最新簡(jiǎn)愛(ài)讀后感(匯總8篇)

當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？知道讀后感怎么寫(xiě)才比較好嗎？下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。

簡(jiǎn)愛(ài)讀后感篇一

善良不會(huì)被遺棄，委屈，誤解也不是放棄善良的理由。理想和現(xiàn)實(shí)總是有差距，但是聰明的人總會(huì)找到解決的辦法，只是需要點(diǎn)時(shí)間讓自己冷靜和分析。

女主理性的一生告誡我們?nèi)菀讻_動(dòng)的人們，因?yàn)槟愕臎_動(dòng)會(huì)錯(cuò)失很多前進(jìn)或回頭的機(jī)會(huì)。我們會(huì)遇到很多人，喜歡的.人，不喜歡的人，抑或仇恨的人。進(jìn)入社會(huì)我們會(huì)有很多不幸，無(wú)辜，誣陷，那需要我們更多的愛(ài)，來(lái)溫暖別人和溫暖自己。千萬(wàn)別讓自己冷漠。冷漠很可怕，冷漠也很毒。不僅毒死別人愛(ài)你的心，也會(huì)毒死你愛(ài)別人的心。

可能我們生活的社會(huì)有點(diǎn)不公平，人際關(guān)系有點(diǎn)被排擠，事業(yè)被不公平打壓。保持一顆平衡心，平衡一顆善良心。積極的參與社會(huì)活動(dòng)，不要讓自己疏遠(yuǎn)社會(huì)這個(gè)大家庭。處處充滿(mǎn)愛(ài)，溫暖別人，也能溫暖自己。不是有人說(shuō)過(guò)“社會(huì)變成什么樣，和我們每個(gè)人都有關(guān)系?！鄙鐣?huì)就是雙刃劍，你如何對(duì)社會(huì)，社會(huì)就會(huì)如何親近你。

美好的世界是我們的，邪惡的世界也是我們的。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都必須絕對(duì)的呆在這個(gè)世界里。跑不了你，也跑不了我。

就和書(shū)名一樣，簡(jiǎn)·愛(ài)。簡(jiǎn)單的愛(ài)別人，簡(jiǎn)單的愛(ài)自己。

簡(jiǎn)愛(ài)讀后感篇二

《簡(jiǎn)·愛(ài)》不單單是一部愛(ài)情小說(shuō)，它更是一部女性平權(quán)的書(shū)，它是一種女性自由平等獨(dú)立的追求。

在我讀《簡(jiǎn)愛(ài)》時(shí)，前期我認(rèn)為羅切斯特對(duì)簡(jiǎn)的愛(ài)，根本不是真正的愛(ài)情，他明白簡(jiǎn)是一個(gè)自尊自愛(ài)的女性，為什么要隱瞞自己有妻子的秘密呢？即使是自己不愛(ài)妻子，也不應(yīng)該試圖讓自己愛(ài)的人背上“小三”的稱(chēng)號(hào)。到了后期，羅切斯特才懂得了尊重平等，在妻子死后，也沒(méi)有故意去找簡(jiǎn)，一方面是對(duì)自己失明的不自信，一方面又是對(duì)簡(jiǎn)的愧疚。人在失去之后才會(huì)長(zhǎng)大，其實(shí)在簡(jiǎn)離開(kāi)羅切斯特時(shí)，他完全有能力可以讓簡(jiǎn)不離開(kāi)他，但他還是讓簡(jiǎn)走了。

但我不理解為什么簡(jiǎn)最后還是會(huì)回去找羅切斯特，甚至是重逢后的談話(huà)也讓我莫名其妙，“你成了獨(dú)立的女人了？有錢(qián)的女人了？”“很有錢(qián)了，先生。”“我同你說(shuō)過(guò)我獨(dú)立了，先生，而且很有錢(qián)、我自己可以作主?！睘槭裁匆欢ㄗ兊煤苡绣X(qián)后才是獨(dú)立自主的？愛(ài)情確實(shí)是要建立在一定的物質(zhì)基礎(chǔ)之上，但這與獨(dú)立自主又有什么莫大的關(guān)系呢？難道簡(jiǎn)愛(ài)之前不依附、不隸屬于任何人，遇見(jiàn)事情也有自己的主見(jiàn)。不能代表她是一個(gè)獨(dú)立自主的女性嗎？作者試圖通過(guò)簡(jiǎn)繼承遺產(chǎn)與羅切斯特失去眼睛、妻子來(lái)進(jìn)行階級(jí)與現(xiàn)實(shí)的“平權(quán)”而后成全了所謂的愛(ài)情。他們兩人在愛(ài)情上人格的互相吸引是平等的。但卻還是要為了所謂的階級(jí)、經(jīng)濟(jì)彎腰。

雖然結(jié)局過(guò)于完美，但也符合當(dāng)時(shí)時(shí)代女性的需要。其實(shí)我更喜歡《小婦人》里喬的一段話(huà)：“我只是覺(jué)得，女人她們不僅有熾熱的心，也有思想和靈魂，她們不僅有美貌，也有抱負(fù)，才華，我厭倦人們說(shuō)，女人的世界里只有愛(ài)情，我受夠了，可是我，我太孤獨(dú)了。”喬是一名獨(dú)立自主的女性，她敢于去沖破當(dāng)時(shí)社會(huì)的枷鎖，她有自己當(dāng)作家的理想，即便稿件一次次被退回，她從沒(méi)有輕言放棄。她認(rèn)真且堅(jiān)定地走著自己的人生。她，理性、堅(jiān)強(qiáng)、思想前衛(wèi)。但是稿件被退回來(lái)的理由是那么的蒼白可笑：如果主角是女孩最后一定要讓她在結(jié)尾結(jié)婚，即便那不是最好的結(jié)局，他們只認(rèn)為當(dāng)下人們所愛(ài)看的、符合潮流的、可以大賣(mài)的結(jié)局就是好結(jié)局?？赡芤?yàn)檫@一點(diǎn)，在原著里喬還是結(jié)婚了。但在現(xiàn)實(shí)中作為喬“藍(lán)本”的作者卻終生不嫁。

可能是時(shí)代背景以及個(gè)人觀點(diǎn)的不同，兩本小說(shuō)里的女性最終都結(jié)婚了。我同意愛(ài)和自立自強(qiáng)是不相沖突的，女性的自立不是孤獨(dú)終老地活著就向世人證明。但終究都是自己選擇的人生，人生沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，結(jié)局更是沒(méi)有，只有適合自己的。一千個(gè)讀者心中就有一千個(gè)哈姆雷特，所謂結(jié)局、人生都可以豐富多彩。

簡(jiǎn)愛(ài)讀后感篇三

“我貧窮，卑微，不美麗，但當(dāng)我們的靈魂穿過(guò)墳?zāi)箒?lái)到上帝面前時(shí)，我們都是平等的?！?/p>

簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)孤女，她出身卑微、相貌平凡，但是她卻沒(méi)有自輕自賤，而是積極、勇敢地去追尋想要的幸福。有人說(shuō)簡(jiǎn)愛(ài)值得贊美，但有人卻覺(jué)得，簡(jiǎn)愛(ài)的行為離經(jīng)叛道。特別是，有很多人覺(jué)得，簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)羅切斯特后，又回來(lái)找他，是矯情、甚至是多此一舉。

但事實(shí)上，這樣的做法卻并非多此一舉，而是恰恰讓我們看到了，簡(jiǎn)愛(ài)不犧牲自由和尊嚴(yán)，在婚姻愛(ài)情中，努力追求平等、獨(dú)立的可貴品質(zhì)?！拔也皇橇_切斯特的新娘，這是我痛苦中的一部分，從最美好的夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)一切都是空虛和徒勞的。這種恐怖我能夠忍受?？墒俏冶仨毠麛嗟兀⒓吹?，完全地離開(kāi)他，這卻是無(wú)法忍受的，我辦不到!”

他們互相相愛(ài)，本可以幸福的生活在一起，但世事難料，羅切斯特已經(jīng)結(jié)過(guò)婚簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)法心安理得的.接受他的愛(ài)，甚至有想過(guò)去死。德里達(dá)在與?？碌恼搼?zhàn)中，曾提到：瘋癲并非一個(gè)嚴(yán)格意義上的本質(zhì)主義概念，它是社會(huì)力量的客體化對(duì)象，在不同的時(shí)代，不同的理性背景下，依據(jù)不同的外在力量，瘋癲才獲得它的所指和意義。也就是說(shuō)，在男權(quán)主義的時(shí)代里，掌握話(huà)語(yǔ)權(quán)的人，可以給一切異己的人或物，貼上瘋癲的標(biāo)簽。羅切斯特就是這個(gè)掌握話(huà)語(yǔ)權(quán)的人，在他的敘述下，伯莎是“丑陋的怪物”、“瘋狂的魔鬼”。且不論這些話(huà)的真實(shí)性，在我看來(lái)，伯莎不過(guò)是男權(quán)社會(huì)下，被放逐的、并失去申辯權(quán)利的女人。因?yàn)椴某霈F(xiàn)，我與羅切斯特又站在了不平等的對(duì)立面上。所以我放棄了與他結(jié)婚的念頭，獨(dú)自流浪。

這世上沒(méi)有什么比自己的獨(dú)立、強(qiáng)大更重要的事了，只有強(qiáng)大，才能不懼怕，才能有平等對(duì)話(huà)的權(quán)力;只有強(qiáng)大，才能得到別人的尊重，才能擁有幸福。

簡(jiǎn)愛(ài)讀后感篇四

《簡(jiǎn)愛(ài)》是一篇寫(xiě)的無(wú)論是人物素材,還是語(yǔ)言描寫(xiě)~~~~在我看來(lái)都可以說(shuō)是登峰造極,這本書(shū)的作者是英國(guó)著名的作家夏洛蒂·勃朗特,而此書(shū)也算是她的代表作.書(shū)中主要講述了簡(jiǎn)愛(ài)的勇于反抗的一生.它是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情,生活,社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng),敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象.

簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)孤女,寄住在李德家,并受盡了李德家的各種欺辱.當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)準(zhǔn)備進(jìn)入渥德學(xué)校讀書(shū)時(shí),李德太太竟撒謊告訴布斯先生說(shuō)她是個(gè)愛(ài)撒謊的小孩,然后謠言傳布開(kāi)了,簡(jiǎn)愛(ài)也因此受人排擠,只有田普爾相信她是被冤枉的,并幫他洗刷了冤屈.簡(jiǎn)愛(ài)在渥德學(xué)校當(dāng)了六年的學(xué)生,二年的老師,然后離開(kāi)了這所學(xué)校,找了一份家庭教師的職業(yè).在那里,她受盡了溫暖和理想的待遇,并對(duì)莊主羅徹先生有了好感.

而當(dāng)久經(jīng)磨難的簡(jiǎn)愛(ài)最終回到了羅切斯特先生身邊,可他卻又瞎又節(jié)肢.簡(jiǎn)愛(ài)用她會(huì)說(shuō)話(huà)的眼睛默默地看著羅切斯特.也就在那一刻,羅切斯特感到了簡(jiǎn)愛(ài)——他的小仙女回來(lái)了,他們緊握著手講著身邊發(fā)生的事情,發(fā)誓永遠(yuǎn)不分離,我被深深地感動(dòng)著,我明白了越是圍難越讓真的喜歡的人更刻骨銘心!這樣的愛(ài)情讓人為之動(dòng)容,它我們不得不為這樣的愛(ài)情興奮甚至流淚,也讓我們期待一份愛(ài)情能夠出現(xiàn)在我們身邊事實(shí)上大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》.

如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》.我想,錯(cuò)了.作者也是一位女性,生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉,那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始.而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí).讓我們?cè)囅胍幌?如果簡(jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開(kāi)始有金錢(qián),有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典.所以,我開(kāi)始去想,為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng),愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力.

簡(jiǎn)愛(ài)讀后感篇五

難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無(wú)聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！

《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。

大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?，如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢(qián)，有地位的新生活；如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。

然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎？我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。

簡(jiǎn)愛(ài)讀后感篇六

作品簡(jiǎn)介：（janeeyre）著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的`代表作。講的是一個(gè)相貌平平，身體贏弱，但是有獨(dú)立自主的女性形象，莊園主羅切斯特以自己的財(cái)富對(duì)比家庭教師的一無(wú)所有，說(shuō)，“我想我可以蔑視你?！钡呛?jiǎn)愛(ài)卻說(shuō)，“在上帝面前，我們是平等的?！焙?jiǎn)愛(ài)和羅切斯特在婚禮上被攪局，當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)知道羅切斯特結(jié)過(guò)婚后不愿做羅切斯特的情婦，忍痛離開(kāi)了他。

得到了死去舅舅的一筆遺產(chǎn)有xx0英鎊，折合rmb214452變得有錢(qián)了，還把財(cái)產(chǎn)分給了她剛認(rèn)的姐妹。自己只拿了5000英鎊。被一個(gè)牧師求愛(ài)，但是就在簡(jiǎn)愛(ài)要答應(yīng)的時(shí)候聽(tīng)到羅切斯特的呼喚放棄了牧師。

在世界文學(xué)史上，有許多經(jīng)典名著將要永垂不朽，但象簡(jiǎn)愛(ài)一樣深深地進(jìn)入人們的靈魂，它以不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的讀者，影響了人們的精神世界。這部小說(shuō)是我十五年前所看，至今記憶猶新。

簡(jiǎn)愛(ài)是一部帶有自傳體性質(zhì)的小說(shuō)，它闡釋了這樣一個(gè)主題：人的價(jià)值===尊嚴(yán)+愛(ài)。

簡(jiǎn)愛(ài)讀后感篇七

簡(jiǎn)愛(ài)從小父母雙亡，被她的舅母撫養(yǎng)。然而舅母并沒(méi)怎么喜歡她，她的表姐表妹也欺負(fù)他。所以從小她就過(guò)著艱苦，凄慘的生活。簡(jiǎn)愛(ài)就這樣在蓋茲海德府生活著，不久到了簡(jiǎn)愛(ài)該讀書(shū)的年齡了，她的舅母當(dāng)然愿意馬上送愛(ài)去讀書(shū)。于是不久后簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)了蓋茲海德府，到了洛伍德學(xué)校。這里的條件差得真的沒(méi)法想象。簡(jiǎn)愛(ài)在這里吃不飽，穿不暖，有時(shí)甚至連飯菜也是餿的。每天他們都必須在昏暗的燈光下學(xué)習(xí)。簡(jiǎn)愛(ài)就在這兒生活了十幾年。

長(zhǎng)大后，簡(jiǎn)愛(ài)在洛伍德學(xué)校任教兩年后離開(kāi)，來(lái)到了桑菲爾德府當(dāng)家教，他的學(xué)生叫阿戴爾。自此他就在這里開(kāi)始平凡的教書(shū)。但他終究是個(gè)不平凡的人，在那兒他與桑菲爾德府的男主人發(fā)生了一段烘烘烈烈的愛(ài)情故事。

羅切斯特先生便是桑菲爾德府的男主人。他與簡(jiǎn)愛(ài)的相識(shí)第一天，也或許是一段時(shí)間后他覺(jué)得簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)面對(duì)生活堅(jiān)強(qiáng)，不卑不亢，追求正義，光明的女人。也許就從那時(shí)起羅切斯特先生就愛(ài)上了簡(jiǎn)愛(ài)。他時(shí)刻都在關(guān)注著她，家里的派隊(duì)也邀請(qǐng)她給她參加。簡(jiǎn)愛(ài)也被羅切斯特先生的特有的氣質(zhì)深深吸引住了，也許他也愛(ài)上了羅切斯特先生。因?yàn)樗胩焯炜粗_切斯特先生，但她不敢注視羅切斯特先生，她不自信，她認(rèn)為羅切斯特先生這么高貴的男人根本不會(huì)喜歡她這個(gè)家教，這個(gè)長(zhǎng)相并不漂亮，身材矮小的人。他們兩人就這樣默默地喜歡對(duì)方。直到有一天，羅切斯特先生勇敢的向簡(jiǎn)愛(ài)求婚，簡(jiǎn)愛(ài)高興的答應(yīng)了。

簡(jiǎn)愛(ài)幸福的挽著羅切斯特先生的手進(jìn)入了婚姻的禮堂，當(dāng)主婚人說(shuō)：有沒(méi)有人反對(duì)這場(chǎng)婚姻時(shí)，一個(gè)人毅然站出來(lái)說(shuō)：我反對(duì)。羅切斯特先生有妻子。當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)聽(tīng)到這刺耳的反對(duì)時(shí)，她幾乎快崩潰了。當(dāng)家人都在高興的準(zhǔn)備迎接新人時(shí)，他們卻垂頭喪氣的回家了。在回家的途中簡(jiǎn)愛(ài)沒(méi)說(shuō)一句話(huà)。第二天，簡(jiǎn)愛(ài)拿了些簡(jiǎn)單的行李不辭而別。羅切斯特先生瘋狂的找，但怎么也找不到。

第二年，簡(jiǎn)愛(ài)決定回桑菲爾德府看看。令她意想不到的是羅切斯特先生眼瞎了，手也斷了，當(dāng)然，羅切斯特那個(gè)瘋掉的妻子也死了。簡(jiǎn)愛(ài)聽(tīng)了羅切斯特先生的故事后再也沒(méi)有理由拒絕他了。不久他們結(jié)婚了。幾年后他們還生下了一個(gè)寶寶，他們一家三口過(guò)著幸福的生活。

簡(jiǎn)愛(ài)讀后感篇八

《簡(jiǎn)·愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。

讓我們?cè)囅胍幌?，如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢(qián)，有地位的新生活；如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)·愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)·愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。她說(shuō)過(guò)很多話(huà)，都讓我感悟很深,其中最難忘的是這2句話(huà)：

（1）難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無(wú)聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！

從這句話(huà)中，可以看出它塑造了一個(gè)新的女性形象，刻畫(huà)了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)的是欣賞和贊美。她追求獨(dú)立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛(ài)生活，并把愛(ài)帶給每個(gè)需要她的人。為了自己的愛(ài)的信念，平等的真實(shí)純粹的愛(ài)，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛(ài)情，并最終也自己的愛(ài)人實(shí)現(xiàn)了精神上的平等，簡(jiǎn)愛(ài)的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。

在我心中，簡(jiǎn)愛(ài)就像一個(gè)充滿(mǎn)智慧、充滿(mǎn)愛(ài)心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。

（2）她說(shuō)“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈?！?/p>

她的信念和行動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)的力量，深打動(dòng)了一代又一代讀者的心，使生活在金錢(qián)萬(wàn)能的社會(huì)中的人們的靈魂得到凈化。簡(jiǎn)·愛(ài)是，一個(gè)對(duì)自己的思想和人格有著理性認(rèn)識(shí)的女性，一個(gè)對(duì)自己的幸福和情感有著堅(jiān)定追求的女性，一個(gè)不再只是盲從于男人和世俗要求的女性，一個(gè)對(duì)自己的價(jià)值和情感做出了獨(dú)立判斷的女性，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女性。夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的女性形象；簡(jiǎn)·愛(ài)發(fā)出了一個(gè)屬于女性自己的聲音——對(duì)于平等、獨(dú)立、完整、自由的堅(jiān)持和追求。

然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎？我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。

簡(jiǎn)、愛(ài)是一個(gè)生活在當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)底層，心地善良、受盡磨難，卻又具有反抗精神的女性，不論是在舅母家受盡精神和肉體的折磨，還是在孤兒院遭到非人待遇難，她都能恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行抗?fàn)?，充分表露了她不甘屈辱和不向命運(yùn)妥協(xié)的倔強(qiáng)性格。

簡(jiǎn)、愛(ài)的愛(ài)情觀更加深化了她的個(gè)性。她認(rèn)為愛(ài)情應(yīng)該建立在平等的基礎(chǔ)上，而不應(yīng)該取決于社會(huì)地位、財(cái)富和外貌，只有男女雙方彼此真正相愛(ài)，才能得到真正的幸福。她一生為此勇敢地、倔強(qiáng)地、頑強(qiáng)地，并經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦為此而斗爭(zhēng)，令人贊賞和敬佩。