總結(jié)不僅是對自己的一種梳理,也是對他人的一種分享。閱讀是提高語言表達(dá)能力的有效途徑之一,下面分享一些閱讀的方法和技巧。希望以下小編為大家準(zhǔn)備的總結(jié)范文能給大家一些寫作的靈感。
推進(jìn)祖國統(tǒng)一心得字篇一
自古以來,中華兒女對祖國的統(tǒng)一一直懷有深深的期盼與祝福。然而,在歷史的長河中,我們經(jīng)歷了太多的離散、分裂和紛爭。作為一名中國人,我深深地感受到了祖國統(tǒng)一的重要性和必要性。盡管我們生活在一個相對和平的時代,但對于盼望祖國統(tǒng)一的心得體會,我也深感強(qiáng)烈。
首先,我深刻認(rèn)識到祖國統(tǒng)一對于國家的發(fā)展和繁榮的重要性。中國是一個擁有五千年文明史的古老國度,擁有廣袤的領(lǐng)土和多樣的民族。但正因?yàn)槿绱硕鄻有?,也?jīng)常面臨著各種分裂和矛盾的問題。只有實(shí)現(xiàn)祖國的統(tǒng)一,才能夠真正發(fā)揮中國的整體優(yōu)勢,實(shí)現(xiàn)國家的繁榮與強(qiáng)盛。一個統(tǒng)一的國家,可以形成強(qiáng)大的凝聚力和競爭力,帶來經(jīng)濟(jì)上的拓展、文化的交流以及國家的穩(wěn)定。盼望祖國統(tǒng)一,對于我而言,是為了看到一個更繁榮、更強(qiáng)大的中國。
其次,我從個人情感角度深刻地體會到盼望祖國統(tǒng)一的意義。作為一個生活在祖國大陸的人,我無時無刻不在思考和關(guān)注臺港澳地區(qū)的發(fā)展。我每天都會關(guān)注相關(guān)的新聞和事件,希望看到兩岸關(guān)系的緩和,對話的開展,最終實(shí)現(xiàn)真正的和平統(tǒng)一。因?yàn)榕瓮鎳y(tǒng)一不僅僅是政治上的要求,更是我個人對家庭的思念和對祖先的紀(jì)念。無論是臺灣、香港還是澳門,都是來自于中華文明的一部分,都是中華民族的親人。盼望祖國統(tǒng)一,就是希望看到家人團(tuán)聚,昔日的分離不再存在。
然而,盼望祖國統(tǒng)一并不是一蹴而就的事情。我們要承認(rèn),實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一是一個復(fù)雜而長期的過程。國家之間的政治、經(jīng)濟(jì)和文化差異,以及歷史上的矛盾和沖突,都使得統(tǒng)一面臨巨大的挑戰(zhàn)。在這個過程中,我們每個人都應(yīng)該秉持和平的態(tài)度,用寬容和理解去面對不同的意見和觀點(diǎn)。通過對話與合作,尋找共同的目標(biāo)和利益,才能夠?qū)崿F(xiàn)和平統(tǒng)一。我相信,只要我們堅(jiān)守和平與發(fā)展的信念,堅(jiān)持以人為本、誠實(shí)守信的原則,祖國統(tǒng)一的日子一定會早日到來。
最后,我深深體會到盼望祖國統(tǒng)一是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。作為一名中國人,我們都能夠感受到祖國統(tǒng)一對于中華民族的偉大意義。這是對自己國家的忠誠和對未來的堅(jiān)定信念。只有在祖國統(tǒng)一的道路上勇敢前行,才能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。每個人都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)秀品質(zhì),為祖國的統(tǒng)一貢獻(xiàn)自己的力量。無論是從個人行為上,還是從社會責(zé)任上,我們都可以通過積極的行動來促進(jìn)祖國統(tǒng)一的進(jìn)程。
綜上所述,盼望祖國統(tǒng)一對于我來說是一種必然的情感。從國家發(fā)展、個人情感、面對挑戰(zhàn)到肩負(fù)責(zé)任,我深深地感受到了祖國統(tǒng)一的重要性和必要性。雖然實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一并不容易,但只要我們堅(jiān)持相信和努力奮斗,終將會迎來那個美好的瞬間,讓我們共同為此努力吧。
推進(jìn)祖國統(tǒng)一心得字篇二
7月1日是中國的重要紀(jì)念日,也是中國共產(chǎn)黨成立的紀(jì)念日。在這一天,中央政府領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)表了講話,表達(dá)了對祖國統(tǒng)一大業(yè)的關(guān)注和推進(jìn)。今年的講話中,習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)了“一個中國”政策,呼吁臺灣同胞共同推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展,加強(qiáng)祖國統(tǒng)一意識。在接下來的文章中,我將分享我對這些話的理解和體會。
第二段:強(qiáng)調(diào)“一個中國”政策。
在講話中,習(xí)主席再次明確“一個中國”政策,指出這是中國的核心利益和民族尊嚴(yán)所在。習(xí)主席強(qiáng)調(diào),維護(hù)“一個中國”原則是中華民族的共同意志和國際社會的共識。這一政策是整個中華民族的共同認(rèn)知與情感,也是中華民族對祖國統(tǒng)一事業(yè)的堅(jiān)定支持。
第三段:呼吁加強(qiáng)祖國統(tǒng)一意識。
在講話中,習(xí)主席還特別強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)祖國統(tǒng)一意識的重要性。他指出,實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族不可分割的歷史使命。我們要進(jìn)一步增強(qiáng)從心底激發(fā)出來的愛國熱情,確保祖國統(tǒng)一大業(yè)更具活力、更有溫度。加強(qiáng)祖國統(tǒng)一意識,不僅要從教育思想上做出巨大努力,也要在經(jīng)濟(jì)、文化、社會等方面為祖國統(tǒng)一作出積極的貢獻(xiàn)。
第四段:推動兩岸和平發(fā)展。
在講話中,習(xí)主席呼吁臺灣同胞共同推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展。他強(qiáng)調(diào),兩岸同屬于中華民族大家庭,是血脈相連的親人。我們應(yīng)該堅(jiān)持謀求和平統(tǒng)一,堅(jiān)決反對任何形式的“臺獨(dú)”分裂活動,共同推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展,實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)。
第五段:結(jié)語。
這次講話是習(xí)近平主席對維護(hù)和平、促進(jìn)繁榮、推動祖國統(tǒng)一事業(yè)的重要闡述。我們應(yīng)該認(rèn)真聽取主席的講話,深入貫徹落實(shí)。同時,我們也應(yīng)該增強(qiáng)祖國統(tǒng)一意識,牢記“一個中國”政策,積極探索推動兩岸和平發(fā)展的途徑和方式。相信在我們的共同努力下,中華民族的統(tǒng)一大業(yè)必將再次邁出更加堅(jiān)實(shí)的步伐。
推進(jìn)祖國統(tǒng)一心得字篇三
祖國統(tǒng)一是我們作為中國人最重要的祖國意識之一,而大學(xué)是培養(yǎng)我們成為祖國棟梁的重要階段。如何在大學(xué)階段更好地共創(chuàng)祖國統(tǒng)一,是我們需要思考的問題。本文將探討在大學(xué)階段共創(chuàng)祖國統(tǒng)一的心得體會。
第二段:強(qiáng)調(diào)個人責(zé)任感。
首先,作為新一代的大學(xué)生,我們應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任感。我們擁有更加先進(jìn)的科技和更高的教育資源,必須為祖國統(tǒng)一貢獻(xiàn)自己的力量。我們應(yīng)該積極關(guān)注國家政治,參與各項(xiàng)社會活動,傳遞正確的價(jià)值觀念和正能量,以我們的行動和言論引領(lǐng)國家統(tǒng)一的發(fā)展。
第三段:重視歷史文化傳承。
其次,共創(chuàng)祖國統(tǒng)一需要我們重視歷史文化傳承。在大學(xué)階段,我們有機(jī)會深入了解不同地區(qū)的歷史文化,了解祖國不同地區(qū)的發(fā)展現(xiàn)狀和問題。我們可以通過學(xué)習(xí)歷史文化,了解祖國的發(fā)展歷程和民族團(tuán)結(jié)的重要性,同時也可以通過傳承歷史和文化,為祖國統(tǒng)一提供支持。
第四段:加強(qiáng)交流互動。
除此之外,共創(chuàng)祖國統(tǒng)一還需要我們加強(qiáng)交流互動。在大學(xué)階段,我們應(yīng)該積極發(fā)揮自己的特長,加入不同的社團(tuán)和組織,擴(kuò)大自己的交際圈。通過與不同國家的學(xué)生交流,了解不同文化及思維方式,更好地推動祖國統(tǒng)一的發(fā)展。
第五段:強(qiáng)化國家意識。
最后,共創(chuàng)祖國統(tǒng)一需要我們強(qiáng)化國家意識。我們要意識到自己作為祖國的一分子,應(yīng)該用自己的力量和智慧為祖國的統(tǒng)一發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我們應(yīng)該熱愛祖國、尊重祖國、為祖國的根本利益著想,努力推動祖國統(tǒng)一的進(jìn)程。只有加強(qiáng)國家意識,才能為共創(chuàng)祖國統(tǒng)一做出最大的貢獻(xiàn)。
總結(jié):
共創(chuàng)祖國統(tǒng)一是一個長期的、復(fù)雜的過程,需要我們每個人積極參與,共同努力。只有通過加強(qiáng)責(zé)任感、注重歷史文化傳承、加強(qiáng)交流互動、強(qiáng)化國家意識,大學(xué)生才能更好地共創(chuàng)祖國統(tǒng)一。相信在未來的日子里,我們將以更加飽滿的熱情、更加深刻的使命感,為祖國的統(tǒng)一進(jìn)程貢獻(xiàn)出自己的力量。
推進(jìn)祖國統(tǒng)一心得字篇四
堅(jiān)持一個國家的統(tǒng)一是維護(hù)國家的領(lǐng)土完整和穩(wěn)定發(fā)展的基本前提。在當(dāng)前形勢下,維護(hù)祖國的統(tǒng)一具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和歷史使命。我們作為學(xué)生,肩負(fù)著愛國愛家、報(bào)效祖國的使命。因此,我們要深入了解維護(hù)祖國統(tǒng)一的重要性,并在實(shí)際行動中積極投身于維護(hù)祖國統(tǒng)一的行列。以下是我的心得體會。
堅(jiān)持一個中國原則意味著拒絕任何人、任何組織、任何勢力分裂國家。這是我們每個人的責(zé)任。無論我們在哪里、做什么、不管我們的社會地位和職業(yè),我們都應(yīng)該堅(jiān)定地維護(hù)祖國根本利益,支持祖國的統(tǒng)一,做到不折不撓、不動搖、不放棄。
第三段:傳承愛國精神。
在我國悠久的歷史中,有許多傳統(tǒng)的愛國精神和文化,如愛國主義、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、互助支援、無私奉獻(xiàn)等等。這些精神在我們的血液中流淌,并帶領(lǐng)我們在各個方面充分發(fā)揮自己的聰明才智和力量,為維護(hù)祖國的統(tǒng)一做出貢獻(xiàn)。同時,我們還要以自己的言行來傳承和弘揚(yáng)愛國精神,落實(shí)到每一個具體的行動中,凝聚愛國力量,共同維護(hù)民族的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。
第四段:建設(shè)后祖國的統(tǒng)一,繁榮與進(jìn)步。
中國是一個多民族、多語言、多文化的大國,這更需要保持具有創(chuàng)新和未來感的國家統(tǒng)一。只有保持國家的統(tǒng)一,才能打造更強(qiáng)大的國家力量,有更好地應(yīng)對內(nèi)外挑戰(zhàn),在國際社會更占優(yōu)勢。一個未分裂的國家,更容易讓各地區(qū)在文化、經(jīng)濟(jì)、科技等方面進(jìn)行交流、分享和融合,共同建設(shè)一個繁榮與進(jìn)步的后祖國。
第五段:總結(jié)。
維護(hù)國家的統(tǒng)一是每個中國人的共同任務(wù)和責(zé)任,也是我們作為學(xué)子的使命。在這個關(guān)鍵時刻,我們更需要配合我們的政府、團(tuán)結(jié)全社會的力量,共同發(fā)揚(yáng)愛國精神,維護(hù)祖國的統(tǒng)一,遵守國家法律法規(guī),增強(qiáng)愛國意識,并為創(chuàng)造和平、美好的中國夢而不懈努力。
推進(jìn)祖國統(tǒng)一心得字篇五
維護(hù)領(lǐng)土和主權(quán)完整、實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一,是中華民族走向偉大復(fù)興的歷史必然要求,是中華民族的根本利益所在。祖國統(tǒng)一戰(zhàn)略研究是重大的理論問題,更是中國社會政治?生活中的現(xiàn)實(shí)問題。從理論上看,祖國統(tǒng)一戰(zhàn)略是中國特色社會主義?理論的重要構(gòu)成;從現(xiàn)實(shí)上看,祖國統(tǒng)一是維護(hù)祖國主權(quán)和領(lǐng)土完整的主要內(nèi)容,是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)和中華民族偉大復(fù)興的必由之路。只有祖國統(tǒng)一了,整個中華民族才能更加奮發(fā)圖強(qiáng),實(shí)現(xiàn)繁榮昌盛;只有祖國統(tǒng)一了,才能重振中華民族的雄風(fēng)與形象,實(shí)現(xiàn)民族輝煌;只有祖國統(tǒng)一了,我們中華兒女才可以挺直脊梁站在世界上。我們祖國統(tǒng)一是大勢所趨,人心所向,不是某些分裂祖國的極端分子可以阻止的。祖國統(tǒng)一是不可阻擋的歷史發(fā)展的潮流,它是由民族感情決定?的,是歷史發(fā)展的必然。
首先在一般的規(guī)模上把人們從政治的高度組織起來,可以防止人們陷入嚴(yán)重的內(nèi)部分裂、沖突,讓人們有一個和平、安定的生活環(huán)境。其次,國家能夠把較多的人有效地組織起來,開展大規(guī)模的生產(chǎn)活動或其他活動。再次,國家統(tǒng)一由于統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),減少了地方割據(jù),能夠有效地降低各種活動,特別是生產(chǎn)活動的成本,從而提高效率。最后,國家統(tǒng)一有利于社會成員在較大范圍內(nèi)的流動,有利于極大地開闊國民的眼界,增強(qiáng)國民活力,是國民充滿活力的源泉。
就當(dāng)代中國而言,祖國統(tǒng)一還有其特殊的意義。首先,近代中國由于各種因素的影響,國家基本處于半分裂的狀態(tài)中,這種分裂狀態(tài)使中國缺乏力量,對內(nèi)無法集中組織生產(chǎn),對外無法抵御外辱,這種局面決定新中國成立后十分注重祖國統(tǒng)一。其次,國家統(tǒng)一是有效地預(yù)防各種邊境地區(qū)分裂活動或者分裂意圖的有效措施。最后,當(dāng)代中國,經(jīng)濟(jì)建設(shè),現(xiàn)代化建設(shè)任務(wù)十分艱巨,需要有效地控制全國的資源,而中國的資源,從供給和需求看是十分不平衡的。更需要我們祖國的統(tǒng)一,來進(jìn)行統(tǒng)一的協(xié)調(diào)。
(一)領(lǐng)土統(tǒng)一方面的問題。
1.西藏問題。一部分藏族堅(jiān)持頑固的分裂立場,不停的制造事端,影響穩(wěn)定、影響中國的國際?形象。尤其是近年來,西藏的分裂分子與境外的藏獨(dú)勢力相勾結(jié)制造了一系列的分裂活動,如:拉薩3.14打砸搶燒事件。
2.新疆問題。新疆部分維族人不認(rèn)為自己是中華民族,多次謀求獨(dú)立。近年還多次滋生事端,嚴(yán)重破壞社會穩(wěn)定和國家的統(tǒng)一。如:新疆7.5打砸搶燒的嚴(yán)重暴力事件。
3.臺灣問題。臺灣自古以來就是中國的領(lǐng)土,到鴉片戰(zhàn)爭?后被日本占領(lǐng),1945年,日本法西斯被戰(zhàn)敗,將臺灣還給了中國,而后中國的內(nèi)戰(zhàn)導(dǎo)致臺灣長期在國民黨的控制之下,難以與大陸實(shí)現(xiàn)真正的統(tǒng)一。一些活躍的臺獨(dú)分子,試圖將臺灣脫離祖國的懷抱,受到大陸和臺灣人民的堅(jiān)決抵制。我國對港澳臺推行的是“一國兩制”的政策,這事實(shí)上是一種主權(quán)統(tǒng)一,治權(quán)不統(tǒng)一的狀態(tài)。臺獨(dú)分子時時刻刻都在蠢蠢欲動,臺灣問題依然是一個十分棘手的問題。
另外,內(nèi)蒙古自治區(qū)、一部分邊境上的少數(shù)民族的民族認(rèn)同不高,事實(shí)上也是我們祖國統(tǒng)一存在的潛在威脅。
(二)一部分國民,愛國主義的情懷嚴(yán)重不足。
一部分臺灣、香港的國民不認(rèn)為自己是中華民族的一份子,認(rèn)為中國大陸的國民都是鄉(xiāng)巴佬,與他們不是一路的人,他們向往目前綜合國力比中國強(qiáng)的西方世界,缺乏對自己民族的自信心、自尊心和自豪感。
(一)維護(hù)祖國統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、增強(qiáng)反對民族分裂主義的自覺性。
民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化?相對落后,與發(fā)達(dá)地區(qū)差距還是有點(diǎn)大,國家發(fā)展民族地區(qū)的有關(guān)政策沒有完全落實(shí),國家在民族地區(qū)興辦的大型工程考慮民族地區(qū)利益不夠,包括民族風(fēng)俗習(xí)慣與宗教信仰自由在內(nèi)的民族權(quán)益沒有得到完全保障,這些因素影響著民族地區(qū)社會穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)。要消除民族地區(qū)不穩(wěn)定因素,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),最根本的問題就是要加快民族地區(qū)的發(fā)展,包括大力進(jìn)行扶貧,發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟(jì);采取各種措施發(fā)展民族地區(qū)文化教育?事業(yè)。此外,要對全國人民進(jìn)行馬克思主義?民族觀和民族政策教育,尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣與宗教信仰,全面落實(shí)民族區(qū)域自治法,加大民族立法的力度,保障民族地區(qū)人民群眾的各項(xiàng)權(quán)益。
長期以來,我國的發(fā)展格局都是沿海地區(qū)和東部地區(qū)比內(nèi)陸和邊疆少數(shù)民族地區(qū)要發(fā)展得好,內(nèi)陸和邊疆地區(qū)由于地理?條件的限制,交通不發(fā)達(dá),很多資源得不到開發(fā),教育發(fā)展水平很低,開發(fā)能力和對外交往的能力都很弱,導(dǎo)致內(nèi)陸和邊疆少數(shù)民族地區(qū)長期處于封閉或者半封閉狀態(tài)。改革開發(fā)以來,尤其是西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施,西部內(nèi)陸和邊疆少數(shù)民族地區(qū)得到了一個極好的發(fā)展時機(jī),中國開始了工業(yè)反哺農(nóng)業(yè),東部支持西部的發(fā)展格局。西部地區(qū)得到了極大的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)上,西部地區(qū)的第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展格局發(fā)生了變化,第二產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位,第三產(chǎn)業(yè)日益興盛,第一產(chǎn)業(yè)的比重相對降低。交通方面,與東部沿海地區(qū)的聯(lián)系日益方便,從鐵路、公路和空運(yùn)方面都十分便利,這樣西部與外界的交往越來越頻繁,為其經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了越來越多的機(jī)會。文化教育方面,國家大力投資興辦教育,到目前為止,基本實(shí)現(xiàn)了九年義務(wù)教育,新疆還成為全國首個實(shí)現(xiàn)十二年義務(wù)教育的地區(qū),國民的素質(zhì)進(jìn)一步提高。政治上,我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度,使少數(shù)民族自治地方有更多的自治權(quán),能夠更加靈活的根據(jù)自己民族自治地方的實(shí)際情況發(fā)展本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)。國家每年都要通過轉(zhuǎn)移性支付來支持和投資西部地區(qū)的基礎(chǔ)性建設(shè),為其經(jīng)濟(jì)、政治、文化的長足發(fā)展提供基礎(chǔ)。
為了實(shí)現(xiàn)中國經(jīng)濟(jì)?的可持續(xù)發(fā)展進(jìn)行功能分區(qū),這種功能分區(qū)是以社會-經(jīng)濟(jì)-自然?組成的復(fù)合系統(tǒng)為對象,根據(jù)區(qū)域所處的可持續(xù)發(fā)展?fàn)顟B(tài),面臨的人地矛盾沖突與資源約束,結(jié)合區(qū)域在地理空間上的位置與重要性,將區(qū)域劃分成不同的可持續(xù)發(fā)展功能區(qū),并闡明不同區(qū)域的可持續(xù)發(fā)展?fàn)顟B(tài)與問題的形成機(jī)制,可持續(xù)發(fā)展的方向、模式與途徑,為決策部門實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的空間規(guī)劃與管理決策提供科學(xué)支撐。把我國劃分為不同功能分區(qū),發(fā)揮各個功能分區(qū)的優(yōu)勢,然后進(jìn)行互補(bǔ),實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、協(xié)調(diào)發(fā)展。
自改革開放以來,中國的經(jīng)濟(jì)取得了巨大的進(jìn)步,已經(jīng)成為全球繼美國之后的第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體,可以說我們的“蛋糕?”已經(jīng)做大,現(xiàn)在的問題是繼續(xù)把蛋糕做大的基礎(chǔ)上如何更好更合理的去分配這個蛋糕,讓全民都能分享發(fā)展帶來的好處。從制度上保障人民的利益。做出更多惠民、利民的實(shí)事,讓人民感覺到自己生活在社會主義的中國是多么幸福的事情,為自己作為中國人而驕傲、自豪。
(五)加強(qiáng)愛國主義、民族主義?教育。
愛國主義精神是團(tuán)結(jié)全國各族人民努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要精神要素,是一個國家文化軟實(shí)力的重要組成部分,也是在當(dāng)前國際競爭日益加劇的情況下一個國家團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的精神基礎(chǔ)。作為國家未來經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要依靠力量,對青少年的愛國主義教育,不僅是對其世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要塑造,更是令國家充滿朝氣、推動國家經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長、政治民主化不斷推進(jìn)、社會管理筑基不斷深入、文化發(fā)展不斷完善的重要途徑。在經(jīng)濟(jì)主體多元化以及市場化不斷加深的新形勢下,加強(qiáng)國民的愛國主義教育,尤其是青少年的愛國主義教育,對國家和民族的興盛以及現(xiàn)代化建設(shè)具有重要意義。
民族主義在中國近現(xiàn)代史上曾經(jīng)起過巨大的作用,特別是在外族入侵,民族的生存面對危機(jī)的時候;民族主義無論是作為思想觀念還是價(jià)值體系,體現(xiàn)的都是本民族的利益。民族主義發(fā)展到今天,出現(xiàn)了盲目的民族排外主義、民族虛無主義。
愛國主義、民族主義教育應(yīng)該從小開始,教育人民大眾理性愛國、理性發(fā)揮民族主義的作用。
歷史經(jīng)驗(yàn)?再次告訴我們,各民族大團(tuán)結(jié)是國家繁榮、人民幸福的重要保證,分裂與動亂只會給國家和人民帶來災(zāi)難;團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是發(fā)展的生命線;團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,分裂動亂是禍,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一,是國家和各族人民的最高利益所在。我們應(yīng)該倍加珍惜各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的大好局面,鞏固和發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)成果和安定團(tuán)結(jié)的政治局面,切實(shí)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一。首先鞏固各民族大團(tuán)結(jié),維護(hù)祖國統(tǒng)一,就必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。其次鞏固各民族大團(tuán)結(jié),維護(hù)祖國統(tǒng)一,就必須高舉中國特色社會主義偉大旗幟。再次鞏固各民族大團(tuán)結(jié),維護(hù)祖國統(tǒng)一,就必須旗幟鮮明地反對民族分裂。最后鞏固各民族大團(tuán)結(jié),維護(hù)祖國統(tǒng)一,就必須旗幟鮮明地反對民族分裂。只要我們緊密團(tuán)結(jié)在以同志為的黨中央的周圍,高舉各民族大團(tuán)結(jié)的偉大旗幟,高舉愛國主義的偉大旗幟,牢牢把握“各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”這一主題,堅(jiān)持“發(fā)展是硬道理、穩(wěn)定是硬任務(wù)”的思想不動搖,切實(shí)維護(hù)社會穩(wěn)定、維護(hù)社會主義法制、維護(hù)各族人民的根本利益,我們的反分裂斗爭就一定能夠從勝利走向勝利。我們有理由相信,通過以上的措施,我們的民族會更加團(tuán)結(jié),社會會更加穩(wěn)定,祖國的完全統(tǒng)一一定能夠?qū)崿F(xiàn)。我們的國家也會越來越強(qiáng)大,人民生活也越來越幸福。
推進(jìn)祖國統(tǒng)一心得字篇六
在中國歷史的漫長過程中,民族團(tuán)結(jié)是維護(hù)國家統(tǒng)一不可或缺的重要因素,中國人民歷經(jīng)千辛萬苦,經(jīng)過無數(shù)次的戰(zhàn)爭和血雨腥風(fēng),終于實(shí)現(xiàn)了祖國的統(tǒng)一。如今,我們正處于建設(shè)中的新時代中,由于國家的開放政策以及經(jīng)濟(jì)的高速增長,不同地域、文化、語言、宗教的人們聚集在一起,為了促進(jìn)祖國的發(fā)展與繁榮,需要進(jìn)一步加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),積極共創(chuàng)祖國統(tǒng)一。
共創(chuàng)祖國統(tǒng)一是指不同民族之間在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上取得共同目標(biāo)并相互合作,促進(jìn)全國各地區(qū)的和諧發(fā)展,在社會穩(wěn)定與文化交流方面起到積極的作用。這種合作不僅可以消除不同地區(qū)之間的隔閡,還可以加強(qiáng)不同民族之間的交流與溝通,促進(jìn)文化的交融。共創(chuàng)祖國統(tǒng)一也可以更好地實(shí)現(xiàn)國家的創(chuàng)新發(fā)展,在不同地區(qū)的經(jīng)濟(jì)體系中發(fā)揮長處,共同努力,帶動全國的發(fā)展。
1.推動地方之間的合作:各個地區(qū)可以建立合作機(jī)制,共同發(fā)揮各自的優(yōu)勢,攜手推進(jìn)經(jīng)濟(jì)和文化的交流。
2.增強(qiáng)民族認(rèn)同:希望每一個民族都能夠有強(qiáng)烈的認(rèn)同感,自愿參與到共建共享中來,這樣才能形成民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。
3.加強(qiáng)交流:各民族之間應(yīng)該加強(qiáng)溝通和交流,之間相互學(xué)習(xí),了解不同民族的文化,消除誤解和偏見,以建立和諧共處的良好環(huán)境。
4.多方合作:加強(qiáng)多方面的互動,推動全國各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展,建立互通有無的合作關(guān)系,推動共創(chuàng)祖國統(tǒng)一。
共創(chuàng)祖國統(tǒng)一的過程中,難免會遇到一些挑戰(zhàn),如文化差異、傳統(tǒng)觀念的不同、地域發(fā)展不均、經(jīng)濟(jì)競爭等。要想順利推進(jìn)共創(chuàng)祖國統(tǒng)一,需要采取如下的解決之道:
1.增強(qiáng)共同意識,營造共建共享的氛圍。
2.管理好沖突,掌握“得失平衡”的原則。
3.確保政策的均等性,增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的公平性和可持續(xù)性。
4.做好各項(xiàng)法律法規(guī)的制定,保障各民族的合法權(quán)益。
第五段:個人心得。
共創(chuàng)祖國統(tǒng)一是一個既具有挑戰(zhàn)性又充滿希望的事業(yè)。我認(rèn)為,相信每個人都可以從自身開始入手,從自己所在的地方做起,通過更多的參與、合作以及溝通,為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、推動地區(qū)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該始終堅(jiān)持合作、傾聽和尊重的基本原則,讓祖國在更加團(tuán)結(jié)和諧的合作中茁壯成長。共創(chuàng)祖國統(tǒng)一也是一種信仰,只要我們一直堅(jiān)持,一定可以共同實(shí)現(xiàn)我們的夢想。
推進(jìn)祖國統(tǒng)一心得字篇七
在小學(xué)生時期,我們多半對祖國統(tǒng)一缺乏深入的了解和體會,甚至有些同學(xué)對這個話題會有些模糊和陌生。然而,在學(xué)習(xí)和生活中,祖國統(tǒng)一這個主題一直扮演著重要的角色。通過了解國家發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀,我們認(rèn)識到祖國統(tǒng)一的必要性,也在實(shí)踐中深化了我們對祖國統(tǒng)一的理解。這篇文章將分享我對“小學(xué)生祖國統(tǒng)一心得體會”的看法和體會。
首先,祖國統(tǒng)一是保證國家繁榮發(fā)展的必要條件。縱觀世界各國歷史,沒有一個分裂的國家能夠在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面都獲得強(qiáng)大的實(shí)力和影響力。在我們的祖國,歷史上曾出現(xiàn)過分裂的局面,如民族分裂、地區(qū)分裂、政權(quán)的更替等,這些局面都讓祖國的發(fā)展受到了很大的挑戰(zhàn)。為了保證祖國的持續(xù)繁榮發(fā)展,祖國統(tǒng)一成為了每一個中國人不可推卸的責(zé)任。
第二段:認(rèn)識祖國統(tǒng)一的重要性。
其次,我們要認(rèn)識到祖國統(tǒng)一問題對我們每一個人的重要性。我們作為未來的時代接班人,必須要珍惜祖國統(tǒng)一這個全民族的大事,將其視作自己的使命和責(zé)任。我們要有自己的主見和見解,不斷增強(qiáng)個人的國家意識、國家自尊心和民族自豪感。同時我們還要學(xué)會尊重不同民族間的文化差異,增進(jìn)民族團(tuán)結(jié),弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,為祖國統(tǒng)一貢獻(xiàn)自己的力量。
第三段:實(shí)踐中深化理解。
在學(xué)習(xí)和生活中,我們還可以通過各種形式的實(shí)踐,深化對祖國統(tǒng)一的理解和感悟。比如,可以參加學(xué)校組織的祖國統(tǒng)一教育活動,了解祖國在統(tǒng)一過程中所面臨的種種困難和挑戰(zhàn);可以到少數(shù)民族地區(qū)開展文化交流活動,體驗(yàn)不同民族的生活方式和文化藝術(shù);也可以形成小組或班級,開展關(guān)于祖國統(tǒng)一的討論和研究,通過學(xué)習(xí)互相分享,推動自己的思想發(fā)展和成長。
在認(rèn)識到祖國統(tǒng)一的重要性之后,我們還需進(jìn)一步明確能夠?yàn)樽鎳y(tǒng)一做出的貢獻(xiàn)。我們作為小學(xué)生,可能不能夠直接參與到統(tǒng)一工作中,但我們可以做的是,從小培養(yǎng)對祖國的認(rèn)同感,從小樹立責(zé)任感,發(fā)揚(yáng)愛國精神。作為全體中華兒女,我們每一個人都有一個使命,那就是把祖國的統(tǒng)一,作為一份自己畢生追求的夢想,為祖國統(tǒng)一而共同努力。
最后,我深深地感悟到,祖國統(tǒng)一給我們帶來的是一個和平、和諧、發(fā)展的美好未來。我們要時刻銘記,祖國的統(tǒng)一是全民族的大事;我們要始終牢記,祖國的穩(wěn)定發(fā)展是我們每一個國家公民應(yīng)盡的義務(wù);我們還要努力學(xué)習(xí),確保自己在成長過程中不斷增長自己的文化知識,接受良好的教育,為祖國統(tǒng)一的美好未來貢獻(xiàn)自己的力量。
推進(jìn)祖國統(tǒng)一心得字篇八
雖然如今的中國已經(jīng)取得了輝煌的成就,但臺灣問題一直是中國統(tǒng)一的最后一塊拼圖。對于中國來說,實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一是一項(xiàng)重要任務(wù),也是全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的歷史任務(wù)之一。因此,每個中國人都懷揣著一顆盼望祖國統(tǒng)一的心。
對于我來說,祖國統(tǒng)一不僅是歷史的必然,還是中華民族的根本利益所在。作為一名中國人,我深深體會到祖國統(tǒng)一對于國家發(fā)展和人民幸福的重要意義。只有在祖國統(tǒng)一的大框架下,我們才能真正實(shí)現(xiàn)國家的繁榮昌盛,實(shí)現(xiàn)人民的幸福安康。
中國人對于祖國統(tǒng)一的盼望并非只是出于一種情感,更是源自于現(xiàn)實(shí)的需要。中國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力已經(jīng)位居世界前列,科技實(shí)力也已躋身國際先進(jìn)行列。然而,只有在祖國統(tǒng)一的前提下,我們才能真正發(fā)揮出這些力量的價(jià)值。中華民族的發(fā)展需要一個完整的國家,所以我們盼望著祖國統(tǒng)一早日實(shí)現(xiàn)。
在實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的過程中,我們面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)。外部勢力對于祖國統(tǒng)一的干涉,以及臺灣當(dāng)局的傾向獨(dú)立的行為,都給祖國統(tǒng)一帶來了諸多困難。然而,挑戰(zhàn)之中也蘊(yùn)藏著機(jī)遇。經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展和國際形勢的變化,以及兩岸人民的交流合作,都為祖國統(tǒng)一提供了良機(jī)。只有加強(qiáng)內(nèi)部努力,善于把握機(jī)遇,我們才能更快地推動祖國統(tǒng)一的進(jìn)程。
第五段:共同努力,共創(chuàng)輝煌。
實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一是每個中國人的共同意愿和責(zé)任。我們要牢固樹立“一國兩制”思想,加強(qiáng)兩岸人民的交往與合作,增進(jìn)相互了解與信任,共同為祖國的統(tǒng)一奮斗。同時,我們還要堅(jiān)持和平統(tǒng)一的原則,推動兩岸問題的妥善解決。只有廣泛凝聚起來,發(fā)揚(yáng)愛國主義精神,我們才能最終迎來祖國統(tǒng)一的日子。
總結(jié):“盼望祖國統(tǒng)一心得體會”這一主題,旨在表達(dá)每個中國人對于中國統(tǒng)一的期待和愿望。祖國統(tǒng)一的背景和重要性,對于祖國統(tǒng)一的理解和體會,盼望祖國統(tǒng)一的動力和動因,祖國統(tǒng)一的挑戰(zhàn)與機(jī)遇,以及共同努力,共創(chuàng)輝煌的呼吁,這五個方面共同構(gòu)成了對盼望祖國統(tǒng)一的全面描述。唯有堅(jiān)定地相信、努力地奮斗,我們才能夠迎來那個更加美好的明天,迎來中國統(tǒng)一的輝煌時刻。
推進(jìn)祖國統(tǒng)一心得字篇九
維護(hù)祖國統(tǒng)一是每一個中國人的使命和責(zé)任,推動祖國的繁榮和發(fā)展。作為一名中國學(xué)生,我們應(yīng)該深刻意識到這一點(diǎn),并積極參與到維護(hù)祖國統(tǒng)一的工作中。只有保持國家的統(tǒng)一,才能有穩(wěn)定的社會環(huán)境,才能實(shí)現(xiàn)國家的長治久安。
當(dāng)前,我國的統(tǒng)一仍然面臨著一些挑戰(zhàn)和困難。例如臺灣問題、香港問題、澳門問題等地區(qū)的港獨(dú)、臺獨(dú)等分裂勢力的存在,嚴(yán)重威脅著國家的統(tǒng)一。同時,一些西方國家也試圖通過政治、經(jīng)濟(jì)手段干涉我國內(nèi)政,其背后的意圖就是破壞我國的統(tǒng)一。
作為學(xué)生,我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)愛國主義的精神,積極投身維護(hù)祖國統(tǒng)一的工作中。具體來說,可以從以下幾個方面來做:
1.加強(qiáng)愛國主義教育,提高愛國意識和民族自豪感。
2.參與抵制港獨(dú)、臺獨(dú)等分裂勢力的活動,宣傳國家統(tǒng)一的重要性。
3.積極參與國家建設(shè)和發(fā)展,為國家的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
4.對于一些西方國家的干涉,應(yīng)該保持清醒的頭腦,堅(jiān)決抵制以及發(fā)出有力的聲音,嚴(yán)守國家的核心利益。
維護(hù)祖國統(tǒng)一,對于我國的和平、穩(wěn)定和繁榮具有著極為重要的意義和作用。首先,只有保持祖國的統(tǒng)一,才能實(shí)現(xiàn)國家的長治久安,保障國家的安全和穩(wěn)定。其次,維護(hù)國家統(tǒng)一,有利于全國各族人民團(tuán)結(jié)在一起,形成更加強(qiáng)大的力量。最后,維護(hù)祖國統(tǒng)一,也有助于我們國家的經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展和繁榮。
第五段:總結(jié),對未來的展望。
作為現(xiàn)代大學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)時刻牢記維護(hù)祖國統(tǒng)一的使命和責(zé)任,以愛國主義為榮,以奉獻(xiàn)為榮,為中國的統(tǒng)一做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。相信在我們共同的努力下,祖國的統(tǒng)一將更加穩(wěn)固,中國的發(fā)展也必將更加繁榮強(qiáng)大。
推進(jìn)祖國統(tǒng)一心得字篇十
“一國兩制”,就是“一個國家,兩種制度”。這一構(gòu)想,概括地說,是在祖國統(tǒng)一的前提下,國家的主體堅(jiān)持社會主義制度,同時臺灣、香港、澳門保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變。
第一,“一個國家”,即堅(jiān)持世界上只有一個中國,臺灣、香港、澳門都是中國的一部分。中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割,這體現(xiàn)了我們國家和民族的最高利益。它是“一國兩制”構(gòu)想的核心,是實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的政治前提和根本保證。
第二,兩制并存。即中國主體(中國大陸)堅(jiān)持社會主義制度,臺灣、香港、澳門保持原有的資本主義制度不變;兩種制度長期并存,和平共處,共同為國家的繁榮和民族的振興做貢獻(xiàn)。這是實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的基本途徑,也是統(tǒng)一后中國國家體制的重要特色。
第三,和平統(tǒng)一,但不承諾放棄武力。通過接觸和談判的方式來實(shí)現(xiàn)祖國的統(tǒng)一,是我黨的一貫立場和既定方針,也是全體中國人的共同心愿。我們主張用和平的方式解決祖國統(tǒng)一問題,但是始終沒有放棄非和平方式的可能性。當(dāng)然,也決不能輕易使用武力,因?yàn)槲覀兊木σㄔ诮?jīng)濟(jì)建設(shè)上,統(tǒng)一問題晚一些解決無傷大局。這是一種戰(zhàn)略考慮。
第四,高度自治。祖國和平統(tǒng)一后,依法在臺灣、香港、澳門設(shè)立特別行政區(qū)。特別行政區(qū)行使地方政府的權(quán)力,享有高度的自治權(quán),包括行政管理權(quán)、立法權(quán)、獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)。這是香港、澳門、臺灣地區(qū)的資本主義制度和生活方式得以長期保持的基本制度保障。
“一國兩制”是我們黨和國家要長期堅(jiān)持的基本方針和政策。用“一國兩制”的辦法來實(shí)現(xiàn)祖國的和平統(tǒng)一,不是權(quán)宜之計(jì),不是短時打算,而是要長期堅(jiān)持的基本方針和政策。這是在實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的過程中以及祖國和平統(tǒng)一后,保持香港、澳門、臺灣的繁榮與穩(wěn)定,促進(jìn)中國發(fā)展和民族振興的基本保證。“一國兩制”是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的一項(xiàng)重要制度,是中國特色社會主義的一個偉大創(chuàng)舉。
推進(jìn)祖國統(tǒng)一心得字篇十一
1997年7月1日,是一個值得人們永遠(yuǎn)紀(jì)念的日子。歷經(jīng)百年滄桑的香港終于回到祖國的懷抱,香港同胞從此真正成為這塊土地的主人?!耙粐鴥芍啤钡膫ゴ髽?gòu)想首先被用來解決香港問題,香港的發(fā)展也從此進(jìn)入一個嶄新的時期。經(jīng)過30年的改革開放,中國的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。因?yàn)楦母镩_放,讓香港與大陸有了更多的契合點(diǎn),香港回歸后港人消除了“馬不能跑”、“舞不能跳”、“股不能炒”的疑慮,香港在祖國的山河大地上依然璀璨生輝!一國兩制方針還成功實(shí)踐于澳門,1999年12月20日,中國政府對澳門恢復(fù)行使主權(quán),澳門回歸祖國。當(dāng)9歲的澳門女孩容韻琳用稚嫩的嗓音唱出《七子之歌》時,人們聽到的不僅是兒女對生母的呼喚,還有要掙脫屈辱的吶喊。回歸前,澳門連續(xù)4年經(jīng)濟(jì)負(fù)增長,如今回歸將近10年的澳門發(fā)生了翻天覆地的變化,經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長,人民生活水平不斷提高。并且我相信,港澳的成功先例會讓臺灣同胞看到祖國統(tǒng)一的美好藍(lán)圖!
讀完“一國兩制”這一著作后,對一國兩制這一方針有了了更加深入的了解?!昂推浇y(tǒng)一、一國兩制”是一個完整的體系,其基本內(nèi)容就是在祖國統(tǒng)一的前提下,國家的主體堅(jiān)持社會主義制度,同時在香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度長期不變。
“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想是充分尊重歷史和現(xiàn)實(shí)、照顧各方面利益、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一和民族偉大復(fù)興的科學(xué)構(gòu)想?!昂推浇y(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想豐富和發(fā)展了馬克思主義,具有重大的意義。當(dāng)今世界的爭端此起彼伏,并不太平?!耙粐鴥芍啤钡臉?gòu)想為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的途徑和經(jīng)驗(yàn)。正如鄧小平提出的:“世界上一系列爭端都面臨著用和平方式來解決還是用非和平方式來解決問題。總得找出個辦法來,新問題就得用新辦法來解決。香港問題的成功解決,這個事例可能為國際上許多問題的解決提供一些有益的線索?!编囆∑健耙粐鴥芍啤睒?gòu)想的提出及其與港澳的成功實(shí)踐,受到世界輿論的廣泛贊譽(yù),被人們認(rèn)為是解決當(dāng)今世界難題的一個最佳辦法。
就對如何理解“和平統(tǒng)一一國兩制”構(gòu)想是創(chuàng)造性地發(fā)展馬克思主義,我認(rèn)為“一國兩制”是我們黨為解決祖國統(tǒng)一問題而提出的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略方針。這是一個科學(xué)的構(gòu)想,它以新的理論與實(shí)踐,豐富和發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說。首先、它突破了把國家僅僅看作階級統(tǒng)治工具的傳統(tǒng)觀念,體現(xiàn)了國家同時也是緩和階級沖突的工具的新思想。恩格斯曾經(jīng)指出,國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn),是“從社會中產(chǎn)生但又自居于社會之上并且日益同社會脫離的力量”;國家“作為表面上的調(diào)停人”,為了使那些不可調(diào)和的對立面不致在無謂的斗爭中把自己和社會消滅,就“應(yīng)當(dāng)緩和沖突.其次、“一國兩制”構(gòu)想豐富和發(fā)展了馬克思主義國家學(xué)說。按照“一國兩制”構(gòu)想,社會主義國家在一定條件下可以為作為國家主體的社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù),同時也允許和保護(hù)一定地區(qū)范圍內(nèi)存在的資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑,這是馬克思主義經(jīng)典作家沒有說過的新話。
一國兩制在香港成功實(shí)踐,對祖國完成統(tǒng)一大業(yè)具有促進(jìn)作用。我國政府恢復(fù)對香港、澳門行使主權(quán),標(biāo)志著近代西方列強(qiáng)侵占中國領(lǐng)土的歷史完全終結(jié),標(biāo)志著實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一進(jìn)程中取得兩個重大進(jìn)展。香港、澳門回歸后,實(shí)行"一國兩制"、這一成功實(shí)踐,對臺灣問題的最終解決具有重要的示范作用。
"一國兩制"首先是針對解決臺灣問題提出來的。香港問題、澳門問題是英國、葡萄牙對中國進(jìn)行殖民侵略遺留的歷史問題,臺灣問題是國民黨蔣介石集團(tuán)發(fā)動反人民內(nèi)戰(zhàn)遺留的歷史問題,兩者的情況有所不同,但港、澳、臺都是中國的一部分,都實(shí)行不同于大陸的社會制度,問題的核心都是要實(shí)現(xiàn)祖國的統(tǒng)一。"一國兩制"在香港、澳門能夠成功,同樣也適合于解決臺灣問題。解決香港、澳門問題的實(shí)踐證明,"一國兩制"是維護(hù)臺灣各方面利益的最好辦法。對臺灣現(xiàn)有生活方式在統(tǒng)一后會被改變的擔(dān)心,是完全沒有必要的。港澳回歸后,保持原有的社會、經(jīng)濟(jì)制度不變,生活方式不變,享有高度自治權(quán),原有的法律絕大多數(shù)予以保留,居民的基本權(quán)利和自由得到廣泛保障。中央政府恪守"一國兩制"基本方針和香港基本法、澳門基本法,不干預(yù)特別行政區(qū)政府依據(jù)基本法規(guī)定自行管理的事務(wù)。
解決香港、澳門問題的實(shí)踐證明、只要按"一國兩制"實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,臺灣同胞也能真正與祖國大陸同胞、港澳同胞一道共享偉大祖國在國際上的榮譽(yù)和尊嚴(yán)。中央政府授權(quán)香港、澳門自行處理的對外事務(wù)的領(lǐng)域和范圍是十分廣闊的。過去適用的絕大部分國際條約繼續(xù)適用,涉及經(jīng)貿(mào)、海關(guān)、科技、民航、商船、知識產(chǎn)權(quán)、資源、環(huán)保、人權(quán)、勞工等200余項(xiàng)。香港、澳門特別行政區(qū)還以適當(dāng)方式,包括以中國政府代表團(tuán)成員身份參加了多個政府間國際組織的話動和出席有關(guān)會議。特別行政區(qū)長官出訪外國,受到高規(guī)格的禮遇、享有應(yīng)有的尊嚴(yán)。
解決香港、澳門問題的實(shí)踐證明,在"一國兩制"的格局下,兩岸及港澳的經(jīng)濟(jì)合作進(jìn)一步擴(kuò)大,對臺灣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有百利而無一害。港澳回歸后,與祖國內(nèi)地互補(bǔ)互利、共同繁榮、并在溝通和發(fā)展兩岸關(guān)系中發(fā)揮了重要作用。中央政府多次表示,兩岸統(tǒng)一后,將充分重視臺灣與香港、澳門的不同特點(diǎn),在"一國兩制"的框架內(nèi),實(shí)施比香港、澳門更為寬松的政策。事實(shí)證明,"一國兩制"的方針是正確的,具有強(qiáng)大的生命力。"臺灣同胞最終會通過香港、澳門的實(shí)踐,日益加深對"一國兩制"的理解和認(rèn)同,從而有利于祖國早日和平統(tǒng)一。衷心祝愿祖國早日實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)!
推進(jìn)祖國統(tǒng)一心得字篇十二
祖國統(tǒng)一是中華民族永恒的夢想,也是每一個中國人的心聲。作為一名小學(xué)生,我們雖然年紀(jì)小,但我們同樣為祖國統(tǒng)一而努力著。在學(xué)校里,老師們教導(dǎo)我們要愛國愛家,關(guān)心祖國統(tǒng)一,這些教誨讓我們更加珍視祖國統(tǒng)一,也在行動中體悟出很多道理。
“天下大勢為我所控,何患不勝利”,國之大興必有忠良輔助,中華兒女必將心手相連、共圓偉大復(fù)興。這是一段流傳廣泛的名言,也是我們小學(xué)生樹立起祖國統(tǒng)一信念的重要指引。在我們的日常學(xué)習(xí)和生活中,老師們會執(zhí)行國歌,生日唱等愛國歌曲,這些歌曲讓我們內(nèi)心沐浴在祖國大愛霎時變得強(qiáng)大和堅(jiān)定,讓我們銘記著任何時刻都不能忘記祖國統(tǒng)一的重要。
要想更好地倡導(dǎo)祖國統(tǒng)一的意識,最好的方法就是讓我們小學(xué)生具體地了解祖國統(tǒng)一的歷史。“一邊倒”,“撤銷警戒線”,“兩岸三地”……這些名詞以前我們或許不會太過關(guān)注,但它們代表祖國統(tǒng)一的歷程,代表著祖國統(tǒng)一的堅(jiān)持。學(xué)習(xí)祖國統(tǒng)一的歷史,我們才能深入了解對于祖國統(tǒng)一的緊迫性和意義,這是我們作為一名小學(xué)生所要具有的基本素養(yǎng)。
第四段:行動起來,積極參與。
我們這些小學(xué)生可以通過自己的行動為祖國統(tǒng)一做出積極貢獻(xiàn)。在日常生活中,我們可以說一句“祖國統(tǒng)一萬歲!”,或者用自己的方式向身邊的同學(xué)介紹祖國統(tǒng)一的歷史故事,讓祖國統(tǒng)一的話題扎根在日常生活中。在假期里,我們可以去廟宇拜觀音或者其他寺廟,以此為契機(jī)紀(jì)念過去的歷史。我們可以發(fā)揮自己的創(chuàng)意,用自己的方式行動起來,積極參與到祖國統(tǒng)一的主題活動中去。
我們這些小學(xué)生,雖然年紀(jì)還小,但我們都有一個共同的祖國統(tǒng)一愿景。我們希望任何地域的人民都能夠和平共處、友好相待、和諧發(fā)展;我們希望在祖國疆土上百花齊放的景象會持續(xù)下去,讓祖國的美麗更加沉淀在我們的心靈中。我們希望祖國統(tǒng)一的愿景不再是夢想,而是綻放在現(xiàn)實(shí)中的瑰寶,愛國成為每一個中國人的責(zé)任和使命。
總之,祖國統(tǒng)一是我們小學(xué)生不可或缺的要素之一,我們要秉承“中華之崛起,復(fù)興之必唯創(chuàng)新”的理念,為祖國的繁榮昌盛做出自己的一份貢獻(xiàn)。只有我們每一個小學(xué)生努力奮斗,祖國的明天才會更加美好。
推進(jìn)祖國統(tǒng)一心得字篇十三
自古以來,中國就是一個多民族共居的大國,祖國統(tǒng)一是每個中國人心中最牽掛的事情。而作為高等教育機(jī)構(gòu),大學(xué)應(yīng)該始終堅(jiān)持愛國愛校的核心理念,堅(jiān)定不移地支持祖國統(tǒng)一。本文就以此為主題,分享一下本人對于大學(xué)堅(jiān)持祖國統(tǒng)一的心得體會。
第二段:大學(xué)使命。
大學(xué)是培養(yǎng)青年人的具有批判思維能力、創(chuàng)新精神和社會責(zé)任感的重要地方,在長久的教育實(shí)踐過程中,大學(xué)得到廣泛認(rèn)可,被賦予了強(qiáng)大的學(xué)術(shù)和道德影響力。因此,對于大學(xué)來說,堅(jiān)持祖國統(tǒng)一的責(zé)任和使命更是不可或缺的。大學(xué)作為培養(yǎng)未來社會主人翁的搖籃,不僅需要培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)術(shù)上的素養(yǎng),更要讓學(xué)生感受到祖國地區(qū)間的團(tuán)結(jié),國家底線的堅(jiān)定,這不僅需要課程教學(xué)上有相應(yīng)的規(guī)劃,更要有思想教育的引領(lǐng)。
第三段:大學(xué)實(shí)踐。
大學(xué)對于祖國統(tǒng)一的重要性,不僅是抽象的理念,更是具體的實(shí)踐。作為一個學(xué)生,個人感受最深的是大學(xué)里各種慰問活動和志愿者服務(wù)活動。舉例來說,去年臺風(fēng)登陸的時候,學(xué)校組織了一次志愿者活動,學(xué)生們自發(fā)組建起災(zāi)區(qū)物資籌備小組,收集了大量帳篷、口糧、水等物資送到災(zāi)區(qū),這種學(xué)生與社會的緊密聯(lián)系和感悟是任何一場課堂上的紙上談兵無法比擬的。
第四段:大學(xué)信息平臺。
大學(xué)信息平臺化是大學(xué)進(jìn)行祖國統(tǒng)一宣傳的一個新趨勢。多種多樣的宣傳形式和工具被運(yùn)用到大學(xué)后勤、校園網(wǎng)絡(luò)、廣播電視等方面,讓學(xué)生在多方面感知祖國的擴(kuò)展。特別是在互聯(lián)網(wǎng)時代,學(xué)校的各個網(wǎng)絡(luò)平臺承擔(dān)著更強(qiáng)的傳播功能。除了現(xiàn)有的線下宣傳,校園日報(bào)開設(shè)一系列全新的專欄和欄目,利用視頻、圖片等多媒體方式,打破了地域限制,讓大家更全面的了解臺灣、香港、澳門以及其他與中國有關(guān)的島嶼等等。
第五段:未來展望。
大學(xué)堅(jiān)持祖國統(tǒng)一是一種信仰和情懷,更是一種使命和責(zé)任。未來,隨著大學(xué)繼續(xù)深耕社會教育領(lǐng)域,它的應(yīng)用領(lǐng)域也會越來越廣闊,大學(xué)將繼續(xù)保持自己的品牌形象和社會影響力,為祖國統(tǒng)一做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。因此,無論從教育理念還是實(shí)踐層面上,大學(xué)堅(jiān)持祖國統(tǒng)一這一價(jià)值追求都是非常必要的,而我們作為學(xué)生,更是應(yīng)該時刻保持著積極向上的態(tài)度,為傳承和發(fā)揚(yáng)祖國統(tǒng)一精神而努力奮斗。
推進(jìn)祖國統(tǒng)一心得字篇十四
民族團(tuán)結(jié),是中國處理民族問題的跟本原則,也是中國民族政策的核心內(nèi)容。在中國這樣一個多民族國家,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)有著特別重要的:其一,民族團(tuán)結(jié)是國家統(tǒng)一的重要保證。只有實(shí)現(xiàn)了民族團(tuán)結(jié),才能維護(hù)國家統(tǒng)一。沒有民族團(tuán)結(jié),必然是民族矛盾、沖突不斷,導(dǎo)致國家四分五裂、一盤散沙。其二,民族團(tuán)結(jié)是社會穩(wěn)定的重要前提。只有實(shí)現(xiàn)了民族團(tuán)結(jié),社會才能安定和諧,人民才能安居樂業(yè),國家才能長治久安。其三,民族團(tuán)結(jié)是各項(xiàng)社會事業(yè)發(fā)展的重要保障。各民族只有團(tuán)結(jié)一心,才能聚精會神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展,使經(jīng)濟(jì)社會取得長足進(jìn)步、各族人民生活不斷得到改善。民族團(tuán)結(jié)包括漢族和少數(shù)民族之間的團(tuán)結(jié),各少數(shù)民族之間的團(tuán)結(jié),以及同一少數(shù)民族內(nèi)部成員之間的團(tuán)結(jié)。維護(hù)民族團(tuán)結(jié),就是要求在統(tǒng)一的祖國大家庭里,在一律平等的基礎(chǔ)上,各民族互相尊重、互相信任、互相學(xué)習(xí)、互助合作,同呼吸、共命運(yùn)、心連心,推動各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展,不斷鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系,共同致力于社會主義現(xiàn)代化建設(shè),實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。
1、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是搞好一切工作的根本保證。
毛澤東同志指出:“國家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證?!痹谖覈@個多民族的社會主義大家庭中,各民族都有自己的長處和特點(diǎn),只有各族人民團(tuán)結(jié)起來,才能取長補(bǔ)短,才能產(chǎn)生巨大的物質(zhì)力量。團(tuán)結(jié)出凝聚力,團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力,團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)就是勝利。從歷史上看,“合則兩利,離則兩傷”,凡是各民族和睦相處的時候,社會就安定,各族人民就安居樂業(yè),凡是民族之間鬧紛爭的時候,社會就動蕩,各族人民就遭受苦難。新疆解放以來的實(shí)踐也說明,什么時候民族團(tuán)結(jié)搞得好,經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就蓬勃發(fā)展,什么時候民族團(tuán)結(jié)出現(xiàn)問題,經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就遭受挫折。在新的歷史時期,擺在新疆各族人民面前的緊迫任務(wù),就是要堅(jiān)定不移地貫徹黨的基本路線,加快改革,擴(kuò)大開放,促進(jìn)新疆的振興和發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)“十一五”規(guī)劃和2010年遠(yuǎn)景目標(biāo)而努力奮斗。要實(shí)現(xiàn)這一歷史任務(wù),就必須動員各族人民,加強(qiáng)團(tuán)結(jié),共同奮斗。如果離開了各民族的親密團(tuán)結(jié)和通力合作,要搞好新疆的開發(fā)建設(shè)和實(shí)現(xiàn)全面小康社會是根本不可能的。
2、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是維護(hù)新疆穩(wěn)定的需要。
保持社會政治穩(wěn)定,這是新疆的第一位大事,是完成各項(xiàng)任務(wù),實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)的首要前提和重要基礎(chǔ)。近些年來,在黨中央、國務(wù)院的親切關(guān)懷下,在自治區(qū)黨委、人民政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,我區(qū)各級黨政組織正確認(rèn)識和處理改革發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系,把維護(hù)社會政治穩(wěn)定作為一件大事來抓,收到了一定效果,保持了大局的基本穩(wěn)定。但是,由于國際國內(nèi)多種因素的影響,我區(qū)還存在許多現(xiàn)實(shí)的和潛在的不安定因素。國際反動勢力加緊對我國推行“西化”、“分化”戰(zhàn)略,把新疆作為一個重要目標(biāo),公開支持境內(nèi)外的民族分裂活動。境外民族分裂組織加緊對新疆進(jìn)行滲透,他們利用人境探親、旅游、經(jīng)商等機(jī)會向新疆派遣特務(wù)、寄送反動宣傳品,還采取出版報(bào)刊、辦經(jīng)文學(xué)校,收買出外朝覲人員等手段,大肆進(jìn)行分裂活動。境內(nèi)民族分裂主義分子與國際反動勢力相勾結(jié),不斷變換策略和手段,采取隱蔽或公開的形式,進(jìn)行反動宣傳,建立反動組織,網(wǎng)羅反動骨干,煽動民族仇恨,制造民族矛盾,沖擊黨政機(jī)關(guān),甚至進(jìn)行暴力恐怖活動制造動亂和暴亂。敵人的破壞活動,使我區(qū)的穩(wěn)定受到了嚴(yán)重的威脅和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。歷史的經(jīng)驗(yàn)證明,團(tuán)結(jié)是穩(wěn)定的前提和基礎(chǔ),只有加強(qiáng)各民族的大團(tuán)結(jié)才能使敵人無機(jī)可乘,無空可鉆,才能真正保持社會政治的穩(wěn)定??梢哉f,加強(qiáng)各民族的大團(tuán)結(jié),保持社會政治穩(wěn)定,是實(shí)現(xiàn)新疆經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、社會進(jìn)步的首要前提和基礎(chǔ)。
3、鞏固和發(fā)展各民族大團(tuán)結(jié)是提高綜合國力的需要。
民族凝聚力是與經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力密切聯(lián)系在一起的,是提高一個國家綜合實(shí)力的重要前提和基本保證。經(jīng)濟(jì)實(shí)力也好,科技實(shí)力也好,國防實(shí)力也好,如果沒有民族凝聚力來貫穿,就形成不了合力,形成不了強(qiáng)大的國力。在歷史長河中,我國各族人民精誠團(tuán)結(jié),并肩奮斗,共同締造了偉大的國家。這是中華民族文明不斷豐富發(fā)展的重要動力,也是中華民族具有強(qiáng)大生命力、凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,在新的歷史時期尤其需要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)。
4、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),是各族人民的共同愿望?我國是一個歷史悠久的多民族的國家,從古代起,各民族的祖先就勞動、生息和繁衍在祖國這塊廣大的土地上,各族人民共同開拓了祖國遼闊的疆域,共同發(fā)展了祖國的經(jīng)濟(jì),共同創(chuàng)造了祖國燦爛的文化,共同維護(hù)了祖國的統(tǒng)一。在長期的歷史發(fā)展中,各民族,特別是漢族和少數(shù)民族之間,在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活等許多方面有著不同形式的聯(lián)系,從而形成了一個統(tǒng)一的、不可分離的整體。特別是近100多年來,漢族和各少數(shù)民族人民風(fēng)雨同舟,榮辱與共,同外國侵略者和民族分裂主義進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭。新疆作為祖國不可分割的一部分,它的歷史就是新疆各族人民休戚與共、團(tuán)結(jié)奮斗的關(guān)系發(fā)展史。在長期的革命斗爭和社會主義建設(shè)中,共同的理想,共同的事業(yè),共同的利益,把各民族緊緊地聯(lián)系在一起,情同手足,唇齒相依,形成了親密團(tuán)結(jié)的優(yōu)良傳統(tǒng)。在中國,團(tuán)結(jié)是福、分裂是禍,穩(wěn)定是福、動亂是禍的觀點(diǎn)已經(jīng)成為廣大千部群眾的共識,促進(jìn)團(tuán)結(jié)進(jìn)步已經(jīng)成為各民族的自覺行動。今天,進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)這個優(yōu)良傳統(tǒng),更好地維護(hù)民族團(tuán)結(jié),已成為新疆各族人民的共同愿望。
三
黨中央歷來十分重視和關(guān)心新疆各族人民的團(tuán)結(jié)。毛澤東、周恩來、朱德、鄧小平、江澤民、胡錦濤等領(lǐng)導(dǎo)人對新疆的民族團(tuán)結(jié)寄予殷切的希望,反復(fù)告誡新疆各族干部群眾,一定要搞好民族團(tuán)結(jié),把新疆建設(shè)好,保衛(wèi)好。早在新疆解放前夕,毛澤東同志就諄諄教導(dǎo)進(jìn)疆部隊(duì)指戰(zhàn)員和漢族干部,到新疆要為各族人民多辦好事。1957年2月毛澤東同志在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的報(bào)告中指出:“國家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證。”1963年9月,毛澤東同志在政治局常委擴(kuò)大會議上,對新疆工作作了7條重要指示,強(qiáng)調(diào)指出:新疆要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育,正確處理民族關(guān)系,進(jìn)一步增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。1965年,敬愛的周恩來總理來新疆視察工作時反復(fù)強(qiáng)調(diào):在新疆要特別重視加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),在漢族干部中要反對保守思想,本地區(qū)民族同志也不要有關(guān)門思想,雙方都要努力,克服保守思想和關(guān)門思想,共同打破資產(chǎn)階級民族觀,把民族團(tuán)結(jié)推進(jìn)到一個新階段。周總理還揮筆題詞勉勵各族干部:“高舉毛澤東思想勝利紅旗,備戰(zhàn)邊防,生產(chǎn)建設(shè),民族團(tuán)結(jié),艱苦奮斗,努力革命,奮勇前進(jìn)?!彼谩奥窆秦M須桑梓地,人生到處有青山”的名句,熱情鼓勵漢族干部和青年,要搞好民族團(tuán)結(jié),扎根邊疆,建設(shè)邊疆。
黨的十一屆三中全會以來,黨中央非常重視和關(guān)心新疆的民族團(tuán)結(jié)。20世紀(jì)80年代初,鄧小平同志親臨新疆視察,對新疆大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)、貫徹民族政策、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、保持社會穩(wěn)定等工作作出一系列重要指示。黨中央多次專門討論新疆工作問題,強(qiáng)調(diào)新疆一定要搞好民族團(tuán)結(jié)工作。1981年7月,中央書記處在討論新疆工作問題時指出:搞好民族關(guān)系,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),是進(jìn)一步做好新疆各項(xiàng)工作的關(guān)鍵,希望新疆的同志進(jìn)一步增強(qiáng)信心,加強(qiáng)團(tuán)結(jié),再接再厲,把新疆工作做得更好。
第三代中央領(lǐng)導(dǎo)人江澤民、李鵬等多次親臨新疆視察工作,對新疆的民族團(tuán)結(jié)提出了更高的要求和希望,反復(fù)告誡新疆各族干部群眾:“加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是全國各族人民的共同愿望和根本利益所在。要努力發(fā)揚(yáng)各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心的光榮傳統(tǒng),這是我們戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn),推動建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)不斷前進(jìn)的重要保證。并指出:“漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,少數(shù)民族之間也相互離不開?!蓖瑫r,中央又多次召開會議,專門研究新疆的工作,對搞好新疆的民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定作出了一系列重要指示。這充分體現(xiàn)了黨中央對新疆各族人民的關(guān)懷,是鼓舞新疆各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大動力。以胡錦濤為核心的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)人更加重視新疆的民族團(tuán)結(jié)和社會和諧穩(wěn)定,提出了一系列的重要指示和重大舉措,表明了黨中央對新疆工作非常重視,十分關(guān)心,支持力度進(jìn)一步加大。胡錦濤參加全國政協(xié)十屆一次會議少數(shù)民族界委員聯(lián)組討論時的講話中指出:“祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié),是各族人民之福;祖國分裂、民族離亂,是各族人民之禍?!?/p>
在2006年的軍民迎新春文藝晚會上,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤等中央領(lǐng)導(dǎo)觀看了根據(jù)卡德爾寫的解放軍愛民日記改編的節(jié)目《卡德爾大叔的日記》后,走上舞臺,會見了維吾爾族老人卡德爾。胡錦濤稱贊卡德爾為加強(qiáng)軍民團(tuán)結(jié)、民族團(tuán)結(jié)作出積極貢獻(xiàn),向他表示感謝。時隔半年多,2006年9月10日下午,正在新疆考察的胡錦濤又利用此次到新疆考察的機(jī)會,特意抽出時間看望這位老人。這表明了胡總書記對民族團(tuán)結(jié)的倍加重視。
加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),是黨中央對新疆各族人民的殷切要求和期望,也是新疆各族人民的根本利益所在。全區(qū)各族人民,一定要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié),像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié),不斷鞏固和發(fā)展民族團(tuán)結(jié)的大好形勢,保證自治區(qū)經(jīng)濟(jì)社會又好又快地順利進(jìn)行。
推進(jìn)祖國統(tǒng)一心得字篇十五
眾所周知,我國自古以來就是一個統(tǒng)一的國家,歷經(jīng)千年的漫長歲月,也經(jīng)歷了無數(shù)的變遷和風(fēng)雨。但是,始終沒有改變的是我們對祖國統(tǒng)一的熱愛和堅(jiān)定信仰。作為小學(xué)生的我們,也應(yīng)該有這樣的認(rèn)識和體會,下面我來談?wù)勎覍ψ鎳y(tǒng)一的心得體會。
第一段:了解祖國的歷史和現(xiàn)狀。
要想理解祖國統(tǒng)一的含義和意義,我們首先要了解祖國的歷史和現(xiàn)狀。作為一名小學(xué)生,我們可以通過閱讀相關(guān)書籍、聽取老師的講解和觀看相關(guān)的新聞報(bào)道來了解祖國的發(fā)展變化。通過了解比較兩岸關(guān)系、政治局勢以及國民生活等各方面的信息,我們可以深刻地認(rèn)識到祖國統(tǒng)一對于我們國家的重要性,同時也能夠更加深刻地感受到祖國統(tǒng)一這一話題的緊迫性。
第二段:培養(yǎng)愛國情感,增強(qiáng)國家意識。
祖國的統(tǒng)一是每一個人都應(yīng)該關(guān)心的事情,也是每一位中國人都應(yīng)該有一份責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)氖虑?。作為一名小學(xué)生,我們必須努力去培養(yǎng)強(qiáng)烈的愛國情感,增強(qiáng)自己的國家意識??梢酝ㄟ^學(xué)習(xí)國旗國歌、了解國家歷史文化、走進(jìn)社區(qū)開展志愿活動等方式,來提高自身的愛國意識和家國情懷。只有在這樣的基礎(chǔ)上,我們才能更好地去關(guān)注祖國的發(fā)展變化,為祖國的統(tǒng)一貢獻(xiàn)自己的一份力量。
第三段:了解兩岸關(guān)系及歷史文化淵源。
作為一個擁有著悠久歷史和文化的國家,中國的歷史文化底蘊(yùn)也深厚無比。同時,兩岸的文化是有著千絲萬縷的聯(lián)系的,深度挖掘和發(fā)掘這些文化淵源,就能夠增進(jìn)兩岸同胞的友誼,促進(jìn)祖國的統(tǒng)一。通過了解兩岸文化淵源的發(fā)展歷程、對比兩岸文化的異同、了解臺灣的悠久歷史和文化等方式,可以更加全面地了解兩岸關(guān)系的歷史淵源,增進(jìn)大陸與臺灣同胞之間的感情,為推動祖國統(tǒng)一增添動力。
第四段:努力學(xué)好文化知識,增強(qiáng)自己的國家意識。
現(xiàn)代社會是一個多元化的時代,一個擁有強(qiáng)大文化底蘊(yùn)的國家才能夠立于不敗之地。因此,努力學(xué)習(xí)和掌握文化知識,增強(qiáng)自己的國家意識顯得至關(guān)重要??梢源罅W(xué)習(xí)愛國主義教育、研究國家政策法規(guī),了解國際國內(nèi)形勢,掌握相關(guān)的技能和知識,增進(jìn)自己的國家意識。只有這樣,我們才能在未來的道路上為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,為國家的統(tǒng)一加強(qiáng)自己的信念。
第五段:舉辦相關(guān)活動,增強(qiáng)宣傳意識。
同時,可以舉辦一些相關(guān)的宣傳活動,來動員更多的同齡人來關(guān)心祖國的統(tǒng)一??梢耘e行團(tuán)隊(duì)活動來讓大家一起感受祖國統(tǒng)一的重要性和緊迫性,可以在校園里進(jìn)行相關(guān)的講座和演講,讓大家能夠更好地了解祖國的發(fā)展及歷史傳承。這些活動也能夠有效地增強(qiáng)宣傳意識、激發(fā)同學(xué)們的愛國熱情。
總之,對于小學(xué)生來說,關(guān)注祖國統(tǒng)一、增強(qiáng)國家意識是我們的責(zé)任和義務(wù)。只有加強(qiáng)自身的能力和宣傳能力,才能為祖國的統(tǒng)一壯大自己的力量。
推進(jìn)祖國統(tǒng)一心得字篇十六
民主集中制是關(guān)系黨和國家命運(yùn)的重大問題。鄧小平同志指出:“民主集中制是黨和國家最根本的制度,也是我們的傳統(tǒng)制度。堅(jiān)持這個傳統(tǒng)制度,并且使它更加完善起來,是十分重要的事情,是關(guān)系我們黨和國家命運(yùn)的事情?!敝袊伯a(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì),同時是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。黨的這種先進(jìn)性,不僅表現(xiàn)在它有正確理論、綱領(lǐng)和路線,而且表現(xiàn)在它有正確的原則和制度,這個原則和制度就是民主集中制。用民主集中制把黨員和各級黨組織連接成一個整體,這就是無產(chǎn)階級政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。
整個國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的歷史告訴我們,只有實(shí)行民主集中制的組織原則,才符合黨的無產(chǎn)階級先鋒隊(duì)性質(zhì),才能適應(yīng)黨的偉大歷史使命的要求。國際上,前蘇聯(lián)、東歐劇變的一個沉痛教訓(xùn),就是那里的黨長期背離和最終放棄了民主集中制,導(dǎo)致黨改變性質(zhì),甚至崩潰、瓦解。這就告訴我們,堅(jiān)持黨的民主集中制,是保持黨的工人階級先鋒隊(duì)性質(zhì)的重要保證,在新的歷史時期,能否堅(jiān)持黨的這種制度,關(guān)系到黨能否鞏固改革開放以來取得的勝利成果,關(guān)系到黨領(lǐng)導(dǎo)的改革事業(yè)能否始終堅(jiān)持“三個代表”重要思想,貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,始終沿著中國特色社會主義道路奮勇前進(jìn),最終實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)。因此,堅(jiān)持民主集中制是關(guān)系黨和國家命運(yùn)的重大問題。
(二)堅(jiān)持民主集中制是新時期實(shí)現(xiàn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的重要保證。
實(shí)現(xiàn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo),必須有一條正確的政治路線,而要制定正確的路線,除了有正確的思想路線外,還必須有民主集中制的組織原則和制度加以保證。因?yàn)?,?shí)現(xiàn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo),制定黨的路線、方針、政策必須建立在廣泛的民主基礎(chǔ)之上,沒有廣泛的民主,不可能制定正確的路線和政策。正如毛澤東同志所說:“沒有民主,意見不從群眾中來,就不可能制定出好的路線、方針、政策和方法。”十一屆三中全會以來,我們黨正是由于堅(jiān)持了民主集中制的原則,從我國的實(shí)際出發(fā),集中了全黨的智慧,制定出符合我國新時期需要的正確的路線、方針和政策,才使改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成就。以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,是我們黨對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的進(jìn)一步深化,是黨的執(zhí)政理念的一次重要升華,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。我們黨關(guān)于發(fā)展問題的一系列理論和觀念,是在治國理政的過程中,隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷深化的??茖W(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步回答了為何發(fā)展、怎樣發(fā)展、發(fā)展什么等重大問題,豐富和完善了新世紀(jì)新階段我國現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略。中國共產(chǎn)黨正是根據(jù)黨內(nèi)生活的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),深刻地認(rèn)識到:什么時候按民主集中制原則辦事,黨就朝氣蓬勃,我們的事業(yè)就興旺發(fā)達(dá);什么時候不按民主集中制辦事,就困難重重,黨的事業(yè)就遭受損失。
(三)堅(jiān)持民主集中制是提高黨駕馭社會主義市場經(jīng)濟(jì)能力的組織保證。
在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的形勢下,還要不要堅(jiān)持民主集中制?社會主義市場經(jīng)濟(jì)不是自發(fā)經(jīng)濟(jì),而是有組織有領(lǐng)導(dǎo)的,它并不排除民主集中制。相反,社會主義市場經(jīng)濟(jì)要求包括中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位,馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo),以及包括作為黨和國家根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度的民主集中制在內(nèi)的社會主義上層建筑與之相適應(yīng)。我們黨已經(jīng)把建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制作為我國經(jīng)濟(jì)體制改革的總體目標(biāo)。胡錦濤同志指出:牢固確立和認(rèn)真落實(shí)以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,對于提高黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作的水平和駕馭全局的能力,實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)至關(guān)重要。這既是我國經(jīng)濟(jì)工作必須長期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想,也是解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中諸多矛盾必須遵循的基本原則。社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是同社會主義基本制度結(jié)合在一起的,社會主義的基本制度,從政治上講,是堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。因而,我們建立的市場經(jīng)濟(jì)體制不僅不排斥民主集中制,而且是要健全民主集中制為其提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。我們黨是執(zhí)政黨,地方各級黨組織是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的參與者和領(lǐng)導(dǎo)者。在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的過程中,要提高各級黨組織駕馭市場經(jīng)濟(jì)的能力必須堅(jiān)持民主集中制。
第一,堅(jiān)持民主集中制才能最大限度地調(diào)動一切積極因素,激發(fā)全黨全國人民的主動性和創(chuàng)造性。建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì),是一項(xiàng)嶄新的事業(yè),任務(wù)艱巨,情況復(fù)雜,必須最大限度地調(diào)動各方面的積極性,群策群力。只有堅(jiān)持民主集中制,才能保證黨決策的正確和有效實(shí)施。隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,黨的決策要民主化、科學(xué)化,要依靠集體的智慧,堅(jiān)持走群眾路線,在充分發(fā)揚(yáng)民主的基礎(chǔ)上實(shí)行正確的集中,以保證政策的正確性和執(zhí)行的有效性。胡錦濤同志指出:“全黨同志都必須從實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的戰(zhàn)略高度,充分認(rèn)識大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)的極端重要性,一步一個腳印地做好工作,扎扎實(shí)實(shí)地把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)推向前進(jìn)?!币虼耍覀円I造一個又有集中又有民主,又有紀(jì)律又有自由,又有統(tǒng)一意志,又有個人心情舒暢、生動活潑的政治局面。這樣就可以最大限度地調(diào)動全黨和全國各族人民的積極性和創(chuàng)造性,激發(fā)主人翁的責(zé)任感和負(fù)責(zé)精神,使黨的決策轉(zhuǎn)化為人民群眾的自覺行動,從而加速社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的確立。
第二,堅(jiān)持民主集中制,才能正確處理局部利益和全局利益之間的關(guān)系,維護(hù)黨的紀(jì)律,加強(qiáng)和改善國家宏觀調(diào)控能力,引導(dǎo)市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。我們黨的改革事業(yè)越是深入,越要堅(jiān)持民主集中制。必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展,堅(jiān)持城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展,堅(jiān)持區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展,堅(jiān)持以人為本;堅(jiān)持社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展,強(qiáng)調(diào)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,促進(jìn)社會全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展;必須更加注重宏觀調(diào)控,更加注重統(tǒng)籌兼顧,更加注重改革創(chuàng)新,著力解決經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的突出矛盾,解決關(guān)系人民切身利益的突出問題。只有堅(jiān)持民主集中制,才能有利于對建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的主要環(huán)節(jié)統(tǒng)籌規(guī)劃、協(xié)調(diào)配套,使之有秩序有步驟地進(jìn)行。
第三,堅(jiān)持民主集中制,也是社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下保持黨的先進(jìn)性的客觀要求。胡錦濤同志在十七大報(bào)告中指出:“黨內(nèi)民主是增強(qiáng)黨的創(chuàng)新活力、鞏固黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的重要保證。要以擴(kuò)大黨內(nèi)民主帶動人民民主,以增進(jìn)黨內(nèi)和諧促進(jìn)社會和諧。嚴(yán)格實(shí)行民主集中制,健全集體領(lǐng)導(dǎo)與個人分工負(fù)責(zé)相結(jié)合的制度,反對和防止個人或少數(shù)人專斷?!碑?dāng)前,市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的等價(jià)交換原則及其派生的平等觀念,對于強(qiáng)化人們的民主意識,消除特權(quán)思想和等級觀念,克服官僚主義有積極的促進(jìn)作用。但是,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中通行的等價(jià)交換原則常常被一些人自覺不自覺地帶到黨內(nèi),導(dǎo)致出現(xiàn)把黨的原則、黨的權(quán)力、黨內(nèi)關(guān)系商品化的傾向。為了抵制和消除這種現(xiàn)象,保持黨的純潔性,很重要的一條就是堅(jiān)持和健全民主集中制。只有這樣,才能有效地克服消極腐敗現(xiàn)象,保持領(lǐng)導(dǎo)班子的清正廉潔,增強(qiáng)黨組織的戰(zhàn)斗力,提高駕馭市場經(jīng)濟(jì)的能力。
二、健全和發(fā)揚(yáng)民主集中制的要求。
(一)充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主,調(diào)動全黨的積極性。
第一,發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主要以引導(dǎo)、保護(hù)、發(fā)揮全黨積極性為出發(fā)點(diǎn)。我們黨擔(dān)負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的繁重任務(wù),面臨著錯綜復(fù)雜的國際形勢,這就更要求發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主,調(diào)動廣大黨員的主動性、積極性和創(chuàng)造性,這是黨最可寶貴的精神財(cái)富,是使黨保持生機(jī)和活力的重要源泉,是革命和建設(shè)事業(yè)取得勝利的重要保證。發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主,一定要致力于活躍黨內(nèi)生活,擴(kuò)大和提高黨員參與黨內(nèi)事務(wù)的范圍和程度,進(jìn)一步增強(qiáng)黨員的事業(yè)心和責(zé)任感,把全黨的積極性調(diào)動起來,集中全黨的智慧,提高黨的執(zhí)政水平,使黨生機(jī)勃勃,充滿活力,在建設(shè)有中國特色的社會主義的偉大事業(yè)中更好地發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用。
第二,要充分尊重黨員的民主權(quán)利。黨員不僅要履行一定的義務(wù),還要享受黨章規(guī)定的各項(xiàng)民主權(quán)利。任何組織和個人都無權(quán)侵犯黨員的權(quán)利。在保障黨員民主權(quán)利方面,當(dāng)前尤其要強(qiáng)調(diào)疏通和拓寬黨內(nèi)民主渠道,使黨員對黨內(nèi)事務(wù)有更多的了解和參與。廣大黨員要了解并正確行使自己的權(quán)利,各級黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部要充分尊重黨員的民主權(quán)利,對任何侵犯黨員權(quán)利的行為及個人,要追究其責(zé)任,給予黨紀(jì)處分,情節(jié)嚴(yán)重的,還要移送司法機(jī)關(guān),追究刑事責(zé)任。
第三,要推進(jìn)黨的決策民主化、科學(xué)化。這是時代的需要,也是黨的事業(yè)成敗的關(guān)鍵。在全面建設(shè)小康社會的新形勢下,黨面臨的任務(wù)比過去更加繁重復(fù)雜,決策的理論和方法也都大大發(fā)展了、豐富了、深化了。黨在做出重大決策前,不僅需要調(diào)查了解情況,而且需要對復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和社會現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)的、多層次的考察、分析,并從它們的互相聯(lián)系、互相影響中作綜合的研究。這就要求我們建立和完善科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)制度和工作制度,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)決策的民主化和科學(xué)化。
所謂決策的民主化,就是說一切重大決策都不能僅憑領(lǐng)導(dǎo)者個人的經(jīng)驗(yàn)和意志做出。在中國這樣一個經(jīng)濟(jì)文化比較落后而發(fā)展又極不平衡的大國里,領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)和模式,全靠我們黨在馬克思主義基本理論指導(dǎo)下去探索。要對我國經(jīng)濟(jì)、政治、社會生活與社會發(fā)展中錯綜復(fù)雜的問題進(jìn)行決策是十分困難的事情。在這種情況下,任何個人或少數(shù)人,即使有超常的智慧和能力,也是難以獨(dú)立應(yīng)付和駕馭的。只有建立健全領(lǐng)導(dǎo)、專家、群眾相結(jié)合的決策機(jī)制,發(fā)揮全黨以至全國人民的集體智慧,及時總結(jié)來自基層和實(shí)踐的豐富經(jīng)驗(yàn),廣泛開展討論,傾聽各方面的意見,包括反對的意見,我們的決策才會擁有最基本的實(shí)踐依據(jù)。
所謂決策的科學(xué)化,就是說一切重大決策都必須采取科學(xué)的方法,按照科學(xué)的程序,進(jìn)行科學(xué)的論證。這就需要一套嚴(yán)格的民主科學(xué)決策制度,并依照這一制度建立起完善的決策支持系統(tǒng)、咨詢系統(tǒng)、評價(jià)系統(tǒng)、監(jiān)督系統(tǒng)和反饋系統(tǒng)。不斷修正完善決策方案,使決策盡可能地符合實(shí)際,減少和避免出現(xiàn)決策上的重大失誤。
(二)加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督。
正確而有效的黨內(nèi)監(jiān)督,既是民主集中制的重要內(nèi)容,又是這一制度得以順利貫徹執(zhí)行的可靠保障。胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中指出:切實(shí)改進(jìn)黨的作風(fēng),著力加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)。優(yōu)良的黨風(fēng)是凝聚黨心民心的巨大力量。要堅(jiān)持人民是歷史創(chuàng)造者的歷史唯物主義觀點(diǎn),堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù),堅(jiān)持群眾路線,真誠傾聽群眾呼聲,真實(shí)反映群眾愿望,真情關(guān)心群眾疾苦,多為群眾辦好事、辦實(shí)事,做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。以求真務(wù)實(shí)作風(fēng)推進(jìn)各項(xiàng)工作,多干打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)的事。加強(qiáng)調(diào)查研究,改進(jìn)學(xué)風(fēng)和文風(fēng),精簡會議和文件,反對形式主義、官僚主義,反對弄虛作假。倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、勤儉辦一切事業(yè),反對奢侈浪費(fèi)。全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、作表率。深入開展黨風(fēng)黨紀(jì)教育,積極進(jìn)行批評和自我批評,使領(lǐng)導(dǎo)干部模范遵守黨紀(jì)國法,繼承優(yōu)良傳統(tǒng),弘揚(yáng)新風(fēng)正氣,以優(yōu)良的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)。堅(jiān)持深化改革和創(chuàng)新體制,加強(qiáng)廉政文化建設(shè),形成拒腐防變教育長效機(jī)制、反腐倡廉制度體系、權(quán)力運(yùn)行監(jiān)控機(jī)制。健全紀(jì)檢監(jiān)察派駐機(jī)構(gòu)統(tǒng)一管理,完善巡視制度。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律工作,提高黨員干部拒腐防變能力。
胡錦濤同志指出:“要把推動貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀作為黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要內(nèi)容,積極改造監(jiān)督檢查職責(zé),維護(hù)黨的紀(jì)律?!薄吨袊伯a(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例(試行)》的頒布實(shí)施,是加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督工作的重大舉措,對于保持黨的先進(jìn)性、密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,具有十分重要的意義。要使黨內(nèi)監(jiān)督真正落到實(shí)處,還必須注意以下幾個方面:
第一,健全黨的組織生活制度,這是黨內(nèi)監(jiān)督的重要形式。通過開展批評和自我批評,領(lǐng)導(dǎo)班子成員堅(jiān)持過雙重組織生活,重點(diǎn)提高民主生活會的質(zhì)量而不是流于形式,這是加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督,加強(qiáng)黨的自身建設(shè)的重要手段和途徑,是黨組織得以發(fā)展的內(nèi)在動力。
第二,建立健全群眾監(jiān)督機(jī)制。鄧小平同志明確指出:“要有群眾監(jiān)督制度,讓群眾和黨員監(jiān)督干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部?!备骷夵h組織要進(jìn)一步拓寬黨員和群眾對領(lǐng)導(dǎo)干部及領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)工作的監(jiān)督渠道,重視信訪工作,建立和完善黨員群眾定期審查領(lǐng)導(dǎo)干部的制度。要把黨內(nèi)監(jiān)督同群眾監(jiān)督、輿論監(jiān)督、民主黨派和無黨派人士監(jiān)督結(jié)合起來,把自上而下和自下而上的監(jiān)督結(jié)合起來,逐步形成強(qiáng)有力的監(jiān)督體系,以保證黨的肌體的健康和各項(xiàng)任務(wù)的順利完成。
第三,充分發(fā)揮紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)的監(jiān)督作用。黨員無論從事何種職業(yè),擔(dān)任何種領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),都要嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律,自覺接受黨組織和群眾的監(jiān)督。同時,為強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督,必須嚴(yán)格執(zhí)行黨紀(jì)律,堅(jiān)持在紀(jì)律面前人人平等,對違紀(jì)黨員要嚴(yán)肅查處。黨的各級組織和領(lǐng)導(dǎo)干部,都必須支持和保證紀(jì)檢人員正當(dāng)行使職權(quán),凡干擾、阻礙紀(jì)檢部門工作和打擊報(bào)復(fù)紀(jì)檢人員的人,都要受到嚴(yán)肅處理。
(三)堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威,維護(hù)黨和國家的集中統(tǒng)一。
維護(hù)黨中央的權(quán)威,維護(hù)黨和國家的集中統(tǒng)一,這是民主集中制的一條重要原則,也是一條重要紀(jì)律。我國是幅員遼闊、人口眾多的發(fā)展中國家,正處于并將長期處于社會主義初級階段,面對艱巨復(fù)雜的改革和建設(shè)任務(wù),如果沒有黨高度集中統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo),建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)就不可能取得成功,國家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)、社會的穩(wěn)定,也不會有可靠的保障。維護(hù)黨中央的權(quán)威性,維護(hù)黨和國家的集中統(tǒng)一,是堅(jiān)持民主集中制的一個重大問題,是全黨和全國人民的最高利益所在。鄧小平同志在1988年就指出:“我的中心意思是,中央要有權(quán)威,改革要成功,就必須有領(lǐng)導(dǎo)有秩序地進(jìn)行。沒有這一條,就是亂哄哄,各行其是,怎么行呢?”,“黨中央、國務(wù)院沒有權(quán)威,局勢就控制不住”,“宏觀管理要體現(xiàn)在中央說話能夠算數(shù)”。
在市場經(jīng)濟(jì)條件下,維護(hù)黨中央的權(quán)威,維護(hù)黨和國家的集中統(tǒng)一,就要保證黨中央的政令暢通,保證全黨行動的一致,保證黨的決定得到迅速有效的貫徹執(zhí)行。每個黨員、黨的干部都必須遵守黨的政治紀(jì)律和組織紀(jì)律。任何重大問題在未正式做出決定之前,都可以而且應(yīng)當(dāng)允許發(fā)表不同意見,展開充分討論;對于黨中央已經(jīng)做出決定的重大理論和政策問題,絕不允許在報(bào)刊、廣播等公開宣傳媒介中發(fā)表同黨中央的決定相反的言論。
維護(hù)黨中央的權(quán)威,維護(hù)黨和國家的集中統(tǒng)一,就要在合理劃分中央與地方職責(zé)和權(quán)限的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮兩個積極性。地方各級黨委,必須在黨中央的指導(dǎo)下發(fā)揮自己的主動性和創(chuàng)新精神,要把握好中央精神和地方實(shí)際的最佳結(jié)合點(diǎn),把局部與全局利益連接起來,開拓進(jìn)取。維護(hù)黨中央的權(quán)威,維護(hù)黨和國家的集中統(tǒng)一,還要正確處理局部與全局的關(guān)系,局部服從全局。各地區(qū)、各部門都樹立全局觀念,把貫徹黨中央精神與本地、本部門的實(shí)際相結(jié)合,與全國人民的利益相統(tǒng)一,決不允許把自己管理的地方、部門和單位,搞成不聽黨的統(tǒng)一指揮,不受組織約束和群眾監(jiān)督的“領(lǐng)地”;決不允許有令不行、有禁不止,搞“上有政策、下有對策”,搞地方、部門保護(hù)主義;決不允許制定與中央政策和國家法律相抵觸的規(guī)定;決不允許違背集體決定自行其是,擅自行動。無論什么人,無論哪一級組織,違反和破壞民主集中制都應(yīng)受到嚴(yán)肅批評和處理。
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