才醒悟，導(dǎo)致近代中國的積弱積貧。可悲，機(jī)遇如斯！

機(jī)遇當(dāng)然重要，愚者總是錯(cuò)失良機(jī)。

諸君試看，縱觀古今，大凡成其偉業(yè)者，無不是珍視機(jī)遇者。呂不韋的奇貨可居，拿破侖的土倫獻(xiàn)策。諸多事例，不勝枚舉。

“君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)?！碑?dāng)今之世，風(fēng)云多變，機(jī)遇更是可遇而不可求。若要成功，需努力創(chuàng)造機(jī)遇。唯有創(chuàng)造機(jī)遇，才能走向成功。

生活事事離不開原則。

戰(zhàn)場上，軍規(guī)是打仗的原則。

交通中，規(guī)章制度是行駛的原則。

……。

既然如此，我們便要正確地堅(jiān)持原則。

為此，我們就要做到三個(gè)方面。

第一，堅(jiān)持適度原則。原則有好有壞，好的要堅(jiān)持，壞的則要廢除。堅(jiān)持適度原則是堅(jiān)持原則的基礎(chǔ)。

第二，與時(shí)俱進(jìn)地堅(jiān)持原則。原則中有它的弱點(diǎn)和缺陷，必須不斷地更新。改善，使它適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。與時(shí)俱進(jìn)地堅(jiān)持原則是堅(jiān)持原則的動(dòng)力。

第三，巧于堅(jiān)持原則。堅(jiān)持原則經(jīng)常會(huì)遇到一些障礙，因此就需要靈巧地堅(jiān)持原則。巧于堅(jiān)持原則是堅(jiān)持原則的保證。

下面就來具體說說這三個(gè)方面。

首先是堅(jiān)持適度原則。所謂無規(guī)矩不成方原，萬事萬物都要有個(gè)度，原則也不例外。那么，如何才算是適度呢？其主要標(biāo)準(zhǔn)是：(該原則)是否有助于事物的發(fā)展。如果是，就堅(jiān)持；如果不是，就放棄。

再來說說與時(shí)俱進(jìn)地堅(jiān)持原則。事物是不斷運(yùn)動(dòng)。變化發(fā)展的，不斷會(huì)有新情況。新問題的出現(xiàn)。當(dāng)原來的原則已不適應(yīng)現(xiàn)在的情形，再固執(zhí)地堅(jiān)持，這樣的墨守成規(guī)只會(huì)導(dǎo)致毀滅。只有與時(shí)俱進(jìn)。善于改變，不斷完善，才能夠不被歷史所淘汰，才能夠永葆青春活力。

最后再來說說巧于堅(jiān)持原則。要想做到巧于堅(jiān)持原則，需做到兩點(diǎn)：第一，有計(jì)劃；第二，善于應(yīng)變。有計(jì)劃就是在遇到阻力(所謂“巧”也就是指在原則不被人接受是，通過自己的努力而堅(jiān)持了原則)時(shí)，能夠有節(jié)奏。有計(jì)劃地讓自己堅(jiān)持原則而使反對(duì)者不察或者讓反對(duì)者反過來支持自己。善于應(yīng)變，就是要有平靜的心態(tài)。善于應(yīng)對(duì)的頭腦，能夠應(yīng)對(duì)各種突發(fā)狀況而使自己堅(jiān)持原則。

總而言之，就是要有方法、有技巧地堅(jiān)持原則。

朋友傳來一段不知出處的對(duì)話，道盡多數(shù)人性之荒謬。

弟子問老師：“您能談?wù)勅祟惖钠婀种巻?？?/p>

老師答道：“他們急于成長，然后又哀嘆失去的童年；他們以健康換取金錢，不久后又想用金錢恢復(fù)健康；他們對(duì)未來焦慮不已，卻又無視現(xiàn)在的幸福。因此，他們既不活在當(dāng)下，也不活在未來。他們活著仿佛自己從來不會(huì)死亡，直至臨死前，卻又仿佛從未活過?！?/p>

多數(shù)人皆活在上述狀態(tài)，所謂生命簡直成了“無意義之氣球”，在荒謬稀薄的空氣中，任意飄浮，直至死亡之日，氣球落下。

人生許多終極核心的難題是：“無論在什么狀態(tài)下，人始終不快樂。”貧困的時(shí)候不快樂，富裕的時(shí)候也不快樂；有工作的時(shí)候不快樂，失業(yè)當(dāng)然不快樂；健康的時(shí)候不快樂，生病的時(shí)候更不快樂。

自小我們學(xué)習(xí)許多課程，學(xué)數(shù)學(xué)“1+1=2”“9-5=4”，但我們沒有學(xué)過人生何時(shí)該加、何時(shí)該減才會(huì)快樂。我們學(xué)英文、歷史、地理、化學(xué)，甚至天文學(xué)、宇宙大爆炸，在某個(gè)點(diǎn)上創(chuàng)造了生命，偶然創(chuàng)造了我們。但人如何快樂？所有我們學(xué)習(xí)的課本，都少了這門課。人有許多天性，快樂、欲望、恐懼、嫉妒、自戀、愛、恨……當(dāng)我們把這些天性列成一張表格時(shí)，赫然發(fā)現(xiàn)快樂在人的本性中占的比例非常小。如何在各種狀態(tài)中將“快樂”極大化，是萃取的物理，質(zhì)變的化學(xué)，相對(duì)的數(shù)學(xué)，智慧的藝術(shù)，以及博而深?yuàn)W的歷史學(xué)。

“快樂”比任何學(xué)問都難。喬布斯一生未曾快樂，直至面對(duì)死亡。當(dāng)死神逼近時(shí)，他珍惜家人，和從不承認(rèn)的私生女和解，致力iphone、ipad的創(chuàng)造。那一刻，他的親生父母為何遺棄他，他創(chuàng)辦的公司為何開除他……一點(diǎn)都不重要了。他珍惜還擁有的，死神的腳步步步逼近，他一天比一天更能體會(huì)到快樂，他放下了一切“怨與恨”，找到自己的價(jià)值。但在很長很長的時(shí)間里，這位天才沒有能力從自己的創(chuàng)傷中脫離，找到快樂，因此，聰明的人在“快樂”這門功課上仍可能得零分。事實(shí)上，我們的家庭教育和“社會(huì)”大學(xué)拼命地教人如何盤算、如何奪取、如何自我保護(hù)……所有該教人“快樂”的方法不教，反而教的盡是慫恿人憤怒、憂郁、沮喪的“本事”。

人生無常，請(qǐng)珍惜平常。我們最終都要遠(yuǎn)行，好好習(xí)得人生減法，早日懂得“快樂”這門課。永遠(yuǎn)相信明天的朝陽，會(huì)有新的音符。和未來干一杯吧！

河南中考作文題目篇三

花開有時(shí)，花落無情。盡管如此，盛開與凋零不會(huì)改變花朵的美麗與價(jià)值。

相較于花朵，人類社會(huì)顯得更加繁復(fù)。在這個(gè)世界上，不僅僅有多種族、多種文化、多種意見，還有各種各樣的艱辛和挑戰(zhàn)。如何在復(fù)雜的人際關(guān)系和競爭中成長、發(fā)展，是一個(gè)全球范圍內(nèi)的難題。

毫無疑問，我們需要一種平等的心態(tài)和價(jià)值觀，去面對(duì)和解決各種各樣的問題。我們必須以身作則的行為準(zhǔn)則，用來引導(dǎo)和塑造我們的品格。

在個(gè)人方面，我們應(yīng)當(dāng)始終保持謙虛和遠(yuǎn)離傲慢。在各方面不斷努力提升自己的同時(shí)，始終記得自己存在的意義，不要總是把自己放在別人之上，或是用不恰當(dāng)?shù)姆绞絹慝@得自滿感。

在社會(huì)方面，我們應(yīng)該提倡協(xié)作和共享。無論是在學(xué)習(xí)、工作，還是生活中，我們都應(yīng)該互相鼓勵(lì)，共同進(jìn)步，為人類的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。

當(dāng)我們迎來新時(shí)代，我們需要來自各個(gè)方面的`智慧和良好的品德，來解決復(fù)雜多變的問題。我們需要張開胸懷，尊重多元化的文化、信仰和習(xí)慣。當(dāng)我們愿意學(xué)習(xí)和接納不同的看法和意見時(shí)，我們就可以更好的理解彼此、承認(rèn)彼此、互相尊重。

最后，我想說的是——我們每個(gè)人都有機(jī)會(huì)放射出亮光，去點(diǎn)亮屬于我們自己的領(lǐng)域。當(dāng)我們加以努力，始終保持謙虛和準(zhǔn)備接受挑戰(zhàn)的勇氣，我們就會(huì)更加了解和欣賞這個(gè)多元復(fù)雜的世界。愿我們的世界，因?yàn)橛形覀兌庸獠蕣Z目。

河南中考作文題目篇四

全國高考開考，75.8萬河南考生在今天上午完成了語文科目的考試。記者從剛剛結(jié)束考試的`考生中了解到，今年河南高考作文題是材料作文。

材料大意為：

一位商人得到一塊價(jià)值不菲的寶石，但卻發(fā)現(xiàn)寶石上有一條裂縫，如果能從裂縫處切開，就能得到兩塊完美的寶石。

當(dāng)?shù)卦S多富有經(jīng)驗(yàn)的老工匠都不敢去切割這樣一塊昂貴的寶石，這時(shí)，一位年輕工匠勇敢的站了出來，并且完美的切割出了兩塊寶石。

年輕工匠的師傅感嘆的說，有些時(shí)候不僅需要足夠的經(jīng)驗(yàn)，更需要拋卻許多顧慮的勇氣。

以《經(jīng)驗(yàn)與勇氣》為題。要求結(jié)合上述材料寫作。

河南中考作文題目篇五

人一出生，便如白紙，生機(jī)盎然，傲對(duì)來世。隨著歲月流逝，光陰輪轉(zhuǎn)，白紙上會(huì)留下點(diǎn)點(diǎn)痕跡，紅的，黃的，藍(lán)的，白的，抑或是春的萬紫千紅夏的濃蔭綠樹，秋的金黃世界，還是冬的潔白剔透。

白，如東坡?！鞍驯K臨風(fēng)，牽黃擎蒼嘆英雄，一蓑風(fēng)雨平生任，踏雪飛鴻”。東坡的一生極為坎坷，仕途的偃蹇，愛情的曲折，輾轉(zhuǎn)的勞累與奔波。多少次，他的心里矛盾重重：放棄仕途，怎能報(bào)效祖國放棄文學(xué)，怎能躋身文壇最終，他將功名利祿換了竹杖芒鞋，他在缺月掛疏桐之夜感“人生到處之何似，恰似飛鴻踏雪泥”之淡泊，他不為“蠅頭微利，蝸角虛名”所觸動(dòng)，只愿“滄海寄余生”。

東坡從政治的窄門中走出，為自己的生命涂上一筆潔白的白色，純美，高潔……。

灰，如中國歷代文人泥土般的樸素。他們以不羈的筆墨，內(nèi)斂的性情勾勒出自己生命灰色的空間，似懷才不遇的陳子昂，似報(bào)國無門的陸放翁，似一貶再貶的杜工部，也如借酒澆愁的李太白。他們用那一抹濃重的灰色，讓歷史為之嘆息，讓文化在后人的眼里變得厚重起來，他們，在灰色的空間里成為風(fēng)中飄搖的朵朵青蓮!

紅，如陸幼青，每當(dāng)看到他強(qiáng)忍著生理和心理的痛苦寫下的文字時(shí)，每當(dāng)看到他那株笑魘為面的向日葵時(shí)，我都會(huì)有一種欲哭無淚的酸楚。在生命的最后一刻，他選擇了一種落葉的方式――用拼盡全力的翩舞來托起生命的輝煌像流星一般在最后一瞬間劃出一道貌岸然最亮麗的光弧!他的生命因此而燦爛!

人生的境界在于將自己的潛能發(fā)揮到極致!

生命的畫板，讓我們自己著色!

活著，總會(huì)有一個(gè)位置，讓你綻放屬于自己的光彩!也許我們并不卓越，但平凡并非沒有自豪的理由，喧囂之后，我們總能找到自己的目標(biāo)，詮釋自己的精彩!是小草就裝飾大地，是參天大樹就成為棟梁之材!

不要問什么是低，什么是高，在生命的藍(lán)天中飛到你的極致，這便是最好!

蒙娜麗莎向你發(fā)出永恒的微笑，惠特曼的詩篇在召喚，施特勞斯的圓舞曲在為你的青春伴奏!

讓我們拿起畫筆，傾聽心聲，為自己的生命著色!

【佳作評(píng)析】。

在眾多的文章中，這篇自己站了起來，令人過目不忘。作者的高明之處在于，一有材料，二懂材料，三懂用材。“白色――東坡，灰色――陳子昂，陸放翁，杜工部，李太白，紅色――陸幼青”，色之性，人之性在淡泊，沉郁，燦爛中交融，這絕非是“妙手偶得”，而是得益于長期的閱讀與冷靜的思考。

預(yù)測四。

請(qǐng)以“有一種力量，讓我淚流滿面”為題，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌外，文體不限。

【寫作指導(dǎo)】。

這一道命題作文，審題必須抓住題目中的“力量”和“讓我淚流滿面”兩部分。若僅僅扣住其中一點(diǎn)是不合題意的，就是偏題，常會(huì)引起跑題的現(xiàn)象。

“淚流滿面”，這里是詩化的文學(xué)語言，是指程度很深的“感動(dòng)”、“激動(dòng)”等。對(duì)“有一種力量”，要明確“力量”的內(nèi)涵，這應(yīng)當(dāng)是寬泛的，可以是情感的力量、道德的力量等等?！傲α俊辈辉谟谒庠谛问降拇笮?，而在于它內(nèi)在的給人心靈的沖擊力。但必須也只有寫“一種”，只能寫“一種力量”。

應(yīng)寫出“力量”和“淚流滿面”之間的本質(zhì)關(guān)系?！坝幸环N力量”與“讓我淚流滿面”是正面的積極的關(guān)系，能起到鼓舞激勵(lì)的作用。這個(gè)作文題比較適合寫記敘文，切入點(diǎn)宜小。如果寫議論文，應(yīng)該盯住一種力量，首先提出是什么力量，然后著重論述為什么讓“我”淚流滿面。

【參考范文】。

有一種力量，讓我淚流滿面。

河南中考作文題目篇六

古人常以比喻說明對(duì)理想的追求，涉及基礎(chǔ)、方法、路徑、目標(biāo)及其關(guān)系等。如漢代揚(yáng)雄就曾以射箭為喻，他說:“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！贝笠馐?，只要不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，端正思想，并將“義”作為確定的目標(biāo)，再付諸行動(dòng)，就能實(shí)現(xiàn)理想。

上述材料能給追求理想的當(dāng)代青年以啟示，請(qǐng)結(jié)合你對(duì)自身發(fā)展的思考寫一篇文章。

要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

春秋時(shí)期，齊國的公子糾與公子小白爭奪君位，管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白，用箭射中他的衣帶鉤，小白裝死逃脫。后來小白即位為君，史稱齊桓公。鮑叔對(duì)桓公說，要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鮑叔甘居其下，終成一代霸業(yè)。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下，為“春秋五霸”之首。孔子說：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。”司馬遷說：“天下不多(稱贊)管仲之賢而多鮑叔能知人也。”

班級(jí)計(jì)劃舉行讀書會(huì)，圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對(duì)哪個(gè)感觸最深?請(qǐng)結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

萬物都有一扇門，而且每扇門的鑰匙應(yīng)該都不同?？墒?，卻有一把萬能的鑰匙可以打開任意一扇門，它就是“理想”，遠(yuǎn)大的理想就是開啟萬物的鑰匙。

“理想”是一個(gè)再普通不過的話題，可是每個(gè)人卻仍然無法不去想它，因?yàn)樗c我們的生命交織在一起。我們常在討論“理想”，有的人的理想是想當(dāng)一名出色的醫(yī)生，有的人的理想是想當(dāng)一名杰出的商人，而我的理想是當(dāng)一名歌手。

其實(shí)，我以前有想過當(dāng)服裝設(shè)計(jì)師，作家，商人，演員，我真的很喜歡這些職業(yè)，可是身邊的人總說我不切實(shí)際，在他們的勸說下我放棄了這些我所衷愛的職業(yè)。雖然我放了它們，但仍抱有一絲幻想，而有時(shí)也為無法實(shí)現(xiàn)而悲傷。這也捆擾了我好長一段時(shí)間，使我找不到人生的目標(biāo)。不過，現(xiàn)在我再次找到了我的理想，它就是音樂。

當(dāng)一名畫家成為了我的第一個(gè)理想。從小我就對(duì)繪畫很敏感，很喜歡畫畫，經(jīng)常自己畫出一些“大作”，拿給爸爸媽媽看。爸爸媽媽就給我報(bào)了美術(shù)班。但上了美術(shù)班后的我變得不怎么喜歡畫畫了。甚至上美術(shù)課時(shí)逃跑去和同學(xué)玩兒。就這樣，我的第一個(gè)理想便又化為泡影。

直到我有了第二個(gè)理想時(shí)，我已經(jīng)上了小學(xué)4年級(jí)。那時(shí)的理想是當(dāng)一名老師。從小到大我接觸過好多好多老師，有年齡大的、資歷老的;也有年輕的、經(jīng)驗(yàn)少的。但不管他們是什么樣的老師，教哪一門學(xué)科，我都非常喜歡他們。將來也想像他們一樣站在高高的講臺(tái)上給我的學(xué)生們授課。

如今的我，已不是一個(gè)什么都不懂的小孩子;如今的我，對(duì)一些事已有了自己獨(dú)到的見解和想法。現(xiàn)在我的理想是——做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。或許你會(huì)說，這并不算是什么理想。可是在這漫長的學(xué)習(xí)生涯中，我不敢肯定我的理想會(huì)不會(huì)再改變?？墒俏腋铱隙ǖ氖牵沂冀K不變的，就是要做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)全人類有貢獻(xiàn)的人。

歐文曾經(jīng)說過：“目標(biāo)決定你成為什麼樣的人?！彼?，我的目標(biāo)也就是我的理想就是成為一名音樂人。不過我也相信，如果我等待，發(fā)生的只是我變老了，而且，我只對(duì)未來感興趣，因?yàn)槲覍⒃谀抢锒冗^余生。這樣，我就不得不插上翅膀飛向未來了。

河南中考作文題目篇七

在我心底，有一種聲音，它美妙，動(dòng)聽。如同清脆的小鳥的歌聲，嘰嘰喳喳的唱著；又如春后的雨點(diǎn)，噼里啪啦地在我心里落下的腳印，那聲音來自于蟬。

那是一個(gè)初夏的下午，我去岞峪大坪，爸爸上班的地方做作業(yè)。因?yàn)槟晟贌o知，所以對(duì)作業(yè)一直很懶惰，做了一會(huì)兒作業(yè)，就覺得十分枯燥無味，突然，一聲嘶啞的叫聲劃破了午后的沉寂，我知道是蟬的叫聲，在這一聲的牽引下，又有幾只蟬隨即應(yīng)和，好似在呼朋引伴。

我問爸爸：“蟬長什么樣？”

??？”爸爸只是含笑不語，我只好傾聽蟬聲，對(duì)作業(yè)已經(jīng)毫無興趣，爸爸說：“我出去吸根煙，你繼續(xù)做作業(yè)，不要偷懶！”過了半個(gè)小時(shí)左右吧，爸爸才回來，手里拿著一個(gè)塑料盒子，里面隱隱約約發(fā)出一絲絲嘶嘶聲，未曾想，打開盒子里面竟是一只蟬，我仔細(xì)對(duì)這只蟬打量了許久說：“原來這就是蟬啊！”里面斷斷續(xù)續(xù)的發(fā)出響聲，像孩童的哭啼聲，我仔細(xì)傾聽，聲音卻又戛然而止。

也不知過了多長時(shí)間，那個(gè)塑料盒子依然沒有發(fā)出任何響聲，生氣的我把塑料盒放到了窗臺(tái)上，再也沒有心思理它。

我接著開始“對(duì)付”作業(yè)，等我想起那個(gè)盒子里的蟬時(shí)，打開一看，里面的蟬居然不見了，而這時(shí)，外面卻多了一種聲音，不，不是是一種普通的聲音，是一種天籟之音，是向往自由的天籟之音。原來，我捉住了蟬，卻沒有捉住這蟬聲！

我氣急敗壞的對(duì)爸爸說：“你真的是煩人！就是被你，被你捉住的那只蟬?！卑职忠宦犙劬σ坏桑^而閃過一絲慌亂的神情，然后語重心長的對(duì)我說：“你知道嗎？蟬一般會(huì)在地下經(jīng)過三四年的黑暗，才能破土而出，若有朝一日能破土而出，就要忍受蟬蛻之痛！”我說：“難道我不是像蟬一樣嗎？被你們禁錮整天像木偶一樣！”爸爸已經(jīng)對(duì)我無語。

我頓時(shí)想到，原來爸爸想借蟬來激勵(lì)我的學(xué)習(xí)，何嘗不是，在初中以來的學(xué)習(xí)生活，幾乎是一直呈下降趨勢，兩百名，三百名，四百名或是往后，父母何時(shí)不為我的學(xué)習(xí)無怨無悔的付出，而我卻不能與一直弱小的蟬相比，實(shí)在是自愧不如，我現(xiàn)在的努力，何嘗不是為了以后的美好生活打地基呢？我身為學(xué)生，本該學(xué)習(xí)，身為家里的唯一男孩，就更該為了以后的生活而認(rèn)真學(xué)習(xí)，想到現(xiàn)在的我，與父母的付出，不禁催然淚下。

感謝那個(gè)初夏的下午，讓我聆聽到這美妙的蟬聲！

河南中考作文題目篇八

中考作文分值占據(jù)中考語文的“半壁江山”，那么，2023年河南中考作文題目是什么?下面是小編給大家整理的2023年河南中考作文題目，希望大家喜歡!

2023年河南中考作文題目的難易程度，決定著語文成績的高低，截止目前，2023年河南中考作文題目并未出爐，還請(qǐng)大家耐心等待，等到中考結(jié)束，2023年河南中考作文題目公布后，我們會(huì)在本頁面為大家及時(shí)更新，請(qǐng)大家收藏本文。

請(qǐng)從下面兩個(gè)寫作任務(wù)中任選一個(gè)，寫一篇作文。(50分)。

請(qǐng)以“留在心底的聲音”為題目，寫一篇記敘文。

請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫一篇簡單的議論文，表達(dá)你的思考。

題目一：

校報(bào)《芳草地》舉辦征文活動(dòng)，圍繞“開始”這一話題給出了兩個(gè)作文題目，請(qǐng)任選一個(gè)，寫一篇作文，向《芳草地》投稿。

請(qǐng)以“從____開始”為題，寫一篇記敘文，向“成長足跡”欄目投稿。

題目二：請(qǐng)閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

當(dāng)你不知道該做什么的時(shí)候，不妨先把手頭的事做好，把能做的事做好;當(dāng)你不知道該怎么做的時(shí)候，不妨沉下心來想一想，多種渠道問一問，各種方法試一試。

這段話引發(fā)了你怎樣的思考和感悟?請(qǐng)自選角度，確定立意，自擬題目，寫一篇簡單的議論文，向“生活哲思”欄目投稿。

我們常說:要有危機(jī)意識(shí)。什么是危機(jī)呢?《現(xiàn)代漢語詞典》中說危機(jī)是“潛伏的危險(xiǎn)”“嚴(yán)重困難的關(guān)頭”。而危機(jī)還可以這樣理解：危+機(jī)——危險(xiǎn)往往與機(jī)會(huì)并存,困難常常與希望相伴。所以,遇到危機(jī)時(shí),要捕捉、創(chuàng)造機(jī)會(huì)化解危險(xiǎn),要懷抱希望克服困難。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們難免會(huì)遇到大大小小的危機(jī)。你經(jīng)歷過怎樣的危機(jī)?你對(duì)危機(jī)有怎樣的思考和認(rèn)識(shí)?請(qǐng)下面兩個(gè)寫作任務(wù)中任選一個(gè)，寫一篇作文。

(1)請(qǐng)以“我的危機(jī)故事”為題目，寫一篇記敘文，講講你遇到了怎樣的危機(jī)，又是如何化解的。

(2)請(qǐng)自擬題目，自選角度，確定立意，寫一篇議論文，談?wù)勀銓?duì)危機(jī)的思考和認(rèn)識(shí)。

河南中考作文題目篇九

“梔子花開呀開，梔子花開呀開，像晶瑩的浪花，盛開在我的心?！?/p>

默默按下播放鍵，那熟悉的旋律再次在心底久久縈繞。如今，又是一個(gè)梔子花開的季節(jié)，那么，我與你的彼岸，會(huì)在此刻拉近嗎？在梔子花瓣飄落的一剎那，記憶撥開重重花海，回到從前。

“曾祖母！曾祖母！”在那個(gè)梔子花開的季節(jié)，我還是那樣肆無忌憚，我撒嬌般地扯著你的衣角，嘟囔著要你陪我玩耍，你卻只是嘴角勾起一抹微笑，隨手拿起一本《唐詩三百首》吟誦起來?！奥浼t不是無情物，化作春泥更護(hù)花。”這是你最欣賞的詩句，只可惜，年少的我并不明白那詩詞的真正含義，也就只當(dāng)玩耍似的搖頭晃腦，咿咿呀呀地誦讀了。不曾想過，那時(shí)你無意的熏陶，卻讓現(xiàn)在的我對(duì)文學(xué)這般喜愛。（中國作文網(wǎng)www。t262。com）。

你就像逝去的梔子花瓣，落在地面，化作泥土；你就像潔白的梔子花朵，永遠(yuǎn)在我的心田芬芳。

又一個(gè)梔子花開的季節(jié)，您就是那朵最美麗的梔子花，在我的心間播撒希望！

河南中考作文題目篇十

一則材料為：三個(gè)男同學(xué)去打籃球，路上遇到一個(gè)乞討的小女孩，女孩在地上用粉筆寫著“我因?yàn)槌鰜砺糜五X包被偷，請(qǐng)資助我”。其中一名男孩給了女孩10元錢。另兩名男孩說這個(gè)男孩上當(dāng)了，因?yàn)槌鰜砺糜尾粫?huì)帶著粉筆。另一則材料是：某一煤礦發(fā)生透水事故，幾天后，救護(hù)隊(duì)員找到了遇難者的尸體，在一個(gè)叫聶文清的礦工身旁，他們發(fā)現(xiàn)了一頂用粉筆寫有遺言的安全帽，上面寫著：“骨肉親情難分舍，欠我娘200元，欠鄧曙華100……”，自擬題目自選角度，以誠信和善良為題寫一篇作文。

范文：

誠實(shí)善良。

善良是一種崇高的品格。一個(gè)人有一個(gè)善良的心，，不僅能幫助身邊的人，而且能帶動(dòng)身邊的人去惡向善。盡管有人說“人善被人欺，馬善被人騎”，但這只是片面的說法，每個(gè)人都有良知，都有善良的一面。善良的人總會(huì)不計(jì)得失地幫助他人；四處為惡的人也有改惡向善的時(shí)候。

有這么一個(gè)故事：在一座立交橋上，常常看見一個(gè)瞎了眼的老人在那里乞討，過往的行人匆匆一瞥，很少有人掏錢給那老人，但在街邊賣茶蛋的老太太卻時(shí)常給老人10元錢和一塑料袋的包子。有一天，風(fēng)很大，老太太剛剛掏出的10元錢被風(fēng)刮到了一個(gè)小伙子的腳旁。小伙子卻若無其事地將錢撿到自己的褲袋里，大搖大擺地下了立交橋。老人問：“好人，你給我的`錢被風(fēng)刮跑了吧？我心領(lǐng)了?！薄笆堑模捎腥颂嫖覔炝嘶貋砹??！苯又咸痔统?0元錢說。于是駐足的人都默默地掏出錢來給老人。一元、兩元、五元……各種小面值的錢都有。

霍英東大家都很熟悉吧，他給人的印象，一是官至高位，在政界、商界、體育界擁有眾多的頭銜；二是他是個(gè)慷慨的有錢人，從小吃過不少苦的霍英東聚財(cái)有到，但也非常熱心公益建設(shè)，散財(cái)也有到。多年來他對(duì)社會(huì)的各類捐助金額接近200億元，單是在家鄉(xiāng)番禺的捐款就超過40億元，有報(bào)道稱他是港澳地區(qū)為家鄉(xiāng)捐贈(zèng)最多的富豪。說起霍英東的善行，其子霍震霆回憶到：“他說過一句話，人一生一定要做有意義的事。有錢，是給他一個(gè)機(jī)會(huì)，能對(duì)國家做出自己的貢獻(xiàn)?！?/p>

善良，不需要太多的詮釋，它是寒風(fēng)中的一把火把，失意時(shí)的一句安慰，痛苦時(shí)的一絲愛撫，無助時(shí)的一點(diǎn)支援……把善良留給別人，也給自己，那么人類將與日月同輝；留一份善良給世界，那么世界將與星宇同壽，擁有善良，珍愛善良，撒播善良，多些愛心，那么，你將會(huì)開一樹燦爛的紅花，既使自己美麗，也使別人溫暖。只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，這個(gè)世界將變得更加溫馨、和諧。

河南中考作文題目篇十一

此題在前幾年成功探索的基礎(chǔ)上，保持了命題一貫的穩(wěn)定性，依然采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的命題形式，在審題、立意方面不給考生設(shè)置過多障礙，在材料的選擇上，雖然選取了史料，但以現(xiàn)代文的形式呈現(xiàn)，沒有增加閱讀難度，充分體現(xiàn)了在新冠肺炎疫情暴發(fā)的特殊背景下，對(duì)考生的人文關(guān)懷。試題堅(jiān)持了正確的價(jià)值導(dǎo)向，選取古圣先賢作為討論的對(duì)象，充分體現(xiàn)了“增強(qiáng)文化自信”的新課標(biāo)的課程理念。寫作形式上，延續(xù)了寫書信，寫演講稿的實(shí)用文的特點(diǎn)，要求考生寫一篇發(fā)言稿，十分貼近學(xué)生的生活和寫作實(shí)際，體現(xiàn)了語文課程“工具性與人文性的統(tǒng)一”的特點(diǎn)。

本次作文的“規(guī)定動(dòng)作”，即寫作任務(wù)，既限定，又開放，要求考生在三個(gè)歷史人物中選擇最有感觸的人物加以評(píng)論，參與討論，有較自由的寫作空間；同時(shí)，加入孔子和司馬遷對(duì)三個(gè)人物的評(píng)價(jià)，又起到了一個(gè)提供討論切入點(diǎn)的作用，降低了審題和立意的難度，使得考生人人有話說，體現(xiàn)了高考命題公平性的原則。

總的看來，今年全國一卷作文題，既借鑒了傳統(tǒng)作文命題的成功經(jīng)驗(yàn)，又巧妙地避開了備考熱點(diǎn)，防止了過去通過猜題押寶僥幸取得備考成功的做法，是一道非常成功的高考作文題目。

西漢·司馬遷《管仲與鮑叔》原文：

原文：

西漢·司馬遷《管仲與鮑叔》原文：

管仲夷吾者，潁上人也。少時(shí)，常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔；鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉；鮑叔遂進(jìn)管仲。

管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。管仲曰：“吾始困時(shí)，嘗與鮑叔賈，分財(cái)利，多自與；鮑叔不以我為貪，知我貧也。

公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節(jié)，而恥功名不顯於天下也；生我者父母，知我者鮑子也！”

管仲既任政相齊，以區(qū)區(qū)之齊在海濱，通貨積財(cái)，富國強(qiáng)兵，與俗同好惡。故其稱曰：“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，上服度則六親固。

四維不張，國乃滅亡。下令如流水之原，令順民心?！惫收摫岸仔小Ｋ字?，因而與之；俗之所否，因而去之。

其為政也，善因禍而為福，轉(zhuǎn)敗而為功。貴輕重，慎權(quán)衡?；腹珜?shí)怒少姬，南襲蔡，管仲因而伐楚，責(zé)包茅不入貢于周室。

桓公實(shí)北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之會(huì)，桓公欲背曹沫之約，管仲因而信之，諸侯由是歸齊。故曰：“知與之為取，政之寶也?！?/p>

管仲富擬于公室，有三歸、反坫，齊人不以為侈。管仲卒，齊國遵其政，常強(qiáng)于諸侯。后百余年而有晏子焉。

翻譯：

管仲說：“當(dāng)初我貧困的時(shí)候，曾經(jīng)同鮑叔一道做買賣，分財(cái)利往往自己多得，而鮑叔不將我看成貪婪的人，他知道我貧窮。我曾經(jīng)替鮑叔出謀辦事，結(jié)果事情給弄得更加處境惡劣，而鮑叔不認(rèn)為我是愚笨的人，他知道時(shí)機(jī)有利和不利。

我曾經(jīng)多次做官又多次被國君斥退，鮑叔不拿我當(dāng)無能之人看待，他知道我沒遇上好時(shí)運(yùn)。我曾經(jīng)多次打仗多次退卻，鮑叔不認(rèn)為我是膽小鬼，他知道我家中還有老母。

公子糾爭王位失敗之后，我的同事召忽為此自殺，而我被關(guān)在深牢中忍辱茍活，鮑叔不認(rèn)為我無恥，他知道我不會(huì)為失小節(jié)而羞，卻為功名不曾顯耀于天下而恥。

生我的是父母，了解我的是鮑叔?。　滨U叔薦舉了管仲之后，甘心位居管仲之下。他的子孫世世代代在齊國享有俸祿，得到封地的有十幾代，多數(shù)是著名的大夫。因此，天下的人不稱贊管仲的'才干，反而贊美鮑叔能夠識(shí)別人才。

管仲在齊國執(zhí)政為相之后，憑借小小的齊國濱臨大海的地理?xiàng)l件，流通貨物，積累財(cái)富，富國強(qiáng)兵，與普通人同好同惡。所以他的著作中說：“糧倉充實(shí)就知道禮節(jié)；衣食飽暖就懂得榮辱；君王的享用有一定制度，六親就緊緊依附；禮、義、廉，恥的倫理不大加宣揚(yáng)，國家就會(huì)滅亡。

頒布政令就好像流水的源頭，要能順乎民心。”所以他的政令淺顯而易于推行，一般人所向往的，就因勢而給予；一般人所不贊成的，就順應(yīng)而革除。

寫作背景：

西漢景、武年間（時(shí)間不詳），在黃河龍門的一個(gè)小康之家中，司馬遷出生了。司馬遷的祖父司馬喜在漢文帝詔入栗米受爵位以實(shí)邊卒的政策下，用四千石栗米換取了九等五大夫的爵位，因此全家得以免于徭役。

年幼的司馬遷在父親司馬談的指導(dǎo)下習(xí)字讀書，十歲時(shí)已能閱讀誦習(xí)古文《尚書》、《左傳》、《國語》、《系本》等書。漢武帝建元年間，司馬談到京師長安任太史令一職，而司馬遷則留在龍門老家，身體力行，持續(xù)著耕讀放牧的生涯。

漢武帝元鼎六年（前1），馳義侯授命平定西南夷，中郎將郭昌、衛(wèi)廣率八校尉之兵攻破且蘭，平南夷。夜郎震恐，自請(qǐng)入朝稱臣。

漢軍又誅邛君，殺笮侯，冉震恐，請(qǐng)臣置吏。隨后漢武帝在西南夷設(shè)置武都、牂柯、越巂、沈黎、文山五郡。

而此時(shí)正隨漢武帝東行巡幸緱氏的司馬遷在繼唐蒙、司馬相如、公孫弘之后，再次出使西南，被派往巴、蜀以南籌劃新郡的建設(shè)。隨后又撫定了邛、榨、昆明，在第二年回朝向武帝覆命。

司馬遷與上大夫壺遂討論文學(xué)之時(shí)曾說過：“我聽董生說：‘周朝王道衰敗廢弛，孔子擔(dān)任魯國司寇，諸侯害他，卿大夫阻撓他。

孔子知道自己的意見不被采納，政治主張無法實(shí)行，便褒貶評(píng)定二百四十二年間的是非，作為天下評(píng)判是非的標(biāo)準(zhǔn)，貶抑無道的天子，斥責(zé)為非的諸侯，聲討亂政的大夫，為使國家政事通達(dá)而已’”。

而縱觀《史記》可知董仲舒之公羊?qū)W對(duì)司馬遷的影響主要為：其一，公羊家頌揚(yáng)湯武革命，主張以有道伐無道，成為《史記》反暴政的思想基礎(chǔ)。

其二，公羊家“尊王攘夷”，主張“大一統(tǒng)”的思想，成為《史記》貫串全書的主要觀念；其三，公羊家崇讓、尚恥之義是《史記》褒貶歷史人物的道德標(biāo)準(zhǔn)。

人物背景：

春秋時(shí)齊國政治家。名夷吾，字仲，亦稱管敬仲。據(jù)說他早年經(jīng)營商業(yè)，后從事政治活動(dòng)。在齊國公子小白（即齊桓公）與公子糾爭奪君位的斗爭中，管仲曾支持公子糾。小白取得君位后，不計(jì)前嫌，重用管仲；管仲亦輔佐齊桓公，施行改革。

在政治上，他推行國、野分治的參國伍鄙之制，即由君主、二世卿分管齊國，并在國中設(shè)立各級(jí)軍事組織，規(guī)定士、農(nóng)、工、商各行其業(yè)；在經(jīng)濟(jì)上，實(shí)行租稅改革，對(duì)井田“相地而衰征”（見先秦租稅），并采取了若干有利于農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展的政策。

鮑叔牙又稱鮑叔、鮑子，是鮑敬叔的兒子，春秋時(shí)齊國大夫，以知人著稱。少時(shí)與管仲友善，曾一起經(jīng)商。齊襄公亂政，鮑叔牙隨公子小白出奔至莒國，管仲則隨公子糾出奔魯國。

齊襄公被殺，糾和小白爭奪君位，小白得勝即位，即齊桓公?；腹艄苤伲U叔牙知道管仲之賢，舉薦管仲替代自己的職位，而自己則甘居于管仲之下，齊國因?yàn)楣苤俚闹卫矶諠u強(qiáng)盛，被時(shí)人譽(yù)為“管鮑之交”、“鮑子遺風(fēng)”。

河南中考作文題目篇十二

1。背字典。不是在開玩笑，效果超乎想像!發(fā)明這個(gè)方法的是已故名家錢鐘書老先生。

2。每天堅(jiān)持寫一段200字的豆腐塊，沒必要要求字字珠璣，主要是你可以通過這種方法知道你的腦子里缺少哪些詞匯。

3、多上類似于中考資源網(wǎng)的相關(guān)教育網(wǎng)站，下載名校密卷，各地復(fù)習(xí)診斷試卷等，熟悉知識(shí)點(diǎn)與考試技巧。

4。多看一些偉人傳記。不僅能起到勵(lì)志的效果，對(duì)于豐富作文的內(nèi)容和給文章加彩也能起到很好的作用。

5。即使暫時(shí)不能完全看懂也要每天讀一篇或者幾段文言文。讀文言文最需要的是語感，經(jīng)常接觸對(duì)于語感的培養(yǎng)大有好處。

6。讀文言文的時(shí)候一定要用文言文去理解文言文，不要一上來就用漢語去理解文章。學(xué)著用古人的思想理解古人的文章。

7。沒事的時(shí)候多參加一些成語接龍等的游戲。

8。每天早上起來，哪怕是走走路，新鮮的空氣也會(huì)讓你的思想生活更加豐富。

9。偶爾做首詩，不好不要緊，要緊的是你可以知道你的詞匯到底夠不夠，哪方面的詞匯量不夠。

10。盡量不要在你的作文中用到非主流詞匯。

11。多看點(diǎn)高考試卷的精析文章，而非一味地做試卷。有時(shí)候吃透一篇好的試卷精析比悶著頭做十套卷子管用。

12。對(duì)于全國卷高考語文的前三項(xiàng)題目，在平時(shí)訓(xùn)練中，遇到自己做錯(cuò)的拿本子記下來，沒事的時(shí)候翻翻，無須特別記憶也一樣能記得住。

13。做詞匯選擇題目的時(shí)候，對(duì)于近似的詞匯，多念幾遍，培養(yǎng)語感。別以為語感可有可無，早早晚晚他會(huì)讓你大吃一驚。

14。閱讀文章完成題目類試題，在讀文章的時(shí)候切不可一字一句死摳，也不能一目十行。只要按照正常的速度就可以。一定要注意培養(yǎng)自己的第一感覺。

15。針對(duì)作文進(jìn)行專項(xiàng)訓(xùn)練：一周一篇作文，切記構(gòu)思不要超過一個(gè)小時(shí);時(shí)不時(shí)練習(xí)一下為某段話擬個(gè)題目。

河南中考作文題目篇十三

1、它被天邊的彩云所吸引，奮力飛騰，寒冷、饑寒、風(fēng)雨都無法阻止它，它毅然決然的向上飛，飛上高山之巔，它已經(jīng)精疲力竭，傷痕累累，一個(gè)聲音問，值得嗎？天地蒼茫、彩云繚繞，它內(nèi)心充實(shí)而滿足，喃喃的答道：我愿意！

2、父親的書桌對(duì)面有一把小椅子，兒子坐在那里陪伴回家在桌子前剪報(bào)的父親，父子倆沒有說話，靜靜相對(duì)，兒子望著父親，祥和的面容，心里充溢著寧靜的幸福。父親，您辛苦了，能這樣陪陪您，我真的很愿意。

根據(jù)上面兩則材料，結(jié)合自己的感受和思考，任選角度，自擬題。

河南中考作文題目篇十四

某班開辯論會(huì)一方的觀點(diǎn)是“近墨者黑”，一方的觀點(diǎn)是“近墨者未必黑”。請(qǐng)你選定一方，寫一篇發(fā)言稿參加辯論。

范文：

近墨者黑。

“和好的人在一起，就會(huì)變好，和壞的人在一起，就會(huì)變壞”，這是“近朱者赤，近墨者黑”的意思嗎？不對(duì)不對(duì)，我條件反射地翻開成語字典，出處是晉傅云《太子少博箴》。故“近朱者赤，近墨者黑，聲和則響清，形正則影直。”比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞……原來我所理解的也不離譜，雖然這是一句讓大多數(shù)人都信服的格言，但我仍然有許多疑問。

對(duì)，“近墨者黑”，一張雪白雪白的畫紙，被一桶黑漆漆的墨水涂滿后，你再怎么往這張紙上顏色都無法讓它變白。但是一塊金子，無論你把它浸泡在多黑的墨里，十年，一百年，一千年，它仍閃爍著金色的光芒。

近朱者赤，近墨者黑，我該用問號(hào)結(jié)束呢，還是感嘆號(hào)？

河南中考作文題目篇十五

20xx年全國高考開考，75.8萬河南考生在今天上午完成了語文科目的考試。記者從剛剛結(jié)束考試的考生中了解到，今年河南高考。

作文。

題是材料作文。

材料大意為：

一位商人得到一塊價(jià)值不菲的寶石，但卻發(fā)現(xiàn)寶石上有一條裂縫，如果能從裂縫處切開，就能得到兩塊完美的寶石。

當(dāng)?shù)卦S多富有經(jīng)驗(yàn)的老工匠都不敢去切割這樣一塊昂貴的寶石，這時(shí)，一位年輕工匠勇敢的站了出來，并且完美的切割出了兩塊寶石。

年輕工匠的師傅感嘆的說，有些時(shí)候不僅需要足夠的經(jīng)驗(yàn)，更需要拋卻許多顧慮的勇氣。

以《經(jīng)驗(yàn)與勇氣》為題。要求結(jié)合上述材料寫作。

河南中考作文題目篇十六

一篇給材料作文，寫《北京的規(guī)矩》，如進(jìn)人家做客應(yīng)該遵循哪些規(guī)矩等；

北京過去有許多老規(guī)矩，“如出門回家都要跟長輩打招呼”、“吃菜不許滿盤子亂挑”、“不許管閑事”、“笑不露齒話不高聲”、“站有站相坐有坐相”、“作客時(shí)不許隨便動(dòng)主人家的東西”、“忠厚傳世勤儉持家”等，這些從小就被要求遵守的準(zhǔn)則，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，影響了一輩輩北京人。

世易時(shí)移，這些老規(guī)矩漸漸被人們淡忘了。不久前，有網(wǎng)友陸續(xù)把一些老規(guī)矩重新整理出來貼到網(wǎng)上，引發(fā)了一片熱議。

老規(guī)矩被重新提起并受到關(guān)注，這種現(xiàn)象引發(fā)了你哪些思考？請(qǐng)自選角度，自擬題目寫一篇文章，文體不限，不少于700字。

【優(yōu)秀作文】。

冰糖葫蘆。

小時(shí)候，在家玩耍時(shí)，聽到賣糖葫蘆的吆喝聲，就纏著媽媽買著吃。有時(shí)候還偷偷地跟著賣糖葫蘆的走街串巷。不是饞那糖葫蘆，而是饞那悅耳的吆喝聲。

經(jīng)常來我家門口叫賣的是個(gè)老北京，一家子都是賣糖葫蘆的。據(jù)他講，他爺爺在清朝那會(huì)兒就賣糖葫蘆。

所以，他的糖葫蘆絕對(duì)正宗，到底是不是無從考證。但他一口悅耳的吆喝聲，讓我深信不疑。那會(huì)兒我還小，還不懂什么叫正宗不正宗，判斷的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是誰吆喝得好聽就買誰的吃。

于是，我跟這個(gè)老北京混了個(gè)臉熟。那一段日子，只要他經(jīng)過我家的門口，他的身后就會(huì)跟著一個(gè)和他一起扯著嗓子吆喝的5歲小破孩兒。

老北京很喜歡我，每天收攤兒前都會(huì)給我一串糖葫蘆作為報(bào)酬。有一次，他摸著我的腦袋說：“多好的孩子啊！以后真成了賣糖葫蘆的，就毀嘍！”年幼的我不懂這些話的意思。于是認(rèn)真地望著賣糖葫蘆的說：“趕明兒我一準(zhǔn)兒干這個(gè)?！崩媳本┬πΣ徽Z。

后，我長成20歲的大小伙兒。那個(gè)賣糖葫蘆的老北京再也見不到了。我每天都在為人生的前途奔波，現(xiàn)在的理想是當(dāng)個(gè)白領(lǐng)，再也不想小時(shí)候賣糖葫蘆的事了。那悅耳的吆喝聲也隨著時(shí)代變遷被遺忘得干干凈凈。

終于，在一次春節(jié)的廟會(huì)上，在熙熙攘攘的人群中，我又看到了那個(gè)陌生又熟悉的身影。雖然15年過去了，老北京的模樣依然沒變。我跑上前去和他打招呼，向他比劃15年前那個(gè)小破孩兒。

他驚異地望著我，然后慈祥地笑了，像發(fā)現(xiàn)了一個(gè)舊夢。他遞給了我一串糖葫蘆?！疤崆案赌愕墓べY，像當(dāng)年一樣跟我吆喝?！蔽曳路鹩终业搅俗约旱摹Ｍ?，然后我突然發(fā)現(xiàn)自己無論如何張不開口，原地呆了半天。那太丟人了，我已經(jīng)是個(gè)20歲的青年了。

老北京笑了笑說：“怕了，我就知道。還是那句話，‘多好的孩子??！以后真成了賣糖葫蘆的，就毀嘍！’”然后，他一個(gè)人吆喝開了。

冰——糖——葫蘆……。

葫蘆——冰——糖……。

冰——糖——葫蘆……。

葫蘆——冰——糖……。

冰——糖——葫蘆……。

葫蘆——冰——糖……。