史記讀書筆記1000字(優(yōu)秀10篇)

人生苦短，總結(jié)能使人的經(jīng)歷更加有意義。在寫總結(jié)時(shí)，我們要注意客觀真實(shí)地反映事實(shí)，避免主觀色彩的夸大和減弱。希望這些總結(jié)范文能夠激發(fā)你寫作的靈感，讓你在總結(jié)中獲得更多成長(zhǎng)和進(jìn)步。

史記讀書筆記1000字篇一

《史記》這本書不但是中國(guó)文學(xué)史上第一本傳通史，而且是司馬遷走南闖北，嘔心瀝血完成的曠世巨作。

這本書中最吸引我的是那敢于和君主斗智斗勇的蘇秦。蘇秦原先窮困，所有人都嘲笑他，最后，他卻憑著自己的毅力與勇氣，用那三寸不爛之舌，讓燕王將整個(gè)國(guó)家托付給他。

聯(lián)系生活，再想一想我，我雖然有足夠的勇氣，可是，我的毅力，在嗎?我不知如何判斷，便想起了往事。以前，我總是一件事沒做完，就去做另一件事：有一次，我正在做作業(yè)，可不知怎么了，我卻很想看書!于是，我不由自主地拿起書看了起來(lái)!以后，我再也不這樣了。

我應(yīng)該把一件事做完，再做另一件事，不能半途而廢，把每一件事做得完整快速，還要保質(zhì)保量。才能進(jìn)步更快，超越自我。不僅學(xué)習(xí)是這樣，日常生活也要這樣做。

《史記》告訴我很多道理，讓我受益匪淺。

《史記〉是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史，這本書共一百三十篇，五十二萬(wàn)多，書中一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事，編織成了世世代代流傳的史記。

司馬遷，漢朝，司馬遷筆下的'人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明個(gè)性，生動(dòng)語(yǔ)言，優(yōu)美文讓我們讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境之中，隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變，喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。

史記讀書筆記1000字篇二

（一）、秦始皇帝游會(huì)稽，渡浙江，梁與籍俱觀。籍曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”

秦始皇巡視會(huì)稽，在渡過(guò)錢塘江之際，項(xiàng)梁和項(xiàng)羽一塊前去觀看。項(xiàng)羽說(shuō)：“我可以取代那個(gè)人！”項(xiàng)梁趕緊捂住他的嘴說(shuō)：“不要胡說(shuō)，這是會(huì)滅族的！”

高祖常繇咸陽(yáng)，縱觀，觀秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫當(dāng)如此也！”

劉邦曾經(jīng)去咸陽(yáng)服徭役，（秦始皇出行）允許百姓觀看，劉邦看到秦始皇，感慨萬(wàn)千：“啊，大丈夫理應(yīng)是這個(gè)樣子?！?/p>

（二）、居數(shù)日，項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng)，殺秦降王子?jì)?，燒秦宮室，火三月不滅；收其貨寶婦女而東。

又過(guò)了好幾天，項(xiàng)羽率軍向西挺進(jìn)，屠戮了整個(gè)咸陽(yáng)城，殺掉了向他投降的子?jì)?，燒掉了秦朝的宮殿，這場(chǎng)大火一直燒了三個(gè)月；并席卷了秦朝所有的財(cái)寶和婦女，做完這些，準(zhǔn)備向東撤離。

諸所過(guò)毋得掠鹵，秦人憙，秦軍解，因大破之。

命令全軍所過(guò)之處，不許擄掠，這使得秦地的人們高興不已，趁秦軍在松懈之際，劉邦率軍大敗秦軍。

（三）、項(xiàng)王笑曰：“天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無(wú)一人還；縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎？”項(xiàng)羽笑著說(shuō)：“既然上天要亡我，我渡江又有什么用呢！而且當(dāng)初，我?guī)е饲Ы瓥|子弟渡江西進(jìn)，現(xiàn)在他們沒一個(gè)人活著回故鄉(xiāng)，縱然是江東父老可憐我，擁護(hù)我為王，我又以怎樣的臉面去見他們？就算他們不說(shuō)什么，我自己就能安心嗎？”

項(xiàng)王已死，楚地皆降漢，獨(dú)魯不下，漢乃引天下兵欲屠之。為其守禮義，為主死節(jié)，乃持項(xiàng)王頭視魯，魯父兄乃降。

項(xiàng)羽死后，楚地都相繼歸降了漢王，唯獨(dú)魯?shù)夭豢贤督怠h王準(zhǔn)備率領(lǐng)全天下的軍隊(duì)來(lái)屠殺魯?shù)剀娒?，但考慮到魯人對(duì)項(xiàng)羽的忠心，便派人提著項(xiàng)羽的人頭給他們看，他們才向漢王投降。

漢王為發(fā)哀，泣之而去。

史記讀后感：漢王親自為項(xiàng)羽發(fā)喪，還為他大哭了一場(chǎng)，然后離開了魯城。

史記讀書筆記1000字篇三

原來(lái)春秋時(shí)期有那么多小國(guó)，黃，許，英，六，蓼……居然有個(gè)國(guó)家就叫六國(guó)，好神奇。還有個(gè)英國(guó)被楚國(guó)滅掉了。

再次讀到宋襄公召楚國(guó)成王會(huì)盟，果然出發(fā)點(diǎn)不同，看問題就不一樣。楚國(guó)一直以自己是周王朝的老師之后而自居，因此覺得應(yīng)該擁有王號(hào)。大概是封在楚地，太偏遠(yuǎn)了，雖然叫侯，其實(shí)跟流放也差不多。

宋襄公是個(gè)拎不清的，沒摸準(zhǔn)楚國(guó)的脈，就敢叫成王來(lái)會(huì)盟，人家不揍他才怪。

其實(shí)我一直認(rèn)為楚國(guó)比秦國(guó)更有優(yōu)勢(shì)，千里之國(guó)，有縱深，有積累，進(jìn)能攻，腿也能守。就算不挺進(jìn)中原腹地，一直向南也有廣闊的空間啊。

晉國(guó)最盛的時(shí)候配有六軍，楚國(guó)大可以多搞幾軍，輪番騷擾鄭、陳、蔡、魏、秦……秦國(guó)有肴關(guān)，楚國(guó)有長(zhǎng)江呀。換一個(gè)方向，世界很廣闊呢。

讀書正行，讀書正言，讀書正心。

史記讀書筆記1000字篇四

讀書筆記是對(duì)于文章或者小說(shuō)，讀完之后的一種感悟，或者是對(duì)于原文的中經(jīng)典句子的摘抄。讀書筆記與讀后感類似。

窗外大雨，窗口遮陽(yáng)棚被雨點(diǎn)滴落的聲音非常大，估計(jì)雨也是很大很大，外面下雨，屋內(nèi)看書，繼續(xù)讀高中同學(xué)好兄弟送的《史記》之《周本紀(jì)第四》。周朝800年，司馬遷妙筆生輝，寫的蕩氣回腸、扣人心弦，嘆服。當(dāng)時(shí)，沒有電腦，沒有百度，也沒有搜狗，都是手工查找資料典籍，得費(fèi)多少時(shí)間才能夠?qū)懗鲞@一篇本紀(jì)啊。整本《史記》是在其父親司馬談寫了5年的基礎(chǔ)上，又花了13年的時(shí)間基本寫成的。總共130篇，用了18年時(shí)間，寫一篇需要一個(gè)半月還多幾天。確實(shí)不容易啊。又是在遭受宮刑極度屈辱的情況下，發(fā)奮著史，成就次千古絕唱，當(dāng)之無(wú)愧：史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》?！峨x騷》也是在極度郁憤的情況下的嘆息寫就千古經(jīng)典文壇絕響。

這可能就是當(dāng)初的匠心獨(dú)運(yùn)，現(xiàn)在的工匠精神的更高層次的升華所現(xiàn)。

周后稷，生下來(lái)后其母本來(lái)想丟棄他，不過(guò)放在路上羊群繞著走，放在冰上有大鳥用翅膀保護(hù)，神奇，其母親就抱回來(lái)繼續(xù)養(yǎng)著，所以，取名叫棄。身世坎坷，志向遠(yuǎn)大，喜歡耕農(nóng)種地之類的活動(dòng)。周圍人都學(xué)他，舜帝贊賞他，讓他當(dāng)了農(nóng)師，功勞很大。晴耕雨讀，剛好也有耕，用心做、實(shí)踐、體驗(yàn)。

西伯拘而演周易，西伯文王被紂王拘禁時(shí)潛心推演《周易》將八卦推演為六十四卦。八卦加梅花一字并不差。可以說(shuō)這個(gè)是讀書，身處困境不忘讀書，晴耕雨讀，讀書，改變，從閱讀開始，古來(lái)皆如此。

王業(yè)之不易，務(wù)在節(jié)儉。

修意、修言、修文、修名、修德。

於是有刑罰之辟,有攻伐之兵,有征討之備,有威讓之命,有文告之辭(因而也才有刑罰的各種規(guī)定，才有攻伐的各種武器，才有征討的各種準(zhǔn)備，才有嚴(yán)厲譴責(zé)的命令，才有大告天下的文辭)。

上面這幾條把國(guó)家搞得秩序井然，有條不紊，凡文事者必有武備，所以，近無(wú)不聽，遠(yuǎn)無(wú)不服。

利是天下之利，萬(wàn)物之所有，不可獨(dú)占，不能與民爭(zhēng)利，不能與部下與周圍人爭(zhēng)利。

去柳葉百步而射之，百發(fā)而百中之。這句話就是百步穿楊成語(yǔ)來(lái)歷吧。

剛才寫了：西伯(周文王)在位大約五十年。他被囚禁在羑里的時(shí)候，據(jù)說(shuō)曾經(jīng)增演《易》的八卦為六十四卦。當(dāng)年卦就是占卜用的。

周公旦按照周武王的遺旨，測(cè)量建設(shè)洛陽(yáng)城，最后營(yíng)建成功，把九鼎安放在那里。說(shuō)：“這里是天下的中心，四方進(jìn)貢的路程都一樣。”這句話可能就是問鼎中原的來(lái)歷吧。不過(guò)后來(lái)的.文物挖掘沒有找到這所謂的鼎，無(wú)實(shí)物支持。

帝嚳娶陳鋒氏女，生放勛。娶娵訾氏女，生摯。帝嚳崩，而摯代立。帝摯立，不善，而弟放勛立，是為帝堯。(帝嚳和唐堯的關(guān)系。)。

——司馬遷-史記-五帝本紀(jì)。

(舜)盲者子。父頑，母嚚，弟傲，能和以孝，烝烝治，不至奸。(要學(xué)做傳統(tǒng)中國(guó)男人最好的榜樣。)。

——司馬遷-史記-五帝本紀(jì)。

象以典刑，流宥五刑，鞭作官刑，撲作教刑，金作贖刑。眚?yàn)?zāi)過(guò)，赦;怙終賊，刑。欽哉，欽哉，惟刑之靜哉!(刑這玩意兒，沒它是絕對(duì)不行的!)。

——司馬遷-史記-五帝本紀(jì)。

堯知子丹朱之不肖，不足授天下，於是乃權(quán)授舜。授舜，則天下得其利而丹朱病;授丹朱，則天下病而丹朱得其利。堯曰“終不以天下之病而利一人”，而卒授舜以天下。(我覺得現(xiàn)在很多人想的都是和唐堯相反的。)。

——司馬遷-史記-五帝本紀(jì)。

虞舜者，名曰重華。重華父曰瞽叟，瞽叟父曰橋牛，橋牛父曰句望，句望父曰敬康，敬康父曰窮蟬，窮蟬父曰帝顓頊，顓頊父曰昌意：以至舜七世矣。自從窮蟬以至帝舜，皆微為庶人。(虞舜和顓頊的關(guān)系。)。

——司馬遷-史記-五帝本紀(jì)。

欲殺，不可得;即求，嘗在側(cè)。(這是說(shuō)舜呢，所以說(shuō)他是個(gè)好男人，好兒子嘛。)。

——司馬遷-史記-五帝本紀(jì)。

舜年二十以孝聞。三十而帝堯問可用者，四岳咸薦虞舜，曰可。於是堯乃以二女妻舜以觀其內(nèi)，使九男與處以觀其外。舜居?jì)倹I，內(nèi)行彌謹(jǐn)。堯二女不敢以貴驕?zhǔn)滤从H戚，甚有婦道。堯九男皆益篤。(看到這我覺得挺奇怪的，既然堯那九個(gè)兒子都不錯(cuò)，為什么還找舜呢?)。

——司馬遷-史記-五帝本紀(jì)。

昔高陽(yáng)氏有才子八人，世得其利，謂之“八愷”。高辛氏有才子八人，世謂之“八元”。此十六族者，世濟(jì)其美，不隕其名。至於堯，堯未能舉。舜舉八愷，使主后土，以揆百事，莫不時(shí)序。舉八元，使布五教于四方，父義，母慈，兄友，弟恭，子孝，內(nèi)平外成。(充分證明，舜比堯牛那么一點(diǎn)。)。

——司馬遷-史記-五帝本紀(jì)。

踐帝位三十九年，南巡狩，崩於蒼梧之野。葬於江南九疑，是為零陵。(零陵的由來(lái)。)。

——司馬遷-史記-五帝本紀(jì)。

自黃帝至舜、禹，皆同姓而異其國(guó)號(hào)，以章明德。故黃帝為有熊，帝顓頊為高陽(yáng)，帝嚳為高辛，帝堯?yàn)樘仗?，帝舜為有虞。帝禹為夏后而別氏，姓姒氏。契為商，姓子氏。棄為周，姓姬氏。(關(guān)系比較復(fù)雜。)。

——司馬遷-史記-五帝本紀(jì)。

非好學(xué)深思，心知其意，固難為淺見寡聞道也。(最喜歡太史公說(shuō)的這句了，這才是真正的牛人!)。

——司馬遷-史記-五帝本紀(jì)。

夏禹，名曰文命。禹之父曰鯀，鯀之父曰帝顓頊，顓頊之父曰昌意，昌意之父曰黃帝。禹者，黃帝之玄孫而帝顓頊之孫也。(夏禹和黃帝的關(guān)系。)。

——司馬遷-史記-五帝本紀(jì)。

禹傷先人父鯀功之不成受誅，乃勞身焦思，居外十三年，過(guò)家門不敢入。薄衣食，致孝于鬼神。卑宮室，致費(fèi)於溝淢。(老子不是說(shuō)齊家之后才是治國(guó)么，當(dāng)然，李耳那時(shí)可能還沒生，所以我推斷那時(shí)候和現(xiàn)在是一樣的，國(guó)家利益高于一切，不過(guò)我還是有點(diǎn)想不通，要是老想著家里的事情，怎么治水啊?最后還弄出啟母石這樣的東西，哎，可能禹的覺悟比我高多了。)。

——司馬遷-史記-夏本紀(jì)。

始事事，寬而栗，柔而立，愿而共，治而敬，擾而毅，直而溫，簡(jiǎn)而廉，剛而實(shí)，彊而義，章其有常，吉哉。日宣三德，蚤夜翊明有家。日嚴(yán)振敬六德，亮采有國(guó)。翕受普施，九德咸事，俊乂在官，百吏肅謹(jǐn)。(我不貪心，我做到三條就夠了。)。

——司馬遷-史記-夏本紀(jì)。

予即辟，女匡拂予。女無(wú)面諛。退而謗予。敬四輔臣。(兩面派古代現(xiàn)代都不太受歡迎。)。

——司馬遷-史記-夏本紀(jì)。

左不攻于左，右不攻于右，女不共命。御非其馬之政，女不共命。用命，賞于祖;不用命，僇于社，予則帑僇女。(這也太狠了，現(xiàn)在就是好，沒有連坐這種鬼事情。)。

——司馬遷-史記-夏本紀(jì)。

帝廑崩，立帝不降之子孔甲，是為帝孔甲。帝孔甲立，好方鬼神，事淫亂。夏后氏德衰，諸侯畔之。天降龍二，有雌雄，孔甲不能食，未得豢龍氏。陶唐既衰，其后有劉累，學(xué)擾龍于豢龍氏，以事孔甲?？准踪n之姓曰御龍氏，受豕韋之后。龍一雌死，以食夏后。夏后使求，懼而遷去。(這兒寫著呢，孔甲曾經(jīng)吃過(guò)龍肉，可惜我沒有這樣的口福。)。

——司馬遷-史記-夏本紀(jì)。

或言禹會(huì)諸侯江南，計(jì)功而崩，因葬焉，命曰會(huì)稽。會(huì)稽者，會(huì)計(jì)也。(會(huì)稽的由來(lái)。)。

——司馬遷-史記-夏本紀(jì)。

殷契，母曰簡(jiǎn)狄，有娀氏之女，為帝嚳次妃。(湯跟帝嚳的關(guān)系。)。

——司馬遷-史記-殷本紀(jì)。

湯出，見野張網(wǎng)四面，祝曰：“自天下四方皆入吾網(wǎng)?！睖唬骸拔M之矣!”乃去其三面，祝曰：“欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾網(wǎng)。”諸侯聞之，曰：“湯德至矣，及禽獸。”(做人不要太絕，這是古訓(xùn)了。)。

——司馬遷-史記-殷本紀(jì)。

帝小乙崩，子帝武丁立。帝武丁即位，思復(fù)興殷，而未得其佐。三年不言，政事決定於冢宰，以觀國(guó)風(fēng)。武丁夜夢(mèng)得圣人，名曰說(shuō)。以夢(mèng)所見視群臣百吏，皆非也。於是乃使百工營(yíng)求之野，得說(shuō)於傅險(xiǎn)中。是時(shí)說(shuō)為胥靡，筑於傅險(xiǎn)。見於武丁，武丁曰是也。得而與之語(yǔ)，果圣人，舉以為相，殷國(guó)大治。故遂以傅險(xiǎn)姓之，號(hào)曰傅說(shuō)。(后來(lái)姬昌和呂尚又玩了一次這套把戲。)。

——司馬遷-史記-殷本紀(jì)。

帝武乙無(wú)道，為偶人，謂之天神。與之博，令人為行。天神不勝，乃僇辱之。為革囊，盛血，卬而射之，命曰“射天”。武乙獵於河渭之間，暴雷，武乙震死。(都說(shuō)不要開這樣的玩笑了，上帝也會(huì)發(fā)火的。)。

——司馬遷-史記-殷本紀(jì)。

帝乙長(zhǎng)子曰微子啟，啟母賤，不得嗣。少子辛，辛母正后，辛為嗣。帝乙崩，子辛立，是為帝辛，天下謂之紂。(如果讓微子來(lái)干，許仲琳估計(jì)就得寫點(diǎn)別的了。)。

——司馬遷-史記-殷本紀(jì)。

帝紂資辨捷疾，聞見甚敏;材力過(guò)人，手格猛獸;知足以距諫，言足以飾非;矜人臣以能，高天下以聲，以為皆出己之下。(做人不低調(diào)，再牛也不行。)。

——司馬遷-史記-殷本紀(jì)。

大冣樂戲於沙丘，以酒為池，縣肉為林，使男女倮相逐其間，為長(zhǎng)夜之飲。(真是性情中人。)。

——司馬遷-史記-殷本紀(jì)。

公叔祖類卒，子古公亶父立。古公亶父復(fù)脩后稷、公劉之業(yè)，積德行義，國(guó)人皆戴之。薰育戎狄攻之，欲得財(cái)物，予之。已復(fù)攻，欲得地與民。民皆怒，欲戰(zhàn)。古公曰：“有民立君，將以利之。今戎狄所為攻戰(zhàn)，以吾地與民。民之在我，與其在彼，何異。民欲以我故戰(zhàn)，殺人父子而君之，予不忍為?！蹦伺c私屬遂去豳，度漆、沮，逾梁山，止於岐下。豳人舉國(guó)扶老攜弱，盡復(fù)歸古公於岐下。及他旁國(guó)聞古公仁，亦多歸之。(亶父的胸襟真是大，賢人哪!)。

——司馬遷-史記-周本紀(jì)。

古公有長(zhǎng)子曰太伯，次曰虞仲。太姜生少子季歷，季歷娶太任，皆賢婦人，生昌，有圣瑞。古公曰：“我世當(dāng)有興者，其在昌乎?”長(zhǎng)子太伯、虞仲知古公欲立季歷以傳昌，乃二人亡如荊蠻，文身斷發(fā)，以讓季歷。(古時(shí)候人的覺悟就是高。)。

——司馬遷-史記-周本紀(jì)。

西伯陰行善，諸侯皆來(lái)決平。於是虞、芮之人有獄不能決，乃如周。入界，耕者皆讓畔，民俗皆讓長(zhǎng)。虞、芮之人未見西伯，皆慚，相謂曰：“吾所爭(zhēng)，周人所恥，何往為，祇取辱耳?！彼爝€，俱讓而去。(現(xiàn)在的國(guó)人也有點(diǎn)這種味道。)。

——司馬遷-史記-周本紀(jì)。

武王病。天下未集，群公懼，穆卜，周公乃祓齋，自為質(zhì)，欲代武王，武王有瘳。(就這樣來(lái)說(shuō)，周公用不著吐哺，天下一樣會(huì)歸心。)。

——司馬遷-史記-周本紀(jì)。

夫兵戢而時(shí)動(dòng)，動(dòng)則威，觀則玩，玩則無(wú)震。(道理同狼來(lái)了的故事。)。

——司馬遷-史記-周本紀(jì)。

日祭，月祀，時(shí)享，歲貢，終王。(額…這是古時(shí)候的一點(diǎn)規(guī)矩。)。

——司馬遷-史記-周本紀(jì)。

穆王立五十五年，崩，子共王繄扈立。共王游於涇上，密康公從，有三女奔之。其母曰：“必致之王。夫獸三為群，人三為眾，女三為粲。王田不取群，公行不下眾，王御不參一族。夫粲，美之物也。眾以美物歸女，而何德以堪之?王猶不堪，況爾之小丑乎!小丑備物，終必亡?！笨倒猾I(xiàn)，一年，共王滅密。(這是個(gè)冷笑話，值得玩味，但是揭示的道理卻是至理，同天龍八部里掃地僧說(shuō)的那番挺玄的話。)。

——司馬遷-史記-周本紀(jì)。

王行暴虐侈傲，國(guó)人謗王。召公諫曰：“民不堪命矣?！蓖跖?，得衛(wèi)巫，使監(jiān)謗者，以告則殺之。其謗鮮矣，諸侯不朝。三十四年，王益嚴(yán)，國(guó)人莫敢言，道路以目。厲王喜，告召公曰：“吾能弭謗矣，乃不敢言?！闭俟唬骸笆芹抵?。防民之口，甚於防水。水壅而潰，傷人必多，民亦如之。是故為水者決之使導(dǎo)，為民者宣之使言。故天子聽政，使公卿至於列士獻(xiàn)詩(shī)，瞽獻(xiàn)曲，史獻(xiàn)書，師箴，瞍賦，矇誦，百工諫，庶人傳語(yǔ)，近臣盡規(guī)，親戚補(bǔ)察，瞽史教誨，耆艾脩之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口也，猶土之有山川也，財(cái)用於是乎出：猶其有原隰衍沃也，衣食於是乎生。口之宣言也，善敗於是乎興。行善而備敗，所以產(chǎn)財(cái)用衣食者也。夫民慮之於心而宣之於口，成而行之。若壅其口，其與能幾何?”王不聽。於是國(guó)莫敢出言，三年，乃相與畔，襲厲王。厲王出奔於彘。(就這點(diǎn)看，現(xiàn)代還是比古代好的。)。

——司馬遷-史記-周本紀(jì)。

襃姒不好笑，幽王欲其笑萬(wàn)方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無(wú)寇，襃姒乃大笑。幽王說(shuō)之，為數(shù)舉烽火。其后不信，諸侯益亦不至。(又是一段狼來(lái)了。)。

——司馬遷-史記-周本紀(jì)。

平王立，東遷于雒邑，辟戎寇。平王之時(shí)，周室衰微，諸侯彊并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯。(怪不得書上說(shuō)李亨比姬宜臼牛一點(diǎn)呢。)。

——司馬遷-史記-周本紀(jì)。

初，惠后欲立王子帶，故以黨開翟人，翟人遂入周。襄王出奔鄭，鄭居王于氾。子帶立為王，取襄王所絀翟后與居溫。十七年，襄王告急于晉，晉文公納王而誅叔帶。襄王乃賜晉文公珪鬯弓矢，為伯，以河內(nèi)地與晉。二十年，晉文公召襄王，襄王會(huì)之河陽(yáng)、踐土，諸侯畢朝，書諱曰“天王狩于河陽(yáng)”。(由此可知，史書上還是有很多官樣文章的。)。

——司馬遷-史記-周本紀(jì)。

二十八年，定王崩，長(zhǎng)子去疾立，是為哀王。哀王立三月，弟叔襲殺哀王而自立，是為思王。思王立五月，少弟嵬攻殺思王而自立，是為考王。此三王皆定王之子。(都是兄弟，何苦如此呢。)。

——司馬遷-史記-周本紀(jì)。

烈王二年，周太史儋見秦獻(xiàn)公曰：“始周與秦國(guó)合而別，別五百載復(fù)合，合十七歲而霸王者出焉?！?此公說(shuō)的是秦孝公。)。

——司馬遷-史記-周本紀(jì)。

三十四年，蘇厲謂周君曰：“秦破韓、魏，撲師武，北取趙藺、離石者，皆白起也。是善用兵，又有天命。今又將兵出塞攻梁，梁破則周危矣。君何不令人說(shuō)白起乎?曰‘楚有養(yǎng)由基者，善射者也。去柳葉百步而射之，百發(fā)而百中之。左右觀者數(shù)千人，皆曰善射。有一夫立其旁，曰“善，可教射矣”。養(yǎng)由基怒，釋弓搤劍，曰“客安能教我射乎”?客曰“非吾能教子支左詘右也。夫去柳葉百步而射之，百發(fā)而百中之，不以善息，少焉氣衰力倦，弓撥矢鉤，一發(fā)不中者，百發(fā)盡息”。今破韓、魏，撲師武，北取趙藺、離石者，公之功多矣。今又將兵出塞，過(guò)兩周，倍韓，攻梁，一舉不得，前功盡棄。公不如稱病而無(wú)出’?！?有個(gè)成語(yǔ)叫什么來(lái)著…對(duì)了…晚節(jié)不保。ps：養(yǎng)由基確實(shí)牛。)。

——司馬遷-史記-周本紀(jì)。

四十二年，秦破華陽(yáng)約。馬犯謂周君曰：“請(qǐng)令梁城周。”乃謂梁王曰：“周王病若死，則犯必死矣。犯請(qǐng)以九鼎自入於王，王受九鼎而圖犯?！绷和踉唬骸吧啤！彼炫c之卒，言戍周。因謂秦王曰：“梁非戍周也，將伐周也。王試出兵境以觀之?！鼻毓霰?。又謂梁王曰：“周王病甚矣，犯請(qǐng)后可而復(fù)之。今王使卒之周，諸侯皆生心，后舉事且不信。不若令卒為周城，以匿事端?！绷和踉唬骸吧啤！彼焓钩侵?。(這段精彩。)。

——司馬遷-史記-周本紀(jì)。

秦之先，帝顓頊之苗裔孫曰女脩。女脩織，玄鳥隕卵，女脩吞之，生子大業(yè)。大業(yè)取少典之子，曰女華。女華生大費(fèi)，與禹平水土。已成，帝錫玄圭。禹受曰：“非予能成，亦大費(fèi)為輔。”帝舜曰：“咨爾費(fèi)，贊禹功，其賜爾皂游。爾后嗣將大出。”乃妻之姚姓之玉女。大費(fèi)拜受，佐舜調(diào)馴鳥獸，鳥獸多馴服，是為柏翳。舜賜姓嬴氏。(秦祖先和顓頊的關(guān)系。)。

——司馬遷-史記-秦本紀(jì)。

造父以善御幸於周穆王，得驥、溫驪、驊騮、騄耳之駟，西巡狩，樂而忘歸。徐偃王作亂，造父為穆王御，長(zhǎng)驅(qū)歸周，一日千里以救亂。(造父真是牛人。)。

——司馬遷-史記-秦本紀(jì)。

七年春，周幽王用襃姒廢太子，立襃姒子為適，數(shù)欺諸侯，諸侯叛之。西戎犬戎與申侯伐周，殺幽王酈山下。而秦襄公將兵救周，戰(zhàn)甚力，有功。周避犬戎難，東徙雒邑，襄公以兵送周平王。平王封襄公為諸侯，賜之岐以西之地。曰：“戎無(wú)道，侵奪我岐、豐之地，秦能攻逐戎，即有其地?！迸c誓，封爵之。襄公於是始國(guó)，與諸侯通使聘享之禮，乃用騮駒、黃牛、羝羊各三，祠上帝西畤。(原來(lái)秦襄公和周平王之間還有這么一段呢。)。

——司馬遷-史記-秦本紀(jì)。

二十年，武公卒，葬雍平陽(yáng)。初以人從死，從死者六十六人。(以人殉葬是很殘忍的，顧老師說(shuō)過(guò)的。)。

——司馬遷-史記-秦本紀(jì)。

五年，晉獻(xiàn)公滅虞、虢，虜虞君與其大夫百里傒，以璧馬賂於虞故也。既虜百里傒，以為秦穆公夫人媵於秦。百里傒亡秦走宛，楚鄙人執(zhí)之。穆公聞百里傒賢，欲重贖之，恐楚人不與，乃使人謂楚曰：“吾媵臣百里傒在焉，請(qǐng)以五羖羊皮贖之。”。楚人遂許與之。當(dāng)是時(shí)，百里傒年已七十馀。穆公釋其囚，與語(yǔ)國(guó)事。謝曰：“臣亡國(guó)之臣，何足問!”穆公曰：“虞君不用子，故亡，非子罪也?！惫虇?，語(yǔ)三日，穆公大說(shuō)，授之國(guó)政，號(hào)曰五羖大夫。百里傒讓曰：“臣不及臣友蹇叔，蹇叔賢而世莫知。臣常游困於齊而乞食饣至人，蹇叔收臣。臣因而欲事齊君無(wú)知，蹇叔止臣，臣得脫齊難，遂之周。周王子穨好牛，臣以養(yǎng)牛干之。及穨欲用臣，蹇叔止臣，臣去，得不誅。事虞君，蹇叔止臣。臣知虞君不用臣，臣誠(chéng)私利祿爵，且留。再用其言，得脫，一不用，及虞君難：是以知其賢?！膘妒悄鹿谷撕駧庞渴?，以為上大夫。(百里奚和蹇叔的故事。)。

——司馬遷-史記-秦本紀(jì)。

十四年，秦饑，請(qǐng)粟於晉。晉君謀之群臣。虢射曰：“因其饑伐之，可有大功?！睍x君從之。十五年，興兵將攻秦。穆公發(fā)兵，使丕豹將，自往擊之。九月壬戌，與晉惠公夷吾合戰(zhàn)於韓地。晉君棄其軍，與秦爭(zhēng)利，還而馬騺。穆公與麾下馳追之，不能得晉君，反為晉軍所圍。晉擊穆公，穆公傷。於是岐下食善馬者三百人馳冒晉軍，晉軍解圍，遂脫穆公而反生得晉君。初，穆公亡善馬，岐下野人共得而食之者三百馀人，吏逐得，欲法之。穆公曰：“君子不以畜產(chǎn)害人。吾聞食善馬肉不飲酒，傷人?！蹦私再n酒而赦之。三百人者聞秦?fù)魰x，皆求從，從而見穆公窘，亦皆推鋒爭(zhēng)死，以報(bào)食馬之德。(讀史讀到令人感動(dòng)的地方了，秦穆公不稱霸諸侯，還有什么人可以呢?)。

——司馬遷-史記-秦本紀(jì)。

十一月，歸晉君夷吾，夷吾獻(xiàn)其河西地，使太子圉為質(zhì)於秦。秦妻子圉以宗女。是時(shí)秦地東至河。

??????。

二十二年，晉公子圉聞晉君病，曰：“梁，我母家也，而秦滅之。我兄弟多，即君百歲后，秦必留我，而晉輕，亦更立他子?！弊余瞿送鰵w晉。二十三年，晉惠公卒，子圉立為君。秦怨圉亡去，乃迎晉公子重耳於楚，而妻以故子圉妻。重耳初謝，后乃受。穆公益禮厚遇之。二十四年春，秦使人告晉大臣，欲入重耳。晉許之，於是使人送重耳。二月，重耳立為晉君，是為文公。文公使人殺子圉。子圉是為懷公。(重耳和秦穆公之間也有一段故事的。)。

——司馬遷-史記-秦本紀(jì)。

三十六年，穆公復(fù)益厚孟明等，使將兵伐晉，渡河焚船，大敗晉人，取王官及鄗，以報(bào)殽之役。晉人皆城守不敢出。於是穆公乃自茅津渡河，封殽中尸，為發(fā)喪，哭之三日。乃誓於軍曰：“嗟士卒!聽無(wú)譁，余誓告汝。古之人謀黃發(fā)番番，則無(wú)所過(guò)?！币陨晁疾挥缅渴?、百里傒之謀，故作此誓，令后世以記余過(guò)。君子聞之，皆為垂涕，曰：“嗟乎!秦穆公之與人周也，卒得孟明之慶?！?秦穆公確確實(shí)實(shí)的是個(gè)明君，能夠知錯(cuò)就改，所以秦才能逐漸強(qiáng)大，有理。)。

——司馬遷-史記-秦本紀(jì)。

三十九年，穆公卒，葬雍。從死者百七十七人，秦之良臣子輿氏三人名曰奄息、仲行、針虎，亦在從死之中。秦人哀之，為作歌黃鳥之詩(shī)。君子曰：“秦穆公廣地益國(guó)，東服彊晉，西霸戎夷，然不為諸侯盟主，亦宜哉。死而棄民，收其良臣而從死。且先王崩，尚猶遺德垂法，況奪之善人良臣百姓所哀者乎?是以知秦不能復(fù)東征也?！?我猜想穆公自己肯定不是這么個(gè)意思。)。

——司馬遷-史記-秦本紀(jì)。

哀公八年，楚公子棄疾弒靈王而自立，是為平王。十一年，楚平王來(lái)求秦女為太子建妻。至國(guó)，女好而自娶之。十五年，楚平王欲誅建，建亡;伍子胥奔吳。(禽獸成這樣，怪不得伍員要把你從棺材里拉出來(lái)鞭尸。)。

——司馬遷-史記-秦本紀(jì)。

獻(xiàn)公元年，止從死。(秦獻(xiàn)公挺有人道主義精神的。)。

——司馬遷-史記-秦本紀(jì)。

孝公卒，子惠文君立。是歲，誅衛(wèi)鞅。鞅之初為秦施法，法不行，太子犯禁。鞅曰：“法之不行，自於貴戚。君必欲行法，先於太子。太子不可黥，黥其傅師?！膘妒欠ù笥茫厝酥?。及孝公卒，太子立，宗室多怨鞅，鞅亡，因以為反，而卒車裂以徇秦國(guó)。(商鞅就當(dāng)為強(qiáng)秦的犧牲品吧。)。

——司馬遷-史記-秦本紀(jì)。

武王有力好戲，力士任鄙、烏獲、孟說(shuō)皆至大官。王與孟說(shuō)舉鼎，絕臏。八月，武王死。族孟說(shuō)。(武王啊武王，你說(shuō)你玩什么不好，玩什么舉鼎，結(jié)果膝蓋斷了吧，還連累了陪練。)。

——司馬遷-史記-秦本紀(jì)。

(昭襄王)十七年，城陽(yáng)君入朝，及東周君來(lái)朝。(完全反了，戰(zhàn)國(guó)。)。

——司馬遷-史記-秦本紀(jì)。

(昭襄王)五十年十月，武安君白起有罪，為士伍，遷陰密。??????十二月，???武安君白起有罪，死。(就說(shuō)不要太牛了，比主子還牛，這樣的人沒什么好下場(chǎng)的，白起如此，韓信如此，楊修如此???)。

——司馬遷-史記-秦本紀(jì)。

五十一年，將軍摎攻韓，取陽(yáng)城、負(fù)黍，斬首四萬(wàn)。攻趙，取二十馀縣，首虜九萬(wàn)。西周君背秦，與諸侯約從，將天下銳兵出伊闕攻秦，令秦毋得通陽(yáng)城。於是秦使將軍摎攻西周。西周君走來(lái)自歸，頓首受罪，盡獻(xiàn)其邑三十六城，口三萬(wàn)。秦王受獻(xiàn)，歸其君於周。五十二年，周民東亡，其器九鼎入秦。周初亡。(秦國(guó)已經(jīng)吹響統(tǒng)一六國(guó)的集結(jié)號(hào)了。)。

——司馬遷-史記-秦本紀(jì)。

秦始皇帝者，秦莊襄王子也。莊襄王為秦質(zhì)子於趙，見呂不韋姬，悅而取之，生始皇。以秦昭王四十八年正月生於邯鄲。及生，名為政，姓趙氏。(奇貨可居啊。)。

——司馬遷-史記-秦始皇本紀(jì)。

大索，逐客，李斯上書說(shuō)，乃止逐客令。李斯因說(shuō)秦王，請(qǐng)先取韓以恐他國(guó)，於是使斯下韓。韓王患之。與韓非謀弱秦。大梁人尉繚來(lái)，說(shuō)秦王曰：“以秦之彊，諸侯譬如郡縣之君，臣但恐諸侯合從，翕而出不意，此乃智伯、夫差、湣王之所以亡也。愿大王毋愛財(cái)物，賂其豪臣，以亂其謀，不過(guò)亡三十萬(wàn)金，則諸侯可盡。”秦王從其計(jì)，見尉繚亢禮，衣服食飲與繚同?？澰唬骸扒赝鯙槿?，蜂準(zhǔn)，長(zhǎng)目，摯鳥膺，豺聲，少恩而虎狼心，居約易出人下，得志亦輕食人。我布衣，然見我常身自下我。誠(chéng)使秦王得志於天下，天下皆為虜矣。不可與久游。”乃亡去。秦王覺，固止，以為秦國(guó)尉，卒用其計(jì)策。(尉繚還是很聰明的，雖然最后當(dāng)了秦始王的特務(wù)頭子，但是并沒有因此遭災(zāi)。)。

——司馬遷-史記-秦始皇本紀(jì)。

韓非使秦，秦用李斯謀，留非，非死云陽(yáng)。(李斯這時(shí)候害韓非必定感覺良好，但是自己最后也沒什么好下場(chǎng)。)。

——司馬遷-史記-秦始皇本紀(jì)。

秦王之邯鄲，諸嘗與王生趙時(shí)母家有仇怨，皆阬之。(那些被坑殺的人真是沒有遠(yuǎn)見啊。)。

——司馬遷-史記-秦始皇本紀(jì)。

丞相綰、御史大夫劫、廷尉斯等皆曰：“昔者五帝地方千里，其外侯服夷服，諸侯或朝或否，天子不能制。今陛下興義兵，誅殘賊，平定天下，海內(nèi)為郡縣，法令由一統(tǒng)，自上古以來(lái)未嘗有，五帝所不及。臣等謹(jǐn)與博士議曰：‘古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴。’臣等昧死上尊號(hào)，王為‘泰皇’。命為‘制’，令為‘詔’，天子自稱曰‘朕’。”王曰：“去‘泰’，著‘皇’，采上古‘帝’位號(hào)，號(hào)曰‘皇帝’。他如議?！敝圃唬骸翱??！?皇帝稱號(hào)的由來(lái)。)。

——司馬遷-史記-秦始皇本紀(jì)。

分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)。更名民曰“黔首”。(一點(diǎn)秦朝小知識(shí)。)。

——司馬遷-史記-秦始皇本紀(jì)。

二十八年，始皇東行郡縣，上鄒嶧山。立石，與魯諸儒生議，刻石頌秦德，議封禪望祭山川之事。乃遂上泰山，立石，封，祠祀。下，風(fēng)雨暴至，休於樹下，因封其樹為五大夫。(泰山上五大夫松的來(lái)歷。)。

——司馬遷-史記-秦始皇本紀(jì)。

二十九年，始皇東游。至陽(yáng)武博狼沙中，為盜所驚。求弗得，乃令天下大索十日。(這些人也真是不知好歹，唯恐天下不亂嘛。)。

——司馬遷-史記-秦始皇本紀(jì)。

三十一年十二月，??????始皇為微行咸陽(yáng)，與武士四人俱，夜出逢盜蘭池，見窘，武士擊殺盜，關(guān)中大索二十日。(還來(lái)。)。

——司馬遷-史記-秦始皇本紀(jì)。

始皇巡北邊，從上郡入。燕人盧生使入海還，以鬼神事，因奏錄圖書，曰“亡秦者胡也”。始皇乃使將軍蒙恬發(fā)兵三十萬(wàn)人北擊胡，略取河南地。(不是胡人，而是你的兒子啊，不過(guò)盧生也確實(shí)牛的嘛。)。

——司馬遷-史記-秦始皇本紀(jì)。

三十三年，發(fā)諸嘗逋亡人、贅婿、賈人略取陸梁地，為桂林、象郡、南海，以適遣戍。(在秦朝入贅的女婿原來(lái)這么沒地位。)。

——司馬遷-史記-秦始皇本紀(jì)。

三十四年，適治獄吏不直者，筑長(zhǎng)城及南越地。(當(dāng)差的也要嚴(yán)懲，這點(diǎn)是要肯定的。)。

——司馬遷-史記-秦始皇本紀(jì)。

史記讀書筆記1000字篇五

2、舜逝世后，禹即位。禹時(shí)代，選定皋陶為繼承人，但是皋陶先于禹逝世，后禹又選擇了益為繼承人。

3、黃帝者，少典之子，姓公孫，名曰軒轅。原來(lái)黃帝全名公孫軒轅。讓我聯(lián)想到了上古名器軒轅劍。

4、水患是從堯時(shí)代開始的，先是鯀治水，九年不成，被舜流放而死，舜又舉薦鯀的兒子禹治水。堯去世后，禹繼續(xù)治水。

5、突然感覺，舜的`很多功績(jī)，離不開禹的工作。

6、禹開辟了九條山路，疏導(dǎo)了九條大河。這也是九州的由來(lái)。

7、五氣，五行之氣。春為木，夏為火，季夏為土，秋為金，冬為水。季夏是農(nóng)歷六月。

8、禹采用疏通的方式治水，過(guò)家門而不入，生活簡(jiǎn)樸，親力親為。

9、堯制定歷法，根據(jù)日出劃分節(jié)氣，設(shè)置閏月調(diào)整四季。

10、禹制定了最早的賦稅，根據(jù)不同地域施行不同的賦稅制度。

史記讀書筆記1000字篇六

我最近正在讀《史記》。

《史記》講述的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以前和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期時(shí)一些著名的人或家族以及發(fā)生在他們身上的事。

在古時(shí)候，有的君王廣納賢才，關(guān)心百姓，虛心聽取忠臣的進(jìn)諫，這樣的國(guó)家走向繁榮昌盛;有的.君王則縱酒狂歡，任用奸佞，生活奢侈，不顧百姓，大臣們不是噤若寒蟬就是因進(jìn)諫而被殺死或驅(qū)逐，這樣的國(guó)家肯定會(huì)走向滅亡。舉個(gè)例子：唐堯，舜，大禹推廣仁德，為人善良，關(guān)心百姓，誠(chéng)實(shí)守信，謙虛有禮，他們的名聲流芳百世;而夏桀，商紂王沉溺酒色，不理朝政，唯利是圖，暴戾恣睢，慘無(wú)人道，傷天害理，殺害光明磊落，剛不阿的忠臣，聽信自私自利的奸臣小人，最后都被別的國(guó)家所滅亡，他們的名字遺臭萬(wàn)年。

我們也應(yīng)該虛心聽取有經(jīng)驗(yàn)的人意見，處處關(guān)心他人，不能自私自利，唯利是圖，要光明磊落，誠(chéng)實(shí)守信，這樣我們才能被人尊敬，否則我們就會(huì)人厭惡。我們還應(yīng)學(xué)習(xí)三國(guó)時(shí)代的孫權(quán)，他無(wú)論有多忙都抽出時(shí)間來(lái)讀書，我們也應(yīng)該效仿他，孜孜不倦地閱讀，因?yàn)橹挥胁┯[群書，聞過(guò)則喜，我們才能德才兼?zhèn)?，出人頭地!

這就是我的讀后感。

史記讀書筆記1000字篇七

《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬(wàn)多。此書也開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式，對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。書中一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。

司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。

看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情?？础妒酚洝肪头路鹪谧x一本有趣的故事書。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界?？础妒酚洝肪头路鹪诤鸵粋€(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。

《史記》是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書。

史記讀書筆記1000字篇八

魯迅用“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”這十個(gè)字來(lái)形容《史記》，說(shuō)明了《史記》對(duì)后人影響的重要性。那我們是不是要更加好好地去讀《史記》這本書呢？那我們是否要對(duì)《史記》這本書做一些。

它是我國(guó)古代第一部通史。書中記述了從黃帝以來(lái)的上古傳說(shuō)，到商周時(shí)期的歷史事跡，再到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩不安。時(shí)間一共跨越了三千多年，比較詳細(xì)地記述了我國(guó)這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展歷程，因此它是一部偉大的史學(xué)巨著，是中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶。

這部書是24史之首，一共一百三十篇，五十二萬(wàn)多字。它又稱《太史公記》，或稱《太史公書》。此書開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式，而且對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。書中一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)都栩栩如生，并且有著鮮明的個(gè)性。書中用生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字往往讓讀者讀起來(lái)愛不釋手，仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，讀者們的心情也會(huì)為之而改變。每個(gè)讀書的人都不禁喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。也因?yàn)檫@輕松幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛能夠把讀者帶到了那個(gè)遙遠(yuǎn)的各個(gè)時(shí)代，感受著各個(gè)時(shí)代的背景特色；各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情；各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，這一切的描寫和記敘，都能在在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。

《史記》中有很多的故事表達(dá)了對(duì)古代優(yōu)秀任務(wù)的頌揚(yáng)，集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操，還有對(duì)丑惡現(xiàn)象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)。如其中的大禹治水這篇故事，表現(xiàn)了一個(gè)為民造福的無(wú)私的大英雄，從他三過(guò)家門而不入的形象塑造中，可以看出他的心地非常的善良，肯為別人付出而不惜犧牲自己的一切利益。他帶領(lǐng)著人們共同治理了九條河流，從而為人民立下了豐功偉績(jī)，這篇文章也體現(xiàn)了勞動(dòng)人民改變大自然的雄心壯志，最大程度的寫出了人的力量的偉大。我還從趙氏孤兒的故事中，看到里面塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動(dòng)于忠誠(chéng)、善良、正義；鄙視邪-惡，痛恨不忠不義。還有其中的《武王滅紂》通過(guò)文王和武王用他們的仁義、善良為民造福，讓百姓安居樂業(yè)，和紂王的殘暴形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比，讓子孫后代永遠(yuǎn)記住文王和武王。《陳勝吳廣》的故事則是謳歌了我國(guó)古代歷史上的一次偉大的農(nóng)民起義，陳勝吳廣帶領(lǐng)著奴隸軍推翻了秦朝的暴-政。陳勝?gòu)钠鹆x到犧牲雖然只有6個(gè)月，然而他點(diǎn)燃的反秦之火越燒越旺。還有《飛將軍李廣》，寫的是飛將軍李廣愛兵如子抵抗匈奴進(jìn)犯，保衛(wèi)國(guó)土，立下了赫赫戰(zhàn)功，受到人民的愛戴……這些故事都值得我們細(xì)細(xì)品味。

《史記》這本傳世千年而被后人贊嘆不絕的名著。他的這種不屈不撓，堅(jiān)持不懈的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

總之，《史記》在各個(gè)方面都是難得的經(jīng)典，既使我輕松愉快地了解中國(guó)古代歷史，品味其中的興亡成敗，悲歡離合，也讓我由古人古事引發(fā)了對(duì)現(xiàn)在社會(huì)的思考，從而得出人生的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，更加熱愛我們的祖國(guó)文化。讀了《史記》使我受益匪淺，讀書真好。

史記讀書筆記1000字篇九

一本厚厚的史書，一本被喻“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的典籍，輕輕的翻開，讓我們的思想隨著歷史的齒輪一齊波動(dòng)成長(zhǎng)。

從黃堯禹舜到秦皇漢武，有多少英才在其中綻放璀璨的光芒，有多少謀略者讓我們嘖嘖稱贊，有多少故事激勵(lì)了我們步步前行，又有多少圣明之人成為了我們的指明燈?？畤@著一切的變幻輪回，不禁有些癡迷。

話說(shuō)，周武王去世，由于成王年幼，周公輔佐成王，協(xié)助成王伐誅作亂的武庚·管叔，幫忙成王處理朝政，盡管曾受到質(zhì)疑，但他仍然為成王為國(guó)家奉獻(xiàn)著，最終在歷史與真實(shí)的鑒證下，證明了他自我。

楚王項(xiàng)羽，可謂是英雄。曾于帳中斬宋義頭，懾服諸將，于巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟，有勇有謀，只可惜造化弄人，項(xiàng)羽的太過(guò)君子，再加上時(shí)運(yùn)不濟(jì)，最終只能自刎烏江，可項(xiàng)羽畢竟是一代英才，最終仍能得到許多人的敬仰。

張儀，可謂史上最有本事的一名辯士。以往被笞數(shù)百，事后只問他的妻子：“視吾舌尚在不？”，初聽，覺得像個(gè)笑話，再一想，才覺得這樣的想法是多么讓人敬畏，只要舌在足矣?？删褪沁@個(gè)舌，在戰(zhàn)國(guó)的歷史上曾卷起了一段風(fēng)云。

憑張儀三寸不爛之舌，使魏國(guó)歸于秦，利用計(jì)謀，離間楚齊，最終使秦齊聯(lián)合攻楚，楚曾發(fā)誓要?dú)垉x，而張儀孤身至敵營(yíng)仍能冷靜行事，以自我敏銳的思維得以逃脫。他有的不僅僅是謀略，還有的是膽識(shí)，能夠這樣說(shuō)，秦統(tǒng)一六國(guó)與張儀的游說(shuō)是密不可分的。

《孫子兵法》，一部古今中外將者必讀之書，孫武，齊國(guó)人，輔佐吳王，三令五申的故事曾廣為傳頌，其后世子孫孫臏，也是一位出色的謀略者，其圍魏救趙的故事早已爛熟于心，曾因龐涓的妒忌，髕骨被除成了殘疾，在齊國(guó)幫忙韓國(guó)抵抗魏國(guó)時(shí)，以每一天灶減一半為計(jì)，擊敗魏國(guó)，并擄的魏太子，從此，孫臏名顯天下。這樣的睿智，讓人不由稱贊。

歷史長(zhǎng)河中，英才、謀略值得我們欣賞，而那些激勵(lì)著我們步步前行的故事，更值得我們慨嘆。

我們?nèi)栽谇靶械穆飞?，也許會(huì)有許多沖突，會(huì)有許多的絆腳石。我們就應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子的泰然處事，不以物喜，不以己悲，也要學(xué)會(huì)韓信的感恩于忍耐。他們的事例激勵(lì)著我們，不論遇到多大的困難，都要以自我的智慧如此處事。

其實(shí)《史記》能夠?qū)懗鰜?lái)就是一個(gè)奇跡。太史公司馬遷在忍受如此大的屈辱之下，于牢獄之中完成了此部著作，那里也同樣體現(xiàn)著司馬遷堅(jiān)韌的性格與堅(jiān)強(qiáng)的意志力，為了完成父親的遺愿，也為了證明自我的志向，在惡劣的環(huán)境下默默的耕耘著。

一部史書，敘述了自黃帝以來(lái)至太初二記，五十二萬(wàn)六千五百字，不管是帝本紀(jì)，十表，八書，王侯的世家，名人的列傳，還是太史公的自序，都積聚了歷史的精髓，是司馬遷與歷代人智慧的結(jié)晶，那里將是一番別樣的天空。

史記讀書筆記1000字篇十

這一段時(shí)間，我一直在讀《史記》這本名著。它不像有些書華而不實(shí)，《史記》這本書很吸引人，爸爸媽媽和我爭(zhēng)著看。

《史記》這本書的作者司馬遷忍辱負(fù)重，真實(shí)地記錄了中國(guó)朝代的興替，恰當(dāng)?shù)卦u(píng)論了歷史人物的功過(guò)是非。仿佛再現(xiàn)了歷史社會(huì)畫面。書中有許多我們認(rèn)識(shí)的人物，如孔子、晏子、廉頗、藺相如、屈原等，記敘了黃帝以來(lái)的傳說(shuō)、商周的史跡、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固，時(shí)間跨越了三千多年。

讀了這部偉大的史學(xué)巨著，我想到了很多。我的見解不可能和專業(yè)人員相比，但是我的真實(shí)體會(huì)。我的體會(huì)有兩點(diǎn)，第一點(diǎn)是古代的君王分兩種，一種是一心為民的君王，一種是貪圖利益、沉迷于酒色之中的君王。而最后的結(jié)果就是一心為民的君王，受到百姓的熱愛和后人的贊揚(yáng)，而后者則讓百姓唾棄，最終致使國(guó)家滅亡。雖然經(jīng)歷了幾千年，但道理是一樣的，我們常在電視上看的那些貪贓受賄的官都會(huì)受到法律的'制裁。

我的第二點(diǎn)感受是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，老百姓不能過(guò)上安穩(wěn)的生活，每天都有戰(zhàn)爭(zhēng)。各國(guó)諸侯你掙我搶，都想一統(tǒng)天下，而不顧及百姓死活。沒了錢，就加大稅款；沒了糧，就逼迫百姓交糧食；沒了打仗的人，就到各家各戶去找年輕力壯的人。弄得百姓妻離子散、民不聊生。

然而，我們現(xiàn)在的生活多么美好。不用擔(dān)心發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，不用怕吃不飽穿不暖。在這種環(huán)境中，我們更要努力學(xué)習(xí)。