神奇的心理暗示心得體會精選 奇妙的心理暗示(9篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結方法。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會下面小編給大家?guī)黻P于學習心得體會范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。

推薦神奇的心理暗示心得體會精選一

在終身教育背景下的高質量的幼兒教育，強調(diào)科學教育首先要精心呵護和培植幼兒對周圍事物及現(xiàn)象的好奇心和探究欲望。在一次三八家長助教活動中，班上有位家長為孩子表演了一個小魔術，在魔術表演過程中孩子們異常地認真，眼睛一眨不眨地看著表演，他們對這個魔術表現(xiàn)出了濃厚地興趣。興趣是最好的老師，有了興趣孩子才會積極關注，主動思考，并自覺采取行動。因此根據(jù)孩子對魔術的熱衷我設計了這節(jié)大班的科學活動《神奇的藥水》。本次活動是把化學實驗活動引進到幼兒科學教育活動領域的一項實踐活動，在本次活動，我不是追求一種嚴謹?shù)幕瘜W實驗程序，而是把側重點放在讓孩子感知化學變化的奇妙上，通過孩子感興趣的“變魔術”的游戲形式，貫穿活動始終，不僅可以使孩子自始至終保持濃厚的探究興趣，真正感受到世界的奇妙，還充分激發(fā)孩子探索科學現(xiàn)象的興趣和欲望。

1、運用化學小魔術，使幼兒了解碘酒遇到另一種藥水（淀粉溶液）會變成藍色的現(xiàn)象。

2、學習積極主動地探索“變色”的奧秘，真切地感受到大自然的奇妙。

3、通過游戲活動，充分激發(fā)幼兒對科學活動的探究興趣和積極嘗試的欲望。

4、培養(yǎng)幼兒觀察能力及動手操作能力。

5、樂意與同伴合作游戲，體驗游戲的愉悅。

1、重點：運用化學小魔術，使幼兒了解碘酒遇到另一種藥水（淀粉溶液）會變成藍色的現(xiàn)象。

2、難點：學習積極主動地探索“變色”的奧秘，真切地感受到大自然的奇妙。

1、碘酒、淀粉溶液（米湯）、清水。

2、毛筆、杯子、雙面膠；

3、水彩紙數(shù)張，教師示范畫一張（事先均用彩筆畫好樹林、房屋等，用毛筆蘸取米湯畫狐貍、老虎、大灰狼隱藏在樹林中，晾干），白紙數(shù)張（事先用米湯畫上小動物，晾干）。

經(jīng)驗準備：知道米湯、面湯內(nèi)含有淀粉。

第一個環(huán)節(jié)：教師做化學小魔術，激發(fā)幼兒興趣。

1、制造神秘效果，引發(fā)幼兒興趣。

教師：“小朋友，今天老師給你們帶來了一件禮物，看看是什么呢？（教師出示一張已用米湯畫了小動物的白紙）教師：“看，這是什么呀？你覺得這白紙里有東西嗎？”“這可不是一張普通的白紙，它里面藏著許多小動物呢，這些小動物們非常想出來玩玩，你們有什么辦法可以請它們出來嗎？”（幼兒自由暢想）。

2、教師演示小實驗，激發(fā)幼兒探究的欲望。

教師：“老師帶來了一樣工具，我來試一試能不能把小動物請出來。”（教師操作）教師：“哇，它們真的出來了，是誰呀？”（三條毛毛蟲）提問：“老師用什么方法把毛毛蟲請了出來？”

3、用試一試、看一看、聞一聞的方法比較水和碘酒，了解碘酒這一藥水。

注意教給孩子正確聞化學藥品的方法：一只手將瓶子放在鼻子附近，另一只手左右煽動，以免藥品氣味過大，刺激幼兒鼻腔粘膜。

教師小結：剛才老師請毛毛蟲用的不是水，而是一杯神奇的藥水，它的名字叫碘酒。

第二個環(huán)節(jié)：幼兒實驗探索，發(fā)現(xiàn)其中奧秘。

1、幼兒實驗操作，請出小動物。

（1）教師：“小朋友看，這些白紙里還藏著很多小動物，我們一起來把它們請出來好嗎，請小動物們出來需要用到什么工具呢？”（碘酒）“老師為你們每人都提供了提供了一張隱藏著小動物的白紙和一杯碘酒，請你們自己動手把小動物請出來?！?/p>

（2）幼兒操作，老師巡回指導。

2、幼兒互相交流實驗結果。

3、幼兒在集體面前講述實驗過程。

提問：“你請出來的小動物是誰？你是怎樣把它請出來的？”

4、引導幼兒歸納得出結論。

提問：“這些小動物都是什么顏色？是誰把它們變成藍色的？他們是怎樣隱身的？”

結論：用米湯液畫的畫遇碘酒后變成藍，顯示出小動物。

5、老師實驗論證。（兩種溶液直接反應）第三個環(huán)節(jié)：游戲挑戰(zhàn)，體驗活動的樂趣。

1、教師故事導入，引出游戲“捉小偷”。

2、教師提問：

（1）猜猜可能是誰把小雞偷走了？

（2）小偷可能隱身在哪里？

（3）我們用什么辦法讓小偷顯身呢？

（幼兒自由討論，各抒已見）

3、幼兒運用剛學過的辦法，開展“尋找小偷”的游戲。

（1）幼兒“搜索”。

（2）幼兒講述自己“搜索”的經(jīng)過和結果。

最后一個環(huán)節(jié)：簡單小結，感受大自然的奇妙。

碘酒遇到另一種藥水（淀粉溶液）會變成藍色。其實在我們的生活中還有許多許多的變化，只要我們小朋友仔細的觀察，還會發(fā)現(xiàn)許多奇妙的現(xiàn)象。請小朋友回去后找一找、看一看，把你的發(fā)現(xiàn)來告訴大家。

科學活動《奇妙的水》很適合大班的孩子，大班的孩子好奇心強，也很想自己有機會動手制做出他們自己喜歡的東西。本活動難度不大，但很容易看出結果，使孩子們通過成功的結果加強他們的。自信心。通過本活動使幼兒在觀察、比較和動手操作能力等方面都得到了一定的發(fā)展，也使他們的語言表達能力得到了很大的提高。

小百科：詞語“神奇”，表示“神妙奇特”的意思。

推薦神奇的心理暗示心得體會精選二

今天是“五四”青年節(jié)，現(xiàn)在已經(jīng)是下午了，仍舊沒有得到一點過節(jié)的氣氛和消息?；蛟S是自己孤陋寡聞吧，學雷鋒紀念日到“五四”青年節(jié)，竟然沒有聽到一點消息?；蛟S大家都在忙吧，忙著抓錢，忙著應酬，忙著升遷。

那些大學生們，有的人從踏入大學校門的一剎那，思考的不是“心憂天下”、“以天下為己任”，而是就業(yè)和當下的飯碗問題。那種先鋒觀念、那種心系天下的“五四”精神，難道不復存在了嗎?

青年是早上八點鐘的太陽，那種朝氣，那種銳氣，那種潛力，那種生命力，不可阻擋。

人是需要一點精神的，年輕人尤其如此。

人都需要有社會責任感，大學生們尤其如此。

今天有活動嗎?有報告嗎?你們是不是在看《青春萬歲》?你們必須保持一股昂揚向上的活力。過好自己的節(jié)日，傳承歷史的血脈，領略青春文化的博大精深，建設青春中國。如果把大學的專業(yè)視做就業(yè)的敲門磚，把大學的畢業(yè)證視做謀取飯碗的飯票，那就是一種悲哀了。人活著是需要活出點境界的。

前人說過，位卑未敢忘憂國。年輕人更需要重新審視自身的歷史責任，讓自己厚重起來，在如今金錢肆虐的風氣里，青年人的理想是什么?你們要談論理想和抱負。

“五一”小假剛過，人們還沉浸在“五一”的游山玩水之中。談論著山水的神奇，談論著美食的誘惑?！拔逅摹鼻嗄旯?jié)接著來了?，F(xiàn)在的假期，如果簡單得等同于消費、等同于旅游、等同于美食，那也是一種悲哀。抓住了表，忽視了里，厚重的文化內(nèi)涵被忽視了?，F(xiàn)在，社會發(fā)展迅速，人們的生活水平日漸提高，我們?nèi)绻麑⒐?jié)日僅僅局限在這種淺層、這種表面，實在不相稱。消費的淺化，娛樂的泛化，精神的躁化，都是一種錯誤。腰包鼓了，提高國民素質的進程卻任重道遠。我們需要社會責任、需要精神、需要信仰，但這種信仰不是在“南朝四百八十寺”中找尋，而是從歷史中浸潤，在文化的血脈中傳承。

大家都來過一個隆重的“五四”青年節(jié)吧。

推薦神奇的心理暗示心得體會精選三

尊敬的領導、尊敬的評委們、同學們：

每當五星紅旗隨太陽一同升起，耳邊又響起雄壯昂揚的《義勇軍進行曲》，總會令我感動，每次我感動就會憶起我們?nèi)嗣窀锩钠D苦歷程，想起舉世聞名的兩萬五千里長征。

80年前的今天，由于王明的“左”傾錯誤，八萬紅軍被迫離開中央根據(jù)地，從南中國的崇山峻嶺中開始了漫漫長征。長征路上，面對著自然界種種艱難困苦，地方軍閥、國民黨反動派的圍追堵截，他們都毅然挺過去了。瞧!那冰冷的空蕩蕩的十三根鐵索，他們“飛”過去了;瞧!那高聳入云的大雪山，他們翻過去了;瞧!那杳無人煙的草地，他們踏過去了。在整個長征的368個日日夜夜里，他們一共爬過了18座崇山峻嶺，渡過了24條湍急的河流，穿越了12個省份，占領過62座大大小小的城市，突破了10個地方軍閥部隊的包圍，挺進和順利通過了6個不同的少數(shù)民族地區(qū)。這支由年輕人組成的紅色大軍，面對著30萬武裝精良的敵軍，攜帶著數(shù)量龐大的輜重，在一個地球上最為險峻的地帶迂回穿插，最終征服了二萬五千里的艱難險阻。這一切，讓今天的人們，長久地發(fā)出神奇的感慨。

這讓我不禁想起了毛澤東主席寫的《七律·長征》

紅軍不怕遠征難，

萬水千山只等閑。

五嶺逶迤騰細浪，

烏蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，

大渡橋橫鐵索寒。

更喜眠山千里雪，

三軍過后盡開顏。

正是這些肩負著偉大使命的中華兒女，以一種勢不可擋的力量，走完了如此漫長的道路。是他們，嚇得敵人聞風喪膽，狼狽而逃;是他們，突破了“一夫當關，萬夫莫開”的婁山關;是他們，用自己的熱血，將共和國的國旗抹成了紅彤彤的顏色;是他們，憑著一股執(zhí)著的精神，創(chuàng)造了這樣一個歷史的奇跡，走向抗日的最前線，提起了祖國生死存亡的重擔!

怪不得毛主席會這樣說：“自從盤古開天地，三皇五帝到如今，歷史上曾經(jīng)有過像我們這樣的長征嗎?12個月光陰中間，天上每日幾十架飛機偵察轟炸，地下幾十萬大軍圍追堵截，路上遇到了說不盡的艱難險阻，我們卻開動了每個人的兩只腳，長驅2萬余里，縱橫12個省。請問歷史上曾有過我們這樣的長征嗎?沒有，從來沒有的?！?/p>

沒錯，這正是我們這些中華民族的子孫后代引以為豪的。我們永遠不會忘記這一輝煌的斗爭業(yè)績。今天，我們要從紅軍長征的精神中汲取勇氣、力量和智慧，繼承先烈們的遺志;把我們祖國建設成現(xiàn)代化強國，讓我們的人民自由幸福!

我們年輕一代，正走在先烈們?yōu)槲覀冮_辟的社會主義大道上，走向現(xiàn)代化燦爛的未來。

推薦神奇的心理暗示心得體會精選四

四平市鐵西區(qū)政協(xié)在市區(qū)領導的高度重視大力支持下，由張主席與各位政協(xié)領導精心組織安排親自帶領委員們：走進革命圣地《井岡山》開始了為期五天的紅色體驗學習之旅。

紅色故地《井岡山》是一個令人激動而奮進的時代，中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地在這里建立，偉大的井岡山精神在這里形成，它被譽為“中國革命的搖籃”和“中華人民共和國的奠基石”。新中國成立以來，眾多革命前輩在這里緬懷歷史，黨員干部在這里接受革命傳統(tǒng)教育。

我們鐵西區(qū)委員們有幸身穿紅軍服，頭戴紅軍帽，置身革命遺址，聆聽現(xiàn)場教學;面對革命先烈，緬懷革命者們英雄的足跡，體驗《井岡山》偉大的精神。雖然只有短短五天時間的學習與培訓，卻讓我們經(jīng)受了一次又一次心靈的洗禮，讓我們重溫這五天的學習體會：7月10日委員們來到了橘子洲，位于長沙市區(qū)中湘江江心，西望岳麓山，東臨長沙城，四面環(huán)水，綿延數(shù)十里，是長沙的重要名勝之一，也是國家5a級旅游景區(qū)和重點風景名勝區(qū)。委員們凝望著：滔滔北去的湘水，青年毛澤東在長沙橘子洲頭揮筆寫就膾炙人口的《沁園春·長沙》，抒發(fā)了心憂天下、濟世救民的壯志豪情。洲以人傳，詩壯名城。被譽為“中國第一洲”。

下午二點大巴，把我們送到革命圣地《井岡山》，我們參觀了井岡山革命博物館，重溫了入黨誓詞，拜謁了井岡山革命烈士陵園，并敬獻了花圈，聽取了井岡山革命博物館顧問毛秉華教授一堂充滿情感和革命傳統(tǒng)教育意義的黨課，參觀黃洋界哨口工事、紅軍小道、紅軍造幣廠和小井紅軍醫(yī)院等紅色旅游景點，置身于真實的山岡上、小河旁，看著八角樓、小木房，在展聽著震耳欲聾的槍炮聲，在硝煙彌漫中仿佛置身于當年血與火的生活之中。同時委員們又觀賞了五龍?zhí)镀俨既?，從上至下分別，是碧玉潭(青龍瀑)，鎖龍?zhí)?黃龍瀑)，珍珠潭(赤龍瀑)，飛鳳潭(黑龍瀑)和仙女潭(白龍瀑)。真是飛流直下三千尺，疑似銀河落九天。

大家的心久久不能平息，真是萬分震憾!不僅感慨大自然的偉大，它不僅孕育了山川河流、花草樹木，還創(chuàng)造了如此神奇的自然景觀。我們一定要好好的珍惜大自然帶給我們的一切，保護生態(tài)環(huán)境!為了節(jié)省體力與時間，領導為大家安排了索道纜車。

這次井岡山之行，可以說是一次堅定信念的尋根之旅，是一次超越震憾的心靈之旅!

現(xiàn)在的井岡山一片祥和寧靜，槍聲和炮聲早以不復存在，只有青山依舊，訴說著人間的悲喜……如果沒有先烈們的浴血奮戰(zhàn)，就不會有我們現(xiàn)在優(yōu)越的生活環(huán)境。回顧戰(zhàn)火硝煙的歲月，我們真的更要珍惜和平年代的幸福生活，繼承井岡山革命精神，感恩先烈，堅定信仰，刻苦學習，做一名優(yōu)秀的政協(xié)委員!為實現(xiàn)中國夢做出應有的貢獻!

推薦神奇的心理暗示心得體會精選五

在一個環(huán)境優(yōu)美的小區(qū)里，突然出現(xiàn)了一座別致的房子，這就是我設計的神奇的房子，請大家隨我一起去參觀吧!

這座房子和別的房子不一樣，它的外墻是用一種錘不碎，燒不壞的鋼鐵和另一種炸不壞浸不入的鋁融合金建造好的。從外面看像一片森林，房頂上的花紋可以按四季的顏色變換。別看這個房子很小，但里面很大，能容納999個人開會呢!如果遇到地震海嘯等自然災害時，房子下面會伸出噴火器，通過噴火器房子會飛起來，飛到安全地帶，保證大家的安全。

在這所房子里，如果有小偷來偷東西，也不用著急，只要房子看見有小偷在翻箱倒柜時地板就會放出一張又大又黏的網(wǎng)，讓小偷跑我跑不了，房子還會自動報警，警察一過來網(wǎng)會自動收起，讓警察把小偷抓走，這樣給人們生活帶來了安全。

如果有孩子不認真寫作業(yè)，它就會連人帶椅子噴出家門，放在農(nóng)田里干活從而使他更加珍惜學習的機會;你想鍛煉身體，只要按下一個鳥巢形狀的按鈕，它就會把你送到一層的運動場所，你可以在這里跑步、打乒乓球……

如果你想買衣服也不用去商店，只要你在電子屏幕前站一下，它就會根據(jù)你的膚色、身高、體重選出一件最適合你的衣服，你只要刷卡付錢就可以了，是不是很方便啊!

我設計的房子它還會根據(jù)室外的溫度，來調(diào)節(jié)室內(nèi)的溫度，假如今天室外很冷，它就會自動打開暖氣;假如今天室外非常熱，它就會自動打開空調(diào)……

這就是我設計的房子，大家覺得好么，歡迎大家來我家做客哦!

推薦神奇的心理暗示心得體會精選六

昨天晚上，我看了一部關于恐龍的電影，結果，晚上，我竟然夢到我回到了侏羅紀，見到了恐龍。

“啊!救命啊!”我聽到了一聲呼救聲，原來，是一只迷惑龍正在追趕一只法布龍，仔細一看，原來，迷惑龍并不是在追趕法布龍，而是在朝皇宮的方向走。不禁心想：“法布龍難道就不知道迷惑龍是草食動物嗎?呵呵，無知真可怕?！闭敌χ?，突然，保安角鼻龍朝我走來，吼道：“你是什么人?給俺滾出去!”我嚇了一跳，連忙跑進了皇宮。剛進入皇宮，旁邊就傳來笑聲：“哈哈，這是哪里來的人?怎么長成這個樣子?”我沒好氣地瞪了他們一眼。這時，旁邊一位好心的大叔(劍龍)看了我一眼，手指著一只異特龍，低聲道：“這是我們的皇帝，快站好行禮。”我趕忙鞠躬行禮。這時聽到皇帝大聲說“歡迎新成員加入，小伙子，你餓了嗎?正好該吃午餐了，一起用餐吧。”這時，就看到一只沱江龍背著好大一盆肉慢悠悠走過來：“請陛下用餐?！敝灰娔侵划愄佚垙堥_血盆大嘴咬了一口盆里的肉，鮮血順著皇帝的嘴角流了下來。血腥味鉆到了我的鼻子里，我胃里立即開始翻江倒海，“哇”的一聲，忍不住吐了出來?；实垡姞睿笈骸澳憔垢遗K我的皇宮，來人哪，給我拖出去，殺了他，砍頭!”

這時，我從夢中驚醒。滿頭大汗，感到心有余悸，不禁想到：“我能生活在一個沒有恐龍的時代，真是太幸福了，不然，我可就慘了!”

2021年神奇的探險之旅優(yōu)秀作文篇五

“烏卡拉卡，穿越時空!”嗖的一聲，我穿越到了侏羅紀。那里的恐龍可真多：有腳很大的巨腳龍，有專吃昆蟲的翼龍，還有水中殺手——魚龍，數(shù)都數(shù)不清。突然，我看見了一只小翼龍，它好像和爸媽走散了，我走上前摸了摸這個小家伙，它沖我“傻笑”，于是，我準備帶它去找它的爸爸媽媽。我剛想帶它走，一只蠻龍便向我們沖來，樣子極其兇猛。我趕緊抱起小翼龍喊：“拉卡烏卡，回到家里!”我們才平安的回到家。

“咚咚咚”不知是什么聲音從窗口冒了出來。我睜開眼一看：呀!原來是小翼龍在拼命地拍打窗口，叫我起床呀!“謝謝啦!”我一個骨碌爬下了床，躥上了小翼龍的背，小翼龍立刻扇動翅膀。我們到了學校。進了教室，我不敢相信眼前的這一幕是真的：竟然只有三個人!可是現(xiàn)在都七點半了呀!噢，我突然明白：今天又是大堵車。我心里暗自慶幸：幸虧有小翼龍，不然就算再晚二十分鐘，我也到不了學校。關鍵是還不用燒汽油，不用污染環(huán)境，多環(huán)保呀!

放學后，小翼龍心有靈犀的來接我回家?！巴?侏羅紀時代的空氣真是新鮮哪!碧藍的天空掩映著白色的云，小鳥在我耳邊唱著快樂的歌!”突然，遠處一對“大鳥”向我俯沖下來!憤怒的樣子嚇了我一跳。噢!原來是小翼龍的爸爸媽媽呀!太好了!終于找到了小翼龍的爸爸媽媽!“烏卡拉卡，穿越時空!”嗖的一聲，我回到了現(xiàn)代。

小翼龍，你會想我嗎?

推薦神奇的心理暗示心得體會精選七

不久前寫過一篇《工匠》，此刻想說說工匠精神。假以時日，會有-部門給出明確的釋義。在當下，要突出的顯然是對產(chǎn)品“精益求精”的精神。翻開歷史看看，古代的杰出工匠應當說完美地詮釋了這種精神。

歐陽修《歸田錄》載，汴京開寶寺塔“在京師諸塔中，而制度甚精，都料匠預浩所造也”。都料匠，工匠的總管或曰總工匠，前文所引柳宗元《梓人傳》的傳主就是一名都料匠。預浩把塔建好后，卻是“望之不正而勢傾西北”，成了斜塔。大家都奇怪這是怎樣回事，預浩解開了謎團：“京師地平無山，而多西北風，吹之不百年，當正也?！币獯罄谋人_斜塔聞名于世，但至于為什么會傾斜，直到今日也不明所以，能夠肯定的不是設計者的初衷;而“年齡”遠遠大過比薩斜塔的開寶寺塔，則是在充分研究到氣候因素前提下的刻意之舉。這樣來看，不光前人要感嘆預浩“用心之精蓋如此”，今日我們又如何不該伸出大拇指“國朝以來木工，一人而已。至今木工皆以預都料為法”，當之無愧，可惜預浩撰寫的“《木經(jīng)》三卷”已經(jīng)失傳，只在沈括《夢溪筆談》中還能見到片段。開封見今仍有開寶寺塔，為首批公布的國家重點保護文物之一，是否預浩建的那個不太清楚，太多的古代建筑都是這樣，盡管建造技術十分高超，卻沒有留下工匠的名字。比如西安小雁塔，更有“三離三合”的神奇，即：三次地震時-，又三次自行“復合”。神奇的原理是什么呢近代在修復小雁塔時發(fā)現(xiàn)，當時的工匠根據(jù)西安地質情景將塔基用夯土筑成了一個半圓球體，受震后壓力

會均勻分散，從而使塔身像“不倒翁”一樣。

周密《癸辛雜識》云：“汴梁宋時宮殿，凡樓觀、棟宇、窗戶，往往題‘燕用’二字，意必當時人匠姓名耳?！边@顯然只是一種猜想，哪有某個工匠，即便都料匠也罷，能夠包攬一切的道理但歷那些留下了姓名的工匠，又往往不能與作品進行對應。朱啟鈐等先生修改、楊永生先生新編的《哲匠錄》，便是一部關于古代工匠名錄的書。書中“所錄諸匠，肇自唐虞，迄于近代;不論其人為圣為凡，為創(chuàng)為述，上而王侯將相，降而梓匠輪輿，凡于工藝上曾著一事，傳一藝，顯一技，立個言若，以其于人類文化有所貢獻”，所以，舉凡“營造，疊山，鍛冶，陶瓷，髹飾，雕塑”等方面的能工巧匠，一概收錄。像圣字輩的鯀、禹一類，將相級的曹操、蕭何、楊素、韓琦等，在他人看來，“淪為”工匠或許有些屈尊吧。

工匠精神每令我們嘆為觀止，還有一種更要肅然起敬。明朝宋濂寫過一篇齊桓公責備工師翰的寓言故事，工師翰就是一名工匠。宮殿壞了，建新的，工師翰全權負責。先去伐木、用木排運出山，然后“麾眾徒，操剞劂斲之，運繩尺剫之”。五個月后，大功告成?；腹豢?，“東阿之楹有樗者”——東宮有根柱子是用臭椿樹做的，不高興了，責備說：“樗，散木也。膚理不密，瀋液弗固，嗅之腥，爪之不知所窮，為柣為棖尚不可，況為負任器耶”這種樹一堆毛病，不密實，聞著臭，做成門檻什么的都不合格，何況要承重工師翰假裝委屈，我把別的地方都弄得那么好，“嘉木以為桯，文磶以薦址，畫藻以奠井，堅堊以厚墉，陶甓以飾黝”，梁柱缺了一根用椿樹湊數(shù)，不成想就被責備了?；腹o他講道理，宮殿就是靠柱子支撐的，“一楹蠹則傾隳”，怎樣能行呢工師翰這時也講道理了，國家穩(wěn)固正如同宮殿穩(wěn)固，如果“眾壬進”，-臣當?shù)?，能行嗎桓公說肯定不行。工師翰說，那你只看到臭椿柱就是“察其小而遺其大”了，看看此刻朝里掌權的，雍巫、夷鼓初、寺人貂、開方，這四個都是什么人，“皆蠧矣”?；腹腥淮笪?，“于是解四子政而召管敬仲任之，齊國大治”。工師翰先故意露出破綻，然后以桓公之矛攻桓公之盾，邏輯如工藝般嚴謹，進諫

效果也就自然可期。

如果說宋濂筆下的還只是寓言故事，那么宋朝李誡編撰的《營造法式》不僅僅是對建筑實踐經(jīng)驗的理論總結，并且更有助力防止-的社會價值。李誡即工匠出身，“其考工庀事，必究利害，堅窳之制，堂構之方，與繩墨之運，皆已了然于心”。但該書在技術層面之外，還明確了勞動定額，以及運輸、加工等所耗時間，對于編造預算，施工組織都有嚴格規(guī)定，相當于一套建筑工程的制度、規(guī)范，從而能夠有效地杜絕物料浪費和工程管理人員中飽私囊。如李誡這樣一種工匠精神，不是同樣足令我們景仰嗎

當下為什么要提出培育工匠精神在我看來，出發(fā)點顯然不是要打撈傳統(tǒng)手工藝，而是旨在將傳統(tǒng)手工藝中蘊藏的精益求精注入現(xiàn)代企業(yè)。這兩年，我國游客不是走到哪個國家就在哪里“掃貨”并不斷成為新聞嗎究其原因，國人口袋鼓了是一方面，另一方面在于國貨信譽有待提振。這樣來看，就不難明了此種提法的戰(zhàn)略意義了。

推薦神奇的心理暗示心得體會精選八

1、讓幼兒知道每個人的指紋都不一樣，了解指紋能夠識別別人的身份。

2、在活動中啟發(fā)幼兒提問，激發(fā)幼兒探索自身的興趣。

3、了解保持個人衛(wèi)生對身體健康的重要性。

4、學會在日常生活中保持樂觀的情緒，逐漸養(yǎng)成樂觀開朗的性格。

動畫片、指紋圖片、警服一套、探索材料(放大鏡、印泥、紙、透明膠、橡皮泥)

幼兒園大班科學教案《神奇的指紋》

一、觀看動畫片。

在“藍帽和淘氣”的動畫片里，有一天，藍貓被外星人抓走了，外星人變成了假藍貓來騙淘氣。你們猜，淘氣是用什么分清真假藍貓的呢?請看動畫片(幼兒觀看)。是什么辦法呢?(用指紋分辨)

二、探索指紋。

1、那么，指紋在哪里呢?(指肚上)

2、我們的指紋是什么樣子的呢?

3、你們有沒有好辦法來看清指紋?(放大鏡、指紋蓋印等)

4、來，我們一起來觀察指紋，在觀察的時候，如果你們有什么問題，可以先告訴我。(幼兒探索，教師記錄。)

5、剛才有些小朋友發(fā)現(xiàn)了一些問題，老師已經(jīng)把它記錄了下來，我們一起來解決這些問題，好嗎?

三、“警察”出現(xiàn)，請幼兒“破案”

警察：“小朋友們，昨天，小明家的東西被偷了，經(jīng)過我們的偵察，在現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)了小偷的指紋，我們還從公安局的檔案里掉出了一些可疑人員的指紋，現(xiàn)在，我要請小朋友幫我從這些指紋里找出和在現(xiàn)場一模一樣的指紋。這樣，我們就能找出小偷了。”

(幼兒找出指紋，并用筆圈出)。

小朋友找的是幾號指紋呢?我們把找出來的結果交給警察叔叔，讓他們?nèi)プ鲞M一步調(diào)查吧。

教師問：警察叔叔，小偷留下的指紋，你是怎么看見的呢。

“警察”：這些指紋，就這樣是看不見的，但我們有精密的儀器可以看見并取下來。小朋友用手摸到的桌子、椅子、鋼琴，都會留下指紋。

教師：指紋真神奇，關于指紋的秘密還有很多呢，小朋友回去還可以問問爸爸媽媽，還可以上網(wǎng)，找找資料，去發(fā)現(xiàn)更多的秘密。

本次活動因經(jīng)過較為充分的準備，總體來說是比較成功的。尤其因為這次活動的生成不是單方面出自老師的設計，而是融入了幼兒的自主選擇，是真正能夠讓幼兒感興趣的課題。課后，大部分孩子都比較全面的掌握了指紋的特征、用途等。由于這是幼兒自己感興趣的話題，所以孩子們的準備都比較積極，在課堂上的提問也更加踴躍起來，師幼互動較好。更重要的是，他們有了自己的思考，在這次活動中，他們不僅是課程的參與者，更是課程的設計者。我作為老師也及時對課程計劃做出了相應更改。然而本次活動也同樣存在不足之處，我沒有充分考慮到教學過程中可能出現(xiàn)的變數(shù)，例如幼兒對創(chuàng)胞胎的指紋問題提出的疑問，如果不是當時準備時碰巧準備了雙胞胎的指紋放大圖，在幼兒提出問題時，我就只能枯燥的講解知識，而不能直觀的讓他們觀察，那我講課的效果將會大打折扣。而由于時間原因，最后的游戲和總結時間都比較倉促。因此我認為在以后的課程教學中，我應當更加注意考慮教學過程中可能出現(xiàn)的問題，充分準備并加強對時間的控制。

推薦神奇的心理暗示心得體會精選九

仙居文化源遠流長，底蘊豐厚，早在4000-7020xx年前，就有人在這塊土地生息繁衍，據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，下湯新石器遺址與河姆渡、良渚文化的遺址相比毫不遜色，相繼顯露了中華早期文明曙光。據(jù)下湯遺址考證，距今6-7千年前，在永安溪中下游西部的河谷平原上，就已聚居著仙居人的祖先——甌越族人。在東晉穆帝永和3年，仙居立縣，名樂安。隋、唐間幾經(jīng)廢置，五代后唐于成五年，因治理盂溪水患樂安縣改名永安縣。人們以此希望永保平安。仙居建縣于公元347年，北宋景德四年(1020xx年)，宋真宗趙恒以其“洞天名山，屏蔽周衛(wèi)，而多神仙之宅”，下詔命名為仙居，意為“仙人居住的地方”。立縣至今已有1600多年。(境內(nèi)有距今約7000多年新石器時代的下湯原始社會村落遺址。

仙居是個“八山一水一分田”山區(qū)縣，全縣總面積為1992平方公里。行政區(qū)劃：7鎮(zhèn)10個鄉(xiāng)3個街道辦事處，722個行政村。全縣總人口46.1萬，常住人口36.77萬人，常住人口密度為185人/平方公里。漢族約占99%，土著少數(shù)民族有畬族等。

仙居山川疊翠，風光旖旎，以其與人文景觀相融合的文化史跡遍布全境。地上地下文物資源豐富，現(xiàn)有省級文保單位5處，縣級文保單位26處，現(xiàn)已收藏文物器件20xx多件。有朱熹講學過的桐江書院;還有高遷古民居及宋窯遺址等。宋張君房的《云笈簽》天宮地府圖中，把括蒼洞、麻姑洞、丹霞洞分別列為道家第十洞天、第二十八小洞天、第十福地。東漢興平元年(194年)興建的石頭禪院(今名大興寺)為臺州第一個寺院，寺外有現(xiàn)存世界上最大的晉代摩崖石刻“佛”字。歷代人才輩出，唐代著名詩人項斯，全唐詩收錄其詩一卷，歷代流傳逢人“說項”經(jīng)典佳話。宋代名臣吳芾敢直諫秦檜賣國專權，遭貶后，著《湖山集》被收于《四庫全書》。元代著名鑒藏家柯九思，深得元文宗賞識，在元代藝術史和鑒藏史上都有著重要的地位。明代吳時來敢直諫嚴嵩，頗有政聲。晚唐有著名詩人項斯;宋代食用菌專家陳仁玉寫下了世界第一部《菌譜》;為世界最早的食用菌專著。元代大畫家奎章閣監(jiān)書博士柯九思善詩文、工書畫，時人稱為“三絕”;現(xiàn)代出了玻璃雕花大師吳子熊、書法家徐子久等。

仙居長期的民間文化活動，如卷地龍、長板龍、跳跳馬、疊羅漢，以及各類民歌小調(diào)久傳不衰。近年挖掘、整修、創(chuàng)新的有：長板龍燈、“退彈蝦”、長旗燈、水口山卷地龍、五獅挪球，參加臺州市民間藝術大賽獲金獎、銀獎殊榮;仙居無骨針刺花燈，參加全國民間藝術博覽會獲金獎，并被專家們稱為“中華瑰寶”、“中華第一燈”。20xx年6月文化部授牌仙居縣為“中國民間藝術之鄉(xiāng)(針刺無骨花燈)”。有填補中國東南空白、具有重大考究價值的春秋時期廣度古越族文字和漢代朱溪巖畫;有世界上現(xiàn)存最早的照明路燈——石柱燈;有至今尚未破譯的國內(nèi)八大奇文之一的蝌蚪文;皤灘古鎮(zhèn)更是一個罕見的古建筑群，規(guī)模宏大，建筑精致，保存完整，有“江南第一古鎮(zhèn)”、“華東第一古街(龍型)”、“中國唐宋元明清時代的民俗民居活標本”之稱。景星風景區(qū)于20xx年9月14日對外開放?？偼顿Y3000多萬元開發(fā)的景星巖風景區(qū)20xx年5月17日被國務院批準為國家重點風景名勝區(qū)，景區(qū)位于仙居城西27公里處,總而積27.3平方公里,海拔742米,與神仙居景區(qū)相鄰。景星巖整座山體南北長而東西狹,首尾昂起,象一艘巨型的大輪船停泊于此,兩臺高速電梯將您直送景區(qū)鬼斧神功的奇峰峭壁,使得仙臺鹿頸亭、響鈴巖、神龜探月等景點更加維妙維肖，綺麗如畫的翠竹秀林構成了這里奇特景觀。景星巖景區(qū)不僅自然景觀秀麗,同時有著十分豐富的人文景觀及燦爛的歷史文化，唐代以來就有宏大的凈居寺，全國罕見的和尚圓寂塔，集日月星辰之靈氣的風水寶地讀書堂等名勝古跡源遠流長。開發(fā)后的景星巖建有全世界高山上最長的望月長廊(2廊5廊8廊米)，典雅幽靜的望月樓、夢月樓、奔月樓(客房)，古色古香的醉月樓(餐廳)，另有詩意的休閑中心，風情無限的頌月場(娛樂)，景星巖景區(qū)是旅游、休閑、度假、會議的最佳去處。

高速電梯：登景星巖有兩種方法可供選擇，一是乘觀光電梯直達山頂;二是步行從十八盤上山。今天我們選擇的是乘電梯上山。這臺高速觀光電梯從豎井式的山洞中起降，下半部隱入洞中，上半部凌空突現(xiàn)，只需要45秒就可將您送達128米高的山坡。當您登上山頂，古人那"可上九天攬月"的情思夢想即可縮短時空距離，星移斗轉，定能激起您的美好遐思。這座海拔742米的山體，橫空出世、鶴立眾山，總面積27。3平方公里，具有典型的流紋巖地貌特征，歷來就是仙居著名的旅游勝地。"景星望月"，人們登高賞月如遇晴朗天際，但見皓月當空，橫臥蒼穹，旁有銅鏡般似的映月池將天上明月倒映水面，山風吹來，碧波輕泛漣漪，水天一色，令人吧為觀止，從古到今一直吸引眾多游人前來賞月。

飛馬迎客：山頂?shù)搅耍铝穗娞?，先來欣賞遠景，站在望月長廊的一側，遠眺對面山勢，只見一匹展翅欲飛的駿馬正向我們奔來，這就是景星巖作景之一的"飛馬迎客"，對各位的到來，這匹馬正撲騰著雙翅，表示熱忱的歡迎。游客們我們景星巖風景名勝區(qū)建設完工，正式迎客是在20xx年九月十四日，這一年是家歷壬午年，即十二生肖中豬年，于是"飛馬迎客"就有了雙重意義。神仙洞：神奇的神仙洞：冬天天山頂其它地方冰天雪地，洞口卻溫暖異常，無半點霜冰。距洞口幾百米外就看見熱風洞口熱氣騰騰、煙霧彌漫。有人說是神仙在下面燒飯，只是水蒸氣常年往上升 ，不妨伸手感受一下，帶點仙氣回去。

百獸共鳴：那邊綿險峻的群山恰似各類神獸在仰天長嘯，這一景稱之為"百獸共鳴"。細心的游客會發(fā)現(xiàn)神獸中有昂首回望的萬年龜;有展翅欲氣的雄鷹;有一對情意綿綿的鴛鴦;有展開翅膀奔馳的天馬等等。

涼風洞：站在這里，夏天烈日炎炎的中午也感覺絲絲涼意，他細聽的話可聽到水滴嗒滴嗒的聲音，這就是涼風洞。原來涼風洞庭湖是一條北端開口，南端封閉的巖不斷裂帶，由于和南面洞口相連，常年茂林修竹掩蓋洞口氣溫較低，加上裂隙中水的冷卻作用，冷風從裂隙往上吹，炎熱的夏天給人絲絲涼意。

響鈴巖：這是一座高百余米，由三座懸崖形成一條寬不足一米的縱深溝壑。響鈴巖之所以得名是因為將石關投進山壑之中擊撞左右碉壁，"鈴聲"震蕩、余音叮當，至上下聲音達半分釧之久，因而當?shù)厝藢⑵浞Q之為"響鈴巖"，游客們到了景星巖，都會在這響鈴巖上拿起兩塊石頭扔上一扔，而且扔的方法又不一樣。前一塊是用右手舉起使勁扔，后一塊則是放左手心慢慢扔，為什么呢?因為前一塊代表晦氣、煩惱，所以要狠狠地扔;后一塊則代表心愿，你心想什么，這塊石頭扔出后今后一定會如愿得到從今后會吉祥如意，所以要慎重地輕投。所以響鈴巖也叫"洗心谷"，只扔上這么兩面三刀塊石頭，你就會覺的心曠神怡、豁然開朗，大家不妨試試，之投石取響之樂事，真可謂;左右碰壁誰說便是苦惱之事，投石聞聲你聽且不樂趣無窮。

醉月樓：西南面這座古今結合的大樓就是"醉月樓".醉月樓是游客用餐的地方,這里的包廂按大酒店規(guī)格設計建造.一,二樓大餐廳寬敞明亮,這里的菜肴由高級廚師掌廚,色香味俱全.這里的菜有仙居地方特 色的土菜,如萌干菜,三黃雞等,到時請大家來這里品嘗我們仙居有名"山里菜".左側,這一小巧玲瓏的白樓,便是景區(qū)內(nèi)的奔月樓(住宿樓).

象鼻巖：站在觀景臺向下望去,只見一巨大巖體,中間突出,兩側微微凹陷酷似大象頭部,由于其惟妙惟肖神似巨象,于是人們就把它稱為"象鼻巖",這是景區(qū)的經(jīng)典景點之一"神象守巖".攝影愛好者只要將鏡頭對準它,按一下快門,就有一張好照片出來.在20xx年6月底全國報影大賽中,一等獎的作品就是從這里產(chǎn)生的。作品是雨后仙霧繚繞的神象守巖和響鈴亭的絕妙組合像畫家筆下的國畫,美極了!

摘星亭：來到摘星亭只見亭上楹聯(lián)寫道"登上不易無論無畏可摩星,攬月何難有志有為可折桂".即褒揚了先賢,又激勵了后人.摘星也喻意期盼后人向先賢努力學習,勇攀高峰,摘取桂冠,成為一顆耀眼閃爍的新星. 讀書堂：稱它為堂,其實并非堂屋建筑,只是在一處凹進的巖壁上鑿了石桌和石椅,上方懸崖突兀可遮風避雨,前方瀕臨千丈深淵,環(huán)境清幽,就是在這簡陋險峻的地方,造就了歷史上三大名人在此苦讀養(yǎng)性,他們分別是宋龍圖閣直學士吳芾;明朝的左都御史昊時來以及副都御史李一翰等.這里我要向各位特別介紹一下吳時來.吳時來是仙居白塔鎮(zhèn)厚仁村人,生于明嘉靖六年(公元1520xx年)，卒于明萬歷十八年(公元1590年)，最后官至左都御史，人稱吳都堂(都察院長官)。吳時來幼年京試因病落弟，回家后，立即來到景星巖，子然而居，整整三年不下山，后下山趕考，終于嘉靖三十二年(公元1553年)進士級第。吳時來為官期間，最著名的是對抵抗倭寇，對內(nèi)智斗奸臣。在仙居民間至今還流傳著"吳時來智斗嚴嵩"的故事呢!吳時來雖然是封建時代的大官僚，但他那種"力除弊政忠心不渝，勇斥權奸矢志不移"的事跡，光照史冊，廣為流傳，為歷代民眾所稱頌。所以當?shù)乩习傩斩紩д谇髮W的子女們來這里上香點燭，還讓孩子們在吳時曾經(jīng)坐過的地方坐上一坐，希望他們也能成為有識之士，國家的棟梁。這就是吳時來曾經(jīng)坐過的地方，這位置還真奇怪，它的上面有塊出來的巖石，像是一個龍頭，據(jù)風水先生說：這個位置集日月星辰之靈氣，又有龍頭護頂，人們都稱它為"狀元椅"只要在這上面坐上一坐，求學的學習將更進步，當官的必將官運亨通，經(jīng)商的也將財源廣進。各位游客，不妨坐上一試，定將給你帶來好運，順便大家可以一下這里的風景窗，別有一番構意。

這里有幾個有關吳時來的故事。第一個故事講他"抗倭衛(wèi)國建功"。嘉靖三十二年(即1553年)，吳時來擔任上海淞江推官，推官秩正七品，是掌理刑獄的職位。那年倭寇犯淞，大兵壓境，居住城外的百姓大批擁進城里。許多官吏提出關閉城門，阻止百姓進城，以便減輕城內(nèi)負擔。吳時來力排眾議，說："城外非吾民耶"，大開城門讓百姓入城避難，并組織兵馬堅守城池，多次打退倭寇進攻。他分析倭寇久攻不下，肯定持攻嘉興，于是密令吳江縣令，決湖(太湖)放水，使倭寇阻于水中，吳時來親率伏年兵，乘勝追擊，在王江涇、沈家莊兩個地方斬了倭寇數(shù)千首級，其余統(tǒng)統(tǒng)入江中淹死。這是明史記載(吳時來)的"王江涇、沈家莊"大捷。第二個故事題目叫"富貴可如此圖耶"王江涇、沈莊大捷后，吳時來名聲大震，奸臣嚴嵩干16子趙文華巡視江南，召見吳時來，吳時來參拜趙文華，見他傲氣十足，端坐在上下回禮，轉身就走，趙文華大怒，立即"遺騎回薦章"改薦他人。事后有人對吳時來說，趙文華現(xiàn)在是朝遷重臣，有權有勢，別人千方百計拍馬附和高攀他都攀下上，今天趙總督主動提攜你，你卻轉身就走，只要稍妒忍一時，你榮華富貴終身享不盡。吳時來說："富貴可如此圖耶"。夢月樓：對面有一小山丘，形狀宛如寺院里的和尚們敲擊的木魚，于是人們便把它稱為"木魚山"。凈居寺大雄寶殿的東側是夢月樓，晚上住在那里，祖先和神靈托夢，據(jù)傳十分靈驗，想圓夢的人晚上住這里定能夢想成真。

凈居寺：景星巖不僅是讀書勝地，更是佛門凈地，參加完讀書堂，請大家向東前進數(shù)百步，去參拜一下"凈居寺"、"胡公廟"遺跡。站在這里看，以凈居寺為中心，周圍山峰，東西兩側是扶手，南是靠背山，北面是平臺和木錢山。細心的你一定會發(fā)現(xiàn)這恰是皇帝坐過的金交椅，凈居寺正好座落在這金交椅的腹心，是一塊絕佳的風水寶地，故唐宋以來，寺院香火十分旺盛，求簽問卦更是非常靈驗。這座重檐歇山頂式的建筑就是凈居寺的主建筑大雄寶殿，中間這尊佛像是佛祖釋迦牟尼。相傳他是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國(現(xiàn)在尼泊爾境內(nèi))凈飯王的兒子，原名喬答摩·悉達多，29歲時深感人世生老病死的痛苦，舍棄王室生活，出家修行。經(jīng)過六年苦修，35歲時在佛陀迦耶菩提樹下成道，創(chuàng)立了據(jù)說能使眾生脫離苦海的佛教。被佛門子弟尊稱為"釋迦牟尼"，意思是"釋迦族的圣人"、"釋迦族的智者"。

兩側的塑像分別是佛祖十大弟子中的其中二位，年長的是釋迦牟尼的第四個弟子摩訶迦葉，他是"頭陀第一"即苦修行修得最好的，是"苦"象征。年青的是釋迦牟尼第9個弟子阿難陀，他是"頭陀第一"，即記憶力最好，同時他也是歡喜、莊喜、無染的代表。有詩贊美阿難陀說："面如凈滿月，眼若春蓮華，能令人心服，見者大歡喜。"也就是說：信徒們有各種美好的愿望，都要多多參拜阿難陀了。周圍便是我們熟悉的十八羅漢，是根據(jù)玄奘所譯《法住記》中所說的，釋迦牟尼令十六羅漢前往人間普濟眾生，加上降龍和伏虎羅漢，合稱十八羅漢。

瞭望亭：這里地勢高峻，三面曠遠，下臨絕壁，站此處，是否會產(chǎn)生一種"腳下起祥云，到此處應帶幾份仙氣，眼前望而卻步大地坐定后遂生一片激情"的感受呢?的確我們極目遠眺，方圓十平方公里的村鎮(zhèn)、湖泊、溪流一覽無余，天氣晴朗的時刻，還隱約可見25公里外仙居縣城的龍皇山頂電視塔及塔山的福應塔，真是：極目神州若大乾坤撐半壁，蕩胸填海無風月邊倚一亭。鳥瞰山腳那個下塘村，我們看到的是明清古民居，它由眾多的四合院一座連著一座相互聯(lián)結在一起，下雨天從一個門進去可以走遍所有的房子而不淋一滴雨，我們從上往下看，那多像一個迷宮，匠心獨運，令人贊嘆!現(xiàn)在讓我們極目遙望對面的山頂，像不像雕塑大師精心制作的藝術長廊，那千年神龜、飛馬迎客、鴛鴦戲水、雄鷹展翅、狀元書卷、筆架峰……精雅別致，惟妙惟肖，多像到了舉世罕見的藝術寶庫。

其它景點：永安溪漂流河段總行程7.68公里，以仙居土產(chǎn)的特制竹筏作為工具?！靶⌒≈衽畔杏?，巍巍青山兩岸走”。永安溪漂流配置歌手導游，為全國漂流首創(chuàng)，被媒體譽為“竹筏上的劉三姐”。

皤灘古鎮(zhèn)：經(jīng)過了千年的風云，皤灘仍保存三華里長鵝卵石鋪砌的“龍”型古街。街旁唐、宋、元、明、清、民國時遺留下來的大量保存完好的民宅古居，以及氣勢宏偉、布局精美的“三透九門堂”，朱熹送子就學過的桐江書院。皤灘文化底蘊深厚，還有曾獲得中國藝術展覽會金獎、第四屆國際博覽會金獎被譽為“中華第一燈”的針刺無骨花燈。該燈在唐朝時即被送選皇宮作為宮燈，仙居也因此于20xx年被文化部授予“中國民間藝術(花燈)之鄉(xiāng)”。

仙居原始森林：即仙居淡竹俞坑自然保護區(qū)。俞坑常綠闊葉林自然保護區(qū)現(xiàn)有面積5000畝，森林覆蓋率達94.5%，區(qū)內(nèi)共有維管植物160科、649屬、1440種;其中屬國家重點保護的野生樹種有7種，一級保護的有南方紅豆衫，二級保護的有長葉榧、香果樹、毛紅椿等;珍稀植物有入角蓮、短萼黃蓮、厚樸、刺葉櫟、青錢柳、浙江楠等。共有脊椎動物25目、64科、260種，其中屬國家一級保護的動物有4種，有26種鳥類、9類獸類為國家二級保護。區(qū)內(nèi)闊葉林是目前括蒼山系保存最為完整的一片常綠闊葉林，被專家譽為浙江省罕見的天然植物“基因庫”和植物“博物館”。

仙居八景：東嶺曉春(鐘)、南峰眺艇、石龍霖雨、景星望月、水簾瀑布、麻姑積雪、錦鳳沖霄和蒼嶺丹楓合稱仙居八景。東嶺曉春(鐘)系晨景，景星望月為夜景;麻姑積雪為冬景，蒼嶺丹楓、景星望月為秋景，石龍霖雨、水簾瀑布屬夏景，東嶺曉春屬春景。晨有晨色，夜有夜景，四時八節(jié)，各展風姿。“仙居八景”實是造物主給仙居大地的巧妙安排。

仙居主要特產(chǎn)：

1、仙居三黃雞：仙居三黃雞又名仙居雞,浙江省優(yōu)良蛋用型雞種之一。主產(chǎn)于仙居縣。特征是，體形結實，體態(tài)勻稱，小巧玲瓏;羽毛緊密，尾羽高翹;頸細長，背平直，翅緊貼。性活潑，覓食力強，較早熟，產(chǎn)蛋多。經(jīng)測定，最好個體年產(chǎn)蛋高達269枚。肉可食用，毛可綜合利用。

2、仙居楊梅：仙居楊梅具有成熟早，色美、味甜、核小、高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)等特點。1994年6月，全國人大常委會原副委員長、著名科學家嚴濟慈品嘗后，親筆題寫了“仙梅”二字。在‘99中國國際農(nóng)業(yè)博覽會上，“仙”牌仙居楊梅被評為“名牌產(chǎn)品”，不僅遠銷大江南北，還直闖俄羅斯等國際市場。為了不斷提高仙居楊梅的品質，增強市場競爭力，全縣全面實施“楊梅梯度開發(fā)”工程，利用海拔高差來拉長楊梅的采收期。在低山、低丘上發(fā)展早熟的荸薺種楊梅，6月中旬就成熟上市，在中高山區(qū)發(fā)展東魁楊梅等晚熟品種，7月中下旬成熟上市，將楊梅采收期延長到2個多月。經(jīng)與上海、浙江農(nóng)科院、浙江大學等科究單位聯(lián)合開發(fā)保鮮技術，在不使用任何保鮮劑和情況下，保鮮期延長10天以上。

3、仙居蜜梨：“仙綠”牌仙居蜜梨產(chǎn)于風光秀麗、素有人間仙境之稱的浙江省仙居縣。這里山青水秀、空氣清新、氣候溫和、日照充足，是發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)，生產(chǎn)綠色無公害果品的最佳區(qū)域之一。

仙居蜜梨是從中國臺灣引種的日本梨良種，果實外形美觀、風味獨特、肉質細嫩、汁多味甜、品質極佳，經(jīng)國家果品質量監(jiān)督檢驗測試中心測試，在國內(nèi)同類產(chǎn)品中居領先水平，1998年獲浙江省優(yōu)質農(nóng)產(chǎn)品銀獎，1999年在99中國國際農(nóng)業(yè)博覽會上被認定為名牌產(chǎn)品。

4、仙居板栗：仙居板栗種植面積5余萬畝,年產(chǎn)量500余噸,是當?shù)厣絽^(qū)農(nóng)民的一大主要產(chǎn)業(yè)。仙居板栗以魁栗、毛板紅及部分地方良種為主體，“仙綠”牌魁栗，1998年度被評為浙江省優(yōu)質農(nóng)產(chǎn)品。

5、仙居獼猴桃：仙居為全省12個獼猴桃基地縣之一。野生果品資源分布廣泛，人工栽植始于1985年，主要品種有海沃特、阿里林和中華獼猴桃等。

6、仙居黃花菜：產(chǎn)于浙江省仙居縣。地處浙南丘陵山區(qū)，土壤以沙土為主，氣候溫暖濕潤，雨量充沛 ，其種植黃花菜已達300余年，傳統(tǒng)優(yōu)良品種為仙居花，適應性廣，抗逆力強，根系發(fā)達， 耐旱、耐瘠，適宜山地種植，具有早熟、抗病、豐產(chǎn)、優(yōu)質等特點。其植株粗甜而香，條形 粗壯，質量上乘。銷于國內(nèi)一些省市。

仙居八大碗：仙居有著非常淳樸、地道的農(nóng)家土菜系列比如：仙居大臉豆腐、蜜汁紅薯、永安溪溪魚等都非常具有地方特色。尤其是那久負盛名的“仙居八大碗”讓人嘆為食之?！鞍舜笸搿边x料講究，做工精細，搭配科學，口味純正，是仙居百姓喜事、請客必用的傳統(tǒng)大餐。傳說古時八仙過海大戰(zhàn)龍王之后，在回神仙居的路上，只見鄰村皤灘鼓樂喧天、張燈結彩，遂降祥云去湊熱鬧，原來是村中首富吳員外嫁女，八仙當時興起，一人做了一道好菜(即采荷蓮子、湘子海參、鐘離翻碗肉、國舅泡鲞、洞賓大魚、鐵拐敲肉、仙姑肉皮泡、國老豆腐)以示慶賀。不久，仙居百姓都把吃飯用的四方桌改稱為八仙桌，婚宴上都用上八仙的八樣拿手菜，并尊稱為八大碗。

仙居傳統(tǒng)“八大碗”歷來是仙居民間招待賓朋的正統(tǒng)菜譜，它選料地道，制作講究，排列嚴謹，適用廣泛，文化淵源深遠，是仙居地方傳統(tǒng)飲食文化的精典?！鞍舜笸搿狈稚纤耐牒拖滤耐?，上四碗分別為：蓮子(或白扁豆)、海參(或肉參)、魚膠即魚瓢(或敲肉)、翻碗肉;下四碗分別為：筍(或茭白、筍干)、炒肉(即豆腐條炒肉絲或香菇)、羊肉(或墨魚絲)、大雜燴(也稱腸什即豬肚、豬腸等加豆腐：切成不規(guī)則形狀)。具有仙居特色的泡鲞和肉皮泡在“八大碗”之外，菜肴上齊后用青菜洗口。八大碗的上菜很有講究，因為是喜慶專用，首先上來的是蓮子和海參，象征著連子邊孫。其次剛是大魚與翻碗肉，說的是大魚大肉，聯(lián)上前面兩碗，則為年年有余。接下去四碗分別為泡鲞、敲敲肉、在臉豆腐和肉皮泡，分別有自己的象征意義。

稱仙居傳統(tǒng)菜譜為“八大碗”，寓意吉祥，“八”在中國文化中為吉祥之數(shù)。中國的古典文化中以陰陽、五行、八卦為綱，從而在后天八卦中延生出第八卦為坤(≡≡)，坤為地、為母、為牛、為眾多，又加上“八”是偶數(shù)中的最大數(shù)，所以寓意出眾多的吉祥之說。道教文化源遠流長，塑造出具有多方代表的“八仙”，吃飯的桌稱為“八仙桌”，正方形，邊長三尺六(魯班尺)即1公尺，坐的四條凳長四尺(魯班尺)稱四尺凳，每方坐二人，共座八人，上一席菜“八大碗”，上十六至二十四個菜，民間統(tǒng)稱“八大八細”。