最新作文以德報(bào)怨(實(shí)用14篇)

在工作和學(xué)習(xí)中，總結(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題并提出解決方案。總結(jié)要站在全局的角度思考和概括，避免片面和偏頗。下面是經(jīng)驗(yàn)豐富的領(lǐng)導(dǎo)者總結(jié)的領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)方法，供你參考。

作文以德報(bào)怨篇一

中華民族以堅(jiān)決頑抗抵制外來(lái)侵略，但又以批判接納對(duì)待外來(lái)文化。張岱年先生，實(shí)踐這一精神的典例。他以“直到而行”的理念追求真理，剛正不阿；他以“自強(qiáng)不息，厚德載物”對(duì)中華民族精神做了最好的詮釋。

“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，無(wú)懼困苦，堅(jiān)韌不屈，方可修身。

蘇秦以“錐刺股”之恒志縱橫捭闔，得志燕趙；陳平用鍥而不舍之堅(jiān)毅得宰天下，成就霸業(yè)；范仲淹懷“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”之抱負(fù)苦寒戍邊，掌舵慶歷。所謂勝人者有力自勝者強(qiáng)，完美地解釋了他們的人生。

是他們，完美地詮釋了自強(qiáng)的意義，為我們闡釋了“自強(qiáng)”真正的含義。自強(qiáng)不息的力量何其強(qiáng)大，它能讓他們迎著雷電而行，逆風(fēng)而上，是他們的靈魂燃燒著最絢麗的色彩。

“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”寬以待人，厚以載物，方能有德。凡厚德載物之人，都有著積極進(jìn)取的人生態(tài)度和大無(wú)畏的凜然正氣。但誰(shuí)又能知道那背后承受的一切艱辛苦楚。如此，用心沉淀，心靈將得到更永久的凈化；不畏閑言，人生得以提升更全新的高度。

明代宰相于謙為官司非常清廉，他經(jīng)常舉起兩袖：“吾唯有清風(fēng)而已”?；实勖看翁岚稳瞬疟匾獑?wèn)過(guò)于謙的做法，招來(lái)許多人的嫉妒。于是在發(fā)生奪門(mén)之變時(shí)，重新推舉英宗即位，這些人懷挾私心，誣陷于謙謀反。于謙被害時(shí)，京城百姓哭聲震天，而搜家的錦衣衛(wèi)，看到于謙家中如此清廉樸素，也大為感動(dòng)?！妒乙鳌分小胺凵硭楣菧啿慌拢羟灏自谌碎g”恰是他一生的寫(xiě)照。

于謙完美地詮釋了厚德載物。厚德載物，以德服人。

對(duì)個(gè)人而言，具有自強(qiáng)不息的精神，才敢于直面道路上的困難去成就理想。對(duì)于國(guó)家和民族而言，自強(qiáng)不息的精神悠關(guān)一個(gè)國(guó)家與民族的生死存亡，中華民族幾千年屹立不倒靠的是中華民族自強(qiáng)不息的精神。

所謂自強(qiáng)不息，有著堅(jiān)忍不拔的心性，無(wú)論有何挫折，腳步永不被阻擋；所謂厚德載物，在利益熏陶下維持本心，在世俗眼光中樂(lè)觀向上，無(wú)論如何艱難，以寬與德包容萬(wàn)物。此所謂自強(qiáng)、厚德的真正含義。

自強(qiáng)不息，以堅(jiān)修身；厚德載物，以德服人。

尖草坪一中高二年級(jí)韋欣怡。

作文以德報(bào)怨篇二

以德服人，是修養(yǎng)；以德報(bào)怨更是令人嘆服。

今天，數(shù)學(xué)作業(yè)發(fā)下來(lái)了。我一看作業(yè)，剛才我還燦爛的小臉蛋兒立刻就暗淡了下來(lái)。唉，我這回怎么又錯(cuò)了三道題。我沮喪地把作業(yè)扔在桌子上，用腿拉開(kāi)椅子，然后無(wú)奈地改了起來(lái)。我先檢查了一下計(jì)算過(guò)程，沒(méi)問(wèn)題；然后重新審題，想理清思路，可做到半截就卡殼了。盡管我冥思苦想，也無(wú)濟(jì)于事。這時(shí)我一抬頭，正好發(fā)現(xiàn)前排小麗那張100分的作業(yè)。我一陣狂喜?？墒抢蠋熋髁睢皣?yán)禁抄襲”的話語(yǔ)此刻在我的耳畔響起，可我決定鋌而走險(xiǎn)。我見(jiàn)無(wú)人注意，趁機(jī)把書(shū)一推，書(shū)“剛好”掉在小麗的椅子旁邊。我于是就假借撿書(shū)之名，慢慢地挪到她桌旁，然后立即以迅雷不及掩耳之勢(shì)把作業(yè)抓了過(guò)來(lái)，并迅速回到座位上.我這時(shí)環(huán)顧左右，真是得來(lái)全不費(fèi)功夫，此時(shí)竟無(wú)一人發(fā)現(xiàn)。

我正狂抄，突然作業(yè)被抓了起來(lái)。我一愣，不知什么時(shí)候小麗站在了我的.面前。我愣愣地看著她，可她卻悠然說(shuō)道：“學(xué)習(xí)要知其然，還要知其所以然。你不能抄?！闭f(shuō)完便走了。我憤憤地瞪著她的后背，啞口無(wú)言?？墒切睦锇岛蓿蹅冏咧?。

放學(xué)了,小麗一扭身坐到了我的座位上,我一驚,她不會(huì)找我來(lái)算帳來(lái)了吧.可是沒(méi)想到她竟然毫不生氣地把她那100分的作業(yè)一攤,給我講起題來(lái).

這時(shí)，我的臉“唰”的紅了。講題的過(guò)程中，我不僅是因?yàn)槁?tīng)懂了題,更是被她以德報(bào)怨的大度所折服,我心悅誠(chéng)服地點(diǎn)著頭...

作文以德報(bào)怨篇三

以德服人的意思是以品德感染別人，自古以來(lái)，大家知道誰(shuí)最以德服人嗎？沒(méi)錯(cuò)，他是劉備。

“為什么說(shuō)劉備是最以德服人的人呢？”同學(xué)們肯定會(huì)這樣問(wèn)。下面我為大家說(shuō)他以德服人的地方：

三顧茅廬——?jiǎng)鋬纱吻巴≈邪菰L諸葛亮，誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)他出山，輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)，但都沒(méi)有見(jiàn)著。冬去春來(lái)，劉備決定第三次到隆中去，可是他的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛都不同意。張飛嚷道：“這次用不著大哥親自去。他如果不來(lái)，我只要用一根麻繩就把他捆來(lái)了!”劉備生氣地說(shuō)：“你一點(diǎn)兒也不懂得尊重人才，這次你就不要去了!”張飛答應(yīng)不再無(wú)禮，兄弟三人才一起上路。他們來(lái)到隆中，只見(jiàn)那里的山岡蜿蜒起伏，好像一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。岡前幾片松林疏疏朗朗，潺潺的溪流清澈見(jiàn)底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀麗宜人。離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。到了諸葛亮的家，劉備上前輕輕敲門(mén)。出來(lái)開(kāi)門(mén)的童子告訴劉備，諸葛先生正在草堂午睡。劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關(guān)羽、張飛在門(mén)口休息，自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。等了半晌工夫，諸葛亮翻了一個(gè)身，又朝里睡著了。又等了一個(gè)時(shí)辰，諸葛亮才悠然醒來(lái)。劉備快步走進(jìn)草堂，同諸葛亮見(jiàn)面。諸葛亮分析了群雄紛爭(zhēng)的形勢(shì)，提出了三分天下、最后取勝的策略。劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi)，像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天。諸葛亮出山后，劉備把他當(dāng)做自己的老師，兩人同桌吃飯，同榻睡覺(jué)，一起討論天下大事。劉備高興地對(duì)關(guān)羽、張飛說(shuō)：“我得到諸葛先生，就像魚(yú)兒得到水一樣啊!”

從張飛嚷道：“這次用不著大哥親自去。他如果不來(lái)，我只要用一根麻繩就把他捆來(lái)了!”劉備生氣地說(shuō)：“你一點(diǎn)兒也不懂得尊重人才，這次你就不要去了!”可見(jiàn)劉備多么尊重諸葛亮這一人才。

從離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。到了諸葛亮的家，劉備上前輕輕敲門(mén)。出來(lái)開(kāi)門(mén)的童子告訴劉備，諸葛先生正在草堂午睡。劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關(guān)羽、張飛在門(mén)口休息，自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。諸葛亮分析了群雄紛爭(zhēng)的形勢(shì)，提出了三分天下、最后取勝的策略。劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi)，像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天?？梢?jiàn)劉備用以品德感染了諸葛亮，諸葛亮才出山。

從我得到諸葛先生，就像魚(yú)兒得到水一樣?。】梢?jiàn)劉備和諸葛亮已形成魚(yú)水關(guān)系，魚(yú)離不開(kāi)水，所以他們關(guān)系非常密切。

劉備就是這樣以德服人的，給天下做了一個(gè)好榜樣！

作文以德報(bào)怨篇四

喜歡上納蘭詞，或許是由于那其中的孤寂與悲戚，又或許是由于其中的細(xì)膩與獨(dú)香。從納蘭容若的詞風(fēng)中走過(guò)，總有一種輕風(fēng)細(xì)雨如夢(mèng)來(lái)的感覺(jué)。

而最感動(dòng)于納蘭的，當(dāng)是他對(duì)亡妻的難譴之情。“若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱”，引惹多少癡心相向，淚水漣漣。

“昨夜剛著新芽綠，今朝又遣柳成絲”，在中國(guó)文壇上，納蘭詞令有如青蓮出水，凈植芬芳，一脈獨(dú)香。

“初見(jiàn)驚艷，再見(jiàn)依然”，在我看來(lái)，這只是一種美好的愿望。初見(jiàn)驚艷。驀然回首，曾經(jīng)滄海。

如曾經(jīng)揮手的云彩，也似輕輕告別的康橋……。

那不正是人生最好的寫(xiě)照么？！

作文以德報(bào)怨篇五

從前，有一只老虎。他非常瞧不起別人。直到有一天.....

人類造出了機(jī)器人，他非常厲害，無(wú)論什么人都打不過(guò)他，他也就成了“江湖”赫赫有名的人物。

老虎非常不爽，因?yàn)樗郧翱墒莿?dòng)物界最強(qiáng)的動(dòng)物之一，現(xiàn)在一個(gè)“產(chǎn)品”也登上了這個(gè)位子，所以他非常怒腦。他穿上鎧甲，拿起武器就去找機(jī)器人談判。

機(jī)器人看見(jiàn)老虎來(lái)了，不慌不忙地說(shuō)：“誒喲，這不是老虎大哥嗎？怎么，被奪去了動(dòng)物界最強(qiáng)動(dòng)物之一的稱號(hào)就不滿了？不滿說(shuō)一聲，我可以施舍施舍讓你成為動(dòng)物界最強(qiáng)動(dòng)物的小弟?！?/p>

老虎徹底怒腦了，怒吼一聲：“納命來(lái)！”就猛地?fù)淞松先ァ?/p>

機(jī)器人依然淡定，還是不慌不忙地站了起來(lái)，敏捷地躲過(guò)了老虎的攻擊，然后面帶微笑地說(shuō)：“老虎大哥，不如我們打個(gè)賭吧！我們決斗，我贏了你就當(dāng)我的小弟.....”

機(jī)器人話音未落老虎就怒氣沖沖地說(shuō)：“你輸了呢？總不見(jiàn)得我什么利益都沒(méi)吧？“說(shuō)完，老虎再拿起武器，準(zhǔn)備隨時(shí)發(fā)動(dòng)攻擊，千鈞一發(fā)之時(shí)，機(jī)器人無(wú)奈地拿出了武器——一把小刀，無(wú)奈地砍傷了老虎的手?！卑?....我的手。“老虎慘叫了起來(lái)。機(jī)器人搖了搖頭說(shuō)：“等你傷養(yǎng)好再來(lái)吧，我不乘人之危。我輸了自然就會(huì)當(dāng)你的小弟?！?/p>

老虎被感動(dòng)了，說(shuō)：“不用我，從今天開(kāi)始，我老虎就是你的小弟，你用那高尚的品德讓我感動(dòng)，我也看到了你的強(qiáng)大，所以，我會(huì)做你小弟的?！?/p>

這就是以德服人。

作文以德報(bào)怨篇六

“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之?！碧幱谏蠈拥慕y(tǒng)治者要能夠收斂自己貪婪的欲望，人們自然會(huì)像河流里的涓涓細(xì)流一樣向你靠攏。

“君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃！”。昔日，齊桓公九合諸侯，不以兵車為之，管仲功不可沒(méi)。統(tǒng)治者可以把人民比喻為野草，但不可以肆意踐踏、蹂躪、摧殘與騷擾他們。統(tǒng)治者給人民帶來(lái)的是如沐春風(fēng)之感，便能使百姓安居樂(lè)業(yè)，心懷感恩?！坝蛎癫灰苑饨?，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利”，做到如此，以使“君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣！”

寫(xiě)于至此，仿佛是在與古人先哲們進(jìn)行一次極深刻的心靈對(duì)話。我雖不能成為一位道德高尚的謙謙君子，亦也要具備合格男子漢那般的匹夫之志！中國(guó)歷史長(zhǎng)河浩浩蕩蕩，有多少璀璨奪目的繁星劃過(guò)天際，更有那些志在天下“先天下之憂而憂”的輔政之臣予以勸勉，國(guó)君才能大展宏圖。

“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”。正因如此，齊桓公的德行才顯得更加難能可貴，也更能夠激勵(lì)我們砥礪前行！

作文以德報(bào)怨篇七

人善被人欺，不過(guò)話說(shuō)回來(lái)善良的人也會(huì)有回報(bào)。小明一個(gè)我自認(rèn)為很好的朋友，我們兩個(gè)從初中就認(rèn)識(shí)了，每次考試我都會(huì)在他前面一個(gè)名次，而他也總是說(shuō)，小子，下次我肯定會(huì)超過(guò)你的。

我以為他只是嘴上說(shuō)說(shuō)而已，直到我有次病了以后才知道了他的真實(shí)想法，由于記性闌尾炎不得不住院治療。而他也很開(kāi)心的來(lái)醫(yī)院看我，當(dāng)時(shí)我還很開(kāi)心，畢竟都是同學(xué)好幾年了。

后來(lái)才知道他是在擔(dān)心我什么時(shí)候回學(xué)校，會(huì)不會(huì)讓他失去驕傲的資本，畢竟我的成績(jī)是班級(jí)里的第一名。本來(lái)我不相信其他人說(shuō)的。直到有一天我剛到門(mén)口就聽(tīng)到他在講臺(tái)上大聲的嚷嚷：什么第一名，要不是我讓他，這第一名還不知道是誰(shuí)的？哎可別忘了，他就是壞事做多了，才引起上天的不滿，讓他得病還要做手術(shù)啊！你看我們班的人不都是好好的嗎？只有……。就在他說(shuō)的興起的時(shí)候，無(wú)意回頭看到了我。瞬間臉變得通紅。還好上課了，這才有所緩解尷尬。

不過(guò)從那以后他就很少和我說(shuō)話接觸，就連作業(yè)也是讓別人交給我的。而他缺每天心事重重，上課都不時(shí)的在走神。老師也找他談話，可他就是轉(zhuǎn)不過(guò)來(lái)了。而來(lái)老師找到了因?yàn)槔蠋熤牢覀冴P(guān)系不錯(cuò)，我說(shuō)的話他還是會(huì)聽(tīng)的?？墒抢蠋熌阌悬c(diǎn)想多了，他根本沒(méi)有把我當(dāng)朋友啊。不管怎么樣，也要幫助同學(xué)把學(xué)習(xí)搞好，畢竟身為學(xué)習(xí)委員和班長(zhǎng)這是必要的職責(zé)。

在回家的路上，他看到就躲了，走的非?？欤医凶∷?，對(duì)他說(shuō)了我的想法，雖然不知道能不能使我們的關(guān)系像以前那樣，但至少他再見(jiàn)到我不會(huì)尷尬了。

人生就是這樣的奇怪，利欲有時(shí)候會(huì)使人丟失點(diǎn)最原始的本性，沒(méi)有什么是溝通解決不了的，大家都是生活在同一個(gè)天空下，我們都共同擁有同一個(gè)家。

作文以德報(bào)怨篇八

魏國(guó)靠近楚國(guó)邊境的地方有一個(gè)小縣，兩國(guó)交界的地方住著兩國(guó)的村民，兩國(guó)的村民都喜歡種瓜。

這年春天，天氣比較干旱，魏國(guó)的村民每天到地里挑水澆瓜，村民的瓜苗長(zhǎng)勢(shì)非常旺盛。楚國(guó)的村民非常忌妒，有些人晚間便去踩瓜秧。魏國(guó)的村民們氣得直冒火，就請(qǐng)縣令給他們作主，也要去踐踏楚國(guó)村民種的瓜秧。

縣令對(duì)他們說(shuō)：我看，你們最好不要去踐踏他們的瓜地。

如果你們一定要去報(bào)復(fù)，最多解解心頭之恨，可是，以后呢?他們也不會(huì)甘休，如此下去，你們和他們都不會(huì)得到一個(gè)瓜的收獲。

你們每天晚上去幫他們澆地，結(jié)果怎樣，你們自己就會(huì)看到。

村民們按縣令的意思去做了。楚國(guó)的村民發(fā)現(xiàn)魏國(guó)村民天天幫他們澆瓜，慚愧得無(wú)地自容。

這件事后來(lái)被楚國(guó)邊境的縣令知道了，便將此事上報(bào)楚王。楚王原本對(duì)魏國(guó)虎視眈眈，聽(tīng)了此事，深受觸動(dòng)，甚覺(jué)不安，于是，主動(dòng)與魏國(guó)和好，并送去很多禮物，對(duì)魏國(guó)有如此好的官員和國(guó)民表示贊賞。

有時(shí)，感化的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)武力的效應(yīng)。當(dāng)別人做了對(duì)不起你的事時(shí)，能不能冷靜下來(lái)，甚至更加理解和關(guān)心他的苦楚呢?也許，你真的能感動(dòng)他呢，而使他悔過(guò)自新。當(dāng)然，能夠做到以德報(bào)怨是需要有很好的涵養(yǎng)和開(kāi)闊的胸襟的。

作文以德報(bào)怨篇九

陌上人如玉，公子世無(wú)雙。

是誰(shuí)家少年，策馬臨鞍，顧盼之間自是流麗無(wú)雙；是誰(shuí)家少年，容止俊雅，翎舞翩躚，談笑之間自是溫柔了歲月；又是誰(shuí)家少年，馳騁沙場(chǎng)，所向披靡，刀光劍影之間俠氣自成一篇······要怎樣的文采才能與他共話桑麻，剪燭西窗；要怎樣的婧美才能與他舉案齊眉，言笑晏晏；又是要有怎樣的筆墨，才能繪出一個(gè)不滅的納蘭？一聲嘆息，輕輕的吹開(kāi)幾百年歷史的塵埃，我仿佛來(lái)到了那段被他驚艷的時(shí)光。生于貴胄之家，十歲便能賦得窈窕之章，十八歲中舉，仕途坦蕩，才動(dòng)京華，前途無(wú)量。

無(wú)論是德高望重的殿閣學(xué)士、清高自賞的潦倒詩(shī)人、久居閨中的碧玉閨秀，甚至是不精詞賦的庶民百姓，無(wú)人不對(duì)納蘭推崇備至。街頭巷尾，樓臺(tái)宮閣，無(wú)人不曉納蘭之名。

即使是在后世的今天，納蘭也被王國(guó)維這樣的文學(xué)大家推崇說(shuō)北宋以來(lái)，唯此一人爾，然而使他成為這唯此一人的，又何止他的才華？家家爭(zhēng)唱飲水詞，納蘭心事幾人知？名利奉承絲毫不曾對(duì)納蘭產(chǎn)生過(guò)什么影響，他依舊是他，那個(gè)天真羞澀卻又堅(jiān)定淡泊的納蘭。羞于向表妹直接言明愛(ài)意以致咫尺天涯誤了終身的是他；冒死混進(jìn)深宮只為再見(jiàn)心愛(ài)的表妹一眼的也是他；幾多舊事，幾多思量，細(xì)膩敏感憂郁孤獨(dú)的那個(gè)詩(shī)人是他；隨君出征，馳騁沙場(chǎng)的那個(gè)一品帶刀侍衛(wèi)也是他·····縱漢字再博大精深，也難繪出納蘭的風(fēng)流無(wú)暇。

若是上帝予一個(gè)人最大的懲罰就是賦了他無(wú)盡的思想，那納蘭就是遭了無(wú)盡的懲罰，就如故事里那棵只能孤獨(dú)的仰望天空的嘉木，命中注定路過(guò)人間。南方有嘉木，誰(shuí)與望天堂。

嘉木風(fēng)可摧，相思不可斷。正如嘉木可以被風(fēng)摧毀而思念不滅一樣，納蘭的思想，永不可斷。

如果人生若只如初見(jiàn)，還有誰(shuí)會(huì)怨恨著故人心易變？如果人間處處暖風(fēng)紅燭，還有誰(shuí)會(huì)顧念著西風(fēng)獨(dú)自涼？百年流云任時(shí)間，清弦歌不絕。我的夢(mèng)中，將永遠(yuǎn)停留著一個(gè)賭書(shū)消得潑茶香的少年，只可惜，當(dāng)時(shí)只道是尋。

作文以德報(bào)怨篇十

“范仲淹《奏上時(shí)務(wù)書(shū)》：‘臣聞以德服人，天下欣戴，以力服人，天下怨望。’”有力可爭(zhēng)天下，但是，惟有德，才可服人。

劉備的征途是異常艱苦的，因?yàn)椋还苁裁磿r(shí)候，劉備都是以德服人，所以，他本來(lái)有很多機(jī)會(huì)可以稱霸的，但是，他自己卻不愿意，所以說(shuō)，劉備心太善；而曹操，想到就去做，不管什么仁義道德，所以，他僅用十年就稱霸北方。

但是，劉備以德服人讓很多能人志士欽佩不已，劉備擁有了眾多蓋世之才，且擁有德稱，如諸葛所說(shuō)：“劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士慕仰，若水之歸海，若事之不濟(jì)，此乃天也，安能復(fù)為之下乎?！?/p>

雖然從三國(guó)演義來(lái)看“劉備之德近乎偽，孔明之智近乎妖”，但是，劉備的德不管是真是偽，他總算是德滿天下；而曹操，當(dāng)世奸雄，在那個(gè)戰(zhàn)亂的時(shí)代，人們不會(huì)諷刺他，但是，擺到如今來(lái)看，曹操雖然成績(jī)輝煌，志氣出眾，但是，在人們心中也不過(guò)是一代奸雄……至少，在老百姓心中，劉備永遠(yuǎn)是德是惠是福，而曹操永遠(yuǎn)奸是詐，至少，老百姓是這樣認(rèn)為的；就如曹操的孟德新書(shū)，因?yàn)槔习傩站磁鍎?，這孟德新書(shū)就失傳了！

而武德，大多都不過(guò)是“尊師重道，孝悌正義，扶危濟(jì)貧，除暴安良”“虛心請(qǐng)教，屈己待人，助人為樂(lè)”，“戒驕奢淫逸”等，不過(guò)，有趣的是，武德還是唐高祖的年號(hào)！

中華傳統(tǒng)武術(shù)的精華就是武德：有寬廣的心胸，不持武傷人，不戒驕奢淫逸。

學(xué)武要先有德。如“少年武術(shù)行”里的何進(jìn)，他只能無(wú)德，不擇手段的打敗敵人，打敗比他強(qiáng)的“李師傅”，所以，“李師傅”打敗他，付出了慘重的代價(jià)——一只腿斷掉！這對(duì)于習(xí)武之人來(lái)說(shuō)，是一天大噩耗，一只腿沒(méi)有了，就等于武術(shù)的道路被淹沒(méi)了，他不能在走武術(shù)道了！

但是“李師傅”雖然被何進(jìn)打斷了腿，但是，他絲毫沒(méi)有報(bào)復(fù)之心，只是讓警察把何進(jìn)帶走而已，便沒(méi)有什么了。

這便是德，不管在哪里，有德之士都會(huì)被有才之人重視，因?yàn)椋还苁裁慈?，都不?huì)養(yǎng)虎為患!

作文以德報(bào)怨篇十一

子曰：“驥不稱其力，稱其德也?！庇纱丝梢?jiàn)，一個(gè)人的優(yōu)劣并不在于其能力的大小，而在于他是否仁德。

就是一個(gè)這樣的人。一年歉收，百姓生活艱難，有個(gè)小偷夜間潛入他的家中，呆在梁柱上。陳??看見(jiàn)了，并沒(méi)有叫人來(lái)把小偷捉起來(lái)，而是叫起子孫，訓(xùn)誡他們：人一定要自強(qiáng)，壞人未必本來(lái)就壞，因?yàn)閻毫?xí)而形成這種性格，以致于到今天的地步，屋梁上的先生就是這樣。小偷大驚，向磕頭認(rèn)罪，陳不但原諒了他，還讓家人贈(zèng)給他兩匹絹，從此全縣不再有盜竊案發(fā)生。

無(wú)獨(dú)有偶，范無(wú)琰也是這樣的人。他家中貧窮，只靠種植蔬菜為生。一次出門(mén)，他看見(jiàn)有人偷自家的白菜，無(wú)琰急忙往回跑，他的母親詢問(wèn)他原因，他把情況告訴母親。母親問(wèn)他偷盜的人是誰(shuí)，他說(shuō)：“先前我之所以往回跑，是擔(dān)心那個(gè)偷菜的人慚愧羞恥；現(xiàn)在說(shuō)出他的名字來(lái)，希望您不要泄露出去。”有人涉過(guò)水溝偷他的筍，范無(wú)琰就砍樹(shù)搭一座橋渡他過(guò)去。從此偷盜的人感到十分羞恥，整個(gè)鄉(xiāng)里就再也沒(méi)有人偷盜了。

范無(wú)琰都是那種令人以德稱之的人。面對(duì)他人的侵犯，他們選擇了用自己的包容、仁德去感化他們，最終換來(lái)了整個(gè)縣的安寧。

但如果換作是我們，面對(duì)同樣的情景會(huì)做出怎樣的選擇？或許是換來(lái)家仆將那個(gè)梁上小偷捉下來(lái)，痛打一頓，送于是大聲呵斥，將那個(gè)偷白菜的人趕走?；蛟S是偷偷守在筍邊，將偷筍的人捉住，逼他還筍。

可是，這樣做以后的結(jié)果是什么呢？那些小偷對(duì)我心懷怨恨，偷盜之事三番五次的發(fā)生。這又是為什么呢？因?yàn)樵S多人都因一念之差，如果我們能包容他，用語(yǔ)言去感化他們，那么他們就會(huì)對(duì)我們心存感激，會(huì)想用行動(dòng)來(lái)報(bào)答我們的德行，同樣，其他的人也會(huì)被我們的仁德所感化，改過(guò)自新。

這就是“德”的力量吧！因此，當(dāng)你的利益受到他人的侵害時(shí)，在你發(fā)怒之前，不妨想想，范無(wú)琰的行為，用一顆仁德，寬厚的心去包容他們，結(jié)果也許會(huì)更令你滿意。

作文以德報(bào)怨篇十二

以德報(bào)怨的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，你待我不仁，我又為何待你義？自古男兒當(dāng)自強(qiáng)，哪有別人打你一下，還對(duì)他阿諛?lè)畛械?？從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，不敢還手還意味著懦弱。過(guò)度的寬容和放縱反而會(huì)使其走上不軌之路，忍無(wú)可忍無(wú)需再忍。

掃黑除惡——人民政府對(duì)不法黑惡分子進(jìn)行制裁，人民群眾的利益得到更好的保護(hù)。這使黑惡分子安靜了不少，畢竟良好的社會(huì)體系是要靠每個(gè)公民的相互配合。貪官污吏倒也受到了懲罰，犯了罪，遞幾支煙，吃幾頓飯，給幾張銀行卡，犯罪分子丑陋的惡劣行徑就被掩蓋了？法律面前人人平等，如果連國(guó)家公務(wù)員都不能遵守法律的話，那么法律對(duì)我們來(lái)說(shuō)又有何用？以直報(bào)怨，并不意味著以暴施暴，其主要目的是感化，讓其領(lǐng)悟。用坦誠(chéng)、公平。正直的心來(lái)面對(duì)怨恨。

以德報(bào)德則是對(duì)待別人的恩惠、恩德，要有感恩之心，用自己的恩德來(lái)回報(bào)他人，每天補(bǔ)完課，總有車輛進(jìn)入，路口的路障擋住了司機(jī)的道路，一聲聲溫融人心的謝謝使我一次又一次的挪開(kāi)那路障，他們?cè)敢獾乐x，我也樂(lè)意幫忙，我想以德報(bào)德也不過(guò)如此。

作文以德報(bào)怨篇十三

唐德是小森林鴨群中的貴公子，他的家里有數(shù)不清的小魚(yú)蝦。并且唐德是最強(qiáng)壯的小鴨子，每次集體出去捕食，他總是收獲最多。

秋天就要過(guò)去了，天氣漸漸轉(zhuǎn)涼，森林內(nèi)唯一一條小河流馬上就要到結(jié)冰期了。于是小鴨子們想趁著這最后幾天再去河流中捕些魚(yú)回來(lái)留著過(guò)冬。自然，小鴨唐德也跟著一起去了。

小鴨唐德十分迅猛，很快便抓了很多很多的魚(yú)，這小河流內(nèi)魚(yú)量本就不多，他抓走了這么多，其他的小鴨就很難找到食物，冬天怕是要餓肚子了。

花花是鴨群中最漂亮的小母鴨子，她游過(guò)來(lái)對(duì)唐德說(shuō)。

“唐德，你家倉(cāng)庫(kù)里的食物那么多，這一個(gè)冬天肯定是夠吃了，可不可以留些魚(yú)給其他的小伙伴?！?/p>

唐德哪里聽(tīng)得進(jìn)去她的話，趾高氣昂的哼了一聲“大家都是憑本領(lǐng)，我不到了便是我的，哪有讓給別人的道理？”

花花很生氣，卻又無(wú)從辯駁，只能氣鼓鼓的離開(kāi)。

寒冬到了，有些小鴨子家里食物吃完了，就到唐德家借，可是唐德卻將糧倉(cāng)的門(mén)關(guān)的死死的，一條魚(yú)也不肯給他們。

好在隔壁的小黑熊心地善良，將自己的魚(yú)分了出來(lái)。

這日小森林中迎來(lái)了冬季的第一場(chǎng)大雪，一片銀裝素裹的盛景。森林里的小動(dòng)物們都出來(lái)玩耍，當(dāng)然也包括唐德。

可是小鴨子們卻沒(méi)有一個(gè)人愿意和唐德玩，他們都不喜歡自私的唐德。

唐德體會(huì)到了被孤立被冷落的滋味，也意識(shí)到了自私的下場(chǎng)。他跑回家，將自己的魚(yú)全都拿了出來(lái)，和森林中的小伙伴們一起分享。

這樣，他才感受到了真正的快樂(lè)。

作文以德報(bào)怨篇十四

近來(lái)，我時(shí)?；仡櫋度龂?guó)演義》。書(shū)中自有黃金屋，《三國(guó)演義》我百看不厭。在《三國(guó)演義》中，原著第十九回《諸葛亮·燒騰甲七擒孟獲》最吸引我的眼球。

劉備去世，諸葛亮輔佐劉禪治理蜀國(guó)。_數(shù)次犯蜀，諸葛亮點(diǎn)兵南征，輕松地擒住了首領(lǐng)孟獲，諸葛亮再三好言相勸，孟獲仍是不服。見(jiàn)此，諸葛亮放了孟獲，讓他再一次與自己對(duì)戰(zhàn)，但是很快又把孟獲擒住了……接二連三地捉了又放，前后共計(jì)七次。當(dāng)?shù)谄叽伪蛔綍r(shí)，孟獲不得不服了，他含淚歸順了蜀國(guó)。

諸葛亮為平定蜀國(guó)南部，七擒七縱孟獲，使孟獲內(nèi)心誠(chéng)服，并說(shuō)：“丞相天威，南人不復(fù)返矣！”這個(gè)故事充分證明了諸葛亮料事如神、謀略超群的大家風(fēng)范。他那種得人心者得天下的博大胸懷，鞠躬盡瘁、死而后已的忘我精神，幾千年來(lái)一直都受到中國(guó)人的敬仰和愛(ài)戴，不愧為人格的典范。文中，孔明七擒孟獲后，回到寨中對(duì)眾將說(shuō)的那番話在全文中起補(bǔ)敘作用，能使故事更加完整。表現(xiàn)孔明料事如神，尤其是談到“地雷”的發(fā)明，說(shuō)明了創(chuàng)新精神在戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要性?？酌饔终f(shuō)到這個(gè)計(jì)策是不得已而用之，致使鳥(niǎo)戈國(guó)之人不留種類，是孔明的大罪，為后文中孔明“折壽”伏筆，宣揚(yáng)了因果報(bào)應(yīng)理念。

諸葛亮七擒孟獲，擒到的只是孟獲的人嗎？不是的，而是孟獲的心。雖然孟獲身為叛亂首領(lǐng)，武藝超群，計(jì)謀在_民族算是佼佼者，但是，人外有人，天外有天，諸葛亮的智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了孟獲。常言道：天地間最廣闊的不是天空，不是大海，不是沙漠，而是人的胸襟。諸葛亮是為了國(guó)家而戰(zhàn)爭(zhēng)嗎？不是的，其實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的目的就是為了不再戰(zhàn)爭(zhēng)。七次成功生擒孟獲，足以證明諸葛亮智慧過(guò)人。我想，每次放走他都需要有足夠的自信，相信自己一定還能再次活捉他。這是讓我最佩服的地方。諸葛亮擁有這樣的智謀和膽識(shí)，是因?yàn)樗粌H博覽群書(shū)，上知天文，下知地理，還懂得人的心理，遇到問(wèn)題開(kāi)動(dòng)腦筋，這是他成功的原因。

現(xiàn)在的社會(huì)是文明的，武力不是解決問(wèn)題的辦法，讀歷史故事讓我認(rèn)識(shí)了從古至今一個(gè)又一個(gè)聰明能干的人。從他們的身上，我知道了遇事光靠“拳頭”是不能徹底解決問(wèn)題的，要以智取勝，以德服人，才能更好地解決矛盾。

攻城為下，攻心為上。想讓別人信服你，首先得獲得他們的心，而不是單靠武力強(qiáng)制性地讓人屈服。