孔乙己人物形象分析論文(模板11篇)

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

孔乙己人物形象分析論文篇一

小說(shuō)通過(guò)對(duì)悲慘一生的描寫(xiě)，一方面反映了封建文化和封建教育對(duì)下層知識(shí)分子的嚴(yán)重毒害，有力地控訴了科舉制度的罪惡；另一方面也真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)一般群眾的冷漠麻木，思想昏沉的精神狀態(tài)，揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，使讀者從一個(gè)側(cè)面認(rèn)識(shí)封建社會(huì)的腐朽與與黑暗。

二、名稱(chēng)的寓意。

是這篇小說(shuō)的主要人物的綽號(hào)。魯迅為什么要用綽號(hào)作人句呢？用這個(gè)叫人“半懂不懂”的綽號(hào)作為“滿(mǎn)口之乎者也教人半懂不懂的”人物的名字正是對(duì)這個(gè)人物迂腐可笑的性格的嘲弄同時(shí)也是對(duì)孔家店的蔑視和諷刺。魯迅用這個(gè)人物的綽號(hào)作為小說(shuō)的題目給作品定下了諷刺性的基調(diào)具有鮮明的反孔色彩。

三、出場(chǎng)時(shí)的肖像描寫(xiě)。

魯迅最擅長(zhǎng)于肖像描寫(xiě)，他能準(zhǔn)確地抓住人物肖像的特征，做到“寥寥幾筆，而神情畢肖”。出場(chǎng)時(shí)對(duì)他的肖像作了這樣的描寫(xiě)：“他身材很高大；青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗。他對(duì)人說(shuō)話(huà)總是滿(mǎn)口之乎者也，教人半懂不懂的?！边@一段肖像描寫(xiě)，傳神地表現(xiàn)了的內(nèi)心世界和生活遭遇?！八聿暮芨叽蟆保砻魉捏w質(zhì)好，有力氣，可是他又是“青白臉色”，這說(shuō)明他營(yíng)養(yǎng)不良和不肯勞動(dòng)的結(jié)果。他臉上“時(shí)常夾些傷痕”，是因?yàn)樗F困而偶然偷點(diǎn)東西，結(jié)果被打傷，這也是他走向沒(méi)落的重要標(biāo)志。他那“一部亂蓬蓬的花白胡子”，既表明他已是50開(kāi)外的年齡，又表明他精神萎頓頹唐。他那件長(zhǎng)衫“又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗”，“破”了而不肯補(bǔ)，“臟”了而不肯洗，都說(shuō)明他窮酸潦倒、好吃懶做的經(jīng)濟(jì)狀況和性格特征。本來(lái)這件長(zhǎng)衫可以脫下來(lái)?yè)Q一換，洗一洗，可是他不愿意；這從他幾乎成為口頭語(yǔ)的“之乎者也”這類(lèi)話(huà)可以作為補(bǔ)充說(shuō)明。雖然已是胡子花白的人了，科舉的途程對(duì)他已是毫無(wú)希望的了，但他仍然畫(huà)餅充饑，聊以自慰，這說(shuō)明在科舉制度的毒害下，他的精神狀態(tài)已經(jīng)到了十分迂腐麻木的程度。

的長(zhǎng)衫描寫(xiě)，作為塑造形象揭示性格的點(diǎn)睛之筆，可謂力透紙背、入木三分。確實(shí)，如果魯迅先生只寫(xiě)站著喝酒而不寫(xiě)其穿著長(zhǎng)衫，就很難簡(jiǎn)明地揭示出主人公思想意識(shí)和其所處的經(jīng)濟(jì)地位之間的矛盾，奇峰般地凸現(xiàn)出他迂腐寒酸的性格。這長(zhǎng)衫是人物靈魂的標(biāo)簽，是主人公悲劇命運(yùn)的廣告。

四、動(dòng)作神態(tài)描寫(xiě)的目的。

是魯迅先生自己最喜歡的一篇短篇小說(shuō)，也是中學(xué)語(yǔ)文教材中的傳統(tǒng)名篇。小說(shuō)以不足3000字的篇幅，極其深刻地反映了一生的悲劇和整修世態(tài)的涼薄，反映了科舉制度對(duì)讀書(shū)人的戕害。的藝術(shù)形象極其生動(dòng)、鮮明，令人憂(yōu)憤，使人難以忘懷。同時(shí)，小說(shuō)塑造人物的方法，歷來(lái)也是人們稱(chēng)道的。

有人認(rèn)為作品“通過(guò)對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫(xiě)，展示了善良的心地。”而依據(jù)是：“教‘我’識(shí)字，分茴香豆給孩子們一人一顆，表現(xiàn)了他善良的心地。”

我認(rèn)為，這是以偏概全。教“我”識(shí)字，分茴香豆給孩子們吃，確實(shí)能看出的善良，這與他所信奉的“君子固窮”是一致的。但是，小說(shuō)中對(duì)的動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)，并不局限于此兩處，還有許多。每一處都很細(xì)致地表現(xiàn)了不同的心理活動(dòng)和復(fù)雜的思想感情，這以我們?nèi)嬲_地理解的性格特點(diǎn)都具有重要的意義。

我們先看小說(shuō)對(duì)的動(dòng)作描寫(xiě)?！罢局染啤边@一動(dòng)作，深刻地提示了經(jīng)濟(jì)拮據(jù)、窮困潦倒的窘迫。這是形象最重要而鮮明的特征?！芭懦鼍盼拇箦X(qián)”栩栩如生地表現(xiàn)了窮酸而想炫耀的自賞自傲心理?！皩蓚€(gè)長(zhǎng)指甲敲著柜臺(tái)”活畫(huà)出的迂腐不堪、賣(mài)弄“學(xué)問(wèn)”的得意。“伸開(kāi)五指將碟子罩住”更是淋漓盡致地表現(xiàn)了雖善良，卻又經(jīng)濟(jì)拮據(jù)而窘迫的恐慌無(wú)奈心情?！懊鏊奈拇箦X(qián)”和“坐著用這手慢慢地走去了”，此時(shí)的已經(jīng)是窮途末路，凄涼不堪，令人深深地同情。

我們?cè)賮?lái)看小說(shuō)對(duì)的神態(tài)描寫(xiě)。短衣幫嘲笑的臉上又添新傷疤了，“他不回答”。這一句雖沒(méi)有直接對(duì)的神態(tài)進(jìn)行描寫(xiě)，但那難言的痛苦，在他的神態(tài)中一定有所表現(xiàn)。當(dāng)短衣幫說(shuō)“你一定又偷了人家的東西了”，并舉出親眼目睹的事實(shí)。這時(shí)的，在眾人面前，好像被剝光了衣服，完全赤裸裸地暴露在光天化日之下。他“睜大眼睛”、“漲紅了臉”地辯解，那種恐慌、羞惱、死愛(ài)面子、自欺欺人、迂腐不堪的性格，維妙維肖地展現(xiàn)在讀者面前。當(dāng)無(wú)聊麻木的短衣幫再一次故意嘲弄他：“，你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么？”他“顯出不屑置辯的神氣”，那種讀書(shū)人自命清高的性格，躍然紙上。而當(dāng)短衣幫詰問(wèn)“，你怎的連半個(gè)秀才也沒(méi)撈到”時(shí)，難以掩飾痛苦、沮喪、無(wú)可奈何的心情，“立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色”，這是他追求功名沒(méi)有結(jié)果的必然反映，這是他一生中最大的痛苦和羞辱。教小伙計(jì)識(shí)字，把毫無(wú)用處的“茴”字的四種寫(xiě)法當(dāng)作學(xué)問(wèn)來(lái)炫耀，小伙計(jì)卻毫不熱心，于是他“便又嘆一口氣，顯出極惋惜的樣子?！庇纱丝梢?jiàn)他中封建教育的毒害之深。最后一次到咸享酒店喝酒，又遭到掌柜索要“十九個(gè)錢(qián)”，“很頹唐”。當(dāng)掌柜的笑他又偷了人家的東西時(shí)，“他的眼色，很像懇求掌柜，不要再提?！贝藭r(shí)的，已經(jīng)身殘氣微，不復(fù)聊生，卻依然麻木不仁，令人不忍卒讀。

總之，從以上分析可以清楚地看出，小說(shuō)中對(duì)的動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)很多，而大多數(shù)的描寫(xiě)，都是著重表現(xiàn)自命清高、死愛(ài)面子、迂腐不堪、自欺欺人而又無(wú)可奈何的心理和性格。所以說(shuō)，《教師教學(xué)用書(shū)》中的歸納是值得商榷的。

五、小說(shuō)閱讀教學(xué)方法建議。

小說(shuō)的意味，作者的意圖，往往是含而不露的。閱讀小說(shuō)，就要仔細(xì)辨識(shí)含蓄的意味，用心領(lǐng)會(huì)作者的意圖。初讀起來(lái)覺(jué)得很好笑，很輕松，其實(shí)，作品的意味很冷峻，很深沉，要理解得準(zhǔn)確、透徹，是要用一番心思的，除了作品的主題思想之外，有些細(xì)節(jié)也要細(xì)心品味。必須反復(fù)品味，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)展開(kāi)聯(lián)想和想象，感知作品塑造的藝術(shù)形象。在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行深入的思考，做出評(píng)價(jià)?？蓪⑴c《范進(jìn)中舉》進(jìn)行比較閱讀，從比較中進(jìn)行欣賞。

教學(xué)過(guò)程?設(shè)計(jì)1。

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)入??。

二、時(shí)代背景介紹（略）。

三、導(dǎo)讀。

1.檢查預(yù)習(xí)，正字注音。

3.請(qǐng)學(xué)生回答思考題，教師出行引導(dǎo)和評(píng)價(jià)。

4.提問(wèn)：前3段的描寫(xiě)與敘述，對(duì)于的出場(chǎng)有何作用？

揭示了不幸的社會(huì)根源（自由回答）。

5.教師要求學(xué)生回憶小說(shuō)的三要素，并附帶分析環(huán)境描寫(xiě)的作用。

6.學(xué)生集體朗讀前3個(gè)自然段，強(qiáng)化對(duì)所生活的環(huán)境的認(rèn)識(shí)和理解。

7.布置課外作業(yè)?（略）。

第二課時(shí)。

一、導(dǎo)讀。

1.先找一位基礎(chǔ)比較扎實(shí)的學(xué)生朗讀課文第4－8自然段，其他的同學(xué)認(rèn)真分析的性格怎樣表現(xiàn)出來(lái)的。

要學(xué)生在第4自然段中找出能概括特殊身分的一句話(huà)，并著手分析其性格特征。

找出肖像描寫(xiě)的語(yǔ)句進(jìn)行分析。

找出有關(guān)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě)進(jìn)行分析。

提問(wèn)：教“我”識(shí)字，分茴香豆給孩子們，這些表現(xiàn)了他怎樣的心地？

2.教師講述、提問(wèn)：課文幾次寫(xiě)到笑，各有什么不同的含義，其中有些人是以哄笑取樂(lè)的。想一想，為什么那些人對(duì)一個(gè)不幸者沒(méi)有同情，沒(méi)有幫助，相反只知道哄笑取樂(lè)？以哄笑聲來(lái)寫(xiě)的悲劇，有什么特殊的藝術(shù)效果？這個(gè)問(wèn)題難度較大，可用“雙體互促”小組討論的形式來(lái)解決。

3.體會(huì)“店內(nèi)外充滿(mǎn)了快活的空氣”這句話(huà)在課文中反復(fù)出現(xiàn)的效果。

提示：這一句話(huà)有承上啟下的作用。文章第七八段寫(xiě)了和孩子們說(shuō)笑，更足以表現(xiàn)境遇的凄涼和心靈的孤寂。

5.分析將要弄到討飯的原因，從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到科舉制度的毒害。

（1）首先要學(xué)生在書(shū)本上找出答案。

（2）教師再作深層次的分析，使學(xué)生深刻意識(shí)到科舉制度的罪行。

6.學(xué)生集體朗讀課文，努力體會(huì)作者的悲劇色彩。（學(xué)生充分發(fā)揮想象力）。

二、布置作業(yè)?。

1.預(yù)習(xí)課文9－13自然段，進(jìn)一步分析的性格特征和作品所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

2.完成理解分析第三題。

第三課時(shí)。

一、導(dǎo)讀。

1.請(qǐng)一位基礎(chǔ)較好的學(xué)生富有感情地朗讀第九段至結(jié)尾，注意語(yǔ)調(diào)的變化、情感的變化，其他同學(xué)要認(rèn)真體會(huì)“悲涼”的氣氛。

2.第9自然段只有一句話(huà)，“這樣地使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)?！边@句話(huà)在結(jié)構(gòu)上起什么作用？其含義有哪些？。

先由學(xué)生獨(dú)立思考，然后自由發(fā)言，教師根據(jù)學(xué)生的回答作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。

3.“有一天，大約是中秋前的兩三天”“中秋過(guò)后，秋風(fēng)是一天比一天涼”這里的描寫(xiě)對(duì)推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展和表達(dá)中心有什么作用。

4.“還欠十九個(gè)錢(qián)呢”這句話(huà)在文中出現(xiàn)了幾次有什么作用？（采用小組競(jìng)爭(zhēng)的形式，自由發(fā)言）。

5.分析課文第11自然段。

（1）全班齊讀一段。

（2）讀畢思考并完成下列練習(xí)。（略）。

6.這篇小說(shuō)用第一人稱(chēng)“我”——12歲的上伙計(jì)的口吻來(lái)寫(xiě)有什么好處？

請(qǐng)一位程度中等的學(xué)生回答，提示：可從選材，組材，表達(dá)中心的作用去考慮7.請(qǐng)一位同學(xué)全面分析的性格特征和文章揭示的深刻主題。

先請(qǐng)一位程度稍差的學(xué)生分析，教師指出其分析的片面性，后找一位基礎(chǔ)較好的同學(xué)分析，肯定其全面的實(shí)事求是的分析方法。

教師作全面歸納。

二、布置課外作業(yè)?（略）。

孔乙己人物形象分析論文篇二

孔乙己，這個(gè)名字或許只存在于文學(xué)作品里，卻深深地印在了我們的心中。他是一位酒肉朋友，一位胸懷包容，豁達(dá)灑脫的人。他的遭遇與境遇打動(dòng)了多少人的心弦，他的人性也讓我們領(lǐng)悟到了一些道理。

第一段：孔乙己的命運(yùn)是其周遭環(huán)境的反映。

孔乙己是一個(gè)被社會(huì)所遺棄的人，他既沒(méi)有家人的愛(ài)，又沒(méi)有朋友的關(guān)心，更沒(méi)有人對(duì)他所保留的任何一分一毫的同情和憐憫。他只能靠自己在社會(huì)底層艱難地活著。孔乙己的遭遇是這個(gè)社會(huì)的反映。我們可以發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)社會(huì)上，照顧弱勢(shì)群體的公共政策與法規(guī)并不完善，造成了這部分人被社會(huì)所邊緣化，甚至是無(wú)法被接受?？滓壹旱拿\(yùn)，鮮明地反映出社會(huì)對(duì)窮人的所處関注和對(duì)底層人群的忽略。

第二段：孔乙己強(qiáng)大的人性是他的最大特點(diǎn)。

孔乙己的遭遇不幸，但他堅(jiān)韌不拔，積極向上，總是保留著一份正義感和良知。他沒(méi)有因?yàn)樯硖幦鮿?shì)地位而喪失了自尊，他依然保持著自己的尊嚴(yán)與品格，也正是這份強(qiáng)大的人性，令人們對(duì)他念念不忘。從孔乙己的處境可以看出，人性的強(qiáng)大是超越各種地位和環(huán)境的，它具有魔力，能夠漂亮地逆襲自己的種種缺憾，影響和改變周?chē)沫h(huán)境，使生命被注入了微妙的力量。

第三段：孔乙己的價(jià)值觀是現(xiàn)在社會(huì)需要的品質(zhì)。

在《孔乙己》的故事發(fā)展中，孔乙己三次借酒澆愁，他所交的朋友都不講究窮富貴賤，而是以人為本，真誠(chéng)相待。雖然社交場(chǎng)合講究“面子”和“品位”，孔乙己反而成為了他們當(dāng)中的一份子，環(huán)境與價(jià)值觀共鳴。歡樂(lè)時(shí)，赤誠(chéng)友誼；逆境時(shí)，是彼此支持與鼓勵(lì)。這種品質(zhì)，正是我們現(xiàn)在社會(huì)需要的。如今，我們的社會(huì)充斥著潛規(guī)則，勢(shì)力和山呼海嘯，許多人又覺(jué)得錢(qián)和利益才是最重要的。而孔乙己堅(jiān)貞的友情，敢于差錯(cuò)和承擔(dān)，善良樂(lè)觀的人性，正是我們需要秉持的品質(zhì)。

第四段：孔乙己的人生觀提示我們找尋思考與內(nèi)向生活。

對(duì)于孔乙己來(lái)說(shuō)，他的生活沒(méi)什么現(xiàn)實(shí)意義，可是他在酒肉朋友的生活中，卻體會(huì)到了驚人的思考與人生的智慧。他的人生追求是內(nèi)向而深刻的，對(duì)于孝道、品格和赤誠(chéng)友情，孔乙己的體驗(yàn)是無(wú)可替代的。在快節(jié)奏的時(shí)代和思維碎片的生活中，我們也應(yīng)該思考孔乙己的人生哲學(xué)，找到自己內(nèi)在的豐盈，啃下生命的大骨頭，得到更深層次的、更有力量的生命啟示。

第五段：孔乙己的故事告訴我們堅(jiān)持對(duì)價(jià)值的執(zhí)著。

孔乙己的詩(shī)情畫(huà)意，令人競(jìng)折。他認(rèn)為：人生難得糊涂，也因?yàn)?，難得糊涂，才保持了對(duì)價(jià)值的高度關(guān)注。孔乙己的堅(jiān)持，正濃縮成人生長(zhǎng)跑中的核心價(jià)值觀：孝、尚德、誠(chéng)實(shí)，堅(jiān)持對(duì)價(jià)值的認(rèn)真，帶來(lái)了社會(huì)對(duì)他的真正尊敬。孔乙己的人生價(jià)值觀，深刻地滲透入他的每一個(gè)行動(dòng)，他堅(jiān)持自己認(rèn)為對(duì)的事情，忠實(shí)于自己的內(nèi)心，一道牽引了我們的心靈。對(duì)價(jià)值的執(zhí)著，成就了他自己，也成就了他存在的緣由。我們也可以從孔乙己的故事中，清晰地看到“價(jià)值”的重要性，而堅(jiān)持對(duì)價(jià)值的執(zhí)著成為了推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的重要力量。

總之，孔乙己的故事是充滿(mǎn)著淡淡憂(yōu)傷的，但卻也帶給了我們很多思考所需的素材。我們應(yīng)該從這位朋友的酒逢知己濃濃情誼，對(duì)內(nèi)心的豁達(dá)勇氣、對(duì)價(jià)值的堅(jiān)持、對(duì)生命豐厚的內(nèi)在，手機(jī)號(hào)去合理準(zhǔn)確地感悟與品味。也許從孔乙己的命運(yùn)中，我們能發(fā)現(xiàn)更多的人性特點(diǎn)與社會(huì)意義，思考我們是否應(yīng)該為這些乏人問(wèn)津的事情付出一份努力和探求。這樣，我們的價(jià)值與思想，才能得到更為全面的升華，實(shí)現(xiàn)我們神圣的人生意義。

孔乙己人物形象分析論文篇三

孔乙己，他是一位孤獨(dú)而沉默的人，常年置身于酒肆和酒桌之間，成為了人們笑談中的一個(gè)笑柄。他的存在似乎只是為了讓別人好笑，不被人重視。然而，當(dāng)我細(xì)細(xì)聽(tīng)完魯迅先生的《孔乙己》后，我仿佛聽(tīng)到了天籟之音，心中也不禁產(chǎn)生了思索和感悟。

首先，孔乙己的生活境遇令人不禁為之嘆息。他沒(méi)有一技之長(zhǎng)，生活無(wú)著，只能傍個(gè)酒肆混日子。他走的地方生活的都是一些底層社會(huì)的人，整天酗酒、賣(mài)笑、打麻將。他們過(guò)的是一個(gè)什么樣的生活呢？他們看似無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，但背后卻有著無(wú)法言說(shuō)的辛酸。孔乙己的孤獨(dú)和無(wú)助，在他內(nèi)心深處如同一股刺，不斷地刺激他的心靈。盡管如此，孔乙己并沒(méi)有因此而放棄，而是默默堅(jiān)持下去。這應(yīng)該是他內(nèi)心的堅(jiān)守和執(zhí)著，讓我為之折服。

其次，我深深地感受到孔乙己的堅(jiān)韌和奮斗精神。他面對(duì)世界的無(wú)情和冷漠，沒(méi)有抱怨，也沒(méi)有放棄。相反，他勇敢地面對(duì)自己的生活，用自己的微不足道的力量去改變現(xiàn)狀。盡管孔乙己艱難地生活在這個(gè)世界上，但他從不向世俗低頭。他為自己的尊嚴(yán)而努力奮斗，為了活下去而掙扎。盡管他被人們笑話(huà)，嘲笑，但他并沒(méi)有為此而沮喪和消沉。相反，這使他更加堅(jiān)定了自己的信念。這種堅(jiān)韌和奮斗精神是我們每個(gè)人應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

第三，孔乙己讓我認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜和世態(tài)炎涼。在故事中，飯桌上的客人看似平靜和熱情，但他們內(nèi)心深處卻是自私和冷漠的。他們將孔乙己當(dāng)作一個(gè)刺激自己情趣的對(duì)象，從他身上獲取娛樂(lè)和滿(mǎn)足自己虛榮心的機(jī)會(huì)。這些人明明知道孔乙己的不易，卻選擇無(wú)視和傷害他。這樣的世態(tài)炎涼和人性的復(fù)雜讓我感到心寒。我們活在一個(gè)善良和殘酷并存的世界上，我們需要敢于正視和面對(duì)其中的矛盾和挫折。

第四，孔乙己帶給我思考人生和自我價(jià)值的意義。在孔乙己的故事中，他雖然經(jīng)歷了痛苦和挫折，但依然保持著一顆善良的心。他沒(méi)有受到外界的污染和摧殘，依然保持著對(duì)人的真心和善意。我想這正是孔乙己內(nèi)心的一種力量和勇氣，以及他對(duì)生活的熱愛(ài)。我們都是人，每個(gè)人都有自己的價(jià)值和意義，我們不應(yīng)該因?yàn)樽约旱睦Ь澈痛煺鄱p易否定自己。無(wú)論外界怎樣對(duì)待我們，我們都應(yīng)該保持善良和堅(jiān)守。

最后，孔乙己教會(huì)了我同情和關(guān)愛(ài)弱者的重要性。在孔乙己的故事中，他碰到了一個(gè)比自己更加不幸的人，一個(gè)小丑鑒于各種原因，彷徨無(wú)助。孔乙己沒(méi)有選擇站在他的對(duì)立面，而是選擇幫助他、關(guān)心他、理解他。這種同情和關(guān)愛(ài)的重要性讓我想到了我們這個(gè)社會(huì)中許多的孔乙己。他們可能是那些流浪漢，被欺負(fù)的兒童，渴望關(guān)心和呵護(hù)的老人。我們應(yīng)該從孔乙己身上學(xué)會(huì)同情和關(guān)愛(ài)，給予那些需要幫助的人溫暖和鼓勵(lì)。

總之，《孔乙己》讓我思考了許多人生的問(wèn)題，讓我看到了人性和社會(huì)的復(fù)雜。面對(duì)困境和挫折，我們應(yīng)該與孔乙己一樣，堅(jiān)韌不拔，奮斗前行。與孔乙己一樣，我們要保持自己的善良和尊嚴(yán)，同時(shí)給予那些需要幫助的人關(guān)愛(ài)和溫暖。這樣，我們才能真正理解孔乙己的故事，從中汲取力量，成為一個(gè)更好的人。

孔乙己人物形象分析論文篇四

教學(xué)目標(biāo)。

1．學(xué)習(xí)運(yùn)用肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作和神態(tài)描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物的方法。

2．了解小說(shuō)反映的現(xiàn)實(shí)生活。

3．體會(huì)語(yǔ)言的精練、深刻。

教學(xué)重難點(diǎn)。

理解作品中的人物形象并體會(huì)語(yǔ)言的精練和深刻。

教學(xué)準(zhǔn)備。

錄音材料、課件、小黑板等。設(shè)計(jì)思路。

本單元是“小說(shuō)之林”，要求學(xué)生閱讀本單元內(nèi)容，了解小說(shuō)通過(guò)塑造人物形象反映生活的基本特征。但因孔乙己生活的`時(shí)代和社會(huì)背景較遠(yuǎn)，學(xué)生不太熟悉，教師要把“學(xué)而優(yōu)則仕”的那種背景介紹清楚。從多角度切入，對(duì)小說(shuō)進(jìn)行多角度地觀照，由教師設(shè)計(jì)問(wèn)題或?qū)W生在閱讀中提出問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生的討論，在討論中加深對(duì)小說(shuō)的理解，進(jìn)而體會(huì)本文的語(yǔ)言特色。

教學(xué)過(guò)程。

一、導(dǎo)入新課。

1．教師導(dǎo)入：一個(gè)人活在世上，生與死是性命攸關(guān)的大事。臧克家說(shuō)過(guò)：有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。對(duì)于這兩種人的價(jià)值我們可以一目了然。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)魯迅先生的小說(shuō)《孔乙己》，看看課文主人公孔乙己，人們對(duì)他的生與死是怎樣的看法，他的生死與社會(huì)有什么聯(lián)系?(板書(shū)課題及作者。)。

2．學(xué)生補(bǔ)充魯迅的作品。

要求：記住作者。

3．教師介紹背景。(出示課件l。)。

[4][5]。

孔乙己人物形象分析論文篇五

魯鎮(zhèn)的酒店的格局，是和別處不同的：都是當(dāng)街一個(gè)曲尺形的大柜臺(tái)，柜里面預(yù)備著熱水，可以隨時(shí)溫酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢(qián)，買(mǎi)一碗酒，——這是二十多年前的事，現(xiàn)在每碗漲到十文，——靠柜外站著，熱熱的喝了休息；倘肯多花一文，便可以買(mǎi)一碟鹽煮筍，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十幾文，那就能買(mǎi)一樣葷菜，但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒(méi)有這樣闊綽。只有穿長(zhǎng)衫的，才踱進(jìn)店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。

我從十二歲起，便在鎮(zhèn)口的咸亨酒店里當(dāng)伙計(jì)，掌柜說(shuō)，樣子太傻，怕侍候不了長(zhǎng)衫主顧，就在外面做點(diǎn)事罷。外面的短衣主顧，雖然容易說(shuō)話(huà)，但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看著黃酒從壇子里舀出，看過(guò)壺子底里有沒(méi)有水，又親看將壺子放在熱水里，然后放心：在這嚴(yán)重的監(jiān)督之下，羼水也很為難。所以過(guò)了幾天，掌柜又說(shuō)我干不了這事。幸虧薦頭的情面大，辭退不得，便改為專(zhuān)管溫酒的一種無(wú)聊職務(wù)了。

我從此便整天的站在柜臺(tái)里，專(zhuān)管我的職務(wù)。雖然沒(méi)有什么失職，但總覺(jué)有些單調(diào)，有些無(wú)聊。掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒(méi)有好聲氣，教人活潑不得；只有孔乙己到店，才可以笑幾聲，所以至今還記得。

孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。他身村很高大；青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗。他對(duì)人說(shuō)話(huà)，總是滿(mǎn)口之乎者也，教人半懂不懂的。因?yàn)樗湛祝瑒e人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話(huà)里，替他取下一個(gè)綽號(hào)，叫作孔乙己?？滓壹阂坏降?，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道，“孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！”他不回答，對(duì)柜里說(shuō)，“溫兩碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大錢(qián)。他們又故意的高聲嚷道，“你一定又偷人家的東西了！”孔乙己睜大眼睛說(shuō)，“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白？我前天親上眼見(jiàn)你偷了何家的書(shū)，吊著打?！笨滓壹罕銤q紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭(zhēng)辯道，“竊書(shū)不能算偷……竊書(shū)！……讀書(shū)人的事，能算偷么？”接連便是難懂的話(huà)，什么“君子固窮”，什么“者乎”之類(lèi)的，引得眾人都哄笑起來(lái)：店內(nèi)外充滿(mǎn)了快活的空氣。

聽(tīng)人家背地里談?wù)?，孔乙己原?lái)也讀過(guò)書(shū)，但終于沒(méi)有進(jìn)學(xué)，又不會(huì)營(yíng)生；于是愈過(guò)愈窮，弄到將要討飯了。幸而寫(xiě)得一筆好字，便替人家鈔鈔書(shū)，換一碗飯吃。可惜他又有一樣壞脾氣，便是好喝懶做。坐不到幾天，便連人和書(shū)籍紙張筆硯，一齊失蹤。如是幾次，叫他鈔書(shū)的人也沒(méi)有了。孔乙己沒(méi)有法，便免不了偶然做些偷竊的事。但他在我們店里，品行卻比別人都好，就是從不拖欠，雖然間或沒(méi)有現(xiàn)錢(qián)，暫時(shí)記在粉板上，但不出一月，定然還清，從粉板上拭去了孔乙己的名字。

孔乙己喝過(guò)半碗酒，漲紅的臉色漸漸復(fù)了原，旁人便又問(wèn)道，“孔乙己，你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么？”孔乙己看著問(wèn)他的人，顯出不屑置辯的神氣。他們便接著道，“你怎的連半個(gè)秀才也撈不到呢？”孔乙己立刻顯出頹唐不安的模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴里說(shuō)些話(huà)；這回可是全是之乎者也之類(lèi)，一些不懂了。在這時(shí)候，眾人也都哄笑起來(lái)：店內(nèi)外充滿(mǎn)了快活的空氣。

在這些時(shí)候，我可以附和著笑，掌柜是決不責(zé)備的。而且掌柜見(jiàn)了孔乙己，也每每這樣問(wèn)他，引人發(fā)笑。孔乙己自己知道不能和他們談天，便只好向孩子說(shuō)話(huà)。有一回對(duì)我說(shuō)道，“你讀過(guò)書(shū)么？”我略略點(diǎn)一點(diǎn)頭。他說(shuō)，“讀過(guò)書(shū)，……我便考一考。茴香豆的茴字，怎樣寫(xiě)的？”我想，討飯一樣的人，也配考我么？便回過(guò)臉去，不再理會(huì)?？滓壹旱攘嗽S久，很懇切的說(shuō)道，“不能寫(xiě)罷？……我教給你，記著！這些字應(yīng)該記著。將來(lái)做掌柜的時(shí)候，寫(xiě)帳要用。”我暗想我和掌柜的等級(jí)還很遠(yuǎn)呢，而且我們掌柜也從不將茴香豆上帳；又好笑，又不耐煩，懶懶的答他道，“誰(shuí)要你教，不是草頭底下一個(gè)來(lái)回的回字么？”孔乙己顯出極高興的樣子，將兩個(gè)指頭的長(zhǎng)指甲敲著柜臺(tái)，點(diǎn)頭說(shuō)，“對(duì)呀對(duì)呀！……回字有四樣寫(xiě)法，你知道么？”我愈不耐煩了，努著嘴走遠(yuǎn)?？滓壹簞傆弥刚毫司?，想在柜上寫(xiě)字，見(jiàn)我毫不熱心，便又嘆了口氣，顯出極惋惜的樣子。

有幾回，鄰舍的孩子聽(tīng)得笑聲，也趕熱鬧，圍住了孔乙己。他便給他們茴香豆吃，一人一顆。孩子吃完了，仍然不散，眼睛都望著碟子?？滓壹褐嘶?，伸開(kāi)五指將碟子罩住，彎腰下去說(shuō)道，“不多了，我已經(jīng)不多了?！敝逼鹕碛挚匆豢炊?，自己搖頭說(shuō)，“不多不多！多乎哉？不多也。”于是這一群孩子都在笑聲里走散了。

孔乙己是這樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)。

有一天，大約是中秋前的兩三天，掌柜正在慢慢的結(jié)帳，取下粉板，忽然說(shuō)，“孔乙己長(zhǎng)久沒(méi)有來(lái)了，還欠十九個(gè)錢(qián)呢！”我才覺(jué)得他的確長(zhǎng)久沒(méi)有來(lái)了。一個(gè)喝酒的人說(shuō)道，“他怎么會(huì)來(lái)？……他打折了腿了。”掌柜說(shuō)，“哦！”“他總?cè)耘f是偷。這一回，是自己發(fā)昏，竟偷到丁舉人家里去了。他家的東西，偷得的么？”“后來(lái)怎么樣？”“怎么樣？先寫(xiě)服辯，后來(lái)是打，打了大半夜，再打折了腿?！薄昂髞?lái)呢？”“后來(lái)打折了腿了?！薄按蛘哿嗽鯓幽?？”“怎樣？……誰(shuí)曉得？許是死了。”掌柜也不再問(wèn)，仍然慢慢的算他的帳。

中秋過(guò)后，秋風(fēng)是一天涼比一天，看看將近初冬；我整天的靠著火，也須穿上棉襖了。一天的下半天，沒(méi)有一個(gè)顧客，我正合了眼坐著。忽然間聽(tīng)得一個(gè)聲音，“溫一碗酒?！边@聲音雖然極低，卻很耳熟?？磿r(shí)又全沒(méi)有人。站起來(lái)向外一望，那孔乙己便在柜臺(tái)下對(duì)了門(mén)檻坐著。他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子；穿一件破夾襖，盤(pán)著兩腿，下面墊一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛??；見(jiàn)了我，又說(shuō)道，“溫一碗酒?！闭乒褚采斐鲱^去，一面說(shuō)，“孔乙己么？你還欠十九個(gè)錢(qián)呢！”孔乙己很頹唐的仰面答道，“這……下回還清罷。這一回是現(xiàn)錢(qián)，酒要好?！闭乒袢匀煌匠Ｒ粯樱χ鴮?duì)他說(shuō)，“孔乙己，你又偷東西了！”但他這回卻不十分分辯，單說(shuō)了一句“不要取笑！”“取笑？要是不偷，怎么會(huì)打斷腿？”孔乙己低聲說(shuō)道，“跌斷，跌，跌……”他的眼色，很像懇求掌柜，不要再提。此時(shí)已經(jīng)聚集了幾個(gè)人，便和掌柜都笑了。我溫了酒，端出去，放在門(mén)檻上。他從破衣供袋里摸出四文大錢(qián)，放在我手里，見(jiàn)他滿(mǎn)手是泥，原來(lái)他便用這手走來(lái)的。不一會(huì)，他喝完酒，便又在旁人的說(shuō)笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。

自此以后，又長(zhǎng)久沒(méi)有看見(jiàn)孔乙己。到了年關(guān)，掌柜取下粉板說(shuō)，“孔乙己還欠十九個(gè)錢(qián)呢！”到第二年的端午，又說(shuō)“孔乙己還欠十九個(gè)錢(qián)呢！”到中秋可是沒(méi)有說(shuō)，再到年關(guān)也沒(méi)有看見(jiàn)他。

我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了。

1919年3月。

孔乙己人物形象分析論文篇六

聽(tīng)《孔乙己》這首曲子，我仿佛看到了一個(gè)人孤獨(dú)的身影，他在孤獨(dú)中融入了音樂(lè)，將自己的情感傾注其中。這首曲子讓我對(duì)孔乙己的人生有了更深刻的理解，也讓我體會(huì)到了音樂(lè)的力量。

第一段：音樂(lè)如詩(shī)，詩(shī)如人生。

《孔乙己》這首曲子以全英文歌詞演唱，歌詞娓娓道出了一個(gè)人孤獨(dú)的內(nèi)心世界。歌曲的旋律優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，配以悲傷的歌詞，使人不禁產(chǎn)生共鳴。音樂(lè)，如同一首詩(shī)，不僅表達(dá)出孔乙己內(nèi)心的苦痛與寂寞，也讓人們對(duì)生活有了更深刻的體會(huì)。正是音樂(lè)的力量，讓我們更加真切地感受到了人生的無(wú)奈與堅(jiān)強(qiáng)。

第二段：孔乙己的堅(jiān)持與執(zhí)著。

孔乙己是一個(gè)孤獨(dú)的音樂(lè)家，他毅然決定將自己的才華投身音樂(lè)事業(yè)。他雖然經(jīng)歷了很多失敗和困頓，但他從不放棄，始終堅(jiān)持。這一點(diǎn)讓我深受觸動(dòng)，也讓我想起了自己曾經(jīng)放棄的事情。聽(tīng)《孔乙己》的過(guò)程中，我深刻地體會(huì)到了堅(jiān)持和執(zhí)著的重要性。只有堅(jiān)持不懈地追求自己的夢(mèng)想，才能在生活中獲得真正的快樂(lè)和滿(mǎn)足。

第三段：孤獨(dú)與音樂(lè)的融合。

孔乙己的孤獨(dú)并沒(méi)有讓他沮喪和自卑，相反，他將自己的孤獨(dú)融入到音樂(lè)之中。在孤獨(dú)中，他找到了對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)和執(zhí)著。音樂(lè)給了他力量，使他在困境中堅(jiān)持不懈。這一點(diǎn)給了我很大的啟示，無(wú)論生活怎樣困難，只要有音樂(lè)作為心靈的寄托，我們就能夠面對(duì)困境，變得堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。

第四段：音樂(lè)的力量。

《孔乙己》這首曲子通過(guò)淡淡的旋律、細(xì)膩的表達(dá)，讓人們感受到音樂(lè)的力量。音樂(lè)能夠觸動(dòng)人的心靈，激發(fā)人的內(nèi)心情感，使人們?cè)谙萑肜Ь硶r(shí)尋找到正面的力量。正是因?yàn)橐魳?lè)的力量，孔乙己才能在孤獨(dú)中找到自己的快樂(lè)與安慰。這讓我深刻地體會(huì)到了音樂(lè)的魅力，也讓我更加熱愛(ài)這門(mén)藝術(shù)。

第五段：孔乙己的人生啟示。

通過(guò)聽(tīng)《孔乙己》，我不僅體會(huì)到了音樂(lè)的力量，還對(duì)孔乙己的人生有了更深的理解。他的堅(jiān)持和執(zhí)著，他的孤獨(dú)與音樂(lè)的融合，都給了我很大的啟示。在人生中，我們會(huì)遇到很多挫折和困境，但只要我們堅(jiān)持追求自己的夢(mèng)想，將自己的情感融入到所愛(ài)的事物中，就能夠找到生活的真正意義?！犊滓壹骸纷屛颐靼琢?，只要我們保持對(duì)音樂(lè)和生活的熱愛(ài)，就能夠在寂寞的時(shí)刻找到自己的力量。

總結(jié)：通過(guò)聽(tīng)《孔乙己》，我對(duì)孔乙己的人生有了更深刻的理解，也對(duì)音樂(lè)有了更深刻的體會(huì)。孔乙己的堅(jiān)持與執(zhí)著，他將孤獨(dú)融入音樂(lè)的方式，以及音樂(lè)的力量，都給了我很大的啟示。這首曲子讓我認(rèn)識(shí)到，只要我們能夠堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，將自己的情感傾注到所愛(ài)之處，就能夠在人生中找到真正的快樂(lè)和滿(mǎn)足。

孔乙己人物形象分析論文篇七

c56教學(xué)目標(biāo)：

2、以“偷”為切入點(diǎn)精研文本，分析孔乙己形象和作品主題。（重難點(diǎn)）。

3、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的思想和關(guān)愛(ài)他人的品質(zhì)。

教學(xué)過(guò)程：

一、新聞設(shè)疑，激趣導(dǎo)入。

同學(xué)們，老師曾經(jīng)看過(guò)一則新聞，說(shuō)某地出現(xiàn)一位“現(xiàn)代孔乙己”，多次去書(shū)店偷書(shū)，屢教不改，而且辯解說(shuō)自己的行為不違法，理由是“孔乙己早就說(shuō)過(guò)竊書(shū)不算偷”。好笑之余，我們不禁會(huì)問(wèn)，孔乙己是誰(shuí)呢？他的名字為什么會(huì)成為偷書(shū)賊的代稱(chēng)？今天我們就跟隨魯迅先生一起去了解一下孔乙己的故事。

二、整體感知，梳理情節(jié)。

孔乙己是清朝末年一個(gè)科舉考試失利，沒(méi)有進(jìn)學(xué)也不會(huì)營(yíng)生的落魄書(shū)生。他好喝懶做，經(jīng)常到咸亨酒店喝酒，是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。他常給小孩子茴香豆吃，還教小伙計(jì)認(rèn)字，從不拖欠酒錢(qián)。他靠偷竊度日，經(jīng)常被打得鼻青臉腫，被眾人取笑時(shí)還竭力辯解，直到有一天，他因偷了丁舉人家的東西被打折了腿，最后一次到咸亨酒店喝酒后消失在了人們的說(shuō)笑聲中。

（提示：概括故事時(shí)要注意兩個(gè)要素——人物和事件，同時(shí)要緊扣文本，盡量用原文中的詞句組合，養(yǎng)成細(xì)讀文本的習(xí)慣。）。

三、分析形象，探究主題。

（一）從偷的原因分析孔乙己的人物形象。

第5段：沒(méi)有進(jìn)學(xué)、不會(huì)營(yíng)生和好喝懶做。

（提示：篩選信息的時(shí)候要先尋找相關(guān)段落，然后提取關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行組合。）。

2、文中是怎樣體現(xiàn)他好喝懶做的？

好喝：被打折了腿還要來(lái)喝酒；第7段掌柜“每每”這樣問(wèn)他引人發(fā)笑；第8段“有幾回”；第11段小伙計(jì)聽(tīng)他的聲音很耳熟等。

懶做：第4段又臟又破、似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)也沒(méi)有洗的長(zhǎng)衫、亂蓬蓬的胡子（引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本：我們常說(shuō)“于細(xì)微處見(jiàn)精神”，我們的閱讀，就應(yīng)當(dāng)提倡這樣的精神，只有這樣，才能夠深入文本，才能深刻地領(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)作品的情感。）。

3、他為什么會(huì)變成一個(gè)“好喝懶做”，不會(huì)謀生的人？

從孔乙己的身份分析?？滓壹菏莻€(gè)讀書(shū)人。在封建社會(huì)，受科舉制的影響，“學(xué)而優(yōu)則仕”一直是讀書(shū)人的人生理想，所以，讀書(shū)人的思想就是“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”。在這樣的封建教育的熏陶下，孔乙己自然鄙視體力勞動(dòng)，至于經(jīng)商營(yíng)業(yè)，更是令他不恥。

（提示：概括人物形象要以對(duì)人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等描寫(xiě)為依據(jù)，概括時(shí)盡量用四字短語(yǔ)。）。

總結(jié)：這樣一個(gè)好喝懶做、自命清高、自欺欺人、迂腐不堪的讀書(shū)人，他寧可餓死，也不會(huì)去勞動(dòng)?？梢哉f(shuō)，正是他所癡迷的封建教育、封建科舉制度造就了他的病態(tài)人格，使他走上了偷竊度日的道路。

（二）從偷的后果分析文章的主題。

1、肉體傷害——被打。

（1）他也有偷竊失敗被抓的時(shí)候，被抓之后他會(huì)被怎樣對(duì)待呢？你從哪里看出的呢？

被打，從“青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕”的外貌描寫(xiě)、酒客親眼看見(jiàn)他去何家偷書(shū)被吊著打和酒客說(shuō)他偷到丁舉人家被打折了腿可以看出。

（2）丁舉人是個(gè)什么樣的人呢？

“他家的東西，偷得的么”，形象地表現(xiàn)了丁舉人的八面威風(fēng)，不難推測(cè)其人陰險(xiǎn)狠毒，平日里橫行鄉(xiāng)里，任意魚(yú)肉百姓。

（3）為什么設(shè)置丁舉人打折了孔乙己的腿，而不是丁老爺、丁掌柜？

封建科舉制度之下的讀書(shū)人不是無(wú)力謀生就是橫行霸道，不是吃人就是被吃，魯迅先生把批判的矛頭直接指向了封建科舉制度。

2、精神傷害——被笑。

譏笑、嘲笑、冷笑、冷漠、無(wú)聊的笑、污辱人的笑??這些笑是建立在別人的痛苦之上的，沒(méi)有一句是善意的，都是先鋪墊再在傷疤上撒鹽，可以說(shuō)每一次的嘲笑都如一把刀深深扎進(jìn)孔乙己的心坎。

（3）這反映了周?chē)娜擞惺裁刺攸c(diǎn)？

周?chē)说穆槟纠淠?，反映了他們精神的空虛無(wú)聊。

總結(jié)：同是讀書(shū)人的丁舉人兇狠手辣，同是窮苦人的短衣幫們也沒(méi)有同情和眼淚，而是無(wú)聊的逗笑和取樂(lè)，世態(tài)如此炎涼！孔乙己生活在這樣冷漠無(wú)情的社會(huì)中，他的結(jié)局可想而知。

四、辯論延伸，總結(jié)收獲。

不值得同情，他好喝懶做，自命清高，自欺欺人，迂腐不堪，不肯面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不屑用勞動(dòng)養(yǎng)活自己，最后淪落到偷竊的地步，他是咎由自取。

值得同情，他本性不壞，從不拖欠酒錢(qián)，熱心教小伙計(jì)寫(xiě)字，還把得來(lái)不易本就不多的茴香豆分給孩子吃，是封建文化教育和科舉制度害了他。

2、學(xué)完本文，你有什么收獲？你從孔乙己的遭遇中得到什么啟示？

（1）全面認(rèn)識(shí)了孔乙己的人物形象。

（2）深刻認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)，尤其是封建科舉制度的罪惡。

（3）保持獨(dú)立的思想和自由的精神，奮發(fā)自強(qiáng)；對(duì)他人多一些熱誠(chéng)和關(guān)愛(ài)，拒絕冷漠，不當(dāng)看客。

五、布置作業(yè)，加深印象。

假如孔乙己中了舉，孔乙己和他周?chē)娜藭?huì)有什么反應(yīng)，請(qǐng)以《孔乙己中舉》為題寫(xiě)一個(gè)200—300字的片段，要突出人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作和神態(tài)等的變化。

孔乙己人物形象分析論文篇八

孔乙己是《老殘游記》中的一位貧苦的酒肆飲客，他有著與眾不同的性格和生活態(tài)度，令人深感敬意。他的形象深入人心，引發(fā)了我們對(duì)人生的思考。在理解孔乙己的同時(shí)，也獲得了一些有益的心得體會(huì)。

第一段：堅(jiān)持自我。

孔乙己有著非凡的性格特點(diǎn)，他總是保持堅(jiān)定的自我。無(wú)論別人對(duì)他怎么看待，他都不曾改變自己的生活態(tài)度。他對(duì)待酒肆中的人雖然語(yǔ)氣溫和，但很快便能看出其與眾不同之處。面對(duì)各種壓力和誤解，孔乙己不會(huì)屈服。他的堅(jiān)持不僅彰顯了自己的個(gè)性，也傳遞出了對(duì)人性尊重的信念。

第二段：堅(jiān)守內(nèi)心情感。

孔乙己內(nèi)心深處有著真摯的情感。他不乏友情和愛(ài)情，只是難以遇到真正能對(duì)他們信任的人。在《老殘游記》中，孔乙己與蒼老師關(guān)系密切，兩人共同分享了生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這也是孔乙己堅(jiān)持的一部分，他的心靈需要有人傾聽(tīng)，有伙伴共同走過(guò)人生的坎坷。

第三段：超越階層差距。

孔乙己的另一個(gè)特點(diǎn)是超越階層差距。他來(lái)自土地，生活在社會(huì)底層，缺少社會(huì)地位和財(cái)富。但是，他不曾因此感到沮喪或產(chǎn)生其他情感負(fù)面效應(yīng)。相反，他整日笑嘻嘻的，良心善良，與任何人都可以交往。這種跨越階層差距的心態(tài)，可以啟示我們關(guān)注個(gè)人品德和品質(zhì)，而不是僅僅看重金錢(qián)或其他表面事物。

第四段：珍惜當(dāng)下。

在短暫的人生中，孔乙己并沒(méi)有過(guò)多地苦惱過(guò)去或擔(dān)憂(yōu)未來(lái)。他對(duì)當(dāng)下充滿(mǎn)關(guān)注和熱愛(ài)。他喜歡喝酒，也喜歡聽(tīng)故事和聽(tīng)人唱歌。他在自己的酒肆中成為眾人的伙伴。他珍惜當(dāng)下的每一分鐘，好像每一天都是人生的節(jié)日。這樣的生活態(tài)度提醒我們，我們不要忘記享受每一個(gè)瞬間，放下焦慮而活在當(dāng)下。

第五段：人性的美好。

孔乙己的形象向我們展示了人性的美好。他是生命中的一種特別彩色，一種獨(dú)特的靈魂。即使在人生最困難的時(shí)刻，他仍然可以保持微笑和希望，并且始終想著最好的。他的生活方式影響著我們每一個(gè)人，散發(fā)著愛(ài)和溫情。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)孔乙己的那種積極的生活態(tài)度，了解人生的真正價(jià)值，并時(shí)刻激勵(lì)自己成為生命的精彩彩色之一。

結(jié)論：

孔乙己的生活觀念值得我們借鑒。我們可以嘗試從孔乙己身上汲取力量和啟示，比如：堅(jiān)定自我，珍惜當(dāng)下，運(yùn)用堅(jiān)持不懈的努力和耐心超越社會(huì)階層，發(fā)掘人性的美好，與他人建立真正意義上的友誼和愛(ài)情關(guān)系。如果我們能夠在具體的生活中踐行這樣的價(jià)值體系，我們也可以成為一個(gè)快樂(lè)、積極而帶有內(nèi)在優(yōu)雅的個(gè)人。

孔乙己人物形象分析論文篇九

大家都讀過(guò)魯迅的《孔乙己》吧。魯迅以這位受封建教育毒害很深的人物反應(yīng)了他對(duì)封建社會(huì)主義的厭惡與深深的控訴。

孔乙己雖然讀過(guò)書(shū)，寫(xiě)了一手好字，但是好吃懶做，也就做不了什么工作，最后只好去人家家里偷書(shū)，有時(shí)還會(huì)被抓住，被人打得遍體鱗傷，皮開(kāi)肉綻。由此反映出封建教育對(duì)他產(chǎn)生的負(fù)面影響。

孔乙己去魯迅工作的酒館里吃飯時(shí)，他是唯一一個(gè)穿著長(zhǎng)衫又站著吃飯的人，人家問(wèn)他關(guān)于他偷書(shū)看的事時(shí)，他滿(mǎn)口都是類(lèi)似“君子固窮”的半懂不懂的話(huà)，他想讓人通過(guò)這些特殊的語(yǔ)言，知道自己讀書(shū)之多。這種滿(mǎn)口的之乎者也正顯示了他死讀書(shū)、要面子、迂腐的性格，這種自以為清高的人，可憐、可鄙、可笑、可悲。

但是孔乙已也并不是一個(gè)一無(wú)是處的人，他也有慈祥的一面——分給孩子吃茴香豆。從這點(diǎn)可以看出雖然孔乙己的思想迂腐，可是他還是有一顆善良的心。他覺(jué)得成人社會(huì)冷酷無(wú)情，轉(zhuǎn)而向兒童世界尋求安慰。

說(shuō)了孔乙已，再說(shuō)說(shuō)嘲笑他的人們。這些人處于社會(huì)的最底層，也受到封建社會(huì)的剝削和毒害，反而去嘲笑孔乙己身上散發(fā)出的腐朽氣息，可以看出他們是如何地麻木、愚昧無(wú)知。

魯迅用這生動(dòng)的文筆以一個(gè)性格、思想迂腐的孔乙己來(lái)隱喻可惡的封建思想。他希望這削去人們正確思想的封建教育能夠消失，不再毒害人類(lèi)。

孔乙己人物形象分析論文篇十

孔乙己，這個(gè)瘦弱的酒樓下人常常在酒桌上被人嘲笑，卻也因其襟懷坦蕩、對(duì)酒如故而備受贊賞。此次閱讀、觀看孔乙己的故事，我從中收獲頗豐。以下是我對(duì)孔乙己的心得體會(huì)。

孔乙己作為一個(gè)下人，生活困苦，沒(méi)有任何家業(yè)可繼承，而且長(zhǎng)相丑陋，容易被人圈起來(lái)嘲笑。他一開(kāi)始并不想以出賣(mài)自尊的代價(jià)來(lái)?yè)Q取一份優(yōu)美的人生，但命運(yùn)的坎坷逼迫他不斷去做一些違背自己內(nèi)心意愿的事情，以刻骨銘心的苦澀來(lái)打磨出一份幸福。但是他卻依然守著自己的本性，那就是對(duì)酒如故，坦蕩豪爽，不以所謂等級(jí)等虛無(wú)的東西作為衡量人的標(biāo)準(zhǔn)。

孔乙己雖然曾被嘲笑、遭到欺侮，但他卻始終保持著自己的襟懷坦蕩和心態(tài)穩(wěn)定。他將生活中的苦澀和坎坷轉(zhuǎn)化為了自己的珍貴財(cái)富，因?yàn)樵谧詈蟮臅r(shí)候他用酒撫平了受傷的心靈。通過(guò)對(duì)孔乙己的描寫(xiě)，我們不難發(fā)現(xiàn)，他的境界很高、肚量很大。在尊重自己之外，他更加尊重對(duì)方，人的情感和尊嚴(yán)才是最值得尊敬的?？滓壹旱奶幘澈涂释o了我許多啟示，無(wú)論生活中經(jīng)歷多少挫折，只要堅(jiān)定信念，繼續(xù)努力追求，你終究是會(huì)獲得幸福的。

孔乙己不屬于那種具有很強(qiáng)意志力或者智商過(guò)人的人，但他確實(shí)擁有一種很特殊的堅(jiān)韌品質(zhì)。生活環(huán)境和社會(huì)地位的制約沒(méi)有讓孔乙己沉淪，反而讓他變得更加自覺(jué)和堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了對(duì)命運(yùn)的妥協(xié)，靠酒來(lái)使自己愉悅。無(wú)論在什么環(huán)境下，他都能始終保持內(nèi)心的平靜與愉悅。所以，孔乙己雖然處于社會(huì)的底層，但他卻以真心，以自己的行動(dòng)去贏得別人的尊重，他恰恰是這種堅(jiān)韌品質(zhì)的代表人物。我們從他身上也學(xué)到了很多：要有堅(jiān)忍精神，寬容對(duì)待自己和別人的過(guò)錯(cuò)，才能在不斷的生活挫折中走出一條光明的路。

孔乙己生活在逆境中，遭受到來(lái)自上層人群的詬病，但是他從未放棄自己的尊嚴(yán)，抱著對(duì)自己的付出和對(duì)世人的期望，心懷敬畏地面對(duì)每一個(gè)挑戰(zhàn)。他的輕松自在和坦然處之的表現(xiàn)方式體現(xiàn)了對(duì)尊嚴(yán)最好的詮釋。唯有尊重自己，才能被別人尊重。因此，無(wú)論處于什么情境，我們都應(yīng)該堅(jiān)守自我的原則，用內(nèi)心的力量讓自己更加堅(jiān)強(qiáng)。

孔乙己作為一個(gè)常年在酒樓里工作的下人，在這里為人物留下了濃厚的文化積淀。他的人格魅力、獨(dú)特的文化內(nèi)涵及其無(wú)盡的酒肆故事，都如蒸汽在影片中隨波逐流。這在某種程度上就是為當(dāng)時(shí)的文化背景帶來(lái)了豐富的物質(zhì)和精神樂(lè)趣，在現(xiàn)代的社會(huì)背景中孔乙己也發(fā)揮著它獨(dú)特的價(jià)值?？滓壹鹤钭屛揖磁宓氖牵谒麧庥艟粕纳钪?，卻從不放棄自己的人生價(jià)值和做一個(gè)有尊嚴(yán)的人的信念。在他經(jīng)歷的那種生活極度逆境下，我們都能從他身上看到堅(jiān)韌毅力，也能從他那笑中帶淚的表情里感受到其靠著酒實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的發(fā)泄和愉悅。

孔乙己是一個(gè)我們值得學(xué)習(xí)的典型，是一個(gè)始終能夠讓我們感到關(guān)照與啟示的人物，他的故事會(huì)影響到我們的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)。我讀完孔乙己的故事，深受感悟：一個(gè)人的尊嚴(yán)、堅(jiān)韌、自強(qiáng)、自立，是取得成功的堅(jiān)硬“基石”。我要告訴自己，人的生命中值得追求的并不是曇花一現(xiàn)的虛名，而是在艱難險(xiǎn)阻過(guò)后大有人生價(jià)值的靈魂?？滓壹壕褪沁@樣的一個(gè)靈魂，在歷經(jīng)滄桑后依然能夠自信堅(jiān)定地生活，這應(yīng)該是我們最值得學(xué)習(xí)的精神力量。

孔乙己人物形象分析論文篇十一

《孔乙己》是中國(guó)文學(xué)巨匠魯迅先生所著的一篇短篇小說(shuō)，該小說(shuō)以平民庸下之人孔乙己的形象代表了無(wú)數(shù)社會(huì)底層人群的命運(yùn)悲苦和自尊心的表達(dá)。小說(shuō)的主要內(nèi)容講述了在舊時(shí)的中國(guó)，因?yàn)槟莻€(gè)年代的封建等級(jí)制度，底層民眾較難得到良好的發(fā)展與生活。然而，在這個(gè)環(huán)境中，“人怕出名豬怕壯”的孔乙己卻展現(xiàn)了令人感動(dòng)的自尊與堅(jiān)忍，而這也是小說(shuō)的核心所在。

第二段：闡述主人公孔乙己的命運(yùn)。

孔乙己是一個(gè)平民庸下之人，出身于小販之家，靠著活躍的舌頭和放浪形骸的生活方式，找到謀身之道并在酒場(chǎng)混跡。盡管孔乙己并不擁有什么顯赫的背景，但他有著天然的英雄氣質(zhì)和自尊心，使他能夠在不同場(chǎng)合表現(xiàn)出自己的真正一面，打破那種“地痞無(wú)賴(lài)”的印象。而在小說(shuō)中，孔乙己也被描述為一個(gè)孤獨(dú)的人，他缺乏親人和家庭支持，只有酒場(chǎng)上的朋友和自己。這種孤獨(dú)感和失落感也是小說(shuō)中一種特別的境遇和表達(dá)。

魯迅先生在描寫(xiě)孔乙己的時(shí)候，著重展現(xiàn)了一個(gè)底層人剛?cè)岵⑻幍男愿裉攸c(diǎn)。他的自尊心有時(shí)顯得非常強(qiáng)烈，并常常讓他在一些情況下采取傲慢的態(tài)度。但在另一方面，孔乙己也是一個(gè)非常溫情、有同情心的人。盡管他身處底層，遭受了許多屈辱，但他從未忘卻自己的價(jià)值和要求，總是勇敢地表達(dá)自己的意見(jiàn)。他的這種自信、勇氣以及盡自己的所能付諸實(shí)踐的精神也鼓舞著小說(shuō)中的讀者。

第四段：論述小說(shuō)所表達(dá)的社會(huì)現(xiàn)象。

在小說(shuō)中，魯迅先生展現(xiàn)了封建時(shí)代的一些腐敗和不正之風(fēng)。比如，小說(shuō)中就描寫(xiě)了一個(gè)叫做孫老板的人，他是一個(gè)擁有假洋酒、賭場(chǎng)等不法業(yè)務(wù)的豬肉老板。而在這種非法經(jīng)營(yíng)的環(huán)境下，底層的孔乙己卻漂泊在灑滿(mǎn)月光的天空下，孤獨(dú)而自由地生活。在小說(shuō)中通過(guò)對(duì)這種不正之風(fēng)的描寫(xiě)，作者呼喚著人們應(yīng)該有節(jié)制、反對(duì)腐敗、追求高尚品德。

第五段：展示對(duì)小說(shuō)的感悟。

孔乙己的故事充滿(mǎn)了思索和警示，他的命運(yùn)告訴我們底層人群永遠(yuǎn)是易于辜負(fù)的，因?yàn)樗麄儾幌裆蠈尤巳阂粯樱梢該碛懈嗟倪x擇和權(quán)利。但這個(gè)故事也告訴我們，一個(gè)人雖然身處在底層，但只要擁有尊嚴(yán)和自尊，就可以找到屬于自己的溫暖。同樣地，我們也應(yīng)該時(shí)刻提醒自己，做一個(gè)有自信、有勇氣、有同情心和勇敢的人，無(wú)論身在何處都能夠找到自己的方向和自己的價(jià)值。