寫作是一種表達(dá)思想和情感的藝術(shù),它可以幫助我們更好地理清思路和提升自己的表達(dá)能力。寫作技巧有哪些?來(lái)和我一起學(xué)習(xí)吧。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,希望能給大家提供一些寫作的靈感和參考。
吉林文廟的廣告詞精選篇一
北京孔廟位于北京市北二環(huán)內(nèi)側(cè)著名的國(guó)子監(jiān)街上,與國(guó)子監(jiān)緊鄰,始建于元朝,是元、明、清三朝祭祀孔子的地方。北京孔廟經(jīng)過(guò)歷代皇家帝王的尊崇,地位極高,又經(jīng)多次修繕,從規(guī)格和地位上講是僅次于曲阜孔廟的全國(guó)第二大孔廟。
目前孔廟和旁邊的國(guó)子監(jiān)一起作為孔廟和國(guó)子監(jiān)博物館開(kāi)放參觀,統(tǒng)一售票。售票處在孔廟大門邊,購(gòu)票后先進(jìn)入孔廟游覽,游覽后可以在孔廟碑亭旁的“持敬門”進(jìn)入國(guó)子監(jiān)游玩。兩處一共游玩時(shí)間約3-4小時(shí)左右,其中孔廟部分約2小時(shí)。
游玩孔廟,首先要注意的一點(diǎn)便是院內(nèi)的建筑??讖R內(nèi)的部分建筑經(jīng)歷代修繕,卻依然保持著元代風(fēng)格。比如大門處的先師門是大斗拱式的歇山屋頂,這種建筑在整個(gè)北京都比較少見(jiàn),都可以好好參觀一下。整個(gè)院內(nèi)古色古香,還有很多知名的古樹(shù),環(huán)境古樸優(yōu)雅,可以在這里拍照攝影。
眾多的石碑是孔廟的另一個(gè)亮點(diǎn),在孔廟的各個(gè)院落內(nèi)都有眾多的石碑和碑亭。這里有袁崇煥、林則徐、李鴻章等知名進(jìn)士的題字碑,有元朝到清末的五萬(wàn)多名進(jìn)士的名冊(cè)碑,還有篆刻著全部儒家十三經(jīng)的碑林等。這些眾多的古碑十分珍貴,其上的內(nèi)容也非常值得參觀。
游玩孔廟的另一個(gè)知名活動(dòng)是觀看傳統(tǒng)禮樂(lè)的表演。在孔廟最深處的崇圣祠院內(nèi),每天會(huì)進(jìn)行幾次傳統(tǒng)禮樂(lè)舞蹈《大成禮樂(lè)》的表演,表演時(shí)間分別為10:00、11:00、14:00、15:00、16:00(根據(jù)季節(jié)和游客人數(shù),表演次數(shù)有時(shí)可能會(huì)減少),每次表演半個(gè)小時(shí)。有《學(xué)而》、《福兮》、《關(guān)雎》、《大同》等章節(jié),國(guó)學(xué)氛圍濃厚,十分精彩,可以留意時(shí)間前來(lái)參觀。
除此之外,廟內(nèi)還有祭拜孔子的廟堂大成殿、祭奠眾多先賢及其祖上的崇圣祠、孔廟歷史沿革展覽館和國(guó)學(xué)館等。在這里可以看到祭奠孔子的禮器、牌位和孔廟的歷史沿革等,可以一一了解參觀。
吉林文廟的廣告詞精選篇二
吉林是滿族的發(fā)祥地(原為吉林省省會(huì)所在地),先秦時(shí)期,吉林市附近可稱為人煙稠密的地方,明代以前的吉林市,雖然為歷朝所領(lǐng),但并未得到充分開(kāi)發(fā)。直至明永樂(lè)年間,遼東都指揮使劉清奉命率軍來(lái)吉林市建廠造船運(yùn)糧之后,吉林市成為明朝通往黑龍江地區(qū)以至更遠(yuǎn)地方的一個(gè)中轉(zhuǎn)站,其政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上的地位日益顯著。
清入關(guān)后,為了加強(qiáng)對(duì)東北地區(qū)的統(tǒng)治,順治十年(1653年)在寧古塔(今黑龍江安寧)設(shè)昂邦章京鎮(zhèn)守黑龍江、松花江廣大地區(qū),吉林市為其下屬。由于軍事和經(jīng)濟(jì)上的需要,順治十三年(1656年)寧古塔昂邦章京沙爾虎達(dá)在吉林建船廠造船(吉林市又名船廠),后又設(shè)水師營(yíng)訓(xùn)練水師。
康熙元年(1662年)改昂邦章京為鎮(zhèn)守寧古塔等處將軍??滴跏?1671年)移副都統(tǒng)一人進(jìn)駐吉林,管理吉林軍政事務(wù),這是清政府在吉林設(shè)行政長(zhǎng)官之始。
康熙十二年(1673年)又在吉林建城垣??滴跏迥?1676年)寧古塔將軍移駐船廠,設(shè)將軍衙門,當(dāng)時(shí)的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)中心也由寧古塔移到船廠,船廠從此稱吉林烏拉,為滿語(yǔ)名稱。吉林遂成為清政府統(tǒng)治松花江、烏蘇里江、黑龍江流域的邊疆重鎮(zhèn)??滴踔笓]對(duì)俄的雅克薩戰(zhàn)役坐陣吉林督促造船、訓(xùn)練官兵,留下千古絕句《松花江放船歌》。
吉林建城之初尚無(wú)孔廟,據(jù)《吉林通志卷一?圣訓(xùn)志一》記載,雍正二年(1720xx年)七月,辦理船廠事務(wù)的朝廷官員給事中趙殿最上奏皇帝,請(qǐng)求在吉林建文廟,遭到了雍正皇帝的嚴(yán)厲訓(xùn)斥:“我滿洲人等,因居漢地,不得已與本習(xí)(武備)日以相遠(yuǎn),惟賴烏拉(當(dāng)時(shí)的吉林)寧古塔等處兵丁,不改易滿洲本習(xí)耳……?!庇纱丝梢?jiàn),清王朝對(duì)吉林乃至整個(gè)關(guān)外一直實(shí)行封閉政策,反對(duì)建廟興學(xué)。
隨著滿漢文化的不斷交融,直至乾隆元年(1736年),乾隆皇帝欽命修建永吉州文廟(吉林文廟的前身),再三叮囑:“務(wù)令崇尚樸誠(chéng)勤修武備之至意,實(shí)當(dāng)永遠(yuǎn)欽尊”。據(jù)《吉林外紀(jì)》載,“乾隆七年(1742年),永吉州知州魏士敏建廟宇黌宮,諸制略備?!庇兰菸膹R建成后,興辦學(xué)校之風(fēng)日盛,為滿漢子弟讀書求仕鋪設(shè)了通道,儒家文化得到了迅速傳播,推動(dòng)了關(guān)東政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。
永吉州文廟建成之初,在正殿懸有康熙皇帝御書“萬(wàn)世師表”匾額,此匾額應(yīng)系康熙十九年(1680年)以后,由康熙皇帝書成,存于宮內(nèi)的。此外,在嘉慶年間,又由嘉慶皇帝賜御書“圣集大成”匾額一塊,懸正殿。
光緒三十二年(1920xx年),升祭孔為國(guó)之大祀。光緒三十三年(1920xx年),吉林改設(shè)行省,巡撫朱家寶和提學(xué)使吳魯認(rèn)為原有文廟簡(jiǎn)陋,不足崇禮,乃聘江蘇訓(xùn)導(dǎo)管尚瑩去關(guān)內(nèi)考察文廟,決定在東萊門外(即今址)拓建新廟(即現(xiàn)吉林文廟)。
宣統(tǒng)元年(1920xx年)新廟落成,其大成門、大成殿、崇圣殿及圍墻均以以黃琉璃瓦覆頂。
吉林文廟的廣告詞精選篇三
吉林文廟位于風(fēng)景秀麗的松花江畔,是吉林省最著名的古曲建筑群。吉林文廟南北長(zhǎng)221米,東西寬74米,占地16364平方米。主體建筑按正南北中軸線排列。院內(nèi)共有殿堂、配廡64間。建筑面積約1800平方米。吉林文廟規(guī)模之宏偉、建筑之精細(xì)、工藝之精巧,不僅在東北三省數(shù)一數(shù)二,而且在全國(guó)也相當(dāng)有名。
吉林文廟的前身是乾隆元年(1736年)由乾隆皇帝親下圣旨興建的。1907年,吉林巡撫朱家玉和提學(xué)使吳魯,鑒于原來(lái)的文廟殿堂簡(jiǎn)陋,不足以尊孔展敬,遂聘江蘇訓(xùn)導(dǎo)管尚瑩去江寧考察文廟(即南京夫子廟建筑),取回圖樣,在朱家寶的主持下,于東萊門外擇定新址(即現(xiàn)址)拓地興修,經(jīng)兩年多的時(shí)間,于宣統(tǒng)元年(1909年)文廟的主要建筑——大成殿、崇圣殿、大成門和東西配廡和圍墻等全部建成。
文廟主體建筑坐北朝南,構(gòu)成三進(jìn)院落。院外最南面的垣墻稱照壁。此墻比其余三面的墻高大、堅(jiān)厚,長(zhǎng)30米,高5米。據(jù)說(shuō)當(dāng)?shù)夭怀鰻钤荒軐⒄毡诒贋榇箝T。因吉林文廟落成后已廢除科舉,所以清至民國(guó)年間一直沒(méi)有開(kāi)辟正門,人們進(jìn)出文廟只能走東西轅門。照壁前面東西建成有磚樓各一,其中有“文武官員到此下馬”石碑二,以示路人對(duì)孔子的尊崇。東西轅門呈牌樓式建筑,為木柱、錫頂、瓦蓋,對(duì)開(kāi)紅漆大門,其上分懸吉林提學(xué)使曹廣楨書寫的“德配天地”、“首冠古今”匾額,每年的祭孔活動(dòng)都要從此門進(jìn)出。泮池,是用青磚砌成,形如彎月,故又稱月牙池。狀元橋,是花崗巖石構(gòu)筑的單孔雕欄拱橋,橫跨泮池之上,據(jù)說(shuō)只有狀元才有資格從此橋上通過(guò)。
欞星門,在狀元橋的北面,是一座由四根花崗巖石柱組成的牌坊,每柱頂端均有“神獸”,牌坊的橫梁正中有“欞星門”三字。所謂“欞星”,即是古代傳說(shuō)的“文曲星”,讓“文曲星”和“神獸”為孔子守大門,是將孔子神化的象征。樓星門之后有石碑兩通。
大成門,是欞星門北面進(jìn)入主院的過(guò)廳,為五開(kāi)間、歇山式廡殿頂、黃琉璃瓦屋面建筑,脊為高浮雕式龍鳳脊,明柱,左右有山,前后無(wú)墻。是文廟的主體建筑之一。
大成殿,在二進(jìn)院落的正中,是全廟的中心建筑。面闊11間。東西長(zhǎng)36米,南北寬25米,高19.64米。雙重飛檐、歇山式廡殿頂,錯(cuò)落有致,雕梁畫棟,金碧輝煌。整個(gè)建筑,可與宮殿媲美。殿內(nèi)正中供奉“大成至圣先師孔子之神信朱地金字木質(zhì)牌位,兩側(cè)分別供奉孔子弟子——“四配”和“十二哲”木質(zhì)牌位。
崇圣殿,是孔子的家廟。供奉孔子五代祖牌以及歷代衍圣及其夫人絹質(zhì)繡像。
大成殿東西兩側(cè)配廡為“先賢先儒祠”分別供奉七十九先賢和六十八先儒的木質(zhì)牌位。
·長(zhǎng)白山導(dǎo)游詞·松花湖導(dǎo)游詞。
·仙景臺(tái)導(dǎo)游詞·松花江導(dǎo)游詞。
吉林文廟殿宇輝煌,氣勢(shì)軒昂。它建成于古曲建筑的成熟時(shí)期,在某種程度上保存了我國(guó)古曲建筑藝術(shù)之精華,反映出當(dāng)時(shí)建筑工匠的高超技藝和建筑水平,是一座完好的不可多得的古建筑群。
吉林文廟的廣告詞精選篇四
各位游客:
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文廟在天津舊城東門里,又名孔廟,因與武廟相對(duì),俗稱文廟。是天津市區(qū)保存完整、規(guī)模最大的古代建筑群。大殿始建于明正統(tǒng)元年(1436年),后經(jīng)明天順、萬(wàn)歷,清康熙、乾隆等各代重修、擴(kuò)建。清雍正年間,天津府、縣同設(shè)治所于城內(nèi),因而廟東側(cè)為府廟,西側(cè)為縣廟,均有照壁、拌池、欞星門、大成門、大成殿、崇圣祠和配殿等。府廟主體建筑的殿頂均用金黃色琉璃瓦覆蓋,雕梁畫棟,裝飾精美。廟外有二柱三樓式牌坊兩座,明代建造,萬(wàn)歷、清康熙年間重修,是天津市內(nèi)僅存的過(guò)街牌樓。
文廟位于天津舊城東門內(nèi)大街路北,由相鄰的三路建筑組成。中路是天津府文廟,東路是府明倫堂,均始建于明正統(tǒng)元年(西元1436年);西路是天津縣文廟,始建于清雍正十二年(西元1734年)。整個(gè)建筑群占地約1.5萬(wàn)平方米,建筑面積3000多平方米,是全國(guó)唯一的府縣比鄰的文廟古建筑群,1954年公布為天津市文物保護(hù)單位。
此建筑始建于明代,位于天津南開(kāi)區(qū)東門內(nèi)大街路北,是全國(guó)唯一的府縣合一的古建筑群。為省級(jí)文物保護(hù)單位。
人文歷史。
天津文廟博物館位于天津市南開(kāi)區(qū)東門里大街。始建于明正統(tǒng)元年(1436年),提學(xué)御史程富提出上奏,要求在天津設(shè)立衛(wèi)學(xué)。天津衛(wèi)指揮使朱勝將住居一所施為學(xué)宮,首建堂齋、公廨,至此天津建起了第一所官辦學(xué)校。明正統(tǒng)十二年(1447年)大成殿落成,始稱衛(wèi)學(xué),為天津地方教育官學(xué)和尊孔的廟宇。后清雍正三年(1725年),天津衛(wèi)改天津州,清雍正九年(1731年)升州為府,另置天津縣。衛(wèi)學(xué)亦改為州學(xué)。清雍正十二年(1734年)在府學(xué)兩側(cè)增建縣學(xué),形成府、縣學(xué)宮并列的格局,后在府學(xué)東側(cè)擴(kuò)建明倫堂,占地13000平方米,建筑面積3000多平方米。文廟是天津歷史上等級(jí)最高的古建筑群,也是天津地區(qū)現(xiàn)存最完整、規(guī)模最宏大的古建筑群。
基本信息。
天津文廟為省級(jí)文物保護(hù)單位,始建于明代,天津文廟位于天津南開(kāi)區(qū)東門內(nèi)大街路北,是全國(guó)唯一的府縣合一的古建筑群。天津文廟始建于明正統(tǒng)元年(1436年),據(jù)《天津衛(wèi)志》載:“文廟,在東門內(nèi)。明正統(tǒng)元年,天津左衛(wèi)指揮使朱勝,照陵西按察司僉事林時(shí),建言事例,奏淮開(kāi)設(shè)。本官遂將住居一所,施為學(xué)官,首建堂齋公廨,十二年大成殿成。”也就是說(shuō)天津文廟創(chuàng)立之始就與學(xué)宮(衛(wèi)學(xué))合為一地。
天津于明代14設(shè)衛(wèi)建城,后增設(shè)“天津左衛(wèi)”和“天津右衛(wèi)”,三衛(wèi)戍守軍士達(dá)16800人,加上家屬和隨軍移居人口,數(shù)量相當(dāng)可觀。當(dāng)時(shí)天津居戶的主體就是軍人戶籍人口,而學(xué)校教育尚為空白,因而軍人子女教育已成突出的社會(huì)問(wèn)題。為解決此問(wèn)題,1436年,天津左衛(wèi)指揮僉事朱勝獻(xiàn)出私宅,建成天津“衛(wèi)學(xué)”,“衛(wèi)學(xué)”是儒學(xué)的一種,又稱文學(xué),是津門首座官辦學(xué)校。
后明景泰、天順、弘治年又先后增建了欞星門、兩廡和專事教學(xué)的明倫堂。明萬(wàn)歷四十年(16)在天津衛(wèi)城西南角樓創(chuàng)辦“武學(xué)”,以學(xué)習(xí)弓箭、美術(shù)等武藝為主,武生如能做文章,經(jīng)考試合格也可進(jìn)“文學(xué)”。清雍正三年改天津衛(wèi)為天津州,雍正九年升州為府,另置天津縣。因此,衛(wèi)學(xué)改為州學(xué),后又升為府學(xué),天津文廟也隨之升為府廟。由于府、縣官員不能同地祀孔子,故于雍正十二年(1734年)在府廟西側(cè)另建縣廟,又在縣廟西修建縣學(xué),形成天津文廟府縣并列的格局。
1927年,教育家嚴(yán)范孫等在文廟成立了“崇化學(xué)會(huì)”,聘請(qǐng)著名學(xué)者王襄、鄭菊如等在此講學(xué),培養(yǎng)出許多文史方面的學(xué)者,后改為崇化中學(xué)。1949年改為東門內(nèi)一中,后被少兒圖書館、新華書店古籍部等單位借用。1985年進(jìn)行復(fù)原修繕,原駐內(nèi)單位遷出。
平面布局。
文廟的平面布局,承襲了我國(guó)傳統(tǒng)的四合宮殿體系,由南至北分別由萬(wàn)仞宮墻(照壁)、泮池、欞星門、大成門、大成殿、崇圣祠和東、西兩側(cè)配殿等組成。其中有些建筑名稱是文廟所特有的,如泮池,是座架著石橋的半圓形的水池子,來(lái)源于《周禮》的“辟雍”,原意是周天子設(shè)置的四面環(huán)水的大學(xué)堂,人們踏上泮池,就好象進(jìn)入了最高學(xué)府。在清代,對(duì)考取秀才的稱“入泮”。欞星門是一座巍然挺立著四根沖天大柱的牌坊。傳說(shuō)欞星是天上主管文教的神靈,通過(guò)欞星門,就可以得到神靈的保佑。
主體—大成殿。
大成殿是天津市文廟博物館的主體建筑,位于全廟的中心,是祭孔正殿,落成于明正統(tǒng)十二年(1447年)。殿內(nèi)供奉著孔子及孟軻、顏回等四配十二哲人的牌位,顯示出孔子之學(xué)后繼有人,學(xué)子濟(jì)濟(jì)一堂。舊時(shí)每年的祭孔活動(dòng)都要在此舉行,它是整個(gè)祭孔活動(dòng)的中心。在天津按照舊時(shí)的規(guī)定,對(duì)于孔子,每年農(nóng)歷春秋各舉行一次祭典。農(nóng)歷八月二十七是孔子的生日,這時(shí)所有的學(xué)校都要放假,要集體向孔子行禮,還要吃一頓撈面,聊表紀(jì)念“孔誕”之意。另外,東、西兩側(cè)配殿供奉孔子的七十二賢人及歷代的名宦、鄉(xiāng)賢等。
后殿—崇圣祠。
崇圣祠就是后殿,為供奉孔子父母和五世祖先的地方。東門內(nèi)的兩座過(guò)街牌樓也是文廟整體建筑的一部分,此牌樓為二柱三樓式,木結(jié)構(gòu),造型奇特。橫額上有鎏金雕龍華板,精巧的斗拱支撐三座“五脊六獸”的四阿瓦頂,加之華士奎書寫的“德配天地”、“道冠古今”墨寶點(diǎn)綴,使牌樓既氣勢(shì)雄偉,又玲瓏秀麗。這也是對(duì)孔子的頌揚(yáng)之詞。
文廟作為天津的名勝已保存500余年。在津門,孔子作為圣人也被祭祀已數(shù)百年。
1954年,天津市政府公布文廟為第一批市級(jí)文物保護(hù)單位。之后又撥巨款多次進(jìn)行復(fù)原保養(yǎng)維修。1985年市政府撥款90萬(wàn)元修葺并重建縣廟影壁、泮池和欞星門。1987年成立了文廟博物館并與同年十月對(duì)外開(kāi)放。館內(nèi)陳列有《府廟大成殿復(fù)原陳列》和《孔子生平展》,館內(nèi)現(xiàn)藏文物主要是祭孔禮、樂(lè)器。比較重要的有編磬、古琴、古瑟、建鼓、應(yīng)鼓、搏鼓以及銅爵、竹篚、竹籩等等,這些藏品表現(xiàn)了中華兩千年的傳統(tǒng)文化和儒家思想。館內(nèi)還不定期舉辦“祭孔古樂(lè)演奏”。
吉林文廟的廣告詞精選篇五
吉林文廟位于風(fēng)景秀麗的松花江畔,是吉林省最著名的古曲建筑群。吉林文廟南北長(zhǎng)221米,東西寬74米,占地16364平方米。主體建筑按正南北中軸線排列。院內(nèi)共有殿堂、配廡64間。建筑面積約1800平方米。吉林文廟規(guī)模之宏偉、建筑之精細(xì)、工藝之精巧,不僅在東北三省數(shù)一數(shù)二,而且在全國(guó)也相當(dāng)有名。
吉林文廟的前身是乾隆元年(1736年)由乾隆皇帝親下圣旨興建的。1920xx年,吉林巡撫朱家玉和提學(xué)使吳魯,鑒于原來(lái)的文廟殿堂簡(jiǎn)陋,不足以尊孔展敬,遂聘江蘇訓(xùn)導(dǎo)管尚瑩去江寧考察文廟(即南京夫子廟建筑),取回圖樣,在朱家寶的主持下,于東萊門外擇定新址(即現(xiàn)址)拓地興修,經(jīng)兩年多的時(shí)間,于宣統(tǒng)元年(1920xx年)文廟的主要建筑——大成殿、崇圣殿、大成門和東西配廡和圍墻等全部建成。
文廟主體建筑坐北朝南,構(gòu)成三進(jìn)院落。院外最南面的垣墻稱照壁。此墻比其余三面的墻高大、堅(jiān)厚,長(zhǎng)30米,高5米。據(jù)說(shuō)當(dāng)?shù)夭怀鰻钤荒軐⒄毡诒贋榇箝T。因吉林文廟落成后已廢除科舉,所以清至民國(guó)年間一直沒(méi)有開(kāi)辟正門,人們進(jìn)出文廟只能走東西轅門。照壁前面東西建成有磚樓各一,其中有“文武官員到此下馬”石碑二,以示路人對(duì)孔子的尊崇。東西轅門呈牌樓式建筑,為木柱、錫頂、瓦蓋,對(duì)開(kāi)紅漆大門,其上分懸吉林提學(xué)使曹廣楨書寫的“德配天地”、“首冠古今”匾額,每年的祭孔活動(dòng)都要從此門進(jìn)出。泮池,是用青磚砌成,形如彎月,故又稱月牙池。狀元橋,是花崗巖石構(gòu)筑的單孔雕欄拱橋,橫跨泮池之上,據(jù)說(shuō)只有狀元才有資格從此橋上通過(guò)。
欞星門,在狀元橋的北面,是一座由四根花崗巖石柱組成的牌坊,每柱頂端均有“神獸”,牌坊的橫梁正中有“欞星門”三字。所謂“欞星”,即是古代傳說(shuō)的“文曲星”,讓“文曲星”和“神獸”為孔子守大門,是將孔子神化的象征。樓星門之后有石碑兩通。
大成門,是欞星門北面進(jìn)入主院的過(guò)廳,為五開(kāi)間、歇山式廡殿頂、黃琉璃瓦屋面建筑,脊為高浮雕式龍鳳脊,明柱,左右有山,前后無(wú)墻。是文廟的主體建筑之一。
大成殿,在二進(jìn)院落的正中,是全廟的中心建筑。面闊11間。東西長(zhǎng)36米,南北寬25米,高19.64米。雙重飛檐、歇山式廡殿頂,錯(cuò)落有致,雕梁畫棟,金碧輝煌。整個(gè)建筑,可與宮殿媲美。殿內(nèi)正中供奉“大成至圣先師孔子之神信朱地金字木質(zhì)牌位,兩側(cè)分別供奉孔子弟子——“四配”和“十二哲”木質(zhì)牌位。
崇圣殿,是孔子的家廟。供奉孔子五代祖牌以及歷代衍圣及其夫人絹質(zhì)繡像。
大成殿東西兩側(cè)配廡為“先賢先儒祠”分別供奉七十九先賢和六十八先儒的木質(zhì)牌位。
·長(zhǎng)白山導(dǎo)游詞·松花湖導(dǎo)游詞。
·仙景臺(tái)導(dǎo)游詞·松花江導(dǎo)游詞。
吉林文廟殿宇輝煌,氣勢(shì)軒昂。它建成于古曲建筑的成熟時(shí)期,在某種程度上保存了我國(guó)古曲建筑藝術(shù)之精華,反映出當(dāng)時(shí)建筑工匠的高超技藝和建筑水平,是一座完好的不可多得的古建筑群。
吉林文廟的廣告詞精選篇六
吉林文廟位于風(fēng)景秀麗的松花江畔,是吉林省最著名的古曲建筑群。下面是本站小編為大家?guī)?lái)的吉林文廟。
導(dǎo)游詞。
希望可以幫助大家。
吉林文廟位于風(fēng)景秀麗的松花江畔,是吉林省最著名的古曲建筑群。吉林文廟南北長(zhǎng)221米,東西寬74米,占地16364平方米。主體建筑按正南北中軸線排列。院內(nèi)共有殿堂、配廡64間。建筑面積約1800平方米。吉林文廟規(guī)模之宏偉、建筑之精細(xì)、工藝之精巧,不僅在東北三省數(shù)一數(shù)二,而且在全國(guó)也相當(dāng)有名。
吉林文廟的前身是乾隆元年(1736年)由乾隆皇帝親下圣旨興建的。1920xx年,吉林巡撫朱家玉和提學(xué)使吳魯,鑒于原來(lái)的文廟殿堂簡(jiǎn)陋,不足以尊孔展敬,遂聘江蘇訓(xùn)導(dǎo)管尚瑩去江寧考察文廟(即南京夫子廟建筑),取回圖樣,在朱家寶的主持下,于東萊門外擇定新址(即現(xiàn)址)拓地興修,經(jīng)兩年多的時(shí)間,于宣統(tǒng)元年(1920xx年)文廟的主要建筑——大成殿、崇圣殿、大成門和東西配廡和圍墻等全部建成。
文廟主體建筑坐北朝南,構(gòu)成三進(jìn)院落。院外最南面的垣墻稱照壁。此墻比其余三面的墻高大、堅(jiān)厚,長(zhǎng)30米,高5米。據(jù)說(shuō)當(dāng)?shù)夭怀鰻钤荒軐⒄毡诒贋榇箝T。因吉林文廟落成后已廢除科舉,所以清至民國(guó)年間一直沒(méi)有開(kāi)辟正門,人們進(jìn)出文廟只能走東西轅門。照壁前面東西建成有磚樓各一,其中有“文武官員到此下馬”石碑二,以示路人對(duì)孔子的尊崇。東西轅門呈牌樓式建筑,為木柱、錫頂、瓦蓋,對(duì)開(kāi)紅漆大門,其上分懸吉林提學(xué)使曹廣楨書寫的“德配天地”、“首冠古今”匾額,每年的祭孔活動(dòng)都要從此門進(jìn)出。泮池,是用青磚砌成,形如彎月,故又稱月牙池。狀元橋,是花崗巖石構(gòu)筑的單孔雕欄拱橋,橫跨泮池之上,據(jù)說(shuō)只有狀元才有資格從此橋上通過(guò)。
欞星門,在狀元橋的北面,是一座由四根花崗巖石柱組成的牌坊,每柱頂端均有“神獸”,牌坊的橫梁正中有“欞星門”三字。所謂“欞星”,即是古代傳說(shuō)的“文曲星”,讓“文曲星”和“神獸”為孔子守大門,是將孔子神化的象征。樓星門之后有石碑兩通。
大成門,是欞星門北面進(jìn)入主院的過(guò)廳,為五開(kāi)間、歇山式廡殿頂、黃琉璃瓦屋面建筑,脊為高浮雕式龍鳳脊,明柱,左右有山,前后無(wú)墻。是文廟的主體建筑之一。
大成殿,在二進(jìn)院落的正中,是全廟的中心建筑。面闊11間。東西長(zhǎng)36米,南北寬25米,高19.64米。雙重飛檐、歇山式廡殿頂,錯(cuò)落有致,雕梁畫棟,金碧輝煌。整個(gè)建筑,可與宮殿媲美。殿內(nèi)正中供奉“大成至圣先師孔子之神信朱地金字木質(zhì)牌位,兩側(cè)分別供奉孔子弟子——“四配”和“十二哲”木質(zhì)牌位。
崇圣殿,是孔子的家廟。供奉孔子五代祖牌以及歷代衍圣及其夫人絹質(zhì)繡像。
大成殿東西兩側(cè)配廡為“先賢先儒祠”分別供奉七十九先賢和六十八先儒的木質(zhì)牌位。
·長(zhǎng)白山導(dǎo)游詞·松花湖導(dǎo)游詞。
·仙景臺(tái)導(dǎo)游詞·松花江導(dǎo)游詞。
吉林文廟殿宇輝煌,氣勢(shì)軒昂。它建成于古曲建筑的成熟時(shí)期,在某種程度上保存了我國(guó)古曲建筑藝術(shù)之精華,反映出當(dāng)時(shí)建筑工匠的高超技藝和建筑水平,是一座完好的不可多得的古建筑群。
吉林文廟位于風(fēng)景秀麗的松花江畔,是吉林省最著名的古曲建筑群。吉林文廟南北長(zhǎng)221米,東西寬74米,占地16364平方米。主體建筑按正南北中軸線排列。院內(nèi)共有殿堂、配廡64間。建筑面積約1800平方米。吉林文廟規(guī)模之宏偉、建筑之精細(xì)、工藝之精巧,不僅在東北三省數(shù)一數(shù)二,而且在全國(guó)也相當(dāng)有名。
吉林文廟的前身是乾隆元年(1736年)由乾隆皇帝親下圣旨興建的。1920xx年,吉林巡撫朱家玉和提學(xué)使吳魯,鑒于原來(lái)的文廟殿堂簡(jiǎn)陋,不足以尊孔展敬,遂聘江蘇訓(xùn)導(dǎo)管尚瑩去江寧考察文廟(即南京夫子廟建筑),取回圖樣,在朱家寶的主持下,于東萊門外擇定新址(即現(xiàn)址)拓地興修,經(jīng)兩年多的時(shí)間,于宣統(tǒng)元年(1920xx年)文廟的主要建筑——大成殿、崇圣殿、大成門和東西配廡和圍墻等全部建成。
文廟主體建筑坐北朝南,構(gòu)成三進(jìn)院落。院外最南面的垣墻稱照壁。此墻比其余三面的墻高大、堅(jiān)厚,長(zhǎng)30米,高5米。據(jù)說(shuō)當(dāng)?shù)夭怀鰻钤荒軐⒄毡诒贋榇箝T。因吉林文廟落成后已廢除科舉,所以清至民國(guó)年間一直沒(méi)有開(kāi)辟正門,人們進(jìn)出文廟只能走東西轅門。照壁前面東西建成有磚樓各一,其中有“文武官員到此下馬”石碑二,以示路人對(duì)孔子的尊崇。東西轅門呈牌樓式建筑,為木柱、錫頂、瓦蓋,對(duì)開(kāi)紅漆大門,其上分懸吉林提學(xué)使曹廣楨書寫的“德配天地”、“首冠古今”匾額,每年的祭孔活動(dòng)都要從此門進(jìn)出。泮池,是用青磚砌成,形如彎月,故又稱月牙池。狀元橋,是花崗巖石構(gòu)筑的單孔雕欄拱橋,橫跨泮池之上,據(jù)說(shuō)只有狀元才有資格從此橋上通過(guò)。
欞星門,在狀元橋的北面,是一座由四根花崗巖石柱組成的牌坊,每柱頂端均有“神獸”,牌坊的橫梁正中有“欞星門”三字。所謂“欞星”,即是古代傳說(shuō)的“文曲星”,讓“文曲星”和“神獸”為孔子守大門,是將孔子神化的象征。樓星門之后有石碑兩通。
大成門,是欞星門北面進(jìn)入主院的過(guò)廳,為五開(kāi)間、歇山式廡殿頂、黃琉璃瓦屋面建筑,脊為高浮雕式龍鳳脊,明柱,左右有山,前后無(wú)墻。是文廟的主體建筑之一。
大成殿,在二進(jìn)院落的正中,是全廟的中心建筑。面闊11間。東西長(zhǎng)36米,南北寬25米,高19.64米。雙重飛檐、歇山式廡殿頂,錯(cuò)落有致,雕梁畫棟,金碧輝煌。整個(gè)建筑,可與宮殿媲美。殿內(nèi)正中供奉“大成至圣先師孔子之神信朱地金字木質(zhì)牌位,兩側(cè)分別供奉孔子弟子——“四配”和“十二哲”木質(zhì)牌位。
崇圣殿,是孔子的家廟。供奉孔子五代祖牌以及歷代衍圣及其夫人絹質(zhì)繡像。
大成殿東西兩側(cè)配廡為“先賢先儒祠”分別供奉七十九先賢和六十八先儒的木質(zhì)牌位。
文廟位于吉林市昌邑區(qū)文廟胡同,始建于1920xx年,是東北最大的文廟,與曲阜孔廟、南京孔廟、北京孔廟并稱為中國(guó)四大文廟。它既是清朝對(duì)漢文化傳入東北的認(rèn)可,更是漢文化與東北少數(shù)民族文化互通的歷史見(jiàn)證。吉林文廟建筑群規(guī)模之大、等級(jí)之高,在封建社會(huì)所建的地方文廟中是獨(dú)有的。
該廟座北朝南,規(guī)模宏偉,共有三進(jìn)院落,主要建筑有大成殿,崇圣殿、大成門、東西配廡等。院外照壁前有兩只石獅子,照壁北面兩側(cè)有東西轅站,照壁后面正中有泮池、狀元橋。吉林文廟內(nèi)還有孔子生平事跡展覽、圣跡石刻圖陳列、歷代衍圣公及夫人繡像展等。
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吉林文廟的廣告詞精選篇七
吉林文廟位于吉林省吉林市,與曲阜孔廟、南京孔廟、北京孔廟并稱“中國(guó)四大文廟”,是吉林省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是清朝在東北建立的第一座孔廟,是東北最大的孔廟。下面是本站為大家?guī)?lái)的吉林文廟導(dǎo)游詞范文,希望可以幫助大家。
吉林文廟位于風(fēng)景秀麗的松花江畔,是吉林省最著名的古曲建筑群。吉林文廟南北長(zhǎng)221米,東西寬74米,占地16364平方米。主體建筑按正南北中軸線排列。院內(nèi)共有殿堂、配廡64間。建筑面積約1800平方米。吉林文廟規(guī)模之宏偉、建筑之精細(xì)、工藝之精巧,不僅在東北三省數(shù)一數(shù)二,而且在全國(guó)也相當(dāng)有名。
吉林文廟的前身是乾隆元年(1736年)由乾隆皇帝親下圣旨興建的。1907年,吉林巡撫朱家玉和提學(xué)使吳魯,鑒于原來(lái)的文廟殿堂簡(jiǎn)陋,不足以尊孔展敬,遂聘江蘇訓(xùn)導(dǎo)管尚瑩去江寧考察文廟(即南京夫子廟建筑),取回圖樣,在朱家寶的主持下,于東萊門外擇定新址(即現(xiàn)址)拓地興修,經(jīng)兩年多的時(shí)間,于宣統(tǒng)元年(1909年)文廟的主要建筑——大成殿、崇圣殿、大成門和東西配廡和圍墻等全部建成。
文廟主體建筑坐北朝南,構(gòu)成三進(jìn)院落。院外最南面的垣墻稱照壁。此墻比其余三面的墻高大、堅(jiān)厚,長(zhǎng)30米,高5米。據(jù)說(shuō)當(dāng)?shù)夭怀鰻钤荒軐⒄毡诒贋榇箝T。因吉林文廟落成后已廢除科舉,所以清至民國(guó)年間一直沒(méi)有開(kāi)辟正門,人們進(jìn)出文廟只能走東西轅門。照壁前面東西建成有磚樓各一,其中有“文武官員到此下馬”石碑二,以示路人對(duì)孔子的尊崇。東西轅門呈牌樓式建筑,為木柱、錫頂、瓦蓋,對(duì)開(kāi)紅漆大門,其上分懸吉林提學(xué)使曹廣楨書寫的“德配天地”、“首冠古今”匾額,每年的祭孔活動(dòng)都要從此門進(jìn)出。泮池,是用青磚砌成,形如彎月,故又稱月牙池。狀元橋,是花崗巖石構(gòu)筑的單孔雕欄拱橋,橫跨泮池之上,據(jù)說(shuō)只有狀元才有資格從此橋上通過(guò)。
欞星門,在狀元橋的北面,是一座由四根花崗巖石柱組成的牌坊,每柱頂端均有“神獸”,牌坊的橫梁正中有“欞星門”三字。所謂“欞星”,即是古代傳說(shuō)的“文曲星”,讓“文曲星”和“神獸”為孔子守大門,是將孔子神化的象征。樓星門之后有石碑兩通。
大成門,是欞星門北面進(jìn)入主院的過(guò)廳,為五開(kāi)間、歇山式廡殿頂、黃琉璃瓦屋面建筑,脊為高浮雕式龍鳳脊,明柱,左右有山,前后無(wú)墻。是文廟的主體建筑之一。
大成殿,在二進(jìn)院落的正中,是全廟的中心建筑。面闊11間。東西長(zhǎng)36米,南北寬25米,高19.64米。雙重飛檐、歇山式廡殿頂,錯(cuò)落有致,雕梁畫棟,金碧輝煌。整個(gè)建筑,可與宮殿媲美。殿內(nèi)正中供奉“大成至圣先師孔子之神信朱地金字木質(zhì)牌位,兩側(cè)分別供奉孔子弟子——“四配”和“十二哲”木質(zhì)牌位。
崇圣殿,是孔子的家廟。供奉孔子五代祖牌以及歷代衍圣及其夫人絹質(zhì)繡像。
大成殿東西兩側(cè)配廡為“先賢先儒祠”分別供奉七十九先賢和六十八先儒的木質(zhì)牌位。
吉林文廟殿宇輝煌,氣勢(shì)軒昂。它建成于古曲建筑的成熟時(shí)期,在某種程度上保存了我國(guó)古曲建筑藝術(shù)之精華,反映出當(dāng)時(shí)建筑工匠的高超技藝和建筑水平,是一座完好的不可多得的古建筑群。
吉林是滿族的發(fā)祥地(原為吉林省省會(huì)所在地),先秦時(shí)期,吉林市附近可稱為人煙稠密的地方,明代以前的吉林市,雖然為歷朝所領(lǐng),但并未得到充分開(kāi)發(fā)。直至明永樂(lè)年間,遼東都指揮使劉清奉命率軍來(lái)吉林市建廠造船運(yùn)糧之后,吉林市成為明朝通往黑龍江地區(qū)以至更遠(yuǎn)地方的一個(gè)中轉(zhuǎn)站,其政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上的地位日益顯著。
清入關(guān)后,為了加強(qiáng)對(duì)東北地區(qū)的統(tǒng)治,順治十年(1653年)在寧古塔(今黑龍江安寧)設(shè)昂邦章京鎮(zhèn)守黑龍江、松花江廣大地區(qū),吉林市為其下屬。由于軍事和經(jīng)濟(jì)上的需要,順治十三年(1656年)寧古塔昂邦章京沙爾虎達(dá)在吉林建船廠造船(吉林市又名船廠),后又設(shè)水師營(yíng)訓(xùn)練水師。
康熙元年(1662年)改昂邦章京為鎮(zhèn)守寧古塔等處將軍。康熙十年(1671年)移副都統(tǒng)一人進(jìn)駐吉林,管理吉林軍政事務(wù),這是清政府在吉林設(shè)行政長(zhǎng)官之始。
康熙十二年(1673年)又在吉林建城垣。康熙十五年(1676年)寧古塔將軍移駐船廠,設(shè)將軍衙門,當(dāng)時(shí)的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)中心也由寧古塔移到船廠,船廠從此稱吉林烏拉,為滿語(yǔ)名稱。吉林遂成為清政府統(tǒng)治松花江、烏蘇里江、黑龍江流域的邊疆重鎮(zhèn)??滴踔笓]對(duì)俄的雅克薩戰(zhàn)役坐陣吉林督促造船、訓(xùn)練官兵,留下千古絕句《松花江放船歌》。
吉林建城之初尚無(wú)孔廟,據(jù)《吉林通志卷一?圣訓(xùn)志一》記載,雍正二年(1721年)七月,辦理船廠事務(wù)的朝廷官員給事中趙殿最上奏皇帝,請(qǐng)求在吉林建文廟,遭到了雍正皇帝的嚴(yán)厲訓(xùn)斥:“我滿洲人等,因居漢地,不得已與本習(xí)(武備)日以相遠(yuǎn),惟賴烏拉(當(dāng)時(shí)的吉林)寧古塔等處兵丁,不改易滿洲本習(xí)耳……?!庇纱丝梢?jiàn),清王朝對(duì)吉林乃至整個(gè)關(guān)外一直實(shí)行封閉政策,反對(duì)建廟興學(xué)。
隨著滿漢文化的不斷交融,直至乾隆元年(1736年),乾隆皇帝欽命修建永吉州文廟(吉林文廟的前身),再三叮囑:“務(wù)令崇尚樸誠(chéng)勤修武備之至意,實(shí)當(dāng)永遠(yuǎn)欽尊”。據(jù)《吉林外紀(jì)》載,“乾隆七年(1742年),永吉州知州魏士敏建廟宇黌宮,諸制略備。”永吉州文廟建成后,興辦學(xué)校之風(fēng)日盛,為滿漢子弟讀書求仕鋪設(shè)了通道,儒家文化得到了迅速傳播,推動(dòng)了關(guān)東政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。
永吉州文廟建成之初,在正殿懸有康熙皇帝御書“萬(wàn)世師表”匾額,此匾額應(yīng)系康熙十九年(1680年)以后,由康熙皇帝書成,存于宮內(nèi)的。此外,在嘉慶年間,又由嘉慶皇帝賜御書“圣集大成”匾額一塊,懸正殿。
光緒三十二年(1906年),升祭孔為國(guó)之大祀。光緒三十三年(1907年),吉林改設(shè)行省,巡撫朱家寶和提學(xué)使吳魯認(rèn)為原有文廟簡(jiǎn)陋,不足崇禮,乃聘江蘇訓(xùn)導(dǎo)管尚瑩去關(guān)內(nèi)考察文廟,決定在東萊門外(即今址)拓建新廟(即現(xiàn)吉林文廟)。
宣統(tǒng)元年(1909年)新廟落成,其大成門、大成殿、崇圣殿及圍墻均以以黃琉璃瓦覆頂。
吉林文廟位于吉林省吉林市,是清乾隆皇帝御批始建于乾隆元年(1736年),同時(shí)也是東北地區(qū)建筑年代較早、建筑等級(jí)較高、保存較完整的一座清代建筑群。
吉林文廟是一組具有東方建筑特色的古典建筑群,其建筑仿皇宮之制,占地16354平方米,東西寬74米,南北長(zhǎng)221米,有殿堂配廡64間,大成門、大成殿、崇圣殿三大主體建筑坐落在一條中軸線上,兩側(cè)輔助性建筑呈對(duì)稱狀排列,四周由3米高紅墻環(huán)繞,正門前為長(zhǎng)40米,高5米的照壁。進(jìn)入正門建筑次序依次是狀元橋、欞星門、大成門、大成殿、崇圣殿。大成門、大成殿、崇圣殿三大主體建筑構(gòu)成三進(jìn)院落,整個(gè)文廟紅墻黃瓦,殿宇軒昂,富麗堂皇,宛如帝王宮殿,整體建筑布局合理,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),配飾雕琢無(wú)不精工。
文廟主體建筑坐北朝南,構(gòu)成三進(jìn)院落。院外最南面的垣墻稱照壁。此墻比其余三面的墻高大、堅(jiān)厚,長(zhǎng)30米,高5米。據(jù)說(shuō)當(dāng)?shù)夭怀鰻钤荒軐⒄毡诒贋榇箝T。因吉林文廟落成后已廢除科舉,所以清至民國(guó)年間一直沒(méi)有開(kāi)辟正門,人們進(jìn)出文廟只能走東西轅門。照壁前面東西建成有磚樓各一,其中有“文武官員到此下馬”石碑二,以示路人對(duì)孔子的尊崇。東西轅門呈牌樓式建筑,為木柱、錫頂、瓦蓋,對(duì)開(kāi)紅漆大門,其上分懸吉林提學(xué)使曹廣楨書寫的“德配天地”、“首冠古今”匾額,每年的祭孔活動(dòng)都要從此門進(jìn)出。泮池,是用青磚砌成,形如彎月,故又稱月牙池。狀元橋,是花崗巖石構(gòu)筑的單孔雕欄拱橋,橫跨泮池之上,據(jù)說(shuō)只有狀元才有資格從此橋上通過(guò)。
欞星門,在狀元橋的北面,是一座由四根花崗巖石柱組成的牌坊,每柱頂端均有“神獸”,牌坊的橫梁正中有“欞星門”三字。所謂“欞星”,即是古代傳說(shuō)的“文曲星”,讓“文曲星”和“神獸”為孔子守大門,是將孔子神化的象征。樓星門之后有石碑兩通。
大成門,是欞星門北面進(jìn)入主院的過(guò)廳,為五開(kāi)間、歇山式廡殿頂、黃琉璃瓦屋面建筑,脊為高浮雕式龍鳳脊,明柱,左右有山,前后無(wú)墻。是文廟的主體建筑之一。
大成殿,在二進(jìn)院落的正中,是全廟的中心建筑。面闊11間。東西長(zhǎng)36米,南北寬25米,高19.64米。雙重飛檐、歇山式廡殿頂,錯(cuò)落有致,雕梁畫棟,金碧輝煌。整個(gè)建筑,可與宮殿媲美。殿內(nèi)正中供奉“大成至圣先師孔子之神信朱地金字木質(zhì)牌位,兩側(cè)分別供奉孔子弟子——“四配”和“十二哲”木質(zhì)牌位。
崇圣殿,是孔子的家廟。供奉孔子五代祖牌以及歷代衍圣及其夫人絹質(zhì)繡像。
大成殿東西兩側(cè)配廡為“先賢先儒祠”分別供奉七十九先賢和六十八先儒的木質(zhì)牌位。
吉林文廟殿宇輝煌,氣勢(shì)軒昂。它建成于古曲建筑的成熟時(shí)期,在某種程度上保存了我國(guó)古曲建筑藝術(shù)之精華,反映出當(dāng)時(shí)建筑工匠的高超技藝和建筑水平,是一座完好的不可多得的古建筑群。
吉林文廟的廣告詞精選篇八
吉林文廟位于吉林省吉林市,是清乾隆皇帝御批始建于乾隆元年(1736年),同時(shí)也是東北地區(qū)建筑年代較早、建筑等級(jí)較高、保存較完整的一座清代建筑群。
吉林文廟是一組具有東方建筑特色的古典建筑群,其建筑仿皇宮之制,占地16354平方米,東西寬74米,南北長(zhǎng)221米,有殿堂配廡64間,大成門、大成殿、崇圣殿三大主體建筑坐落在一條中軸線上,兩側(cè)輔助性建筑呈對(duì)稱狀排列,四周由3米高紅墻環(huán)繞,正門前為長(zhǎng)40米,高5米的照壁。進(jìn)入正門建筑次序依次是狀元橋、欞星門、大成門、大成殿、崇圣殿。大成門、大成殿、崇圣殿三大主體建筑構(gòu)成三進(jìn)院落,整個(gè)文廟紅墻黃瓦,殿宇軒昂,富麗堂皇,宛如帝王宮殿,整體建筑布局合理,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),配飾雕琢無(wú)不精工。
文廟主體建筑坐北朝南,構(gòu)成三進(jìn)院落。院外最南面的垣墻稱照壁。此墻比其余三面的墻高大、堅(jiān)厚,長(zhǎng)30米,高5米。據(jù)說(shuō)當(dāng)?shù)夭怀鰻钤荒軐⒄毡诒贋榇箝T。因吉林文廟落成后已廢除科舉,所以清至民國(guó)年間一直沒(méi)有開(kāi)辟正門,人們進(jìn)出文廟只能走東西轅門。照壁前面東西建成有磚樓各一,其中有“文武官員到此下馬”石碑二,以示路人對(duì)孔子的尊崇。東西轅門呈牌樓式建筑,為木柱、錫頂、瓦蓋,對(duì)開(kāi)紅漆大門,其上分懸吉林提學(xué)使曹廣楨書寫的“德配天地”、“首冠古今”匾額,每年的祭孔活動(dòng)都要從此門進(jìn)出。泮池,是用青磚砌成,形如彎月,故又稱月牙池。狀元橋,是花崗巖石構(gòu)筑的單孔雕欄拱橋,橫跨泮池之上,據(jù)說(shuō)只有狀元才有資格從此橋上通過(guò)。
欞星門,在狀元橋的北面,是一座由四根花崗巖石柱組成的牌坊,每柱頂端均有“神獸”,牌坊的橫梁正中有“欞星門”三字。所謂“欞星”,即是古代傳說(shuō)的“文曲星”,讓“文曲星”和“神獸”為孔子守大門,是將孔子神化的象征。樓星門之后有石碑兩通。
大成門,是欞星門北面進(jìn)入主院的過(guò)廳,為五開(kāi)間、歇山式廡殿頂、黃琉璃瓦屋面建筑,脊為高浮雕式龍鳳脊,明柱,左右有山,前后無(wú)墻。是文廟的主體建筑之一。
大成殿,在二進(jìn)院落的正中,是全廟的中心建筑。面闊11間。東西長(zhǎng)36米,南北寬25米,高19.64米。雙重飛檐、歇山式廡殿頂,錯(cuò)落有致,雕梁畫棟,金碧輝煌。整個(gè)建筑,可與宮殿媲美。殿內(nèi)正中供奉“大成至圣先師孔子之神信朱地金字木質(zhì)牌位,兩側(cè)分別供奉孔子弟子——“四配”和“十二哲”木質(zhì)牌位。
崇圣殿,是孔子的家廟。供奉孔子五代祖牌以及歷代衍圣及其夫人絹質(zhì)繡像。
大成殿東西兩側(cè)配廡為“先賢先儒祠”分別供奉七十九先賢和六十八先儒的木質(zhì)牌位。
吉林文廟殿宇輝煌,氣勢(shì)軒昂。它建成于古曲建筑的成熟時(shí)期,在某種程度上保存了我國(guó)古曲建筑藝術(shù)之精華,反映出當(dāng)時(shí)建筑工匠的高超技藝和建筑水平,是一座完好的不可多得的古建筑群。
吉林文廟的廣告詞精選篇九
文廟位于吉林市昌邑區(qū)文廟胡同,始建于1920年,是東北最大的文廟,與曲阜孔廟、南京孔廟、北京孔廟并稱為中國(guó)四大文廟。它既是清朝對(duì)漢文化傳入東北的認(rèn)可,更是漢文化與東北少數(shù)民族文化互通的`歷史見(jiàn)證。吉林文廟建筑群規(guī)模之大、等級(jí)之高,在封建社會(huì)所建的地方文廟中是獨(dú)有的。
該廟座北朝南,規(guī)模宏偉,共有三進(jìn)院落,主要建筑有大成殿,崇圣殿、大成門、東西配廡等。院外照壁前有兩只石獅子,照壁北面兩側(cè)有東西轅站,照壁后面正中有泮池、狀元橋。吉林文廟內(nèi)還有孔子生平事跡展覽、圣跡石刻圖陳列、歷代衍圣公及夫人繡像展等。
吉林文廟的廣告詞精選篇十
作為一名專門引導(dǎo)游客、助人為樂(lè)的導(dǎo)游,編寫導(dǎo)游詞是必不可少的,導(dǎo)游詞可以加深游客對(duì)景點(diǎn)的印象,是提升講解水平的重要工具。優(yōu)秀的導(dǎo)游詞都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編收集整理的吉林文廟導(dǎo)游詞,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
文廟位于吉林市昌邑區(qū)文廟胡同,始建于1920年,是東北最大的文廟,與曲阜孔廟、南京孔廟、北京孔廟并稱為中國(guó)四大文廟。它既是清朝對(duì)漢文化傳入東北的認(rèn)可,更是漢文化與東北少數(shù)民族文化互通的歷史見(jiàn)證。吉林文廟建筑群規(guī)模之大、等級(jí)之高,在封建社會(huì)所建的地方文廟中是獨(dú)有的。
該廟座北朝南,規(guī)模宏偉,共有三進(jìn)院落,主要建筑有大成殿,崇圣殿、大成門、東西配廡等。院外照壁前有兩只石獅子,照壁北面兩側(cè)有東西轅站,照壁后面正中有泮池、狀元橋。吉林文廟內(nèi)還有孔子生平事跡展覽、圣跡石刻圖陳列、歷代衍圣公及夫人繡像展等。
吉林文廟位于風(fēng)景秀麗的松花江畔,是吉林省最著名的古曲建筑群。吉林文廟南北長(zhǎng)221米,東西寬74米,占地16364平方米。主體建筑按正南北中軸線排列。院內(nèi)共有殿堂、配廡64間。建筑面積約1800平方米。吉林文廟規(guī)模之宏偉、建筑之精細(xì)、工藝之精巧,不僅在東北三省數(shù)一數(shù)二,而且在全國(guó)也相當(dāng)有名。
吉林文廟的前身是乾隆元年(1736年)由乾隆皇帝親下圣旨興建的。1920年,吉林巡撫朱家玉和提學(xué)使吳魯,鑒于原來(lái)的文廟殿堂簡(jiǎn)陋,不足以尊孔展敬,遂聘江蘇訓(xùn)導(dǎo)管尚瑩去江寧考察文廟(即南京夫子廟建筑),取回圖樣,在朱家寶的主持下,于東萊門外擇定新址(即現(xiàn)址)拓地興修,經(jīng)兩年多的時(shí)間,于宣統(tǒng)元年(1920年)文廟的主要建筑——大成殿、崇圣殿、大成門和東西配廡和圍墻等全部建成。
文廟主體建筑坐北朝南,構(gòu)成三進(jìn)院落。院外最南面的垣墻稱照壁。此墻比其余三面的墻高大、堅(jiān)厚,長(zhǎng)30米,高5米。據(jù)說(shuō)當(dāng)?shù)夭怀鰻钤荒軐⒄毡诒贋榇箝T。因吉林文廟落成后已廢除科舉,所以清至民國(guó)年間一直沒(méi)有開(kāi)辟正門,人們進(jìn)出文廟只能走東西轅門。照壁前面東西建成有磚樓各一,其中有“文武官員到此下馬”石碑二,以示路人對(duì)孔子的尊崇。
東西轅門呈牌樓式建筑,為木柱、錫頂、瓦蓋,對(duì)開(kāi)紅漆大門,其上分懸吉林提學(xué)使曹廣楨書寫的“德配天地”、“首冠古今”匾額,每年的祭孔活動(dòng)都要從此門進(jìn)出。
泮池,是用青磚砌成,形如彎月,故又稱月牙池。狀元橋,是花崗巖石構(gòu)筑的單孔雕欄拱橋,橫跨泮池之上,據(jù)說(shuō)只有狀元才有資格從此橋上通過(guò)。
欞星門,在狀元橋的北面,是一座由四根花崗巖石柱組成的牌坊,每柱頂端均有“神獸”,牌坊的橫梁正中有“欞星門”三字。所謂“欞星”,即是古代傳說(shuō)的“文曲星”,讓“文曲星”和“神獸”為孔子守大門,是將孔子神化的象征。樓星門之后有石碑兩通。
大成門,是欞星門北面進(jìn)入主院的過(guò)廳,為五開(kāi)間、歇山式廡殿頂、黃琉璃瓦屋面建筑,脊為高浮雕式龍鳳脊,明柱,左右有山,前后無(wú)墻。是文廟的主體建筑之一。
大成殿,在二進(jìn)院落的正中,是全廟的中心建筑。面闊11間。東西長(zhǎng)36米,南北寬25米,高19.64米。雙重飛檐、歇山式廡殿頂,錯(cuò)落有致,雕梁畫棟,金碧輝煌。整個(gè)建筑,可與宮殿媲美。殿內(nèi)正中供奉“大成至圣先師孔子之神信朱地金字木質(zhì)牌位,兩側(cè)分別供奉孔子弟子——“四配”和“十二哲”木質(zhì)牌位。
崇圣殿,是孔子的家廟。供奉孔子五代祖牌以及歷代衍圣及其夫人絹質(zhì)繡像。
大成殿東西兩側(cè)配廡為“先賢先儒祠”分別供奉七十九先賢和六十八先儒的木質(zhì)牌位。
吉林文廟殿宇輝煌,氣勢(shì)軒昂。它建成于古曲建筑的成熟時(shí)期,在某種程度上保存了我國(guó)古曲建筑藝術(shù)之精華,反映出當(dāng)時(shí)建筑工匠的.高超技藝和建筑水平,是一座完好的不可多得的古建筑群。
吉林是滿族的發(fā)祥地(原為吉林省省會(huì)所在地),先秦時(shí)期,吉林市附近可稱為人煙稠密的地方,明代以前的吉林市,雖然為歷朝所領(lǐng),但并未得到充分開(kāi)發(fā)。直至明永樂(lè)年間,遼東都指揮使劉清奉命率軍來(lái)吉林市建廠造船運(yùn)糧之后,吉林市成為明朝通往黑龍江地區(qū)以至更遠(yuǎn)地方的一個(gè)中轉(zhuǎn)站,其政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上的地位日益顯著。
清入關(guān)后,為了加強(qiáng)對(duì)東北地區(qū)的統(tǒng)治,順治十年(1653年)在寧古塔(今黑龍江安寧)設(shè)昂邦章京鎮(zhèn)守黑龍江、松花江廣大地區(qū),吉林市為其下屬。由于軍事和經(jīng)濟(jì)上的需要,順治十三年(1656年)寧古塔昂邦章京沙爾虎達(dá)在吉林建船廠造船(吉林市又名船廠),后又設(shè)水師營(yíng)訓(xùn)練水師。
康熙元年(1662年)改昂邦章京為鎮(zhèn)守寧古塔等處將軍。康熙十年(1671年)移副都統(tǒng)一人進(jìn)駐吉林,管理吉林軍政事務(wù),這是清政府在吉林設(shè)行政長(zhǎng)官之始。
康熙十二年(1673年)又在吉林建城垣??滴跏迥?1676年)寧古塔將軍移駐船廠,設(shè)將軍衙門,當(dāng)時(shí)的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)中心也由寧古塔移到船廠,船廠從此稱吉林烏拉,為滿語(yǔ)名稱。吉林遂成為清政府統(tǒng)治松花江、烏蘇里江、黑龍江流域的邊疆重鎮(zhèn)??滴踔笓]對(duì)俄的雅克薩戰(zhàn)役坐陣吉林督促造船、訓(xùn)練官兵,留下千古絕句《松花江放船歌》。
吉林建城之初尚無(wú)孔廟,據(jù)《吉林通志卷一圣訓(xùn)志一》記載,雍正二年(1720年)七月,辦理船廠事務(wù)的朝廷官員給事中趙殿最上奏皇帝,請(qǐng)求在吉林建文廟,遭到了雍正皇帝的嚴(yán)厲訓(xùn)斥:“我滿洲人等,因居漢地,不得已與本習(xí)(武備)日以相遠(yuǎn),惟賴烏拉(當(dāng)時(shí)的吉林)寧古塔等處兵丁,不改易滿洲本習(xí)耳……?!庇纱丝梢?jiàn),清王朝對(duì)吉林乃至整個(gè)關(guān)外一直實(shí)行封閉政策,反對(duì)建廟興學(xué)。
隨著滿漢文化的不斷交融,直至乾隆元年(1736年),乾隆皇帝欽命修建永吉州文廟(吉林文廟的前身),再三叮囑:“務(wù)令崇尚樸誠(chéng)勤修武備之至意,實(shí)當(dāng)永遠(yuǎn)欽尊”。據(jù)《吉林外紀(jì)》載,“乾隆七年(1742年),永吉州知州魏士敏建廟宇黌宮,諸制略備。”永吉州文廟建成后,興辦學(xué)校之風(fēng)日盛,為滿漢子弟讀書求仕鋪設(shè)了通道,儒家文化得到了迅速傳播,推動(dòng)了關(guān)東政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。
永吉州文廟建成之初,在正殿懸有康熙皇帝御書“萬(wàn)世師表”匾額,此匾額應(yīng)系康熙十九年(1680年)以后,由康熙皇帝書成,存于宮內(nèi)的。此外,在嘉慶年間,又由嘉慶皇帝賜御書“圣集大成”匾額一塊,懸正殿。
光緒三十二年(1920年),升祭孔為國(guó)之大祀。光緒三十三年(1920年),吉林改設(shè)行省,巡撫朱家寶和提學(xué)使吳魯認(rèn)為原有文廟簡(jiǎn)陋,不足崇禮,乃聘江蘇訓(xùn)導(dǎo)管尚瑩去關(guān)內(nèi)考察文廟,決定在東萊門外(即今址)拓建新廟(即現(xiàn)吉林文廟)。
宣統(tǒng)元年(1920年)新廟落成,其大成門、大成殿、崇圣殿及圍墻均以以黃琉璃瓦覆頂。
吉林文廟是一組具有東方建筑特色的古典建筑群,其建筑仿皇宮之制,占地16354平方米。進(jìn)入正門建筑次序依次是狀元橋、欞星門、大成門、大成殿、崇圣殿。大成門、大成殿、崇圣殿三大主體建筑構(gòu)成三進(jìn)院落。
吉林文廟建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),其整體建筑的基調(diào)和格局匠心獨(dú)運(yùn),它運(yùn)用沿中軸線延伸層層遞進(jìn)院落組成的序列向主體建筑過(guò)渡,空間的寬窄大小、建筑的高低多少,各單體建筑的形制、尺度、比例、色調(diào)、繁簡(jiǎn)明暗華樸,用以表現(xiàn)尊卑主次的倫理綱常和等級(jí)秩序,突顯大成殿的崇高地位,各部分建筑之間相互協(xié)調(diào),相互襯托,其組合排列主次分明,是“和”的建筑美學(xué)觀的體現(xiàn)。
吉林文廟為大式建筑,主體建筑、照壁、圍墻均以黃琉璃瓦覆頂。大成殿雙重飛檐,是典型的宮殿式建筑,歇山式殿頂,龍鳳脊,正面九龍,背面九鳳。
大成殿。
大成殿是吉林文廟主體建筑的核心,典型的宮殿式建筑,它高屋建瓴,周繞四廊,玉石雕欄,雄峙于近兩米的月臺(tái)之上,它體量宏大,形象華美,凌駕于四周門廡殿堂之巔,突顯了孔子在人們心目中至高無(wú)尚的地位。大成殿髙19.46米,面闊36米,進(jìn)深25米,十一開(kāi)間,是典型的宮殿式建筑,重檐歇山式殿頂,雙重飛檐,高浮雕龍鳳脊,正面九龍,背面九鳳,黃琉璃瓦覆頂。
大成門。
大成門(五間)是祭祀孔子的正門,其建筑風(fēng)格別具一格,采用的是高浮雕龍鳳脊,正面配飾五龍背面配以五鳳,宮殿式建筑,極具觀賞性。大成門左右為兩個(gè)掖門,東曰“金聲”,西曰“玉振”。大成門廊檐下立有兩塊吉林文廟建廟碑,左側(cè)石碑為:同治十年碑記;右側(cè)為:民國(guó)十一年碑記(斷碑)。崇圣殿(七間)位于大成殿后,為孔子的家廟,大式建筑,鏤空龍脊,原供奉孔子五代祖先的牌位,后曾陳列具有很高的文物價(jià)值的《歷代衍圣公絹質(zhì)繡像陳列》。吉林文廟主體建筑兩側(cè)建筑為輔助性建筑,呈對(duì)稱狀排列。大成門南為四柱三楹的石質(zhì)“欞星門”,欞星門南為漢白玉“狀元橋”,狀元橋南為高5米的“照壁”(萬(wàn)仞宮墻)。
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