最新贊美屈原的作文100字模板(通用15篇)

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贊美屈原的作文100字模板篇一

跨千年，君容依舊。

越萬年，情系至今。。

屈原紀念館坐落在湖北省秭歸縣的一個半山腰上。

一進山門，高達四米的屈原石就映入人們眼簾，石像兩旁的石壁上，刻滿了這文先人流傳百世的名著。穿過石像，步入紀念館，一幅震撼人心的畫吸引了我，當?shù)刂v解員用略帶沙啞的鄉(xiāng)音傳來：”屈原是春秋戰(zhàn)國時期的愛國詩人，兩次被楚王流放。后來，楚王不聽屈原的忠告，戰(zhàn)敗死在秦國，屈原聽到祖國的不幸時，心里十分悲傷，并于當年的五月初五，投入汨羅江。于是，我國民間每逢五月初五，人們就以吃粽子的方式來紀念這位偉大的愛國忠臣?！?/p>

屈原故里的劃龍船也和別的地方不一樣，劃船前要先唱“招魂歌”，當我們坐船來到屈原的家時，波濤滾滾的江面上不時傳來那家喻戶曉的悲蒼歌聲：“三閭大夫啊，你聽我來講......”

汨羅江邊，血陽正濃。

一位老者巍然于烈烈風中，歲月的滄桑在他的臉上流下道道屐痕，數(shù)載的瀝血使他早生華發(fā)。

他，就是屈原。殘濁的衣襟遮掩不了他偉岸的體軀，滾逝的江水更擋不住他無盡的思緒是啊，怎能阻擋呢！

楚王被邀至秦會晤，屈原深知秦王陰險，于是朝堂力諫：“秦乃虎豹，此戰(zhàn)時，必圖謀不軌；陛下乃一國之君，閃失不得，此行決不可矣！”

懷王疏信屈原，卻聽信子蘭，終客死他鄉(xiāng)，而子蘭如愿當上令尹。子蘭懷恨，將屈原謫至僻荒，蒙受污穢之名。

憤懣之時，疾書《離騷》?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索?！闭f的多么堅定。興國扶君之路，漫長而須遠修，面對小人當?shù)?、奸佞得意，嘆得又多么無奈！

夫子心，碎不能掇。于是，屈原徘徊回首于汨羅江邊，看江水滔滔流逝，楚之存、還能有幾日？慨嘆：“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒?！彼鞈咽督?。

屈原隨他的江水之志一并而去，我心似在滴血。

來源：/600zi/11/。

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贊美屈原的作文100字模板篇二

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

惟草木之零落兮，恐美人之遲暮.

常太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。

二、作品簡介：

《離騷》是戰(zhàn)國詩人屈原創(chuàng)作的一首政治抒情詩。

《離騷》可分為前后兩部分，前一部分描寫屈原對以往生活經(jīng)歷的回顧。后一部分主要描寫屈原對未來道路和真理的探索與追求。作品中大量的比喻和豐富的想像，表現(xiàn)出積極浪漫主義精神，并開創(chuàng)了中國文學上的“騷”體詩歌形式，對后世有深遠影響。有東漢王逸《楚辭章句》、南宋朱熹《楚辭集注》、清代戴震《屈原賦注》等注本。

三、創(chuàng)作背景：

屈原學識豐富，“明于治亂，嫻于辭令”，具有遠大的理想，對內(nèi)主張修明法度、任用賢才，對外主張聯(lián)齊抗秦。楚國貴族集團中的頑固派不斷打擊和排擠屈原，使他一生為之奮斗呼號的政治理想得不到實現(xiàn)。他就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思、綿纏悱惻的情緒。

關(guān)于《離騷》的創(chuàng)作背景，爭論的焦點之一是它創(chuàng)作于屈原被楚懷王疏遠時，還是作于屈原被流放時?！妒酚洝で袀鳌防镎f，年輕得志的屈原遭到同僚上官大夫靳尚的讒害，被楚懷王疏遠。他“憂愁幽思而作《離騷》”。而《史記·太史公自序》里說：“屈原放逐，著《離騷》?！薄秷笕伟矔防镆舱f：“屈原放逐，乃賦《離騷》?！彼抉R遷對同一事件的表述明顯存在著矛盾。

由于可靠史料的缺乏，要解決這個問題，從《離騷》本身找證據(jù)是個好辦法。詩中有這樣的.詩句：“何離心之可同兮，吾將遠逝以自疏。”“自疏”意味著主動的態(tài)度，不是“被放”。此外，也有人因為詩中有“濟沅湘以南征兮”一句，懷疑它是屈原被放逐之后所作，但這并不足信。因為《離騷》后半部分，全是寫詩人想像中的云游，“濟沅湘以南征兮”并非實有其事。

總之，《史記·屈原列傳》的說法是可信的，即《離騷》創(chuàng)作于屈原被楚懷王疏遠時，是屈原根據(jù)楚國的政治現(xiàn)實和自己的不平遭遇，“發(fā)憤以抒情”創(chuàng)作出的一首政治抒情詩;而《史記·太史公自序》《報任安書》是抒情性文字，行文時不太忠實于史實，也是有可能的。

四、作者簡介：

屈原(前340一前278)，名平，楚國人，楚王同姓貴族。早年深得懷王信任，官左徒和三閭大夫。由于貴族保守集團的反對，終遭失敗，被懷王疏遠，放逐漢北。當楚國首都郢被秦兵攻破時，他在彷徨苦悶、悲憤憂郁的心情中投汨羅江自沉。作品有《離騷》、《天問》、《九歌》、《九章》、《招魂》等篇，從不同的方面藝術(shù)地表達了他熱愛祖國的深切情懷。

贊美屈原的作文100字模板篇三

昨夜子規(guī)聲啼催,今朝汨羅帶淚歸.

《離騷》一曲哀民生,誰人誦之不含悲.

屈原,這位本欲厲治革新的偉大詩人,因小人諂害,終未被重用,且橫遭流放,眼見國破民苦而無力回天,痛不欲生,投了汨羅江.

“長太息以掩啼兮,哀民生之多艱.”人民的流離失所,撕扯著他的心肺,空懷著滿腔的報國志而無法施展,他的苦悶可以想見,投江,成了他解除痛苦的唯一選擇.

人民為紀念他,因之有了粽子,有了賽龍舟,有了端午節(jié).

兩千多年過去了,如今的農(nóng)民,不僅免去了農(nóng)業(yè)稅,還有了糧食補帖.從農(nóng)民的笑臉中,我們似乎可以想象偉大的詩人屈原若在,見人盡其才,才盡其用,政治昌明,祖國昌盛,一定會重寫《離騷》將其詩句改為:“長欣喜以歡呼兮,興民生之多光.”

每到端午節(jié),偉大的詩人屈原,留給我們的是更多的歷史反思.

又是一年端午到。包粽子、賽龍舟、飲黃酒……中國各地都在以大致相同的方式紀念這個傳統(tǒng)節(jié)日。但直到現(xiàn)在，對于端午節(jié)的起源民間有著不同說法：楚人紀念屈原，越人紀念勾踐，吳人紀念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一種說法是“紀念屈原”說。

公元前278年農(nóng)歷五月初五，流放汨羅江畔的愛國詩人屈原聞訊楚都被攻陷后，悲憤交加，自沉汨羅江。沿岸百姓紛紛引舟搶救，并拋灑食物防止魚蝦傷了屈原的遺體。此后每年的這一天，當?shù)厝罕姸家e行這樣的活動，表達對他的懷念之情。從此，劃龍舟、包粽子成為端午習俗的主要內(nèi)容，這一習俗也逐漸被人稱為端午節(jié)的來由。

滿懷愛國主義精神和其“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”執(zhí)著追求真理的理想主義精神及憂患精神的屈原是一位跨越時空、體現(xiàn)中華民族精神的典范。

今天的我們是何其幸運，身為中國人，我們既繼承了屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著追求真理的光榮傳統(tǒng)，我們又與四川的小朋友們共同地流著淚，分擔著他們失去親人的.痛苦。今天的我們更懂得了珍惜，愛老師、愛家人、愛身邊的朋友！

今年的端午節(jié)對于每一個中國人都是一個不尋常的日子，我們切身體會到自強不息、艱苦奮斗的意義。今天，我們贊美屈原的愛國主義，弘揚屈原精神，但我們不會憂慮，因為我們相信明天的中國將會更加強大、更加繁榮富強！

古時寫詩作文之人，被稱為“文人”，這可以理解，后面加上“騷客”二字，倒不知為何。今日于辦公室閑聊，各人大嘆寫材料之苦，牢騷滿腹，于是大徹大悟。吾以為，“客”即“人”，“騷客”即為“文人”、“愛色之人”、“發(fā)牢騷之人”，蓋因騷客之“騷”，由來有三：

其一，騷者，《離騷》也，與中國第一個文人―屈原有關(guān)。眾人皆知，《詩經(jīng)》、《離騷》為古時文章之源，分別統(tǒng)領(lǐng)現(xiàn)實主義和浪漫主義，后人將《詩經(jīng)》中的“風”與《離騷》中的“騷”合稱“風騷”，統(tǒng)指文章。因此，“騷客”就是寫文章的人了。再看看寫《離騷》的屈原，我認為是中國有史記載的第一個文人，他的精神，他的人格，成了后來文人學者的典范，影響了中國的一代又一代文人。可見，文人與騷客并稱，也就不足為怪了。

其二，騷者，色也，與文人的情色之心有關(guān)。用我們?nèi)T的土話來講，說一個人很“色”，就會說這人真“騷”。查查《漢語詞典》，云“騷”有“舉止輕佻，作風下流”之意。古之文人皆愛色，常出入于酒肆勾欄之間，難道不“騷”？君不見，整部中國文學史，其實就是一部妓女史。白居易、蘇軾、杜牧之流，俱逛過窯子，甚至納妓女為妾者，也不在少數(shù)。柳永之輩，文章傳世，無一不是寫給妓女，無一不是寫于勾欄。其實，古之文人愛妓女，與道德無關(guān)，蓋因那時提倡“女子無才便是德”，也就是老婆沒文化無法交流，妓女倒是吹拉彈唱，歌詞詩賦樣樣精通，加上她們不受禮教束縛，性情激蕩，如何不討人歡喜？因此，色之人，即為騷之人，即騷客也。

其三，騷者，牢騷也，與文人的不得志有關(guān)。古之文章，很少不是文人的牢騷之作。他們放蕩不羈，性格張揚，與政府提倡的“禮教”格格不入，“硬”與“迂”兼有，寫點文章也是為了泄憤，牢騷特多，往往是抨擊社會，褒貶時事。因此，現(xiàn)在我們讀古人文章，很多為“憂國憂民”之作，也即牢騷之作。他們往往在仕途上走得不是很順，當不了官或者當不了大官，理想得不到實現(xiàn)，就寫寫小詩作作小文來抒發(fā)胸中苦悶。比如屈原、柳宗元、范仲淹等等，都當過官，又都在官場失意過，甚至被放逐邊陲，他們于是在旅途中憑吊古跡，發(fā)發(fā)牢騷，被我們稱之為“詠物言志”。可見，騷客者，即發(fā)牢騷之人也。

贊美屈原的作文100字模板篇四

翻開有墨水香味的卷軸，安靜地看著，仔細想想，好像穿過了的陽光，陽光里有你。

你襲擊白衣，有些黑發(fā)垂在胸前，似乎有無盡的哀求。你抬起眼睛，依然望著晴朗的天空，純潔的瞳孔承受不了太多悲傷，不得不變成兩行眼淚。

他們不明白，你為什么這么執(zhí)著，你為什么不想污染酒。然后你說：“世界渾濁，我一個人清，人們都喝醉了，我一個人醒了?！敝荒車@息。我認為在那一刻，你會去教堂，你的高國王，為什么不聽你的話呢？你本該意氣風發(fā)，指點江山，但三壘醫(yī)生不是你。

抱著一塊冰冷的石頭，你毅然向吉拉河邊走去。他們說你很極端，他們說你消極地逃避世界，他們說你心胸狹隘。他們不明白，不明白，你不能只把房子變成荒地，你不能只看到那失敗的痕跡，你不能只朝著命運的結(jié)局去。

那為什么不隨波逐流呢？

我好像看到你用可憐的眼神看著我，是啊，怎么能讓犯人知道呢。你不是不知道那個官職的生存方法，只是不想看到那個宿命干燥。

近乎瘋狂的偽裝只是不忍心清醒地看著世界。

你嘆氣，你討厭，你哭。哀嘆他們不肯撐起脊椎，恨自己已經(jīng)無力回天，嗚咽國家的日子已經(jīng)可以等待了。秋，你一個人的秋，已經(jīng)風雨交加。好像只要輕輕一推就已經(jīng)變成廢墟了。

睡這么深吧，屈原。經(jīng)過滄海桑田，你已經(jīng)得到了永恒。歷史會一直記住你的。

贊美屈原的作文100字模板篇五

農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽、重陽、端午節(jié)。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。但今天端午節(jié)的眾多活動都與紀念我國偉大的文學家屈原有關(guān)。

戰(zhàn)國時代，楚秦爭奪霸權(quán)，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原，有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。

公無前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。

楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。

江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，（此風俗日后演變成賽龍舟）人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中，讓魚吃了就不會去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。

過不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟，人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩子額頭上寫上一個“王”字，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此，每年五月初——屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來紀念詩人，端午節(jié)的風俗就這樣流傳下來。

贊美屈原的作文100字模板篇六

他經(jīng)過洗禮，沐浴霄漢的光華。

他的心田，豐富，新奇，神圣。

那里，開滿了瑰麗的思想之花。

那花香飄向了廣袤無垠的碧空。

他呀，一種不朽樂歌的締造者。

他呀吐出的聲音，悠揚，高遠。

現(xiàn)在，聽吧，那是嘹亮的回音。

從時間蒼穹的深處傳來的歌聲。

他，是走了，到了永恒的居處。

他那光明的靈魂如同一顆明星。

穿過天庭，在人間的上空發(fā)光。

贊美屈原的作文100字模板篇七

翻開有墨水香味的卷軸，安靜地看著，仔細想想，好像穿過了20的陽光，陽光里有你。

你襲擊白衣，有些黑發(fā)垂在胸前，似乎有無盡的哀求。你抬起眼睛，依然望著晴朗的天空，純潔的瞳孔承受不了太多悲傷，不得不變成兩行眼淚。（另一方面）。

他們不明白，你為什么這么執(zhí)著，你為什么不想污染酒。然后你說：“世界渾濁，我一個人清，人們都喝醉了，我一個人醒了?！敝荒車@息。（威廉莎士比亞，哈姆雷特，原文）我認為在那一刻，你會去教堂，你的高國王，為什么不聽你的話呢？你本該意氣風發(fā)，指點江山，但三壘醫(yī)生不是你。

抱著一塊冰冷的石頭，你毅然向吉拉河邊走去。他們說你很極端，他們說你消極地逃避世界，他們說你心胸狹隘。他們不明白，不明白，你不能只把房子變成荒地，你不能只看到那失敗的痕跡，你不能只朝著命運的結(jié)局去。

那為什么不隨波逐流呢？

我好像看到你用可憐的眼神看著我，是啊，怎么能讓犯人知道呢。你不是不知道那個官職的生存方法，只是不想看到那個宿命干燥。

近乎瘋狂的偽裝只是不忍心清醒地看著世界。

你嘆氣，你討厭，你哭。哀嘆他們不肯撐起脊椎，恨自己已經(jīng)無力回天，嗚咽國家的日子已經(jīng)可以等待了。（威廉莎士比亞，哈姆雷特，希望如此）秋，你一個人的秋，已經(jīng)風雨交加。好像只要輕輕一推就已經(jīng)變成廢墟了。

睡這么深吧，屈原。經(jīng)過滄海桑田，你已經(jīng)得到了永恒。歷史會一直記住你的。

贊美屈原的作文100字模板篇八

1、泱泱詩海平平仄仄的源頭是離騷，屈原的每一首詩都是一粒飽滿的種子，播進土壤就會長出一棵橘樹，一莖綠荷一兜靈芝一朵蘭花，帶著他襟袖間兩千年前遙遠的芬芳。

3、屈原的詩是烈火，卻燒不透黎明前的夜，是荊棘林里一行漫長的跋涉，彎彎曲曲尋找一個光明的出口，他將自己的肝膽燃成燈油，又磨成墨汁，寫下舊時代濃黑的咒語。

4、屈原的詩歌在那個時代遭到嘲笑，甚至圍攻而今卻成了一面旗幟，在人類精神的上空飛揚、生動，龍的傳人說：藍墨水的上游是汨羅江！

5、“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！鼻褪沁@樣一個詩人，憂國憂民?！芭e世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”屈原就是這樣一個史官，信念堅強。“青云衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼?！鼻褪沁@樣一個勇士，斗志昂揚。“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”屈原就是這樣一個英雄，不畏強暴。

6、不管歷史如何嬗變，不管時代如何變遷。自從屈原投入汩羅江的那一刻起，他在楚國百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的靈魂將得到洗練和超度，割之不斷、揮之不去，進而升華成為一個偉大的民族精神。時至今日，“屈原”已經(jīng)不是尚且生活在兩千多年前的那個屈大夫，他所代表的是一種時代精神、百姓情結(jié)和民族文化，穿越著時空，年年相繼，代代相傳。也就是這樣，“屈原”鮮活而永久地活在了百姓心中。

7、楚國的天空太小，盛不下你馳騁的思想，汨羅的江水多情，擁抱了你浪漫的失魂。詩人的憂憤太多，憂國憂民，憂楚國的江山社稷，憂黎民百姓的苛苛命運。于是憤怒的憂愁，如火山般爆發(fā)，化作《離騷》，化作《天問》,化作《九歌》，化作一首首滴血的詩篇。天地有情，有情的天地傾聽你泣血的呼喚；黎民有愛；仁厚的黎民發(fā)出一聲聲嘆息，汨羅有幸，有幸的汨羅收留了你無所棲息的靈魂。端午的米粽呦，千年萬年呼喚著你的.精魂，遙祭著你的英靈。

8、微風輕輕地吹拂起書頁，其中似乎夾雜著一絲香草的氣息。目光流動在司馬遷用至情寫下的文字間，我細細品讀著你——屈原。

9、“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”，你的品行如美玉一般高潔，不受世間一切污濁之物的沾染，相信擁有如此高風亮節(jié)的你，必然會向往恬適淡定的生活。你也許愿意與白云清風為伴，臨潭而立，去聆聽山澗清泉；你也許向往與小橋流水同行，居衡門之下，去靜品絲竹清音；你也許更希望自己可以漫隨天外云卷云舒，寵辱不驚，去留無意。當一個人陷入絕望的境地，最通常的選擇便是歸隱山林，做世外閑人。然而，心系國家百姓的你，卻沒有做出這樣的決定。

10、你擁有陶淵明超脫于世的情懷，卻不會像他一樣一味隱藏在自己精神的桃花源里，獨享清閑；你具有林和靖“梅妻鶴子”的高潔品格，卻不會像他一樣沉迷于“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的山園小景中，虛度此生。

11、“被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思”，我知道你最愛的便是香草，因為你欣賞它的高潔品行，那種不與群芳爭艷的超脫，那種不隨風而屈的堅韌。而你也如生長在湖畔的一株香草，緩緩地在風中搖曳，一顆露珠在青青的草葉上默默地閃耀，宛如你回望故國時，眼眸中閃爍地晶瑩淚光。

12、天地也為你傷感，江邊裊裊不盡的秋風想拂去你的清淚，卻將你的悲傷吹過時間的激流。物換星移幾度秋，你的身影在歷史的風塵中早已煙消云散，但當年輕的司馬遷駐立汨羅江邊悵望千秋之時，依舊會為你灑下深情的淚水。你怨憤的聲音在滾滾江流上漸行漸遠，卻悲而彌壯。也許司馬遷正是聽到了你撞擊他心靈的聲音，于是他揮起了如椽之筆，著成信史光照塵寰，讓世世代代的人們傾聽你用忠貞與高潔演繹的永恒旋律。

13、品讀屈原，讓我讀懂了高潔的精神，你讓我明白，高潔不是冷淡，不是逃避，真正高潔的精神要敢于承擔自己內(nèi)心中的責任。情系國家，心懷百姓，讓你的高潔理應(yīng)屬于不平凡。

正是這不平凡的高潔，讓你如皭然出水的清荷，出淤泥而不染：讓你亦如墻角的數(shù)枝梅，凌寒獨自開，留得清氣滿乾坤。

穿過歲月的河流，還有什么痕跡不被淹沒？還有什么東西能夠沉淀？不同時間，已經(jīng)沒了相同的河流；同一河流，已不見了往日的寧靜。

自從那個載著一腔悲憤的詩人投入狂濤巨浪中，汨羅江就開始以咆哮代替忿怒，以嗚咽代替不平，兩千年，屈原的孤影就在這浮浮沉沉的江水里/飄蕩，游走。

在放逐江南的黑暗日子里，他依然沒有放棄令人無限悲傷的楚國土地，而當秦兵攻破楚都，他的寄托已不能代替那份透徹心扉的絕望。報國無門，千悲萬嘆，于是，公元前二二七年五月初五，他從容地走向汨羅江，沒有什么可以阻止他執(zhí)著而堅定的腳步，就這樣，他一步步走向洶涌的大江，讓滔滔江水洗去所有的煩惱和污濁，讓靈魂在激蕩中升騰。那是怎樣的心痛和悲壯！也許他知道，汨羅江才是他永遠的港灣和歸途。咆哮的江水和奔涌的熱血一同匯入他的血管，從此，他的血脈奔涌不息，汨羅江水更加清澈而有靈性。

屈原走了，在他的故鄉(xiāng)秭(zi3)歸，留下了永遠的遺憾，在那個“石頭城”墻上，刻下了永久的傷痕，而這塊曾經(jīng)寫滿悲憤和蒼涼的土地，卻因這位偉大詩人而成為一方熱土，從此，長江的北岸不再孤寂和茫然。

端午節(jié)因屈原而誕生，屈原因寄托了無限懷念和深思的端午節(jié)而常存。在每年的五月初五，人們包粽子，賽龍舟，以自己特有的方式撫慰著一個忠魂。

穿越歲月的河流，多少仁人志士呼喚良知和責任，挽留忠貞和圣潔。智者用深邃的眼睛審視歷史，用沉重的筆墨審閱歷史，把一部殘破的書寫得理性而厚重。

歸來吧，痛失的記憶，歸來吧，舞動的靈魂。

贊美屈原的作文100字模板篇九

自屈原投江以后，他一直被人們所懷念，我也不例外。人們?yōu)榱思o念這位偉大的人物，將屈原投江的日子——每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。在每年的端午節(jié)，人們都要佩戴花花線、荷包，喝雄黃酒，還要吃粽子和賽龍舟，這種習俗已經(jīng)連續(xù)了兩千年之久，這在中國是絕無僅有的。屈原以自己強烈的愛國之心和嫉惡如仇、潔身自好的高風亮節(jié)，贏得了后人對他的永世敬仰！

我很敬佩屈原。

屈原，生于戰(zhàn)國時期，楚國人，有一段時間深得楚懷王的賞識。楚懷王對他言聽計從，百依百順。而屈原此時就有了一個實施美政的計劃：上有一位舉賢任能的君主，下有一群竭智盡忠的臣子，國家就能富國強兵，而且屈原認為他一定能實現(xiàn)他的政治理想?？吹竭@里，我不禁敬佩他遠大的志向和無比耿直的性格。然而好景不長，不久便遭到了上官大夫的嫉妒，從而在楚懷王面前造謠，說屈原的壞話，令楚懷王漸漸疏遠了屈原。屈原絕望了，流落江湖。但是他依然關(guān)心著楚國的一切。

當楚懷王決定與齊國絕交時，屈原不顧自己已經(jīng)沒有了官職，窮困潦倒，毅然決定親自去齊國說明，但是，齊國已經(jīng)沒有人相信他了，他無功而返，傷透了心。后來，楚懷王又放走了秦國人質(zhì)張儀，更令屈原悲憤不已，不顧自己的處境，徑直去宮里參見楚懷王。但是，做出來的事又怎能收回去？屈原又一次失望了。

楚懷王死后，頃襄王把屈原徹底流放了?？蓱z的三閭大夫，身形憔悴，面容枯槁，然而還是一片赤誠，把整個的心思放在了對國家的挽救上。可是事情并不像他所希望的方向去發(fā)展。結(jié)果是，不久秦國便揮兵南下，攻破了郢都，屈原看到楚國已經(jīng)無可救藥了，在絕望和悲憤之下，高聲呼喊著：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！蓖哆M汨羅江，自盡了。這更令我悲傷不已，感動不已。悲傷的是一位偉大的愛國詩人，就這樣去世了。感動的是因為屈原一顆火熱的愛國心！

但是，正因為這樣，讓我認為屈原并不應(yīng)該死。如果他聽了漁夫的勸告，能夠忍著巨大的痛苦，不再那么鋒芒畢露遭人嫉恨，楚國也有重建的可能的。但是，傲骨錚錚的屈原終究是忍受不了內(nèi)心的痛苦，投江自盡，讓楚國再無回天之日。

我同情屈原，我敬仰屈原，我歌頌屈原，又一個端午節(jié)來臨之際，我不由得深深感嘆：屈原之死，悲哉！壯哉！惜哉！真可謂是：

競渡深悲千載冤，

忠魂一去詎能還。

國亡身殞今何有，

只留離騷在世間。

又是一年端午到。包粽子、賽龍舟、飲黃酒……中國各地都在以大致相同的方式紀念這個傳統(tǒng)節(jié)日。但直到現(xiàn)在，對于端午節(jié)的起源民間有著不同說法：楚人紀念屈原，越人紀念勾踐，吳人紀念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一種說法是“紀念屈原”說。

公元前２７８年農(nóng)歷五月初五，流放汨羅江畔的愛國詩人屈原聞訊楚都被攻陷后，悲憤交加，自沉汨羅江。沿岸百姓紛紛引舟搶救，并拋灑食物防止魚蝦傷了屈原的遺體。此后每年的這一天，當?shù)厝罕姸家e行這樣的活動，表達對他的懷念之情。從此，劃龍舟、包粽子成為端午習俗的主要內(nèi)容，這一習俗也逐漸被人稱為端午節(jié)的來由。

滿懷愛國主義精神和其“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”執(zhí)著追求真理的理想主義精神及憂患精神的屈原是一位跨越時空、體現(xiàn)中華民族精神的典范。

今天的我們是何其幸運，身為中國人，我們既繼承了屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著追求真理的光榮傳統(tǒng)，我們又與四川的小朋友們共同地流著淚，分擔著他們失去親人的痛苦。今天的我們更懂得了珍惜，愛老師、愛家人、愛身邊的朋友！

今年的端午節(jié)對于每一個中國人都是一個不尋常的日子，我們切身體會到自強不息、艱苦奮斗的意義。今天，我們贊美屈原的愛國主義，弘揚屈原精神，但我們不會憂慮，因為我們相信明天的中國將會更加強大、更加繁榮富強！

我心目中的屈原很有文采，是個精忠報國的救國忠臣。

那路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。讓人隱隱敬佩啊！

我心目中的屈原說：“固時俗之工巧兮?！闭f明了他是個順其自然的人。

我心目中的屈原伏清以死直兮。

我心目中的屈原讓楚國強大起來，是出以公心為國的大臣，而不是為了私人利益，拋棄國家的壞人。

我心目中的屈原把六國聯(lián)合起來，可以和虎狼之師的秦國一戰(zhàn)，而不是以前每個國家看見就敢打的小國。

我心目中的屈原為了找到楚懷王，復(fù)興國家的任務(wù)費勁了千辛萬苦。

我心目中的屈原被眾女嫉妒之余之峨眉兮，寧溘死以流亡兮。屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。我心目中的屈原就是這樣。

粽葉飄香，又到端午。關(guān)于端午的種種傳說，又再現(xiàn)腦海。望向湖畔，憶起楚國一代偉人屈原。

“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”。關(guān)于屈原，連他是哪朝人自己都不大清楚，唯一能夠明白的，就是屈原不忍看自己的國家滅亡，投至泊羅江。上歷史課，說屈原大無畏，擁有大膽質(zhì)疑的理性精神，屢次勸說楚王莫信秦?？商嶙h不被認可，反遭迫害，流放人間，直至江中，以示清白。

關(guān)于疑問，自看前人評價屈大夫，至王逸嘆：“膺忠貞之質(zhì)，體清潔之性，直如石砥，顏如丹青；進不隱其謀，退不顧其命，此誠絕世之行，俊彥之英也！”方才明那一片冰心在玉壺的苦心。

“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原”。五月初五，泊羅江畔一聲水響，既而化為寧靜。已明白屈原的志向，投江乃示忠心，明清白，便想明為何其寧為玉碎，不為瓦全。但一直不見尸體，于是后人為寄哀思，于此日蕩舟之上，投擲米團，免遭魚蝦攻其身。

細想屈原投江時，又是怎樣一種情懷？是心中大釋？還是含悔而死？想到漁夫走時的莞爾笑歌環(huán)繞江前，便明屈原帶上清白而去，留下淡然而離。他笑嘆今朝，笑看釋懷。不與多言，只以《離騷》獻世：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?？上磳⒄胬砬蟪?，自先奔赴湘江，留下離騷，讓世人明孰是孰非。

屈原的故事，在歷史長河中不過紅塵一瞬，兩千多年的歲月也是轉(zhuǎn)眼即逝。盡管大江東去，暮往朝來，那眾人皆醉我獨醒，不允世俗塵埃染皓皓之白的屈原，終將留予世人心中，一代又一代地看其釋懷一切，淡然一切。

粽葉飄香，又到端午。端午之際，屈原仍在。滄浪之水，或清或濁，難以明確。只能遂去，不再復(fù)言。

屈原他是一個堅強不屈的人，令死也不要自己屈服。

在《屈原》全劇中，第一幕的時候如果沒有秦國丞相張儀和楚懷王的寵姬南后這一陰惡的插曲，“漫步橘林”的美好也許會一直長久下去。而從這一幕屈原教育宋玉如何做一個好人，一個正直不阿的人也可以感受到他人品的高尚，而這也為第三幕的結(jié)局做下了一個鋪墊。

第二幕，朝廷的陰險與爭紛使屈原免職。從這也可看出屈原不是一個很有謀略的人。謀略用在好人之手不叫奸詐。一個人如果真心報效國家，在遇見危害國家利益的奸詐小人時，所用的不應(yīng)是“天真”，一味的等待又無可奈何。他沒用智謀反擊，使他們離開這個“平臺”中，而不再受此威脅。因為即使小人一次失敗，難免不會再犯。必竟江山易改，本性難移。

在第四幕，屈原的堅貞不屈直得感嘆，寧為玉碎不為瓦全值得贊賞。但是，這明知徒勞卻毅然反抗，他是莽撞，也可以說是做最后垂死的爭扎，但楚懷王卻并不信任他。但此時也為楚懷王令可信其奸人之道也不信忠臣之言的結(jié)局做鋪墊。

贊美屈原的作文100字模板篇十

穿過歲月的河流，還有什么痕跡不被淹沒？還有什么東西能夠沉淀？不同時間，已經(jīng)沒了相同的河流；同一河流，已不見了往日的寧靜。

自從那個載著一腔悲憤的詩人投入狂濤巨浪中，汨羅江就開始以咆哮代替忿怒，以嗚咽代替不平，兩千年，屈原的孤影就在這浮浮沉沉的江水里/飄蕩，游走。

在放逐江南的黑暗日子里，他依然沒有放棄令人無限悲傷的楚國土地，而當秦兵攻破楚都，他的寄托已不能代替那份透徹心扉的絕望。報國無門，千悲萬嘆，于是，公元前二二七年五月初五，他從容地走向汨羅江，沒有什么可以阻止他執(zhí)著而堅定的腳步，就這樣，他一步步走向洶涌的大江，讓滔滔江水洗去所有的煩惱和污濁，讓靈魂在激蕩中升騰。那是怎樣的心痛和悲壯！也許他知道，汨羅江才是他永遠的港灣和歸途。咆哮的江水和奔涌的熱血一同匯入他的血管，從此，他的血脈奔涌不息，汨羅江水更加清澈而有靈性。

屈原走了，在他的故鄉(xiāng)秭(zi3)歸，留下了永遠的遺憾，在那個“石頭城”墻上，刻下了永久的傷痕，而這塊曾經(jīng)寫滿悲憤和蒼涼的土地，卻因這位偉大詩人而成為一方熱土，從此，長江的北岸不再孤寂和茫然。

端午節(jié)因屈原而誕生，屈原因寄托了無限懷念和深思的端午節(jié)而常存。在每年的五月初五，人們包粽子，賽龍舟，以自己特有的方式撫慰著一個忠魂。

穿越歲月的河流，多少仁人志士呼喚良知和責任，挽留忠貞和圣潔。智者用深邃的眼睛審視歷史，用沉重的筆墨審閱歷史，把一部殘破的書寫得理性而厚重。

歸來吧，痛失的記憶，歸來吧，舞動的靈魂。

贊美屈原的作文100字模板篇十一

1.“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”屈原就是這樣一個詩人，憂國憂民。

2.哀怨托離騷，生而獨開詩賦立；孤忠報楚國，余風波及漢湘人。

3.何處招魂，香草還生三戶地；當年呵壁，湘流應(yīng)識九歌心。

4.初聞新作已忘歸，字字落地皆生輝。汩羅江邊詠天語，思潮如涌筆如飛。一聲長嘆一聲雷，天公不怒而自威。忽聞豪杰為賊屈，天下英雄不勝悲。

5.移步湘江觀楚云，暗傷憔悴是靈均。惟將幽恨托香草，未許芳心寄美人。

6.“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒?！鼻褪沁@樣一個史官，信念堅強。

7.“青云衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼?！鼻褪沁@樣一個勇士，斗志昂揚。

8.“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！鼻褪沁@樣一個英雄，不畏強暴。

9.物換星移幾度秋，你的身影在歷史的風塵中早已煙消云散，但當年輕的司馬遷駐立汨羅江邊悵望千秋之時，依舊會為你灑下深情的淚水。

10.你怨憤的聲音在滾滾江流上漸行漸遠，卻悲而彌壯。也許司馬遷正是聽到了你撞擊他心靈的聲音，于是他揮起了如椽之筆，著成信史光照塵寰，讓世世代代的人們傾聽你用忠貞與高潔演繹的永恒旋律。

11.不管歷史如何嬗變，不管時代如何變遷。自從屈原投入汩羅江的那一刻起，他在楚國百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的靈魂將得到洗練和超度，割之不斷、揮之不去，進而升華成為一個偉大的民族精神。

12.時至今日，“屈原”已經(jīng)不是尚且生活在兩千多年前的'那個屈大夫，他所代表的是一種時代精神、百姓情結(jié)和民族文化，穿越著時空，年年相繼，代代相傳。也就是這樣，“屈原”鮮活而永久地活在了百姓心中。

13.“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”，你的品行如美玉一般高潔，不受世間一切污濁之物的沾染，相信擁有如此高風亮節(jié)的你，必然會向往恬適淡定的生活。

14.汨水悲歌萬古流，忠魂慰，青史炳千。

15.“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒?！笨v被罷逐流放，也不隨其流而揚其波。湯湯的汨羅江最終收留了他，可汨羅江水太混，蕩滌不掉它的憂愁；汨羅江水太淺，掩埋不掉它的遺憾。

18.泱泱詩海平平仄仄的源頭是離騷，屈原的每一首詩都是一粒飽滿的種子，播進土壤就會長出一棵橘樹，一莖綠荷一兜靈芝一朵蘭花，帶著他襟袖間兩千年前遙遠的芬芳。

19.屈原的詩是烈火，卻燒不透黎明前的夜，是荊棘林里一行漫長的跋涉，彎彎曲曲尋找一個光明的出口，他將自己的肝膽燃成燈油，又磨成墨汁，寫下舊時代濃黑的咒語。

20.屈原的詩歌在那個時代遭到嘲笑，甚至圍攻而今卻成了一面旗幟，在人類精神的上空飛揚、生動，龍的傳人說：藍墨水的上游是汨羅江！

21.楚國的天空太小，盛不下你馳騁的思想，汨羅的江水多情，擁抱了你浪漫的失魂。詩人的憂憤太多，憂國憂民，憂楚國的江山社稷，憂黎民百姓的苛苛命運。于是憤怒的憂愁，如火山般爆發(fā)，化作《離騷》，化作《天問》，化作《九歌》，化作一首首滴血的詩篇。

22.微風輕輕地吹拂起書頁，其中似乎夾雜著一絲香草的氣息。目光流動在司馬遷用至情寫下的文字間，我細細品讀著你——屈原。

23.天地有情，有情的天地傾聽你泣血的呼喚；黎民有愛；仁厚的黎民發(fā)出一聲聲嘆息，汨羅有幸，有幸的汨羅收留了你無所棲息的靈魂。端午的米粽呦，千年萬年呼喚著你的精魂，遙祭著你的英靈。

24.你擁有陶淵明超脫于世的情懷，卻不會像他一樣一味隱藏在自己精神的桃花源里，獨享清閑；你具有林和靖“梅妻鶴子”的高潔品格，卻不會像他一樣沉迷于“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的山園小景中，虛度此生。

25.“被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思”，我知道你最愛的便是香草，因為你欣賞它的高潔品行，那種不與群芳爭艷的超脫，那種不隨風而屈的堅韌。而你也如生長在湖畔的一株香草，緩緩地在風中搖曳，一顆露珠在青青的草葉上默默地閃耀，宛如你回望故國時，眼眸中閃爍地晶瑩淚光。

26.天地也為你傷感，江邊裊裊不盡的秋風想拂去你的清淚，卻將你的悲傷吹過時間的激流。

27.品讀屈原，讓我讀懂了高潔的精神，你讓我明白，高潔不是冷淡，不是逃避，真正高潔的精神要敢于承擔自己內(nèi)心中的責任。情系國家，心懷百姓，讓你的高潔理應(yīng)屬于不平凡。

28.正是這不平凡的高潔，讓你如皭然出水的清荷，出淤泥而不染：讓你亦如墻角的數(shù)枝梅，凌寒獨自開，留得清氣滿乾坤。

29.你也許愿意與白云清風為伴，臨潭而立，去聆聽山澗清泉；你也許向往與小橋流水同行，居衡門之下，去靜品絲竹清音；你也許更希望自己可以漫隨天外云卷云舒，寵辱不驚，去留無意。當一個人陷入絕望的境地，最通常的選擇便是歸隱山林，做世外閑人。然而，心系國家百姓的你，卻沒有做出這樣的決定。

贊美屈原的作文100字模板篇十二

今天是端午節(jié)。我們買了土豆、面條、豆子、肉、洋蔥、蝦和面粉來做我最喜歡的派筒。

媽媽削土豆，切土豆，切肉，切洋蔥，然后煮熟放在桌子上。

哈哈，現(xiàn)在就看我了。我加了面條土豆洋蔥，然后包起來?？次已b的面包筒。不好嗎？只是有點短，但總體來說還是不錯的。有的人根本裝不下！有的.人還是兩頭都有。比如我媽舉報她兩頭都有。

這是我最喜歡的端午節(jié)。

贊美屈原的作文100字模板篇十三

端午節(jié)到了，媽媽給我包粽子，帶五彩線，濃濃的節(jié)日氣氛讓我想起了屈原。

屈原是楚國人，生于公元前340年，死于公元前278年，是我國第一位偉大的愛國詩人，杰出的政治家，當?shù)米畲蟮墓偈侨偞蠓?，專給楚王出主意的。可是。楚王覺得自己的國家很強了，不但不聽屈原的了，而且還聽信小人之言，屈原見狀就要求辭官，被楚王流放了。過了一些年，屈原聽說楚國滅亡了，就投了汨羅江自殺了。人們?yōu)榱思o念屈原，也害怕屈原的尸體被魚咬到，就把食物投到江里，可是江里有一條蛟龍，很能吃，人們又把食物用葉子包起來，用五彩線捆上，蛟龍害怕五彩線，就躲得遠遠的了。后來，人們又想把食物給屈原吃，每家就用船把食物投到江里，演變成了賽龍舟，人們又看投到江里的食物挺好吃，又演變成了吃粽子。所以每年的五月初五就成了一年一度的端午節(jié)。

屈原做得每一件事都是為了國家，我也要像屈原一樣熱愛國家，熱愛自己的家園。長大成為一個有用之材，為自己的國家做一些大事，做一些貢獻。讓我的祖國變得更加繁榮昌盛，變得更加美好。

贊美屈原的作文100字模板篇十四

你與日月同光。

你生于憂患，你死于秦鞅;你憂國憂民，心中裝滿愁腸;你曾任職左徒，博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。很被信用，展示出你政治家的才華和文學家的鋒芒。

對內(nèi)，與懷王商議國事，發(fā)布命令，

對外，便往來接待賓客，應(yīng)對侯王。

你代表著進步力量，在內(nèi)政上主張舉賢任能，明修法度，以百姓為重，在外交上，主張聯(lián)齊抗秦，不為縱橫掰合的外交而迷惑。在思想上、政治上，你頭腦心智始終清醒不迷惘。

“長太息以掩涕兮，

哀民生之多艱?！?/p>

可恨楚國三代君王，一代更比一代荒唐;聽信小人奸臣的讒言，坑害忠良;你被溺子妄臣包圍，對內(nèi)橫征暴斂，不體恤民情;對外與泰國妥協(xié)，破壞齊楚聯(lián)盟，你被懷王驅(qū)逐流放，使懷王走上了錯誤的政治道路，最后中了秦國的奸詐詭計，身陷武關(guān)，客死秦鄉(xiāng)。

“路漫漫其修遠兮，

吾將上下而求索?！?/p>

“以身之察察，受物之汶汶?

以皓皓之白，而蒙世之瘟蠖?”

你作為一個偉大詩人，憑著一身正氣，憑著浩然之軀，看世間百態(tài)炎涼，不肯渾渾噩噩、碌碌無為而像蟲子一樣曲張。你雖然沒有政治家、思想家、學者的頭銜，但是憑你苦難的人生和精彩的文章，這些頭銜對你來說已毫無意義，因為人們對你已無限敬仰。

生怕你不飽又饑，

死怕你痛苦悲傷。

贊美屈原的作文100字模板篇十五

讓今日的雨洗禮你純粹的靈魂。

汨羅江畔的香花汀藍。

和懷王的宮殿廢墟。

一起沐浴著。

五月初五的細雨。

千百年來的龍舟競渡。

葦葉青了又黃，黃了又青。

都不足以祭奠你。

包容了家國和詩歌的'靈魂。

惟有今日的雨。

這從歷史和唐詩宋詞里飄落的雨。

能和你懷石投江的堅毅神情。

相映成趣。

這雨，是詩人的血。

這雨，是歌者的淚。

只有它能洗濯你的峨冠博帶。

能輕輕敲打你腰間從未拔出的寶劍。

2、汨羅不滅的永恒――紀念屈原。

一個生命。

滲入了一條長江。

深情的牧笛。

汨羅的灘歌。

一曲桔頌清辭。

在生命的長河里久久蕩漾。

一個詩魂。

沱回水系與筆端。

開中華詩歌之先河。

歌不完長江流水意。

訴不盡濤濤歲月情。

一個情懷。

心系離騷長悠悠。

怎能平你胸中的憤懣。

情寄天問每凄凄。

怎能知你茫海天愁。

又寄向哪里？

一個心愿。

拋棕子劃龍舟。

以歌當哭。

是華夏兒女的思念。

插菖蒲燒茱萸。

以求平安。

是萬千百姓的祝愿。

落落的詩魂。

綿延了千古的足跡。

見證了詩魂永生。

你舉世皆濁我獨清的高貴品質(zhì)。

震撼了楚王朝的大廈。

千江萬河為你鳴箏彈琴。

汨羅你生命源頭。

汨羅你不滅永恒。

3、屈原。

銘記所有的忠貞贊美你。

傾注所有的江水祭奠你。

不朽――屈原。

來自遙遠的光芒。

在一個叫楚的地方閃光。

而后綻放的力量。

將炎黃的傳統(tǒng)綿延流長。

不朽――屈原。

汨羅江畔。

誰的離歌回響。

唯有騷人批發(fā)弄清裝。

不朽――屈原。

龍舟飛揚。

糯米情長。

我們用這樣一劑秘方。

換做一種信仰。

自豪的向你展望。

中華民族的昂揚。

以此。

來紀念你的輝煌。

你的榮光。

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