京華煙云心得體會(huì)(通用17篇)

通過總結(jié)心得體會(huì)，我們可以回顧自己的成長(zhǎng)軌跡，同時(shí)明確未來的發(fā)展方向。在寫心得體會(huì)之前，可以先進(jìn)行一些相關(guān)的資料調(diào)研和思考。不同人的心得體會(huì)各有不同，希望大家能夠通過閱讀范文，豐富自己的思想。

京華煙云心得體會(huì)篇一

《京華煙云》這是一部中國(guó)近代的史詩(shī)。他記錄了從1900—1938年的中國(guó)歷史;記錄了那永遠(yuǎn)不會(huì)被忘記的屈辱與傷痕;記錄了那亙古不變的老北京的喜怒哀樂。

《京華煙云》這本小說是林語堂先生25中英文著作中最有分量的一部作品。900頁(yè)45章。將近代中國(guó)描繪出一幅生動(dòng)的風(fēng)貌。1938年諾貝爾獎(jiǎng)獲得者賽珍珠女士就是以這本書熱烈的推薦林語堂做候選人的。

《京華煙云》這本書的名字吸引了我，促使我不由得想去了解在那層層煙云中究竟發(fā)生了些什么樣的故事。吸引我去了解我生長(zhǎng)的這塊土地的歷史。在我的認(rèn)識(shí)中這本書主要以主人公姚木蘭的人生為主線，反映了當(dāng)時(shí)那段從安逸但卻到處曼延著腐敗轉(zhuǎn)向最終膨脹爆炸但卻充滿團(tuán)結(jié)與希望的中國(guó)社會(huì)。姚木蘭，一個(gè)出生在北京富豪家中的千金，她沒有金枝綠葉的傲慢與嬌貴，更沒有傳統(tǒng)的陳腐觀念。她完全是朝陽(yáng)下的一朵玉蘭花，高雅卻不失單純;聰穎卻不失賢淑。一個(gè)剛?cè)嵯酀?jì)的女子!故事從木蘭兒時(shí)一直寫到她人生之秋。寫她的童年趣事，被義和團(tuán)紅燈照拐買最終獲救回家;寫她的深深埋葬在心底的愛情;寫她美滿的婚姻;寫她的喪女之痛;寫她在逃難途中的善行以及她在道家思想影響下的思考。故事是以兩個(gè)家族的人物命運(yùn)來展現(xiàn)了舊中國(guó)的文化、政治與生活。各種性格各種階層的人物給北京城增添了萬種風(fēng)情。有畫家齊白石、哲學(xué)家林秦南、思想激進(jìn)的青年學(xué)生、不畏犧牲的愛國(guó)青年、奢靡荒淫的政客、海外歸來的學(xué)者、以及一些富商、和尚道士、日本軍官和妓女。讀來頗令人有中身在其中之感。

我喜歡的也是《京華煙云》本書最閃光的一點(diǎn)就是其中的順乎自然的道家思想。那之中似乎充滿了智慧。把生死、富貴、人生苦樂看的那般透徹。這不禁讓我對(duì)莊子肅然起敬。莊子的哲學(xué)在書中影響了姚思安、姚木蘭和孔立夫。你一翻開來，起初覺得如奔濤，然后覺得幽妙，流動(dòng)，其次覺得悲哀，最后覺得雷雨前之暗淡風(fēng)云，到收?qǐng)隼茁暸Z，偉大壯麗，幽然而止。留給讀者細(xì)嚼余味，忽恍然大悟;何為人生，何為人夢(mèng)也。演繹了一場(chǎng)如夢(mèng)般無涯的人生。

京華煙云心得體會(huì)篇二

看此書的緣由是因?yàn)閷?duì)改編版電視劇的莫名好感，加之林語堂本就在心中是一個(gè)頭戴光環(huán)般的存在，捫心自問總覺得不看原作著實(shí)是一件對(duì)不起作品的舉動(dòng)，若是別人問起來“你有沒有讀過《京華煙云》”我卻開始褒貶趙薇的演技，委實(shí)不妥。細(xì)細(xì)咀嚼這本書的過程正伴隨著我考前復(fù)習(xí)雅思的十幾天，于是在網(wǎng)上大搜了林先生的英文資料，作為“一箭雙雕”的補(bǔ)課。

此書本是英文著成，其英文名則為《momentinpeking》。細(xì)細(xì)品來中文的譯名雖著眼于短暫的時(shí)光，卻又勾勒出一幅宏大的意向。似乎僅是看這名字，便能回想起幾十年的一切，那么龐雜繁復(fù)，卻又那么簡(jiǎn)潔明快，亙古消失于一瞬，再大的痛苦與歡樂也被滯留于地面，借以后代人高空俯瞰，品其滋味。那些活生生的人物形態(tài)，曼娘，紅玉，阿滿，素云，都已作古，但唯似音容笑貌猶在。三家之主曾文璞，牛思道，姚思安各自成為了那個(gè)時(shí)代的不一樣注腳。林語堂講，小說本就是個(gè)“小故事”，但就是這樣平實(shí)而謙卑的態(tài)度，將這作品寫成了一本哲學(xué)著作，一本人物品鑒，一本宗教浮圖，一本歷史凝結(jié)。

有人說《京華煙云》是《紅樓夢(mèng)》的投影，此言甚是。傳說當(dāng)初林語堂是欲譯《紅樓夢(mèng)》之于西方人品讀卻不成，轉(zhuǎn)而寫就此本小說，以達(dá)成初衷。然而，當(dāng)初讀巴金先生的《家》的時(shí)候，聽說過甚者將其歸為一本抄襲之作，后人盲目的比較和浮躁地貶低，也就略顯偏頗。但我確實(shí)認(rèn)為，林語堂是想以《紅樓夢(mèng)》的形式，以幾大家族的浮塵隱喻社會(huì)變遷和歷史改革，“形”的借鑒卻并非“神”的抄襲，過多的比較甚至是人物間的對(duì)號(hào)入座便大可不必。林語堂的一生都在作為一個(gè)“搭橋者”存在，他努力地填補(bǔ)東西方溝通間的障礙，寫出《京華煙云》，也像是以一個(gè)親民的故事，打開了中國(guó)面向世界的大門，讓西方民眾能夠直觀而深刻地品味到這異域特色，以及濃濃亙結(jié)在中華民族幾千年歷史中的社會(huì)形態(tài)，風(fēng)土人情。

《京華煙云》的歷史時(shí)期大概是在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的幾十年間。本書從一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)起筆，寫姚家舉家南遷，又以另一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)收尾，寫木蘭攜家眷北上。其間穿插了多個(gè)歷史事件，袁世凱篡國(guó)，張勛復(fù)辟，直系奉系戰(zhàn)爭(zhēng)，五四運(yùn)動(dòng)，三一八慘案等等。舊式人物慢慢隱去，新式人物漸漸崛起，西洋文化浸潤(rùn)到中國(guó)文化的側(cè)面，新舊的交鋒實(shí)為殘忍卻也好看。小說中還不免穿插了真實(shí)存在的歷史人物：畫家齊白石，一生主張舊思想的學(xué)者辜鴻銘，他們的出現(xiàn)都讓讀者心覺饒趣味味。

此書人物關(guān)系并不復(fù)雜(較之《紅樓夢(mèng)》幾百號(hào)人浩浩蕩蕩)，也并無過多強(qiáng)烈的戲劇沖突。電視劇版的改變商業(yè)化十足，賺足了觀眾的興趣點(diǎn)，若是從電視轉(zhuǎn)戰(zhàn)書本，不少人就會(huì)覺得索然無味了?？墒菚揪褪莻€(gè)慢熱品，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)性格特征鮮明的每個(gè)人都成為那個(gè)時(shí)代的不一樣寫照之時(shí)，電視直觀卻又不需大腦思考的弱智游戲，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不敵這引人豐富聯(lián)想的書海暢游了。

接下來就說說書中的幾個(gè)代表人物。

姚家兩個(gè)小姐姚木蘭，姚莫愁都是名副其實(shí)的大家閨秀，但性格相異。木蘭一生以“妙想家”著稱，她不拘泥于死板的條條框框，勇于寫就個(gè)性化的規(guī)則。而莫愁則隱忍慎重，賢惠持家，她沒有姐姐較強(qiáng)烈的情感起伏，可是大智慧也在平靜的外表現(xiàn)顯露無疑。

立夫和木蘭都是彼此一生的摯愛，無需過多言語，只是走在一齊就能心靈相通。但木蘭卻嫁作蓀亞之妻，立夫則成為莫愁之夫。木蘭對(duì)莫愁一句“妹妹，你比我有?！眲t成了彼此一生的心底最痛處?？删吹氖沁@樣的感情卻如此內(nèi)斂地深藏于四個(gè)人的內(nèi)心，彼此明知，卻也彼此隱晦。甚至木蘭應(yīng)對(duì)丈夫的外遇竟然處理得靈巧聰明，毫不失自我大小姐的風(fēng)度高雅。莫愁和立夫相敬如賓，把感情演繹成了最臻美的調(diào)理磨合。兩家人的生活安安穩(wěn)穩(wěn)，從最初的富庶千金小姐，到最終歸隱田園成為了樸實(shí)的農(nóng)村人，甘于化為樸實(shí)人民大海中的一滴水，木蘭的大境界和莫愁的大隱忍，成為了書中最讓人嘖嘖稱奇的精華。人也能夠至美如此，便真是讓眾人心生敬佩，卻也面上無光。

代表“舊”的，男性之于牛思道，曾文璞，女性之于曼妮，紅玉。前兩者作為家中掌權(quán)，甚至是政界名流，卻一生礙于自我不敢放開的眼觀，理解西洋文化如切腹止痛。牛大人痛在自我作惡太多，卻被這涌動(dòng)的新思想和奮起的新青年打倒。曾大人則痛在自我一輩子珍如愛物的“古典文化”竟先是被子女視若無物，又是被民眾慢慢淡忘。后兩者則是切切實(shí)實(shí)的傳統(tǒng)女性代表。曼妮一輩子守寡，認(rèn)為這是自我表達(dá)感情的唯一方式。矜持謹(jǐn)慎，不關(guān)心政事，但最終卻發(fā)出了“這仗不可不打”的疾呼，這樣的字句從曼妮嘴里說來，便甚顯嚴(yán)重。最終可憐地死于日本人刀下，甚至死后還被糟蹋，一家的慘狀讓人不忍直視。紅玉自幼多病，喜愛寫詩(shī)，一身的閨怨氣，一臉的苦命相，最終也只是聽信了一紙簽文，為愛的人投江自盡。這幾位無一例外的杯具結(jié)果也隱隱暗示著拘泥的舊思想是無法立于當(dāng)世之道。

代表“新”的，環(huán)兒，陳三，黛云。其種.種作為大家一想便知。

木蘭，莫愁，立夫，蓀亞則處于過渡期，敢于理解新思想，卻也擁有固守的一套原則。比如莫愁致死不愿意立夫參與政事，明哲保身。木蘭也因?yàn)殚L(zhǎng)女的死亡拒絕了兒子的參軍。立夫政治欲望強(qiáng)烈，但也被妻兒所限，最終看到在軍隊(duì)的兒子不免留下熱淚。蓀亞為人老實(shí)本分，自覺生平的最大成功就是娶了木蘭為妻，也并無其他作為。

我始終覺得，《京華煙云》自始至終洋溢著一種歡樂和靈性。姚老先生敢作敢為，竟然拋下兒女只身云游，歸來時(shí)一身禪悟。姚家新買王府花園，家人趁著興致齊寫對(duì)聯(lián)，詩(shī)興大發(fā)。齊登泰山，杭州夜游，立夫證婚，木蘭求情，種.種事件有歡快，有沉重，卻只好感慨這浮生若夢(mèng)。恍恍惚一生已盡，恍恍惚家人作古，恍恍惚昔日重現(xiàn)，如夢(mèng)方醒，雖是橫尸遍野，可是木蘭還是以往的妙想家，帶著無涯的人生，帶著無盡的期望融入山野。

“她們漸漸和別人的影子混溶在一處，消失在塵土飛揚(yáng)下走向靈山的人群里——走向中國(guó)偉大的內(nèi)地的人群里?！?/p>

于是感慨人生真如一場(chǎng)大夢(mèng)，困倦時(shí)，起來喝口清茶自問道：“人生人生，我也是其中之一小丑否”

京華煙云心得體會(huì)篇三

莎士比亞筆下的人物總是可以活靈活現(xiàn)的把他們所處的意境展示給觀眾。最近讀了《威尼斯商人》后，我被莎翁高超的寫作筆法所震撼，這段喜劇雖然篇幅不長(zhǎng)，卻諷刺了功利型心的丑陋。

安東尼奧十分富有，他樂于接濟(jì)急需錢的人。由于他借錢不收利息，所以猶太人夏洛克十分仇視他。他認(rèn)為安東尼奧攪亂了威尼斯高利貸行業(yè)的行情，影響了他賺錢。有一天，安東尼奧的好朋友巴薩尼奧希望娶一位名叫鮑細(xì)婭的千金小姐為妻子，因此向安東尼奧借錢。安東尼奧的商船正巧全部都在海外，手上沒有現(xiàn)金，于是安東尼奧找到夏洛克借錢。夏洛克爽快的答應(yīng)了他，并假裝以開玩笑的方式說，如果安東尼奧還不了錢，他將割下安東尼奧身上的一磅肉作為違約金。

安東尼奧答應(yīng)了，此舉正中夏洛克下懷，于是簽訂了契約，夏洛克早就想要安東尼奧的命了。結(jié)果外界傳來安東尼奧的商船全軍覆沒的消息，安東尼奧因違約被威尼斯政府抓入大牢。巴薩尼奧還沒有來得及成婚，就馬上趕回來救他的朋友。

巴薩尼奧的未婚妻鮑細(xì)婭聰明過人，她假扮成法律顧問，在法庭上巧妙的說，夏洛克可以割下安東尼奧身上的一半肉，但是不能讓安東尼奧流一滴血。最后夏洛克被懲治，安東尼奧的商船也成功回港，故事得到了一個(gè)圓滿的結(jié)局。

讀完這本書，我感慨良多。一來是因?yàn)轷U細(xì)婭的聰明過人，二來是因?yàn)橄穆蹇说慕圃p和貪婪。夏洛克的女兒吉雪加與巴薩尼奧的朋友私奔，并帶走了家里的部分錢財(cái)，夏洛克竟心疼錢財(cái)過于心疼自己女兒逃跑。這種人是多么的可怕與可悲!

鮑細(xì)婭的機(jī)智，也令我深深折服。她把秘密信交給他的表兄——原來的那個(gè)法律顧問，然后偷偷假扮成法律顧問，并在法庭上巧妙的與夏洛克周旋，我欽佩她的膽大心細(xì)!

這本書諷刺了功利主義的邪惡與骯臟，也展示了正義的伸張，是一部非常值得我們賞析的作品!

京華煙云心得體會(huì)篇四

京華煙云，是一種抽象的美。它是北京這座城市所特有的氣質(zhì)，是一種人文和歷史的遺存。在我多年的生活中，不斷感受到北京這座城市的獨(dú)特之處，特別是那彎廊煙雨中的胡同巷弄，讓我感受到京華煙云的存在。而今天，就讓我們一起來探討一下京華煙云的心得體會(huì)。

京華煙云，是一種融合了歷史與文化的符號(hào)。它展現(xiàn)了北京這座城市的歷史底蘊(yùn)與文化精髓，并且是北京這座城市的特有氣質(zhì)。這個(gè)底蘊(yùn)隨處可見，在城市中那些古老的建筑、城墻和城門、街道與巷弄、傳統(tǒng)和現(xiàn)代交織在一起的城市肌理等等。而更為重要的是，通過京華煙云這一符號(hào)，人們能夠體味到中國(guó)古老文化的博大精深。

京華煙云有其獨(dú)特的魅力。它不是靜態(tài)的，也不是簡(jiǎn)單的美麗的視覺效果，而是一種韻味和色彩的綜合體。它具有多層面的感受，讓人們?cè)诒本┻@座城市中感受到了歷史和現(xiàn)代的和諧與交融，在這種氛圍中感受到了別樣的生活韻味。也正因?yàn)楠?dú)特的魅力，京華煙云成為了北京這座城市的標(biāo)志之一，成為了游客前來北京旅游時(shí)必見的風(fēng)景。

然而，隨著城市環(huán)境的不斷變化和城市化進(jìn)程的不斷加速，京華煙云這一符號(hào)正受到越來越多的威脅。有人說，現(xiàn)在的京華煙云好像越來越少了，而且很多曾經(jīng)美好的場(chǎng)景，也已經(jīng)被現(xiàn)代化的建筑所取代。因此，我們應(yīng)該重視起來，保護(hù)好這種獨(dú)特的符號(hào)，讓這種歷史與文化的氣質(zhì)得以延續(xù)，讓游客和人們體會(huì)到這種獨(dú)特的生活意境。

第五段：結(jié)語。

總的來說，京華煙云是一種既抽象又實(shí)踐的東西，它既反映了北京歷史，也體現(xiàn)了城市現(xiàn)代化的進(jìn)程。這種城市精神，應(yīng)該被更多的人所認(rèn)知和理解，也應(yīng)該得到更為有力的保護(hù)。因此，我們應(yīng)該關(guān)注京華煙云所代表的文化遺產(chǎn)和美學(xué)價(jià)值，為其保護(hù)提供更多的支持力度，讓這種特有的氛圍和草根文化得以延續(xù)。只有這樣，才能使我們的身心處在一種特殊的、迷人的逸境中。

京華煙云心得體會(huì)篇五

關(guān)于其人這場(chǎng)京城故事展開在十幾個(gè)各具鮮明特色的年輕人身上。首先是姚木蘭，名如其人，這個(gè)如木蘭花一般浪漫的女子，聰慧，美麗，善解人意，勇敢而又知性。在那個(gè)封建主義男尊女卑仍然盛行的年代，她卻從不拘泥于束縛，清楚的知道自己想要的是什么，以及最需要的是什么。所以，她義無反顧的選擇了命運(yùn)需要她選擇的蓀亞，即使自己真正想要的是孔立夫。她的聰慧與隱忍，使她在被動(dòng)接受命運(yùn)安排時(shí)，依然能按自己的意愿過自由的生活，而最終她也如愿得到了蓀亞的愛。莫愁，這個(gè)溫潤(rùn)靜婉的姑娘，在這場(chǎng)京城的紛華中，堅(jiān)定又聰穎的守護(hù)著自己的初心。她聰慧堅(jiān)韌，知書達(dá)理，對(duì)立夫無微不至的愛護(hù)最終換回了立夫的尊重與一生的眷顧。智慧端莊的曼娘注定一生悲慘的守護(hù)著自己的愛情;如慈禧太后般自私，精明，冷酷殘忍的牛太太無奈的看著她摯愛的兩個(gè)兒子離她而去，卻毫無辦法;相較于牛家對(duì)于權(quán)財(cái)?shù)慕锝镉?jì)較，姚老卻泰然許多，他一生崇尚老莊哲學(xué)，主張無為而治，對(duì)于錢財(cái)全然視為身外之物。他的從容智慧無疑也在無形中影響了木蘭，最終促成了木蘭的率性與聰敏。還有很多很多鮮明的人物，命運(yùn)交織，主動(dòng)或被動(dòng)地，在這個(gè)浮世演繹離合悲歡。還有很多很多鮮明的人物，命運(yùn)交織，主動(dòng)或被動(dòng)地，在這個(gè)浮世演繹離合悲歡。2關(guān)于其時(shí)代另外，故事所要揭示的時(shí)代背景也往往不可避免。因?yàn)橛袝r(shí)恰恰是時(shí)代造就了人物的性格，一如曼娘的忠貞不渝。抑或者是時(shí)代凸顯了人物的可貴，一如木蘭的浪漫不羈。京華煙云所處的便是歷史上所謂的半封建式社會(huì)時(shí)代。這個(gè)時(shí)代封建與科學(xué)并存，理想與現(xiàn)實(shí)沖突，愚昧與開明匹敵，規(guī)矩與自由爭(zhēng)鋒。所以在這個(gè)時(shí)代成長(zhǎng)的人的性格也更加異彩紛呈，甚至于走向兩個(gè)極端。3關(guān)于“我”我常在想，讀一本小說，其實(shí)更像在傾聽一個(gè)故事，甚至于體驗(yàn)或者演繹一番人生。同時(shí)代的或是異時(shí)代的，小說中的人物代替我們經(jīng)歷了一番苦味酸甜，看客們客觀的窺探評(píng)價(jià)他們的一生，從中知興替，辨是非，更仿佛自己曾親歷了此番人生。從故事中得出的真知灼見，往往比那些枯燥的成規(guī)戒律更生動(dòng)可愛許多，也更平易近人的多。讀《京華煙云》，我扼腕于曼娘的忠貞，驚嘆于木蘭的靈氣，沉吟于莫愁的靜婉，憤怒于牛太太的冷酷，遺憾于平亞，紅玉，銀屏的不幸，欣慰于蓀亞的悔過，欽佩于姚老的智慧超然……在這一番靈魂與作者思想的碰撞中，更像重回那個(gè)兵荒馬亂的時(shí)代重渡了一番。這場(chǎng)歷史大戲，平淡又跌宕，心酸又溫暖，讓人久久難以釋懷。

京華煙云心得體會(huì)篇六

第一段：介紹京華煙云的背景和魅力（200字）。

京華煙云，這個(gè)名字似乎源自古典文學(xué)，給人以華麗、浪漫的感覺。其實(shí)，京華煙云是指中國(guó)的首都北京。北京是中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，也是一個(gè)擁有豐富歷史背景和獨(dú)特魅力的城市。無論是名勝古跡、文化遺址，還是建筑風(fēng)格、飲食文化，都體現(xiàn)著京華煙云的深厚積淀。這座城市的煙霧都市風(fēng)情，折射出了人們矛盾而又追求崇高的內(nèi)在精神。

第二段：探討京華煙云的歷史文化背景（300字）。

京華煙云的歷史文化背景深深影響著人們的心靈，讓人們?cè)谶@座城市中感受到了千年文化的沉淀。作為中國(guó)的古都，北京有著豐富的歷史和文化資源。故宮、天壇、頤和園等古跡無不彰顯著北京的歷史底蘊(yùn)和文化魅力。而世界遺產(chǎn)長(zhǎng)城更是血脈直達(dá)中華民族的精神象征，它代表了中國(guó)人民的勤勞、智慧和團(tuán)結(jié)。京華煙云承載著這些瑰麗的歷史面貌，給人們帶來了深深的震撼和思考。

第三段：揭示京華煙云的現(xiàn)代化進(jìn)程（300字）。

然而，京華煙云并非只是歷史的縮影，它也在追求現(xiàn)代化的進(jìn)程中不斷崛起。北京奧運(yùn)會(huì)、世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)等大型活動(dòng)的成功舉辦，將京華煙云推上了國(guó)際舞臺(tái)?，F(xiàn)代化的高樓大廈、繁華的商業(yè)區(qū)、熱鬧的夜生活，讓人們感受到了一種繁忙而又充滿活力的節(jié)奏。京華煙云在現(xiàn)代化進(jìn)程中保持著自己的風(fēng)骨，以堅(jiān)毅和自信迎接著未來的挑戰(zhàn)。

第四段：品味京華煙云的美食文化（200字）。

無論是傳統(tǒng)的烤鴨、炸醬面，還是現(xiàn)代的北京炒肝、炸醬餛飩，北京的美食文化卓越非凡。這里匯聚了各地美食和餐飲文化的精華，讓人們?cè)谄穱L美食的同時(shí)，也能感受到京城的傳統(tǒng)和獨(dú)特。在京華煙云中，人們通過舌尖上的享受，領(lǐng)略到了這個(gè)城市的獨(dú)特魅力和溫暖。無論是走進(jìn)傳統(tǒng)餐館還是在路邊小攤，都能品味到京華煙云的深沉味道。

京華煙云深深吸引著世界各地的游客，因?yàn)樗扔兄爬隙f嚴(yán)的歷史底蘊(yùn)，又有著現(xiàn)代化進(jìn)程中的活力和創(chuàng)新。在京華煙云中，人們能夠感受到傳統(tǒng)與現(xiàn)代，歷史與現(xiàn)實(shí)的碰撞和融合，體驗(yàn)到豐富多樣的飲食文化和獨(dú)特的人文風(fēng)情。京華煙云讓人們思考和探求，也讓人們欣賞和享受。走進(jìn)京華煙云，我們可以在這座城市中領(lǐng)略到中國(guó)文化的博大精深，也可以在繁華都市中尋找到內(nèi)心的寧?kù)o和慰藉。京華煙云，值得每個(gè)人去探索和感受。

京華煙云心得體會(huì)篇七

《京華煙云》歷來享有現(xiàn)代《紅樓夢(mèng)》的美譽(yù)。今天看完《京華煙云》，心中暗暗與《紅樓夢(mèng)》比較了一下。

兩本書都采用了回目，兩句七言概括了一個(gè)回的主要內(nèi)容。

都以當(dāng)時(shí)的時(shí)代為歷史大背景。

都涉及到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的幾個(gè)較大的家庭。

《紅樓夢(mèng)》的經(jīng)典在于給讀者呈現(xiàn)了一個(gè)夢(mèng)幻般的場(chǎng)景，一如它的名字。在這夢(mèng)幻般景致中，如神仙般的人物的音容笑貌，出于筆端，形成于讀者的腦海中，每個(gè)人心中都有自己想象的林黛玉賈寶玉……對(duì)人物的細(xì)膩的性格描寫，使得讀者感到人物是活生生的站在他面前的。紅樓夢(mèng)里的人物依托于他們優(yōu)異的生活，甚至可以說是優(yōu)異的生活，給了他們這么個(gè)空間。這與更廣大的人民的生活而言，確實(shí)一如他的名字而言，是場(chǎng)夢(mèng)。當(dāng)然，他也有對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種映射，但這是居于人物之后的。這里特別說一下，電視版的《紅樓夢(mèng)》，是歷來我覺得最能表現(xiàn)書中內(nèi)容的一部電視。他給人們找到了那神仙般人物，描繪了那夢(mèng)一般的生活。

《京華煙云》與《紅樓夢(mèng)》最大的不同在于它依托于當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)背景，對(duì)社會(huì)的描繪占據(jù)了主要的篇幅。讀完全書，對(duì)于人物只是大致了解了，人物的音容笑貌不是很明了，人物是襯托社會(huì)現(xiàn)狀的。《京華煙云》透過和《紅樓夢(mèng)》里一樣的大家族的興衰，向讀者展示了中國(guó)那段悲慘的歷史，和在這段歷史中不屈不撓的國(guó)人，歌頌了不屈于國(guó)外侵略的國(guó)人?！毒┤A煙云》比《紅樓夢(mèng)》多了抱負(fù)、霸氣，好似一個(gè)男人與一個(gè)女子?！都t樓夢(mèng)》的人物描繪又遠(yuǎn)非《京華煙云》所能比的。

另外，我個(gè)人比較喜歡《京華煙云》里達(dá)觀的生活態(tài)度。達(dá)觀的態(tài)度或許是林語堂闡述其對(duì)莊子的理解。

沒有刻意,可是偏偏我看完了《京華煙云》后，電視版的《京華煙云》也播放了?？戳藥籽郏媸鞘?，我控制了好久，想自己不做評(píng)價(jià)，可是最終覺得不單是失望，而是覺得編劇對(duì)原著的把握太不準(zhǔn)確了，有點(diǎn)替原著不平。他根本沒有理解原著的意味，原著對(duì)于在那個(gè)時(shí)代，對(duì)人生活的理解，都被編劇給破壞了，換成了普通的現(xiàn)代式的鬧劇。他根本不明白人對(duì)生活的隱忍，有時(shí)候是那么的平淡，那么的自然，而隱忍的結(jié)局有時(shí)候恰恰就是幸福。我們這個(gè)時(shí)代的電視已經(jīng)注定了吵鬧，注定了不安定，注定了電視版的《京華煙云》只是套用了原著的名字,而內(nèi)容面目全非了。

京華煙云心得體會(huì)篇八

《我是貓》是一部以貓為主人公的長(zhǎng)篇小說。以貓的眼睛看世界，這在當(dāng)時(shí)，在創(chuàng)作手法上有一定的突破。貓公很富于哲理，精干辭辯，對(duì)人類的弱點(diǎn)諷喻得十分透骨。

這部小說語言幽默，風(fēng)趣，用諷刺的與前去描寫貓所遇見的景物。例如：咱家是貓。名字嘛……還沒有?！闭Z言十分詼諧幽默。

其實(shí)作者在寫貓，就是在寫一種社會(huì)現(xiàn)象?！敦垺匪幍臅r(shí)代恰是明治維新以后。當(dāng)時(shí)資本主義思想和封建主義的思潮相沖突，貓眼中瘋瘋癲癲的人們?cè)谝欢ǔ潭壬戏从沉艘恍┥鐣?huì)狀況。

我喜歡貓的那種閑適和自然。即使是在他死的時(shí)候。他喝了酒之后，暈暈乎乎的掉到了水桶里，他掙扎，費(fèi)勁了全身的力氣也無濟(jì)于事。于是他選擇了放棄。雖然現(xiàn)在看來似乎有那么點(diǎn)惋惜，但實(shí)際上這也是明智之舉。放棄掙扎的念頭，用平和的心態(tài)去面對(duì)死亡。

其實(shí)這對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活也何嘗不是這樣呢?有時(shí)候我們應(yīng)該用平和的心態(tài)去面對(duì)周邊的事物。多一些自然，少一分拘束;多一分快樂，少一分憂愁。其實(shí)有時(shí)候我們面對(duì)的對(duì)手并不可怕，只是我們把他神化了。

生活中的挑戰(zhàn)有很多，挑戰(zhàn)的人也有很多，但真正成功的卻又少之又少。在困難面前我們?nèi)鄙俚牟⒉皇羌记桑膊皇侵R(shí)，而是勇氣。其實(shí)勇氣不是培養(yǎng)的，這是一種與生俱來的力量。

我們之所以會(huì)失敗，只是我們被自己束縛罷了。

京華煙云心得體會(huì)篇九

第一段：煙霧彌漫的霾天給人一種沉重和壓迫感，然而，我對(duì)京華煙云卻有著不同的感受。明朝名士楊絳曾言“那個(gè)冷淡的日子，如彌散在京華的煙云里”，這種煙云似乎給京城增添了一分靜謐與詩(shī)意。在我多年的生活經(jīng)歷中，我被京華煙云所感動(dòng)和啟發(fā)，體會(huì)到了其中的深意。

第二段：煙云是京城的特色之一。每當(dāng)我來到天安門廣場(chǎng)，仰望著天空，便能看見群山之上若隱若現(xiàn)的“帽子”。這厚重而沉郁的京華煙云，給整個(gè)城市帶來了別樣的美感。它讓我聯(lián)想到千年前古人筆下“兩京煙霞爭(zhēng)暗媚”的景色，在現(xiàn)代社會(huì)中成為了一種迷人的文化標(biāo)志。這種煙云體現(xiàn)了京城特有的氛圍和價(jià)值觀，也凝聚著這座城市的歷史與文化。

第三段：京城的煙云也是對(duì)自然環(huán)境的警示。近年來，霧霾在京城成為了一個(gè)普遍而嚴(yán)重的問題。煙云雖然賦予了京城特殊的美感，但也暗示著環(huán)境問題。霧霾不僅對(duì)人們的身體健康有著巨大威脅，也損害了京城的形象和發(fā)展。然而，這讓人們更加意識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性，也倒逼政府和社會(huì)各界加大了環(huán)保力度。從這個(gè)意義上講，煙云也成為了一個(gè)警鐘，提醒我們要保護(hù)好我們的家園。

第四段：煙云中還蘊(yùn)含著京城居民的生活智慧。在霧霾天氣中，京城居民深受困擾，但他們也在不斷尋找消除煙云的方法。大家開始注重戶外活動(dòng)時(shí)的防護(hù)，積極凈化室內(nèi)空氣，栽種植物減少霧霾的侵襲。這種頑強(qiáng)的生活態(tài)度和積極的生活方式，是煙云給予京城居民的一份精神力量。他們從不氣餒，憑借著智慧和勇氣克服困境，堅(jiān)守在這片受困于煙云的土地上。

第五段：對(duì)于我個(gè)人而言，京華煙云則擁有一種獨(dú)特的吸引力。在煙云籠罩的日子里，我更愿意漫步于胡同小街，感受那份寧?kù)o和生活的味道。煙云帶來的靜謐和慢節(jié)奏，讓我的內(nèi)心深處變得更加安寧。這種寧?kù)o并不意味著沉悶和消沉，而是一種放下繁雜與浮躁的心態(tài)，去領(lǐng)悟并欣賞生活中的點(diǎn)滴美好。京華煙云給予我一種深層次的思考和感悟，讓我更加堅(jiān)定了對(duì)生活的熱愛和珍惜。

總結(jié)：京華煙云不僅是京城的特色標(biāo)志，也是對(duì)現(xiàn)代都市生活的一種警示和反思。它既有令人陶醉的美感，又代表著繁華背后環(huán)境問題的挑戰(zhàn)。對(duì)于居住在京城的人們而言，煙云不僅是生活的一部分，更是一種智慧和勇氣的象征。我對(duì)于京華煙云的感受是一份靜謐與啟發(fā)，也是一種對(duì)生活的思考與珍惜。

京華煙云心得體會(huì)篇十

2005年的冬天，因公出差到寧夏銀川，從武漢到銀川沒有直飛的飛機(jī)，中途須在咸陽(yáng)機(jī)場(chǎng)轉(zhuǎn)機(jī)，在等待的空隙，竟在機(jī)場(chǎng)的一個(gè)小書店里看到了林語堂先生的長(zhǎng)篇小說《京華煙云》。這本書在讀大學(xué)的時(shí)候我是看過的，只是那時(shí)囫圇吞棗，并未真正能夠理解；工作后卻也沒了大把閑散的時(shí)間再讀，就留下了自己不覺的遺憾?，F(xiàn)在出差一個(gè)星期，又正值西北天寒地凍的季節(jié)，既缺水，也沒有下雪，樹木都焦黑焦黑的，加之當(dāng)?shù)貥O少有青菜，吃的除了羊肉還是羊肉，感覺除了冷，還是冷，西北的風(fēng)景也不能領(lǐng)略到。只是晚上窩在賓館里看這本小說，才覺得這趟差還值，有大塊的時(shí)間看了本好書。

《京華煙云》是林語堂先生旅居巴黎時(shí)于1938年8月至1939年8月間用英文寫就的長(zhǎng)篇小說，當(dāng)時(shí)正值國(guó)內(nèi)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，作者題獻(xiàn)給“英勇的中國(guó)士兵”，英文書名為《momentinpeking》，《京華煙云》是它轉(zhuǎn)譯為中文后的書名。我看的是張振玉的譯本，因?yàn)槭苡⒄Z表達(dá)方式的影響，初看覺得行文很奇怪，人物語言也缺乏個(gè)性，看起來有些累人，但看著看著就被深深吸引了。小說情節(jié)曲折，展現(xiàn)了1900年至1938年政權(quán)更迭、軍閥混戰(zhàn)、人心郁悶的北平城中姚家、曾家、牛家三大家族中各類人物的性格演變、思想碰撞和命運(yùn)選擇，充分反映了中國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)的變幻。

這本書主要以主人公姚木蘭的人生為主線，故事從木蘭兒時(shí)一直寫到她人生之秋。寫她的童年趣事，被義和團(tuán)紅燈照拐買最終獲救回家；寫她的深深埋葬在心底的愛情；寫她美滿的婚姻；寫她的喪女之痛；寫她在逃難途中的善行以及她在道家思想影響下的'思考。故事是以三個(gè)家族的人物命運(yùn)來展現(xiàn)了舊中國(guó)的文化、政治與生活。各種性格各種階層的人物給北京城增添了萬種風(fēng)情。有畫家齊白石、國(guó)學(xué)大師辜鴻銘、哲學(xué)家林秦南、思想激進(jìn)的青年學(xué)生、不畏犧牲的愛國(guó)青年、奢靡的政客、海外歸來的學(xué)者、以及一些富商、和尚道士、日本軍官和妓女。讀來頗令人有身在其中之感。

這本書最值得關(guān)注的是貫穿始終的道家思想，林語堂先生寫這部小說的初衷是向西方人介紹中國(guó)，介紹中國(guó)人的價(jià)值觀、審美觀，其核心便是道家思想。正如林語堂先生的女兒林如斯在評(píng)介這本書時(shí)說道：此書最大的優(yōu)點(diǎn)不在性格描寫得生動(dòng)，不在風(fēng)景形容得宛然如在目前，不在心理描繪的巧妙，而是在其哲學(xué)意義。我想作為女兒的林如斯如此的評(píng)說，是很有道理的。的確，當(dāng)我翻開此書，起初覺得如奔濤，然后覺得幽妙，流動(dòng)，其次覺得悲哀，最后覺得雷雨前之暗淡風(fēng)云，到收?qǐng)隼茁暸Z，偉大壯麗，悠然而止。留給讀者細(xì)嚼余味，忽恍然大悟：何為人生，何為夢(mèng)也。

京華煙云心得體會(huì)篇十一

一部現(xiàn)代版的《紅樓夢(mèng)》，在林語堂的幾度刪改中終于浮世，帶給了人們?nèi)崮c百結(jié)的紅塵過往，無法復(fù)制的地老天荒。萬國(guó)云集的華裳，終究抵擋不了肝腸寸斷的余鐘回響，又得后人的幾多哀傷，幾許惆悵。

我不得不欽佩林語堂的才識(shí)。他本意是將古典名著《紅樓夢(mèng)》翻譯成外文推廣。無奈的是《紅樓夢(mèng)》里人物眾多，情節(jié)復(fù)雜，能使用古文寫成故事已是傳奇，何況是外文呢?于是，林語堂決定根據(jù)《紅樓夢(mèng)》寫一部小說，幾經(jīng)刪改，歷經(jīng)艱辛，《京華煙云》終于問世了。

猶如絲綢般的平滑，在我微顫的指縫間流淌，不經(jīng)意間，時(shí)已過半，那些讓人拭淚的經(jīng)典，在我微張的瞳孔里四處游離，又如累了的羽毛般輕輕垂落，讓人黯然神傷。

姚木蘭的才情、聰慧與美麗，足以讓多數(shù)男兒為之傾心。與林黛玉不同的是，她天生多了份寬容與堅(jiān)強(qiáng)。面對(duì)重病纏身的兒時(shí)玩伴，對(duì)方父母的屈膝跪求，她置自己的終身幸福于不顧，含淚答應(yīng)屈身下嫁;面對(duì)丈夫曾蓀亞的背叛與冷漠，情婦曹麗華的撞墻而亡，她寬容所有愧對(duì)于她的人，將對(duì)方兒子視為己出;面對(duì)桂姨的擠兌詛咒，二嫂牛素云的蠻橫無理，她用真誠(chéng)褪下了她們身上的刺，極力挽救隱于苦海的她們。

我不曾知道她心中的痛苦，那些被擱淺的愛，被消磨的淚，如碎石瓦礫般重新拼湊，在另一個(gè)人的望眼欲穿中再度上演。如同寶黛的青梅竹馬，陰差陽(yáng)錯(cuò)，用百合般的馥郁為愛消磨?？琢⒎蚺c姚木蘭的感情似乎永遠(yuǎn)隔著一層無法跨越的屏障，命運(yùn)弄人，封建社會(huì)的傳統(tǒng)之下，埋葬了多少山盟海誓，埋葬了多少勞燕分飛，埋葬了多少無人傳達(dá)的似海情深。

那一片籠罩在姚定期上方的余煙，與其說是一種哀悼，不如說是一種解脫?！斑@些祖宗留下來的甲骨，就算化為灰燼，也不能落在日本人的手中?！边@不是以普通商人的經(jīng)濟(jì)頭腦，而是一位失去女兒的父親在生命的最后發(fā)出的控訴。

牛家的衰落，是罪有應(yīng)得。牛似道的貪贓枉法，牛懷義的頑固不化，牛素云的霸道驕縱，就連對(duì)他們之行倍感反感的牛懷玉也在正義誠(chéng)懇的路上漸行漸遠(yuǎn)，最終消失在吃人的黑暗中。惡貫滿盈的一家人，終究沒有什么好下場(chǎng)，一個(gè)笑盅，一個(gè)從尼，這些稍帶喜劇性的結(jié)局，讓讀者大為解氣，也多了幾分無奈游絲的嘆思。

京華煙云心得體會(huì)篇十二

只寫了我喜歡的人物，時(shí)間倉(cāng)促，措辭不雅，主要是概括大家的生平。看過《京華煙云》的人可以回味一下，沒看過的，不妨一讀。

先寫段北平，介紹一下情況……。

北平。

帝都回望淚沾巾，半城珠玉半城塵。

硝煙錮鎖宮闈月，鐵蹄踏碎夜歸魂。

為保京華除賊寇，何惜熱血染晨昏？

蕩滌污濁換天地，笑看浮沉盡煙云。

下面是我喜歡的人物……。

木蘭。

道家女兒氣質(zhì)殊，盥名濯利隱西湖。

霽月光風(fēng)求獨(dú)立，木蘭一枝空幽谷。

如夢(mèng)令莫愁。

難覓心如蘭蕙，窈窕驚得人醉。曾嘗愁滋味，不改舉案齊眉。莫累(3聲)，莫累，最是上善若水。

南柯子姚思安。

紈绔綺襦身，膏粱知悔改。老莊學(xué)問濡賢才，道法自然隱居求虛懷。

寵辱等閑視，悟得玄門開。西子湖畔靜徘徊，衣袂漫飛曾是仙人來。

孔立夫。

陋室敝牖賢才生，揮毫筆下龍鳳騰。

博采廣納中外長(zhǎng)，勤學(xué)精思古今通。

浩蕩心胸系萬民，鏗鏘銳氣凌千城。

文章字句珠璣言，振聾發(fā)聵擲地聲。

釵頭鳳曼娘。

巧笑倩，云鬢香，女未出閣先斷腸?？臻|冷，山墻長(zhǎng)，一世堅(jiān)貞，半生悵惘。茫，茫，茫。

賊寇狂，運(yùn)堪傷，了斷芳魂歸故鄉(xiāng)。夜未央，淚凄涼，望穿蒼穹，人向何方？殤，殤，殤。

京華煙云心得體會(huì)篇十三

第一段：引入京華煙云主題，描述京華煙云的意義和特點(diǎn)（200字）。

京華煙云，這個(gè)獨(dú)特的主題詞在中國(guó)傳統(tǒng)文化中具有重要的地位和意義。煙云象征著一種迷離、浪漫的氛圍，它是京城的珍貴文化瑰寶之一。無論是古代的皇城還是當(dāng)今的北京市區(qū)，都有裊裊炊煙和逸散的云霧，將城市裝點(diǎn)得如夢(mèng)如幻，在這種氛圍下，人們的情懷和思緒也變得更加深沉和富有詩(shī)意。在繁華都市的喧囂中，我們或許可以通過京華煙云尋找心靈的寄托和寧?kù)o。

第二段：描述京華煙云的藝術(shù)表現(xiàn)形式及其給人的感受（250字）。

京華煙云在中國(guó)文藝領(lǐng)域有著多種表現(xiàn)形式，例如詩(shī)詞、小說、繪畫等。在金庸的武俠小說中，煙雨江湖的景象常常被描繪出來，那種迷離而又富有情感的畫面讓人深感其美。另外，在古代的中國(guó)繪畫中，煙云也常常成為畫面的重要元素，它以一種抽象、模糊的方式描繪出山水的美妙，給人以無限遐思之感。如此一來，我們不難明白，京華煙云是一種能夠帶給人們?cè)娨馀c美感的藝術(shù)手法，它散發(fā)出的獨(dú)特韻味也讓人心生向往。

第三段：闡述京華煙云對(duì)于城市的建筑與氛圍的影響（300字）。

京華煙云所營(yíng)造的氛圍不僅在藝術(shù)領(lǐng)域有所體現(xiàn)，也對(duì)于城市的建筑和氛圍產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。比如，在北京的古建筑中，煙雨朦朧的景象總讓人聯(lián)想到歷史中的輝煌和深厚的文化底蘊(yùn)。無論是雍和宮還是什剎海，都有著濃厚的京華煙云氛圍，它使這些地方顯得更加神秘、迷人。另外，現(xiàn)代城市中的大樓、高架橋等建筑也常常使用煙霧、炊煙等技術(shù)，以突出城市的現(xiàn)代感和浪漫主義氛圍。這些都是京華煙云在現(xiàn)實(shí)生活中的具體表現(xiàn)，使得城市更有魅力、更有故事。

第四段：探討關(guān)于京華煙云的文化內(nèi)涵與人文精神（250字）。

京華煙云不僅僅是城市的建筑和氛圍，更是一種文化內(nèi)涵和人文精神的體現(xiàn)。煙云是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的美，它讓人明白時(shí)間的流逝和生命的短暫。古人常常在煙云的環(huán)繞中思考人生的意義和命運(yùn)的無常。同時(shí)，煙云也象征著人們對(duì)美好事物的向往，它鼓勵(lì)人們?nèi)プ穼ば闹械膲?mèng)想和理想。無論是官場(chǎng)商海還是普通百姓，面對(duì)煙云的揮之不去，我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好以及時(shí)間的寶貴。

第五段：總結(jié)京華煙云的價(jià)值與意義（200字）。

京華煙云以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式和深刻的文化內(nèi)涵，賦予了城市和人們更多的美感與精神追求。它不僅僅是一種城市建筑和氛圍，更是對(duì)時(shí)間的理解和人文情懷的體現(xiàn)。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，我們常常陷入忙碌和功利的怪圈，而京華煙云則能夠讓我們找回內(nèi)心的寧?kù)o和追求美的勇氣。通過欣賞和參與京華煙云，我們能夠重新審視自身的價(jià)值與意義，從而追求更加美好的人生。

京華煙云心得體會(huì)篇十四

英文原版的京華煙云讀到466頁(yè)，今天，紅玉死了，在我的世界死了，生活中從來有這樣的人，她永遠(yuǎn)不是主角，卻會(huì)帶給你最大的震撼。木蘭是太陽(yáng)，莫愁是滿月，曼妮是缺月，紅玉是天邊清冷的星。這是我的感覺，我喜歡星星?；蛟S因?yàn)樾腋？倳?huì)阻礙人性靈的那一面。

性靈，是我心目中最適合紅玉的詞，也只有紅玉才性靈得那么完整。

我不喜歡電視劇版的京華煙云，居然把紅玉糟踏成那樣了…如果要演紅玉，我求你，就請(qǐng)慎重。

此些無關(guān)紅玉。

林先生寫紅玉之死，寫得淚流滿面。今日，紅玉在我的世界死了，我同樣悲痛難抑。

紅玉的性子的確似黛玉。極端敏感，才華橫溢。嬌柔，自負(fù)。

她是那么性靈，性靈得無法屬于這個(gè)世界。

京華煙云心得體會(huì)篇十五

在圖書館翻到了這一本英文版的《京華煙云》。雖然不能完全看懂，但好在看過電視劇及中文版，大體能夠理解.

林語堂先生一生多用英語來寫書向國(guó)外介紹中國(guó)悠久的文化和中國(guó)人民淳樸的生活。這正是他旅居海外時(shí)用嫻熟優(yōu)美的英文完成的巨著，向那些鄙視中國(guó)的外國(guó)人介紹中國(guó)真正的文化。

《京華煙云》主要描述了姚家、曾家、牛家三大家族中從1901年義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)三十多年間的悲歡離合和恩恩怨怨。在政權(quán)更迭、軍閥混戰(zhàn)的北平城中，在那一特殊歷史時(shí)期的性格演變、思想碰撞和命運(yùn)選擇，展現(xiàn)了儒、士、商階層由盛而衰的過程，從側(cè)面反映出中國(guó)社會(huì)歷史的風(fēng)云變幻。其中有佳話，有哲學(xué)，有歷史演義，有風(fēng)俗變遷，有深談，有閑話，加入劇中人物之喜怒哀樂，包括過渡時(shí)代的中國(guó)，成為現(xiàn)代世界的一本偉大小說。林語堂的女兒林如斯曾說過《京華煙云》是一本能夠隨時(shí)翻看的小說，并不是必須要有閑時(shí)才看，最好是夜闌人靜時(shí)獨(dú)自個(gè)兒看；困倦時(shí)，起來喝口清茶自問道：“人生人生，我也是其中之一小丑否？”

該書還被視作現(xiàn)代的《紅樓夢(mèng)》林語堂先生曾提到：“(該書)重要人物約八九十個(gè)，丫頭亦室來個(gè)。大約依紅樓人物擬之。木蘭似湘云(而加入陳蕓之雅素)，莫愁似寶釵，紅玉似黛桂姐似鳳姐而無鳳姐之貪婪，迪人似薛蟠，珊瑚似李紈，寶芬似寶琴，雪蕊似鴛鴦，紫薇似紫鵑，暗香似香菱，喜兒似傻大姐，李姨媽似趙姨媽，阿非則遠(yuǎn)勝寶玉。”

確實(shí)，該書最大的優(yōu)點(diǎn)不在性格描述得生動(dòng)，不在風(fēng)景形容得宛然如在目前，不在心理描繪的巧妙，而是在其哲學(xué)意義。你一翻開來，起初覺得如奔濤，然后覺得幽妙，流動(dòng)，其次覺得悲哀，最終覺得雷雨前之暗淡風(fēng)云，到收?qǐng)隼茁暸Z，偉大壯麗，悠然而止。留給讀者細(xì)嚼余味，忽恍然大悟：何為人生，何為夢(mèng)也。或可說，“浮生若夢(mèng)”是此書之主旨。

于孩子要容易得多。因?yàn)槟钣凶銐虻哪托?，也有足夠的智慧，不?huì)過分嬌慣，也不會(huì)過分嚴(yán)厲；莫愁在文學(xué)上的造詣也足夠給孩子的學(xué)習(xí)以指導(dǎo)，從她少女時(shí)代和立夫的幾次辯論就能夠明白，其實(shí)她思想鋒利，見解獨(dú)特，并不輸于木蘭，只是嫁人之后著意收斂，培養(yǎng)自我的穩(wěn)重方正。

但這兩姐妹，在很多方面，是十分相似的。就從莫愁和木蘭對(duì)待丈夫外遇(立夫甚至能夠不算，因?yàn)槟侵皇蔷駥用娴?的態(tài)度就能夠看出，她們的沉著和智慧是多么的相似。同樣的善解人意，同樣的不動(dòng)聲色?？墒窃趹?yīng)對(duì)立夫被捕這件事上兩人的態(tài)度迥乎不一樣，又能夠十分好的表現(xiàn)她們的不一樣——木蘭的沖動(dòng)和夢(mèng)想化，還有莫愁的冷靜穩(wěn)重和忍讓寬容。這兩個(gè)可愛的女子，是全書的靈魂所在，或許也是林語堂心中的完美女性形象吧。

當(dāng)然最讓人佩服的是木蘭——堅(jiān)強(qiáng)而又有主見的木蘭。林語堂曾說：“若為女兒身，必做木蘭也！”

她落落大方，聰慧賢能；她追求時(shí)髦，談吐詼諧，這又不失新時(shí)代女性的優(yōu)點(diǎn)。她聰明勇敢，擁有自我對(duì)生活的主見，更令人驚嘆的是她那獨(dú)特的浪漫主義情懷。她的生活方式隨著季節(jié)的改變而改變，“在冬季則平靜沉穩(wěn)，春來則慵倦無力，夏天則簡(jiǎn)便悠閑，秋來則舒爽輕快”。應(yīng)對(duì)生活的變遷，應(yīng)對(duì)從富家生長(zhǎng)享用一切物質(zhì)的安適到變?yōu)榇鍕D的劇烈轉(zhuǎn)變，即使最終變?yōu)槠胀ㄞr(nóng)民，她依然能過著幽雅山居的生活，堅(jiān)韌地應(yīng)對(duì)所有困難，并在磨難中成長(zhǎng)，成為忍苦，勇敢，偉大的民眾大海中的一滴水。

命運(yùn)早有天注定，哪由強(qiáng)弩硬上弓.書中雖未提及命運(yùn)，但命運(yùn)的造化隨處可見。銀屏硬碰硬的抗?fàn)?，最終葬送了自我。而姚太太的強(qiáng)硬，也沒有給她換回什么好下場(chǎng)，最終她的小兒子竟然還是娶了個(gè)丫鬟，何其諷刺！紅玉的死，是聽從了命運(yùn)還是聽從了自我呢？莫愁是個(gè)注定了幸福的女人，命運(yùn)，可能有時(shí)候，真的，有薄厚之分每一個(gè)人，不論生于安樂還是憂患，誰都不足矣改變整個(gè)生活。然而每個(gè)時(shí)代都會(huì)賦予我們特定的職責(zé)，京華煙云的時(shí)代，就是要齊心抗日保家國(guó)。一個(gè)民族的人只要有覺醒意識(shí)，只要團(tuán)結(jié)一致，什么樣的強(qiáng)敵都能夠戰(zhàn)勝！海明威說的好：“人能夠被毀滅，可是不能被打??！”中華民族的兒女們，永遠(yuǎn)都是好樣的??！

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京華煙云心得體會(huì)篇十六

京華煙云是一部以民國(guó)時(shí)期為背景的傳奇劇，通過講述富家千金江香榭和男一號(hào)陸平原之間的愛情糾葛，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)云變幻、人心險(xiǎn)惡。觀看此劇，我深深感受到了人性的復(fù)雜和人生的起伏跌宕，下面將從人性、時(shí)代變革、情感表達(dá)、劇情發(fā)展和生活思考五個(gè)方面進(jìn)行展開，談?wù)勎覍?duì)京華煙云的心得體會(huì)。

首先，人性是京華煙云中最值得探討的一個(gè)主題。劇中的江香榭生活在一個(gè)富裕的家庭，擁有美貌和財(cái)富，然而她卻沒有快樂。她常常為名利和利益所困擾，內(nèi)心感到空虛和無助。這種人性的復(fù)雜感在劇中得到了淋漓盡致的展示。另一方面，劇中的反派角色也展現(xiàn)出了人性的丑惡一面，他們?yōu)榱藗€(gè)人利益不擇手段，無法判斷善惡的界限。這給觀眾深深地啟示：人性中既有善良美好的一面，也有丑陋惡劣的一面，我們必須在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)中警醒自己，不被名利迷惑。

其次，京華煙云以民國(guó)時(shí)期為背景，通過展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的種種社會(huì)問題和風(fēng)云人物，揭示了時(shí)代變革的必然性。劇中通過描繪一系列歷史事件和人物命運(yùn)的變遷，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代風(fēng)云迭起的歷史畫面。劇中人物的命運(yùn)多變，既有被時(shí)代浪潮所淘汰的，也有順應(yīng)潮流走向成功的。這一點(diǎn)讓我深思：時(shí)代在變革，但每一個(gè)人的命運(yùn)也會(huì)隨之變動(dòng)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)適應(yīng)變革，不斷改變自己，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

第三，情感表達(dá)也是我對(duì)京華煙云的體會(huì)。劇中江香榭和陸平原之間的感情始終被喜劇、歡快音樂包裹著，但是卻在巨大的困難和壓力之下苦苦掙扎。雖然兩人相愛，然而環(huán)境和家庭的阻礙讓他們的愛情充滿了坎坷和波折。這讓我領(lǐng)悟到，真愛從來都不是那么容易和簡(jiǎn)單的，我們必須經(jīng)歷風(fēng)雨才能更加珍惜愛情的來之不易。

另外，京華煙云的劇情發(fā)展也非常吸引人。劇情在劇本的安排下，密集地展示了各個(gè)角色的內(nèi)心世界和命運(yùn)的起伏。無論是主角還是配角，劇中每個(gè)人物都有著各自的故事和線索，使得整個(gè)劇情更加緊湊有趣。通過觀看這部劇，我明白了一個(gè)道理：生活中的劇情也是豐富多樣的，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜每一個(gè)瞬間，不僅要去關(guān)注自己的角色，還要留心他人的命運(yùn)變動(dòng)。

最后，京華煙云讓我思考了人生的意義和價(jià)值。劇中，人物們經(jīng)歷了種種磨難和挫折，但是他們不放棄，勇敢地面對(duì)生活中的一切困難。人生如戲，我們應(yīng)該像劇中的角色一樣，勇敢地去追求自己的幸福和夢(mèng)想，不被生活的壓力和困境所擊垮。同時(shí)，劇中也觸動(dòng)了我對(duì)于家族和親情的思考，無論我們?cè)?jīng)歷怎樣的痛苦和掙扎，家人都是我們最大的支持和安慰，應(yīng)該保持家人之間的和睦和關(guān)心。

總的來說，京華煙云是一部深入人心的傳奇劇，通過展示人性、時(shí)代變革、情感表達(dá)、劇情發(fā)展和生活思考等多個(gè)方面的問題，讓觀眾對(duì)自己的人生有了更深刻的思考。在觀看這部劇時(shí)，我不僅受到了情節(jié)的吸引，更是對(duì)自己的內(nèi)心世界有了更深刻的認(rèn)識(shí)。希望這部劇能夠繼續(xù)推陳出新，帶給觀眾更多的思考和啟示。

京華煙云心得體會(huì)篇十七

《京華煙云》雖然是一部好幾篇小說聯(lián)成的長(zhǎng)篇小說，但不所以而成一部散漫無結(jié)構(gòu)的故事，而反為大規(guī)模的長(zhǎng)篇。其中有佳話，有哲學(xué)，有歷史演義，有風(fēng)俗變遷，有深談，有閑話，加入劇中人物之喜怒哀樂，包括過渡時(shí)代的中國(guó)，成為現(xiàn)代中國(guó)的一本偉大小說。林語堂的女兒林如斯曾說過《京華煙云》是一本能夠隨時(shí)翻看的小說，并不是必須要有閑時(shí)才看，最好是夜闌人靜時(shí)獨(dú)自個(gè)兒看;困倦時(shí)，起來喝口清茶自問道：“人生人生，我也是其中之一小丑否?”

確實(shí)，該書最大的優(yōu)點(diǎn)不在性格描述得生動(dòng)，不在風(fēng)景形容得宛然如在目前，不在心理描繪的巧妙，而是在其哲學(xué)意義。你一翻開來，起初覺得如奔濤，然后覺得幽妙，流動(dòng)，其次覺得悲哀，最終覺得雷雨前之暗淡風(fēng)云，到收?qǐng)隼茁暸Z，偉大壯麗，悠然而止。留給讀者細(xì)嚼余味，忽恍然大悟：何為人生，何為夢(mèng)也。而我乃稱嘆叫絕也!未知他人讀畢有此感覺否?故此書非小說而已!或可說，“浮生若夢(mèng)”是此書之主旨。小說給人以一場(chǎng)大夢(mèng)的印象時(shí)，即成為偉大的小說，直可代表人生，非僅指在二十世紀(jì)初葉在北京居住的某兩家的生活。包括無涯的人生，就是偉大的小說。

容易得多。因?yàn)槟钣凶銐虻哪托模灿凶銐虻闹腔?，不?huì)過分嬌慣，也不會(huì)過分嚴(yán)厲;莫愁在文學(xué)上的造詣也足夠給孩子的學(xué)習(xí)以指導(dǎo)，從她少女時(shí)代和立夫的幾次辯論就能夠明白，其實(shí)她思想鋒利，見解獨(dú)特，并不輸于木蘭，只是嫁人之后著意收斂，培養(yǎng)自我的穩(wěn)重方正。

但這兩姐妹，在很多方面，是十分相似的。就從莫愁和木蘭對(duì)待丈夫外遇(立夫甚至能夠不算，因?yàn)槟侵皇蔷駥用娴?的態(tài)度就能夠看出，她們的沉著和智慧是多么的相似。同樣的善解人意，同樣的不動(dòng)聲色?？墒窃趹?yīng)對(duì)立夫被捕這件事上兩人的態(tài)度迥乎不一樣，又能夠十分好的表現(xiàn)她們的不一樣——木蘭的沖動(dòng)和夢(mèng)想化，還有莫愁的冷靜穩(wěn)重和忍讓寬容。這兩個(gè)可愛的女子，是全書的靈魂所在，或許也是林語堂心中的完美女性形象吧。

要說到讓我最為佩服的人物，當(dāng)然是堅(jiān)強(qiáng)而又有主見的木蘭。應(yīng)對(duì)生活的變遷，應(yīng)對(duì)從富家生長(zhǎng)享用一切物質(zhì)的安適到變?yōu)榇鍕D的劇烈轉(zhuǎn)變，即使最終變?yōu)槠胀ㄞr(nóng)民，她依然能過著幽雅山居的生活，堅(jiān)韌地應(yīng)對(duì)所有困難，并在磨難中成長(zhǎng)，成為忍苦，勇敢，偉大的民眾大海中的一滴水。林語堂曾說：“若為女兒身，必做木蘭也!”可見木蘭是他心中的夢(mèng)想女子。

《京華煙云》向西洋人介紹了中國(guó)社會(huì)。細(xì)讀之，讓你有登堂入室之覺，隨你東西散步，領(lǐng)賞景致，叫你與里頭的人物一齊過日子，一齊歡快，憤怒?；蛟S，除了一句”此書只應(yīng)天上有“外，再?zèng)]有更恰當(dāng)?shù)恼Z言了。