最新初中道德與法治心得體會(huì)學(xué)生(大全13篇)

心得體會(huì)是我們?cè)谝欢螘r(shí)間內(nèi)對(duì)某個(gè)經(jīng)歷、事件或?qū)W習(xí)過(guò)程的感悟和思考的總結(jié)。通過(guò)寫心得體會(huì)，我們可以加深對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解，提升自己的思考能力和分析能力。每次總結(jié)都是一個(gè)寶貴的經(jīng)驗(yàn)，可以幫助我們更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。心得體會(huì)應(yīng)該具有一定的實(shí)踐性和指導(dǎo)意義，能夠給讀者帶來(lái)啟發(fā)和啟示。以下是一些精選的心得體會(huì)，希望能給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和思考。

初中道德與法治心得體會(huì)學(xué)生篇一

?社會(huì)主義核心價(jià)值體系，包括四個(gè)方面的科學(xué)內(nèi)涵，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。這四個(gè)方面，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。2012年11月，黨的十八大。

報(bào)告。

首次以24個(gè)字概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。從國(guó)家層面看，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧；從社會(huì)層面看，是自由、平等、公正、法治；從公民個(gè)人層面看，是愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。全新的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生如何樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都有了全新的要求。

第一，應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定追求信念。在二十一世紀(jì)追求物質(zhì)娛樂(lè)至上的年代，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)保持純凈的心靈，不為利所誘，樹立高遠(yuǎn)理想，堅(jiān)持民族大義，不要只看懂物質(zhì)利益而忽視了精神價(jià)值。

第五，日常生活中，遵守社會(huì)公德，維護(hù)社會(huì)公共秩序，知法懂法遵法守法。?總之，要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要大學(xué)生從生活中的具體事情做起，光說(shuō)不做的話什么價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)都是一紙空文，能做的的也不止以上所列的幾點(diǎn)，需要在生活中細(xì)心體會(huì)。

???其次踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要著重落實(shí)在行動(dòng)上，所以踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要以下幾個(gè)方面：

一：堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想，用馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果武裝當(dāng)代自己。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂，是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。在大學(xué)生成長(zhǎng)成才的過(guò)程中，馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論，是大學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、把握未來(lái)方向的強(qiáng)大思想武器。只有用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法才能正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大勢(shì)和社會(huì)思想意識(shí)中的主流與支流，才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中看清本質(zhì)，明確方向。當(dāng)前，尤其要加強(qiáng)大學(xué)生的理論武裝工作，大力開(kāi)展理論學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，科學(xué)定位人生。

二：用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。理想信念是價(jià)值觀的精髓，它包含了人們對(duì)未來(lái)的向往與追求，具有強(qiáng)大的感召力和凝聚力，是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的靈魂所系。我們只有樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，才能切實(shí)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為社會(huì)主義制度的靈魂、社會(huì)主義意識(shí)大廈基石的作用。作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)該從身邊做起，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，改變我們現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)還不發(fā)達(dá)，科學(xué)技術(shù)還比較落后，人民的生活水平還比較低的現(xiàn)狀。要把握好社會(huì)理想和個(gè)人理想的關(guān)系，樹立正確的個(gè)人理想，為社會(huì)大理想做貢獻(xiàn)，用個(gè)人理想來(lái)促進(jìn)社會(huì)大理想。同時(shí)，我們既要嚴(yán)格要求好自身，也要帶動(dòng)周圍的同學(xué)朋友一起堅(jiān)定這一偉大的理想。

三：培育和弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革。

創(chuàng)新。

為核心的時(shí)代精神，使大學(xué)生時(shí)刻保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，是我們中華民族獲得獨(dú)立、贏得尊嚴(yán)的精神支柱；以改革。

創(chuàng)新。

為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義中國(guó)走向富強(qiáng)、文明、和諧的力量源泉。大力開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，激發(fā)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。使他們一方面以開(kāi)放的心態(tài)，虛心學(xué)習(xí)世界其他民族的長(zhǎng)處，另一方面樹立堅(jiān)定的民族自尊心、自信心和自豪感，自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益和民族尊嚴(yán)。培育和弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，就是要開(kāi)掘大學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新潛力。作為一名大學(xué)生，我們更是要知道如何去愛(ài)國(guó)，愛(ài)國(guó)不是要我們?cè)诎l(fā)生中日矛盾時(shí)舉著旗幟到處游行，到處砸人家的豐田汽車；愛(ài)國(guó)也不是一大幫大學(xué)生在新浪網(wǎng)上叫囂著要愛(ài)國(guó)，卻發(fā)現(xiàn)自己的英語(yǔ)四級(jí)還沒(méi)有過(guò)；愛(ài)國(guó)更不是學(xué)校早上升國(guó)旗奏國(guó)歌的時(shí)候，操場(chǎng)上一片嘰嘰喳喳的聲音。我們可以從尊重國(guó)旗，尊重國(guó)歌做起，來(lái)體現(xiàn)我們的愛(ài)國(guó)之情；我們可以像周恩來(lái)總理那樣“為中華之崛起而讀書”來(lái)表達(dá)我們的愛(ài)我之情。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神需要我們——時(shí)代的接班人來(lái)發(fā)揚(yáng)光大。同時(shí)，大學(xué)生還應(yīng)該積極主動(dòng)的去了解社會(huì)動(dòng)態(tài)，國(guó)際新聞，了解社會(huì)的發(fā)展方向，積極思考創(chuàng)新，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象提出自己的觀點(diǎn)，提出自己有價(jià)值的意見(jiàn)和建議。

四：培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)主義榮辱觀。榮辱觀是價(jià)值觀的重要內(nèi)容。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。只有知榮明恥，明辨善惡美丑，一個(gè)人才能形成正確的價(jià)值判斷，一個(gè)社會(huì)才能形成良好的道德風(fēng)尚。我們大學(xué)生要接受社會(huì)主義榮辱觀教育，自覺(jué)遵守“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”基本道德規(guī)范。把社會(huì)主義道德實(shí)踐融入大學(xué)生日常生活、衣食住行。從我做起，從小事做起，踐行社會(huì)主義榮辱觀，陶冶良情操。并且時(shí)刻注意自己的言行舉止，勇于指證他人的錯(cuò)誤、不規(guī)范行為，為創(chuàng)建良好的社會(huì)風(fēng)氣而貢獻(xiàn)出一份自己的力量。

????社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是一朝一夕所能形成的，不僅需要社會(huì)、學(xué)校和家庭的外部教育和影響，幫助大學(xué)生樹立正確、科學(xué)的價(jià)值觀；同樣需要大學(xué)生主動(dòng)加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺(jué)成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

初中道德與法治心得體會(huì)學(xué)生篇二

依據(jù)縣教師發(fā)展中心的工作安排，本學(xué)期教研工作以“學(xué)科核心素養(yǎng)的實(shí)踐途徑”與“基于常規(guī)的質(zhì)量提升”為研究重點(diǎn)，聚焦課程改革、課堂變革、評(píng)價(jià)研究和隊(duì)伍建設(shè)等，深入研究課堂、研究學(xué)生、研究教材，堅(jiān)持“學(xué)為中心”，優(yōu)化課堂教學(xué)，切實(shí)提高我校初中歷史與社會(huì)和道德與法治學(xué)科教學(xué)水平。

二、工作重點(diǎn)。

(一)繼續(xù)深化課程改革。

繼續(xù)深化《基于歷史與社會(huì)學(xué)科核心素養(yǎng)的拓展性課程群的建設(shè)》的研究和道德與法治學(xué)科的新教材培訓(xùn)，貫徹選擇性學(xué)習(xí)理念，滲透選擇性、個(gè)性化教育理念，推進(jìn)歷史與社會(huì)和道德與法治拓展性課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施，在國(guó)家課程的校本化實(shí)施上引導(dǎo)教師探索促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)的路徑，突顯學(xué)科核心素養(yǎng)，提高教與學(xué)的針對(duì)性與有效性，形成一批聚焦學(xué)科核心素養(yǎng)的拓展性課程綱要和典型課例，從而切實(shí)提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

(二)全面推進(jìn)校本教研和學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)，促進(jìn)教研文化和諧生成。

1、立足常規(guī)建設(shè)，借力“新常規(guī)”提升課堂教學(xué)品質(zhì)。

全面落實(shí)《xx市初中教學(xué)常規(guī)(20xx年版)》《xx市初中學(xué)習(xí)常規(guī)(20xx年版)》，通過(guò)條目解讀、案例分析、課堂觀察、教學(xué)評(píng)比、討論交流等多種方式，引導(dǎo)教師將常規(guī)的基本要求內(nèi)化為自覺(jué)意識(shí)，從而切實(shí)提高課堂教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)認(rèn)真做好教育部統(tǒng)編《道德與法治》(八上)和粵教版《道德與法治》(九年級(jí)上、下冊(cè))教材培訓(xùn)工作。以日常課堂教學(xué)為抓手，進(jìn)一步改善學(xué)教關(guān)系、形成良好的課堂文化，進(jìn)一步提升學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)，發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。促進(jìn)“深度學(xué)習(xí)”。把“學(xué)科核心素養(yǎng)的實(shí)踐”作為深化課改的切入點(diǎn)，深入開(kāi)展歷史與社會(huì)、道德與法治“促進(jìn)有效學(xué)習(xí)”課堂變革，重點(diǎn)研究歷史與社會(huì)、道德與法治基于學(xué)科核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)實(shí)踐。繼續(xù)做好歷史與社會(huì)、道德與法治與高中相關(guān)學(xué)科教學(xué)銜接的研究工作，即在知識(shí)銜接研究的基礎(chǔ)上，突出教學(xué)方法、學(xué)科核心能力的銜接研究。

2、重視隊(duì)伍建設(shè)，強(qiáng)化校本途徑提升教師專業(yè)素養(yǎng)。

通過(guò)初中先進(jìn)教研組的展示與交流活動(dòng)，尤其是對(duì)小規(guī)模學(xué)校如何有效開(kāi)展教研活動(dòng)提供示范與指導(dǎo);以及上級(jí)相應(yīng)的檢查與評(píng)估，促進(jìn)完善教研組活動(dòng)的機(jī)制建設(shè)。進(jìn)一步明確教研組建設(shè)發(fā)揮對(duì)教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要意義。

3、堅(jiān)持質(zhì)量導(dǎo)向，依托“命題班”提升命題評(píng)價(jià)能力。

繼續(xù)探索促進(jìn)學(xué)科核心素養(yǎng)提升的教學(xué)評(píng)價(jià)。積極參加命題研究班的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)教師研究考試，分析數(shù)據(jù)，反思教學(xué)，打造一支教學(xué)評(píng)價(jià)方面的骨干力量。充分發(fā)揮初中學(xué)業(yè)水平考試的導(dǎo)向功能，關(guān)注后20%學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)，積極提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，通過(guò)學(xué)生小論文比賽不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，從而促進(jìn)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)的提升。繼續(xù)開(kāi)展課程改革教學(xué)評(píng)價(jià)和初中畢業(yè)升學(xué)考試的質(zhì)量分析和評(píng)價(jià)研究，指導(dǎo)學(xué)校的課堂教學(xué)、練習(xí)與考試，提高學(xué)校教學(xué)的目的性。

(三)做好教學(xué)月檢工作。

本學(xué)期要求本組教師深入研究新課標(biāo)，堅(jiān)持做到依標(biāo)施教。根據(jù)教材內(nèi)容精心設(shè)計(jì)教案(課件和教學(xué)設(shè)計(jì)的結(jié)合，每堂課后注重教學(xué)效果的反思。同時(shí)，經(jīng)常開(kāi)展備課(四個(gè)流程)、上課、作業(yè)布置與批改、質(zhì)量檢測(cè)四項(xiàng)基本規(guī)范達(dá)標(biāo)活動(dòng)的檢查工作，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。

(四)充分利用各種資源。

構(gòu)建“智慧學(xué)習(xí)”。利用信息化手段擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)教育資源覆蓋面，推動(dòng)信息技術(shù)和數(shù)字教育資源在課堂教學(xué)中的合理有效應(yīng)用和深度融合，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，使多媒體教學(xué)手段落實(shí)課堂，做到資源共享，從而落實(shí)本校實(shí)際又有新理念的教學(xué)方式。

初中道德與法治心得體會(huì)學(xué)生篇三

小學(xué)道德法治教育是培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)和法治觀念的重要途徑之一。在接受這門課程的過(guò)程中，我深深地感受到了它的重要性和影響力。下面我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，分為五個(gè)方面，來(lái)談?wù)勎覍?duì)小學(xué)道德法治教育的理解和感悟。

首先，小學(xué)道德法治教育強(qiáng)調(diào)的是人與人之間的關(guān)系。在課堂上，我明白了我們不能只關(guān)注自己，更要理解和關(guān)心他人。我們要學(xué)會(huì)體諒別人，尊重別人的權(quán)益，懂得與人和睦相處。而這些觀念是通過(guò)學(xué)習(xí)生活中的典型事例，從而培養(yǎng)出我們的關(guān)懷之心和責(zé)任感。例如，在課堂上老師給我們講述了一個(gè)小孩看到地上有一塊錢，雖然急于撿走，但還是把錢交給了失主。這個(gè)故事讓我明白了撿到別人丟的東西不能私自占為己有，要將其交還給失主。只有這樣，我們才能真正體會(huì)到道德的力量。

其次，小學(xué)道德法治教育注重的是自律與自我約束。我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中要遵守紀(jì)律，不做傷害他人的事情，不做違反道德規(guī)范的事情。我們要積極主動(dòng)地控制自己的行為，使自己更加守紀(jì)律，有計(jì)劃地學(xué)習(xí)和生活。只有通過(guò)自我約束，才能培養(yǎng)出自律意識(shí)和責(zé)任感，才能真正做到合理安排時(shí)間，做到早睡早起，提高自己的學(xué)習(xí)效率。

第三，小學(xué)道德法治教育強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)責(zé)任感。我們要關(guān)愛(ài)弱者，幫助他人，共同維護(hù)社會(huì)和諧與穩(wěn)定。例如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)習(xí)了一些法律知識(shí)，懂得了法律的作用和重要性。我們知道不能私自拿別人的東西，不能說(shuō)臟話，不能動(dòng)粗。只有這樣，我們才能保持社會(huì)秩序，形成健康的社會(huì)風(fēng)尚。

第四，小學(xué)道德法治教育使我們懂得了孝道。我們要孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩，學(xué)會(huì)恭敬地對(duì)待老師和長(zhǎng)輩的教誨和指導(dǎo)。在課堂上，我們經(jīng)常會(huì)看到一些感人的故事，這些故事讓我們更加明白孝道的重要性。如父母養(yǎng)育我們長(zhǎng)大，我們應(yīng)該回報(bào)他們的養(yǎng)育之恩。只有懂得孝敬父母，才能真正成為一個(gè)有用的人。

最后，小學(xué)道德法治教育使我們學(xué)會(huì)公平正義。只有公民能夠認(rèn)識(shí)到社會(huì)是公正和諧的，才能懂得維護(hù)公正。例如，在課堂上，我們學(xué)習(xí)了一些基本的法律知識(shí)，如法不容情、法律面前人人平等等。我們要學(xué)會(huì)正義與公平，不偏袒個(gè)人的利益，要用法律的方式，保護(hù)自己的權(quán)益。

總之，小學(xué)道德法治教育是培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)和法治觀念的重要途徑。通過(guò)道德法治教育，我們明白了人與人之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了自律與自我約束，注重了社會(huì)責(zé)任感，懂得了孝道的重要性，學(xué)會(huì)了公平正義。我們要將這些理念融入到我們的日常生活中，形成良好的行為習(xí)慣和價(jià)值觀念。只有這樣，我們才能真正做到遵守法律，培養(yǎng)出良好的道德品質(zhì)，為社會(huì)的繁榮和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

初中道德與法治心得體會(huì)學(xué)生篇四

道德法治作為小學(xué)生學(xué)習(xí)的核心內(nèi)容之一，是塑造學(xué)生良好品德的重要途徑。在學(xué)校的道德法治課堂上，小學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī)、道德規(guī)范，提升了自身的法治觀念和道德素養(yǎng)。本文將從我在小學(xué)道德法治學(xué)習(xí)中的體會(huì)出發(fā)，分別從增強(qiáng)法治意識(shí)、培養(yǎng)正確道德觀念、樹立法治信念、規(guī)范自身行為以及推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步五個(gè)方面進(jìn)行闡述。

首先，小學(xué)道德法治學(xué)習(xí)使我增強(qiáng)了法治意識(shí)。通過(guò)了解憲法、法律法規(guī)，我認(rèn)識(shí)到法治對(duì)于國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人的重要性。法律是治理國(guó)家和社會(huì)秩序的基石，而我們每個(gè)公民都要遵守法律規(guī)定，不僅是一種責(zé)任和義務(wù)，更是一種尊重和保護(hù)自己權(quán)益的方式。在學(xué)習(xí)中，老師給我們講解了一些法律知識(shí)，例如交通安全法、消防安全法等，讓我們認(rèn)識(shí)到一旦違法，將會(huì)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和后果。這些知識(shí)的學(xué)習(xí)讓我更加明白了法律的重要性，培養(yǎng)了我在生活中自覺(jué)遵守法律的習(xí)慣。

其次，小學(xué)道德法治學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)我正確的道德觀念。在課堂上，老師為我們講解了一些道德規(guī)范，告誡我們要誠(chéng)實(shí)、守信、友愛(ài)和團(tuán)結(jié)合作等。這些道德觀念對(duì)于塑造正直、善良、友善的人格十分重要，對(duì)我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)尤為關(guān)鍵。通過(guò)學(xué)習(xí)，我明白了損人利己、欺騙、傷害他人是不道德的，我應(yīng)該尊重他人權(quán)益，積極幫助他人，形成正確的行為習(xí)慣。這些道德觀念的灌輸和引導(dǎo)，使我更加關(guān)注他人的感受，有助于構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。

第三，小學(xué)道德法治學(xué)習(xí)讓我樹立了法治信念。在課堂上，老師給我們講述了一些法治文化故事，如女媧補(bǔ)天、無(wú)用之用等。通過(guò)這些故事的講述，我明白了法治的智慧和力量。法治體現(xiàn)了公正、公平和正義，是為了維護(hù)社會(huì)秩序和社會(huì)穩(wěn)定。同時(shí)，老師也給我們講述了一些法治英雄的事跡，他們以身作則，為社會(huì)安定和人民幸福做出了巨大的貢獻(xiàn)。這些故事和事跡讓我深信法治的重要性，同時(shí)也激勵(lì)我要成為一個(gè)擁護(hù)法治、遵守法律的好公民。

此外，小學(xué)道德法治學(xué)習(xí)也幫助我規(guī)范了自身行為。在學(xué)習(xí)中，老師讓我們通過(guò)角色扮演、小組討論等方式參與到實(shí)際的案例分析中。這樣的學(xué)習(xí)方式使我能夠思考如何正確應(yīng)對(duì)不同的道德和法律問(wèn)題，培養(yǎng)了自我規(guī)范的意識(shí)。在日常生活中，我會(huì)積極遵守校紀(jì)校規(guī)，不搞小動(dòng)作，不欺負(fù)同學(xué)。同時(shí)，在和家人相處時(shí)，我也會(huì)注意遵循家庭規(guī)則，與父母一起營(yíng)造和諧的家庭氛圍。這樣的學(xué)習(xí)方式使我能夠提升自身的道德素養(yǎng)和法治觀念。

最后，小學(xué)道德法治學(xué)習(xí)也對(duì)我產(chǎn)生了積極的社會(huì)影響。在學(xué)習(xí)中，我了解到社會(huì)的進(jìn)步與每一個(gè)公民的道德素質(zhì)息息相關(guān)。作為小學(xué)生，我雖然力量有限，但我相信通過(guò)自己的努力，可以影響身邊的人，從而推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。在校內(nèi)活動(dòng)中，我積極參與志愿者工作，幫助老師和同學(xué)，盡自己的一份力量。我還會(huì)向身邊的同學(xué)傳授道德知識(shí)，倡導(dǎo)正確的行為習(xí)慣。通過(guò)這些積極的行動(dòng)，我希望能夠以身作則，影響身邊的人，推進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。

綜上所述，小學(xué)道德法治學(xué)習(xí)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)、正確道德觀念、法治信念、自我規(guī)范和社會(huì)影響力起到了重要的作用。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)，我不僅提升了對(duì)法治的認(rèn)知和理解，還積累了一系列行為準(zhǔn)則，讓我在日常生活中養(yǎng)成了良好的道德習(xí)慣。我相信這些學(xué)習(xí)和體會(huì)將伴隨我成長(zhǎng)，為我今后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

初中道德與法治心得體會(huì)學(xué)生篇五

道德和法治是社會(huì)治理的兩大基石，是每個(gè)人必須遵循的規(guī)則。大學(xué)生作為社會(huì)的一份子，必須時(shí)刻銘記道德和法治的重要性。在我的大學(xué)生活中，我深深感受到了道德和法治對(duì)我的影響，得出了一些心得和體會(huì)。

第二段：道德的重要性。

道德是一種價(jià)值觀念，它是人們內(nèi)心深處的一個(gè)規(guī)范，是對(duì)人生進(jìn)行道義選擇的指南。大學(xué)生代表了未來(lái)的希望，成長(zhǎng)的環(huán)境決定了他們的未來(lái)。因此，道德教育對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的，我們必須要在大學(xué)生涯中堅(jiān)定自己的道德觀念，積極構(gòu)建自己的人生道德體系。道德意識(shí)強(qiáng)烈的大學(xué)生會(huì)培養(yǎng)出一種責(zé)任感，有助于我們更好地理解社會(huì)、為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

第三段：法治的必要性。

法治是一種基于公正和平等的權(quán)力分配系統(tǒng)，是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和安全的重要手段。我們大學(xué)生是法治和年輕代表，必須要用我們的行動(dòng)支持和維護(hù)法治。我們必須遵守法律、不斷升華自己的法律素養(yǎng)并合法合規(guī)參與社會(huì)活動(dòng)，為建設(shè)法治社會(huì)貢獻(xiàn)力量。

第四段：道德和法治的關(guān)系。

道德和法治有著密不可分的關(guān)系。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們會(huì)遇到很多的道德難題，此時(shí)我們可以依靠道德來(lái)作出正確的選擇。而法律則是對(duì)應(yīng)用道德準(zhǔn)則的框架，法律是對(duì)道德原則中某些價(jià)值的明確化。在遵循法律的基礎(chǔ)上，我們還應(yīng)該有正確的道德意識(shí)，約束自己的行為，使我們的行為更為暴露地承擔(dān)我們的道德責(zé)任。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

總之，道德和法治是我們每一個(gè)人的必備品，也是大學(xué)生必須要牢記的重要綱領(lǐng)。只有擁有正確的道德觀念和法治素養(yǎng)，我們才能成為未來(lái)的有用之才，在社會(huì)中施展光彩。大學(xué)生是社會(huì)的希望，更是國(guó)家的未來(lái)，我們必須為社會(huì)的發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)，同時(shí)，也要時(shí)刻銘記道德的根本性、法治的必要性，讓道德和法治成為我們生命的底色。

初中道德與法治心得體會(huì)學(xué)生篇六

雖然說(shuō)現(xiàn)階段的課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)對(duì)整體教育工作而言發(fā)揮著重要的作用，但是有很多教師都忽視了這一問(wèn)題，沒(méi)有提高重視度，在日常教育工作開(kāi)展過(guò)程中，一些教師為了能讓課上的時(shí)間得到最大化利用，經(jīng)常會(huì)忽略導(dǎo)入環(huán)節(jié)，直接對(duì)全新的課程知識(shí)內(nèi)容展開(kāi)講解。例如，學(xué)習(xí)我國(guó)基本制度的時(shí)候，教師在課上直接把本堂課程需要講解的內(nèi)容寫在黑板上，然后讓學(xué)生把教材直接翻到相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)上，此時(shí)一些學(xué)生還在思考自身在上節(jié)課堂中所掌握的知識(shí)問(wèn)題，有的學(xué)生的思維還沉浸在課間的娛樂(lè)活動(dòng)中，甚至還有的學(xué)生在聽(tīng)到教師說(shuō)要翻書的時(shí)候才會(huì)拿出教材，這都導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法立即集中精神展開(kāi)課堂學(xué)習(xí)。

（二）課堂導(dǎo)入內(nèi)容與實(shí)際現(xiàn)狀不符。

理論與實(shí)際之間的聯(lián)系屬于馬克思主義的基礎(chǔ)原則，而道德與法治教育工作仍舊需要保持理論與實(shí)際聯(lián)系的根本原則。道德與法治課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)的效果一直無(wú)法達(dá)到最好狀態(tài)的主要原因，就是由于教師在課堂導(dǎo)入過(guò)程中運(yùn)用的知識(shí)內(nèi)容與實(shí)際生活不符。教師導(dǎo)入的內(nèi)容與教學(xué)內(nèi)容無(wú)法匹配，缺乏明確的導(dǎo)入目標(biāo)，將無(wú)法發(fā)揮出課堂導(dǎo)入的作用。

（三）教師運(yùn)用的課堂導(dǎo)入方式缺乏吸引力。

一些教師進(jìn)行了課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，然而并沒(méi)有達(dá)到實(shí)際的效果，道德與法治課堂整體教育工作開(kāi)展缺乏活躍度。而產(chǎn)生這一問(wèn)題的關(guān)鍵原因，就是因?yàn)檎n堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)中教師運(yùn)用的方式過(guò)于陳舊，對(duì)學(xué)生而言缺乏吸引力?，F(xiàn)階段的課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)中，復(fù)習(xí)導(dǎo)入是教師在課上最為常見(jiàn)的導(dǎo)入模式之一，雖然這種方式能引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)舊的知識(shí)并且了解新的知識(shí)，但是這種復(fù)習(xí)導(dǎo)入的模式整體而言過(guò)于知識(shí)性，通常需要教師講解口述，容易讓學(xué)生逐漸對(duì)這種方式產(chǎn)生厭倦感，并且覺(jué)得毫無(wú)新意。相較于其他各種各樣的課堂導(dǎo)入模式，運(yùn)用ppt讓學(xué)生觀看一些圖片或者視頻的課堂導(dǎo)入模式擁有顯著的優(yōu)勢(shì)，但是由于教育技術(shù)的不斷提升，這種課堂導(dǎo)入模式也已經(jīng)逐步對(duì)學(xué)生而言喪失了吸引力。

（四）教師的課后導(dǎo)入反思意識(shí)不足。

課后反思環(huán)節(jié)是教師針對(duì)課上實(shí)際教育成果進(jìn)行考量的主要原因，也是教師對(duì)自身已經(jīng)教授的課程內(nèi)容進(jìn)行二次思考，總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，提升自身教學(xué)能力的一種方法。課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)是教育工作的開(kāi)始環(huán)節(jié)，而課后反思環(huán)節(jié)則是教育過(guò)程的結(jié)束。教師在課下時(shí)間里，必須針對(duì)課上、教學(xué)工作中、課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)、自身的實(shí)際目標(biāo)完成情況等進(jìn)行考量，并且思考存在怎樣的問(wèn)題，在今后應(yīng)該怎樣改善。但是在實(shí)際狀況中，大部分教師通常認(rèn)為自身教育工作的主要目標(biāo)就是備課與講課，只要課程結(jié)束，教學(xué)工作也就完成了，忽視了教育反思這個(gè)重要環(huán)節(jié)。并且不是每一堂課程的導(dǎo)入都是完美無(wú)瑕的，一旦教師沒(méi)有及時(shí)反思自身的問(wèn)題，就無(wú)法提高自身的教學(xué)能力。

初中道德與法治心得體會(huì)學(xué)生篇七

隨著社會(huì)的進(jìn)步，道德和法律的意義越來(lái)越受到人們的關(guān)注。在大學(xué)生活中，我們不僅是道德法治的受益者，更是實(shí)踐者。在這段時(shí)間里，我深深地理解到，道德和法治的重要性不僅在于規(guī)范我們的行為，更是一種社會(huì)責(zé)任、文化傳承和價(jià)值觀的表達(dá)。在此，我將分享我對(duì)道德法治的理解和感悟，以及在大學(xué)生活中的實(shí)踐體會(huì)。

第一段：道德和法治的關(guān)系。

很多人認(rèn)為道德和法治是不可分割的，但在我的理解中，它們是不同層面的規(guī)范。道德是一種內(nèi)在規(guī)范，需要我們自覺(jué)遵守。而法治是外在規(guī)范，它們是人類社會(huì)的產(chǎn)物。在我們的日常生活中，一些道德行為可能沒(méi)有被明確法律規(guī)定，但它們依然是我們應(yīng)該做的。例如，敬老愛(ài)幼、誠(chéng)實(shí)守信、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)鹊龋@些道德觀念是不會(huì)被法律約束，但是我們應(yīng)該在日常行為中時(shí)刻遵守。

大學(xué)生活是道德和法治教育的重要時(shí)間段。在校園內(nèi)，我們可以看到各種風(fēng)貌迥異的人，也可以遇到各種突發(fā)事件。在這樣的背景下，我們能夠更加深刻地理解道德和法治的意義。在我的大學(xué)生活中，我嘗試了很多方式來(lái)加強(qiáng)自己的道德和法治教育。例如，每年參加志愿者招募，為社區(qū)居民提供服務(wù)；積極參與學(xué)生會(huì)活動(dòng)，增強(qiáng)組織能力；認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識(shí)，提高自身法治意識(shí)。

第三段：道德的價(jià)值觀。

道德是一種價(jià)值觀的體現(xiàn)。道德觀念可以幫助我們區(qū)分善惡，正誤，具有指導(dǎo)行為的作用。在日常生活中，我們應(yīng)該堅(jiān)持正確的價(jià)值觀，尤其是要多反思自己的行為是否符合基本道德規(guī)范。例如，道德觀念可以幫助我們不去惡意中傷他人，不虛偽不做作，不撒謊欺騙。這樣的行為不僅會(huì)防止我們被社會(huì)淘汰，更能維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。

第四段：法治的社會(huì)責(zé)任。

法治是社會(huì)的保障，是社會(huì)進(jìn)步的基石。在日常生活中，我們要做好自身的法治意識(shí)，了解法律的規(guī)定，尊重法律的權(quán)威性。同時(shí)，我們也應(yīng)該了解法治的本質(zhì)，認(rèn)識(shí)法律的意義，以維護(hù)社會(huì)的公正和公平。在我的大學(xué)生活中，我曾經(jīng)在社交網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表過(guò)違規(guī)言論，后來(lái)我意識(shí)到這是錯(cuò)誤的行為，立即刪除了。這樣的行為不僅侵犯了他人權(quán)益，更是違反了法律規(guī)定，我應(yīng)盡一己之力讓社會(huì)更加公正公平。

道德和法治不僅是社會(huì)責(zé)任，更是歲月的琢磨。在文化傳承的過(guò)程中，道德和法治是一種文化遺產(chǎn)，是我們額外承擔(dān)的義務(wù)。我們的先人為了維護(hù)社會(huì)的公平公正，不斷創(chuàng)造出一系列法律規(guī)范和道德規(guī)范，作為我們的后代，我們更應(yīng)該尊重和繼承這些傳統(tǒng)文化。我曾經(jīng)遺失了隨身物品，里面有很多重要的文件和資料。在我的尋找中，一位好心的市民曾經(jīng)將我的物品交到了派出所。在這個(gè)過(guò)程中，我感受到了傳統(tǒng)文化和社會(huì)道德的真正意義，也讓我更加深刻地理解和繼承傳統(tǒng)文化。

總結(jié)。

道德和法治是我們大學(xué)生活中最重要的體驗(yàn)和教育。我們需要深入理解道德和法治的關(guān)系，努力實(shí)踐價(jià)值觀，肩負(fù)社會(huì)責(zé)任，做好傳統(tǒng)文化的繼承，為社會(huì)的和諧穩(wěn)定盡自己的一份力量。

初中道德與法治心得體會(huì)學(xué)生篇八

興趣，才能確保課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)真正地在初中道德與法治教學(xué)工作中發(fā)揮出自身的作用。因此，教師需要首先提升對(duì)課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)的重視度，轉(zhuǎn)變自身傳統(tǒng)的教育理念，構(gòu)建全新的教育觀念，將作為課堂的主體，堅(jiān)持將教師主導(dǎo)和學(xué)生主體學(xué)習(xí)同步進(jìn)行，從而使課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)能真正發(fā)揮出作用，提升道德與法治教育工作的效率。其次就是教師在備課環(huán)節(jié)一定要先針對(duì)課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)進(jìn)行認(rèn)真設(shè)計(jì)，并且考慮到教材中的實(shí)際內(nèi)容以及學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，嚴(yán)格把握好課堂導(dǎo)入的運(yùn)用方式以及時(shí)間和內(nèi)容的轉(zhuǎn)換。最后教師要不斷提升自我，強(qiáng)化課堂導(dǎo)入相關(guān)方式技巧的學(xué)習(xí)，掌握各種各樣的先進(jìn)教學(xué)技術(shù)。在道德與法治教學(xué)工作中，教師通過(guò)先進(jìn)的教育技術(shù)應(yīng)用能使課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)的模式創(chuàng)新，從而提升課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生的吸引度，并且使教育工作能與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新，能極大程度地提升學(xué)生對(duì)道德與法治課程的學(xué)習(xí)興趣。例如，在學(xué)習(xí)“愛(ài)在人間”相關(guān)內(nèi)容的時(shí)候，為了幫助學(xué)生迅速進(jìn)入狀態(tài)，就需要教師提升導(dǎo)入意識(shí)，明確教學(xué)目標(biāo)，在課堂導(dǎo)入中通過(guò)多媒體運(yùn)用，讓學(xué)生觀看一些家庭合照，然后說(shuō)出自己在家中與父母的關(guān)系和感受。緊接著，教師可以給學(xué)生觀看《家有兒女》片段中劉星和母親劉梅吵架的片段，然后讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己在家庭中的煩惱。這種導(dǎo)入模式與學(xué)生的日常生活聯(lián)系在一起，可以使學(xué)生對(duì)親情有初步的認(rèn)知，也能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。過(guò)程中教師還可以按照學(xué)生所說(shuō)的家庭環(huán)境以及與父母相處的日常，更加深入地了解學(xué)生，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和幫助，真正地讓學(xué)生感受到父母對(duì)自己的愛(ài)，改善親子關(guān)系。教師導(dǎo)入意識(shí)提升，才能更好地設(shè)計(jì)課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)內(nèi)容，如此課堂導(dǎo)入的作用才能有效發(fā)揮出來(lái)，學(xué)生才會(huì)重視課堂導(dǎo)入，并從中激發(fā)出學(xué)習(xí)的積極性。

（二）認(rèn)真篩選導(dǎo)入內(nèi)容。

首先課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)的設(shè)置需要站在學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)的角度，全方位地考慮到學(xué)生在學(xué)習(xí)中的根本需求以及學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，呈現(xiàn)出課堂對(duì)學(xué)生的關(guān)注與尊重，滿足學(xué)生在發(fā)展過(guò)程中的實(shí)際需求。素材來(lái)自生活，而初中的道德與法治教學(xué)工作在設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中也要將學(xué)生的日常生活作為根本。初中的道德與法治教育工作課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師要將學(xué)生作為核心，使導(dǎo)入的內(nèi)容能更加生活化，只有這樣才能確保學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候與知識(shí)內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，從而使學(xué)生對(duì)知識(shí)內(nèi)容產(chǎn)生興趣，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)與探究。例如，學(xué)習(xí)“公民的基本權(quán)利”課程內(nèi)容的時(shí)候，教師需要篩選導(dǎo)入切合教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的認(rèn)知水平的內(nèi)容，可以讓學(xué)生在課前首先觀看時(shí)政新聞，然后了解現(xiàn)階段我國(guó)召開(kāi)的兩會(huì)內(nèi)容，再給學(xué)生提出問(wèn)題，讓大家回答兩會(huì)是哪兩會(huì)。學(xué)生通過(guò)思考之后就能得出分別是全國(guó)人民代表大會(huì)和政治協(xié)商會(huì)議。這個(gè)時(shí)候教師就可以給學(xué)生普及全國(guó)人民代表大會(huì)屬于我國(guó)最高權(quán)力機(jī)關(guān)擁有立法權(quán)，而憲法也是保障國(guó)家順利運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)法律。緊接著教師再讓學(xué)生了解公民的基礎(chǔ)權(quán)利，通過(guò)這種方式既進(jìn)行了時(shí)事政治的導(dǎo)入，也復(fù)習(xí)了之前的知識(shí)，并且引入了全新課程，從而讓學(xué)生既能在學(xué)習(xí)過(guò)程中了解到當(dāng)前的社會(huì)政治熱點(diǎn)內(nèi)容，也能對(duì)之前已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的憲法知識(shí)起到良好的鞏固作用。

（三）合理運(yùn)用導(dǎo)入模式。

學(xué)生屬于教育活動(dòng)的主體，因此在課堂導(dǎo)入階段需要考慮到學(xué)生的心理特征。初中生對(duì)各種新鮮的事物都擁有強(qiáng)烈的好奇心，因此課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師一定要運(yùn)用一些新穎的內(nèi)容以及靈活的方式使課堂整體更加具有趣味性。如教師可以通過(guò)問(wèn)題提問(wèn)以及懸念導(dǎo)入等引發(fā)學(xué)生的思維能力，也可以通過(guò)一些視頻或圖畫使學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)內(nèi)容產(chǎn)生興趣。各種靈活方式的運(yùn)用都需要教師依照實(shí)際的教育內(nèi)容和學(xué)生特征自己選擇。例如，學(xué)習(xí)課程“關(guān)愛(ài)他人”的時(shí)候，教師就可以運(yùn)用情境導(dǎo)入的模式給學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境。首先，教師可以讓學(xué)生去觀看一則新聞，主題是老年人由于不會(huì)使用智能手機(jī)，所以經(jīng)常在各個(gè)場(chǎng)所無(wú)法出示健康碼，從而受到諸多阻礙的新聞。而在當(dāng)前的數(shù)字化時(shí)代背景下，不論是日常生活購(gòu)物還是看病預(yù)約等，也都需要使用手機(jī)，但是要意識(shí)到，老年人也需要社會(huì)的關(guān)愛(ài)，所以，某地的火車站專門開(kāi)放了一個(gè)無(wú)健康碼的入口?？赐瓴牧蟽?nèi)容之后，教師可以讓學(xué)生按照自身的想法說(shuō)出自己的見(jiàn)解。然后，教師可以由材料引出本堂課程的教育內(nèi)容，即關(guān)愛(ài)他人并不是一句空話，而是在生活中時(shí)刻都需要保持的一種道德感與社會(huì)責(zé)任感，讓學(xué)生說(shuō)出日常生活中關(guān)愛(ài)他人或者被他人關(guān)愛(ài)的故事，從而使學(xué)生對(duì)這一部分的知識(shí)產(chǎn)生共鳴，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)內(nèi)容的理解與認(rèn)知，并且讓學(xué)生感受到課堂的新鮮感，最終有效激發(fā)學(xué)生對(duì)初中道德與法治教學(xué)內(nèi)容的興趣，提高整體課堂質(zhì)量。

（四）關(guān)注課堂反思環(huán)節(jié)，總結(jié)導(dǎo)入經(jīng)驗(yàn)。

教學(xué)反思環(huán)節(jié)在整體教育工作中也發(fā)揮著重要的作用，能幫助教師提升自我教育能力。教師要針對(duì)課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)實(shí)際目標(biāo)完成度進(jìn)行反思，并且研究導(dǎo)入工作開(kāi)展中存在的問(wèn)題。即反思在設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中，課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)有沒(méi)有和教學(xué)目標(biāo)融合在一起，是否能促進(jìn)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，并且還要反思在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)的實(shí)施過(guò)程中，是否存在哪些問(wèn)題，應(yīng)該怎樣改進(jìn)。例如，在“珍視生命”課程內(nèi)容教學(xué)完成之后，為了幫助學(xué)生更加認(rèn)真地思考生命這一話題，就需要教師在課上首先運(yùn)用故事的方式引入課堂內(nèi)容，給學(xué)生講解女媧造人或者亞當(dāng)和夏娃的故事，從而讓學(xué)生對(duì)人類進(jìn)化有一個(gè)認(rèn)知。而在課程結(jié)束之后，教師要通過(guò)對(duì)課程整體內(nèi)容的總結(jié)，考慮學(xué)生在課上提出的問(wèn)題以及課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)中自身存在的不足，為接下來(lái)的課程教學(xué)進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，創(chuàng)新自身的教學(xué)方法。

初中道德與法治心得體會(huì)學(xué)生篇九

今年10月20日至21日，我有幸參加了順慶區(qū)教研室，x市進(jìn)修校組織的七年級(jí)道德與法治新教材培訓(xùn)，聆聽(tīng)專家對(duì)初中道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀以及教材的解析，讓我受益匪淺。

以前初中政治教材叫品德與生活，現(xiàn)在改為道德與法治，這一發(fā)動(dòng)，響應(yīng)和貫徹了黨的十八屆四中全會(huì)關(guān)于在中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程的要求，馴化了中學(xué)法制教育，將依法治國(guó)理念根植于中學(xué)生的教育之中，有力地促進(jìn)依法治國(guó)這一治國(guó)方針。

一、道德與法治新課程，作了以下一些改變：1.課程性質(zhì)發(fā)生變化。

2.彰顯生命教育主題，突出法治教育，強(qiáng)化公民意識(shí)教育，加強(qiáng)媒體素養(yǎng)教育。

3、強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和了解中華文化傳統(tǒng)，與世界文明交流對(duì)話的意識(shí)，突出全球意識(shí)。

4、增加了學(xué)生權(quán)利方面的內(nèi)容，增加了體會(huì)承擔(dān)責(zé)任的意義，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的責(zé)任意識(shí)。

5、突出情感體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，擔(dān)保合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)，推動(dòng)學(xué)習(xí)方式的改變。

（一）編寫原則。

1、以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)。

2、努力體現(xiàn)課程的綜合性質(zhì)。

3、力圖實(shí)現(xiàn)課程功能。

4、遵循育人規(guī)律。

5、努力體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神。

（二）總體設(shè)計(jì)。

以中學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)為論據(jù)，在與他人、集體、社會(huì)、國(guó)家關(guān)系中的自我發(fā)展為線索，以培養(yǎng)社會(huì)主義合格公民為核心，整合道德、心理、法律及國(guó)情方面的知識(shí)領(lǐng)域。

三、課堂教學(xué)方面的一些認(rèn)識(shí)：

（一）三個(gè)層次的教學(xué)。

1住址學(xué)習(xí)理解教材編寫意圖，按教材編排的活動(dòng)步驟進(jìn)行教學(xué)。

2、依據(jù)學(xué)生實(shí)際情況或?qū)W校丟棄活動(dòng)需要，組織教材進(jìn)行教學(xué)。3以課文為基礎(chǔ)資源，創(chuàng)造性設(shè)計(jì)課堂教學(xué)活動(dòng)，使教學(xué)更加出彩。

（二）、做好課前準(zhǔn)備1.鉆研教材，理解教材。

2、認(rèn)真?zhèn)湔n，備學(xué)生、備老師。備課堂，抓住每個(gè)環(huán)節(jié)。

3、準(zhǔn)備教學(xué)工具，學(xué)生活動(dòng)用具，教師教學(xué)用具。

4、創(chuàng)設(shè)情境，制作課件。

5、寫教案，課后寫反思。

四、教學(xué)方法的探討：

討論法、體驗(yàn)法、講解法、實(shí)踐法。

本教材大量使用了探究與分享，教學(xué)時(shí)就多引導(dǎo)學(xué)生討論，以開(kāi)放的姿態(tài)展示學(xué)生的思想，讓學(xué)生之間思想發(fā)生碰撞，從而得到教育。

初中道德與法治心得體會(huì)學(xué)生篇十

2010年11月9日我參加了呼倫貝爾市《品德與生活，社會(huì)》學(xué)科教學(xué)培訓(xùn)。自3月份調(diào)入本校我就開(kāi)始從事品德學(xué)科的教學(xué)，對(duì)品德課的教學(xué)很茫然，因?yàn)樗闹R(shí)面很廣，內(nèi)容很豐富，因此對(duì)這次學(xué)習(xí)我是加倍珍惜，雖然只有短短的幾天時(shí)間，然而帶給我的不僅僅是知識(shí)的補(bǔ)充，更是心靈的震撼與教育觀念的轉(zhuǎn)變。

這幾天來(lái)聽(tīng)了幾堂講座。整個(gè)講座結(jié)構(gòu)緊湊，主題鮮明，十分精彩。讓我在愉快的心情中得到了很多有價(jià)值的理論知識(shí)。感觸很多，最讓我記憶深刻的就是以下幾位的講座。

首先是呼倫貝爾市教培中心，“賈恩亮”的專題講座《思想品德教學(xué)漫談》，在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛(ài)。說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。用愛(ài)的藝術(shù)去理解學(xué)生，感染學(xué)生，才能得到學(xué)生的尊重和敬畏。使我深受感動(dòng)，她的每一句話都值得我們?nèi)ド钏己推肺丁?/p>

呼倫貝爾市教培中心，“梁光榮”的專題講座是《課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》她結(jié)合一些典型事例，多方面對(duì)新教材進(jìn)行分析解讀，剖析教學(xué)案例，并無(wú)私地給我們留下很多值得借鑒的材料，提出教學(xué)建議及操作策略。對(duì)我們今后的教學(xué)都是非常有幫助的，使純理論的課標(biāo)學(xué)習(xí)變得富有生活的情趣。讓人感覺(jué)到課標(biāo)不是自上而下的綱綱條條，而是自下而上的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)提升。

莫旗教研培訓(xùn)中心，李艷華的《關(guān)注課前準(zhǔn)備，實(shí)施有效教學(xué)》——新課程課堂教學(xué)能力訓(xùn)練。她就針對(duì)怎樣的課堂教學(xué)才是有效的，高效的?結(jié)合我旗團(tuán)隊(duì)活動(dòng)的開(kāi)展成效進(jìn)行了精彩的講演。她動(dòng)聽(tīng)的聲音，精煉的語(yǔ)匯，感染了在座的每一位學(xué)習(xí)者及領(lǐng)導(dǎo)，成為了這次學(xué)習(xí)中的亮點(diǎn)。課下各地區(qū)的教研員與教師紛紛向李老師討教經(jīng)驗(yàn)，從而也使我們樹立了自信心，一定要努力向前上好思品課。

初中道德與法治心得體會(huì)學(xué)生篇十一

小學(xué)生正處于思想品德和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，作為思想品德課教師，就要利用好課堂教學(xué)陣地，按照新課程標(biāo)準(zhǔn)，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生加強(qiáng)思想品德教育，使其成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律心理健康的“四有”新人。新課程標(biāo)準(zhǔn)確定了思想品德課要以情感態(tài)度價(jià)值觀為首，兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)三位一體的課程教學(xué)目標(biāo)。在實(shí)際教學(xué)中教師必須摒棄舊的教學(xué)觀念，讓思想品德課程由過(guò)去的枯燥乏味的說(shuō)教式教學(xué)變?yōu)槭軐W(xué)生喜歡的新穎有趣的新課程。

對(duì)此，本人結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際，就新課程下如何開(kāi)展思想品德課教學(xué)，談一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)：

第一，在新課程理念指導(dǎo)下，備好每一節(jié)課，是開(kāi)展思想品德教學(xué)的前提條件。作為一名教師，備課是最基本的一項(xiàng)工作，備課不但要熟悉教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，備好教材，還要充分了解學(xué)生的知識(shí)水平和心理動(dòng)態(tài)，更重要的是要鉆研新課程標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)好適合學(xué)生實(shí)際情況的教學(xué)方法。只有這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)師生情感交融，實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究的教學(xué)目標(biāo)，從而更好地完成思想品德課重教學(xué)的任務(wù)，使思想品德課成為最受學(xué)生歡迎的課程。

第二，在課堂教學(xué)中要處理好教師和學(xué)生的關(guān)系。課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生是統(tǒng)一的整體，是課堂教學(xué)的主體部分。從人格意義上說(shuō)，師生地位是平等的，教師必須從主體轉(zhuǎn)為主導(dǎo)，學(xué)生從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，恢復(fù)到主體地位上來(lái)，使教學(xué)過(guò)程成為師生間共同參與、交流、互動(dòng)的過(guò)程。把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生由被動(dòng)的接受者變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，選取典型材料，設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)，以及有針對(duì)性的問(wèn)題等形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主、合作、探究，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)獨(dú)立思考能力、綜合分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

第三，豐富課堂教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。教學(xué)形式單一，時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生也會(huì)厭倦，興趣大減。因此在課堂上可采用自主式、討論式等多種形式，激發(fā)學(xué)生合作探索的欲望，主動(dòng)探討解決問(wèn)題的方法，增強(qiáng)學(xué)生參與意識(shí)和成就感，使課堂氣氛活躍，興趣盎然，樂(lè)在其中。第四，要重視和應(yīng)用及時(shí)有效的課堂評(píng)價(jià)。初中學(xué)生對(duì)一切事物充滿好奇，也渴望得到他人的肯定和贊揚(yáng)，因此在課堂評(píng)價(jià)時(shí)不能簡(jiǎn)單地說(shuō)對(duì)或錯(cuò)。對(duì)此，教師在課堂評(píng)價(jià)時(shí)要采用靈活多樣豐富生動(dòng)的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，抓住學(xué)生的不同特點(diǎn)，給學(xué)生一個(gè)具體的、恰當(dāng)?shù)?，具有針?duì)性、啟發(fā)性、引導(dǎo)性、激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，使學(xué)生感到學(xué)有所獲。

總之，只要教師遵從新課程觀念，認(rèn)真鉆研教材，選擇靈活多樣、切合學(xué)生實(shí)際的方法，充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用和學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生成為課堂的主人，就一定能夠上好思想品德課。此次培訓(xùn)受益匪淺，這對(duì)我以后的教學(xué)工作起到了很大的指導(dǎo)作用，我也會(huì)不斷地努力學(xué)習(xí)，做好自己的工作。

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初中道德與法治心得體會(huì)學(xué)生篇十二

第一段：引言（200字）。

道德與法治是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中不可或缺的兩個(gè)方面。道德是社會(huì)道德準(zhǔn)則的總和，是對(duì)人類行為的評(píng)價(jià)和規(guī)范；法治是指依法治國(guó)的原則和制度。在大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活中，我深刻認(rèn)識(shí)到道德與法治的重要性，不僅在于維護(hù)社會(huì)秩序和公平，更在于個(gè)人品德和人格的培養(yǎng)。

道德與法治有著緊密的聯(lián)系，但絕不是簡(jiǎn)單等同的概念。道德是一種思維方式和價(jià)值觀念，是由社會(huì)共識(shí)和人文精神塑造的，是一個(gè)人內(nèi)心深處的選擇；而法治則是通過(guò)法律和制度來(lái)實(shí)現(xiàn)的，是外部強(qiáng)制力的一種表現(xiàn)。道德相對(duì)較為抽象，法治則更具體明確。道德是從內(nèi)心產(chǎn)生的行為規(guī)范，法治是通過(guò)立法和執(zhí)法機(jī)構(gòu)加以維持的行為規(guī)范。兩者的關(guān)系可以理解為道德是法治的基礎(chǔ)，法治是道德的保障。

在大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活中，道德與法治體現(xiàn)得尤為明顯。道德教育是培養(yǎng)大學(xué)生自覺(jué)遵守道德規(guī)范和價(jià)值觀的基本要求。大學(xué)生在課堂上遵守學(xué)術(shù)道德，尊重教師和同學(xué)，樂(lè)于分享知識(shí)；在社交場(chǎng)合，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)遵循社會(huì)公德，守信用，尊重他人的權(quán)益。而法治則通過(guò)學(xué)校規(guī)章制度和國(guó)家法律來(lái)規(guī)范大學(xué)生的行為。大學(xué)生必須按照學(xué)校規(guī)定的時(shí)間上下課，按時(shí)完成作業(yè)，參加考試等。同時(shí)，在社會(huì)生活中也要嚴(yán)格遵守國(guó)家法律，不做違法的事情。

道德和法治不僅對(duì)社會(huì)穩(wěn)定與公正有著重要作用，對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展也有著積極深遠(yuǎn)的影響。道德是個(gè)人品格和人格的體現(xiàn)，是評(píng)判一個(gè)人品質(zhì)和水平的重要標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)遵循道德規(guī)范，大學(xué)生能夠培養(yǎng)出良好的品德和行為習(xí)慣，在實(shí)踐中逐漸成為有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。而法治則為個(gè)人提供了有力的保障，在法治的框架下，每個(gè)人都有權(quán)利和義務(wù)，可以享受公平的社會(huì)環(huán)境。大學(xué)生如果能夠正確理解和應(yīng)用法治的原則，更好地保護(hù)自己的權(quán)益和利益，有助于他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

第五段：結(jié)尾（200字）。

在大學(xué)生活中，道德與法治是大學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的重要支撐。通過(guò)遵守道德規(guī)范和尊重法治制度，大學(xué)生能夠樹立起正確的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀念，以此為基礎(chǔ)努力學(xué)習(xí)和工作，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)道路。同時(shí)，道德與法治也為大學(xué)生提供了公平和秩序的大學(xué)環(huán)境，使他們能夠充分發(fā)揮自己的潛力，成為有用于社會(huì)的人才。因此，每個(gè)大學(xué)生都應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待道德與法治，將其融入到日常學(xué)習(xí)和生活中，以其為指引，積極塑造自己良好的品德和行為習(xí)慣，為未來(lái)的社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

初中道德與法治心得體會(huì)學(xué)生篇十三

在工作和學(xué)習(xí)中，自己能夠以積極的態(tài)度認(rèn)真參加了本所組織的各項(xiàng)活動(dòng)，對(duì)照檢查了自己的工作并寫出了學(xué)習(xí)心得。是我更加堅(jiān)定了自己的目標(biāo)：全心全意為人民服務(wù)。

2、辦理業(yè)務(wù)方面。3年來(lái)共辦理民事案件件，刑事代理(辯護(hù))件，行政案件件，非訴訟案件件，法律援助案件件，顧問(wèn)單位家。同時(shí)辦案方式有很大突破，用非訴訟方式解決訴訟問(wèn)題，既減輕當(dāng)事人的訟累，又妥善化解社會(huì)矛盾，及時(shí)息訟解紛，促進(jìn)了當(dāng)事人的和解，增進(jìn)了團(tuán)結(jié)。我積極開(kāi)拓案源，努力用自己的的法律專業(yè)知識(shí)和技能為當(dāng)事人服務(wù)，取得了較好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。

3、在律師執(zhí)業(yè)期間，我的執(zhí)業(yè)觀點(diǎn)始終是端正的，始終自覺(jué)恪守“忠于法律、誠(chéng)實(shí)守信、勤勉盡責(zé)，公平競(jìng)爭(zhēng)，嚴(yán)格自律”的原則，至今沒(méi)有發(fā)生違反職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律的事件，截止目前沒(méi)有一例針對(duì)我個(gè)人的投訴。我習(xí)慣站在維護(hù)當(dāng)事人利益角度考慮問(wèn)題，設(shè)身處地地為當(dāng)事人著想，盡可能地做到既能維護(hù)當(dāng)事人合法權(quán)益又不損害行業(yè)整體利益直至國(guó)家利益。我也從未假借代理之名，從事法律法規(guī)禁止的行為，可以說(shuō)是一名優(yōu)秀的律師，在本所起到了很好的模范帶頭作用。

在職業(yè)過(guò)程中，我忠于憲法和法律，執(zhí)業(yè)為民，維護(hù)委托人的合法權(quán)益;認(rèn)真遵守《律師事務(wù)所內(nèi)部管理規(guī)則》和本所的各項(xiàng)管理制度，還積極參加修改制度，提出建議;明明白白告知委托人的各項(xiàng)權(quán)利和風(fēng)險(xiǎn)，不為謀取業(yè)務(wù)而誤導(dǎo)當(dāng)事人或者做虛假承諾;沒(méi)有私自接受委托和收費(fèi)，收取額外報(bào)酬的行為;沒(méi)有向我所瞞報(bào)、少繳代理費(fèi)的行為;沒(méi)有采用貶損、詆毀、降低收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)等不正當(dāng)手段進(jìn)行業(yè)務(wù)競(jìng)爭(zhēng)的行為(嚴(yán)格按業(yè)務(wù)操作規(guī)程辦理，沒(méi)有損害國(guó)家社會(huì)和當(dāng)事人合法權(quán)利的行為;與法官、檢察官、仲裁員或者其他工作人員相互關(guān)系中，沒(méi)有非工作場(chǎng)所會(huì)見(jiàn)的行為，沒(méi)有請(qǐng)客送禮和指使當(dāng)事人送禮、行賄的行為，沒(méi)有假借他人之名向當(dāng)事人所要財(cái)務(wù)的行為;沒(méi)有向司法機(jī)關(guān)出示虛假材料等弄虛作假的行為;沒(méi)有從事違法和有悖律師職業(yè)道德、公民道德規(guī)范，損害律師職業(yè)形象的行為。

我作為一名律師，熱心社會(huì)公益活動(dòng)。在“5.12”中抗震救災(zāi)活動(dòng)中，多次捐款捐物，我積極參加了市、區(qū)司法局組織的法律進(jìn)社區(qū)活動(dòng)，法律宣傳講課個(gè)次場(chǎng)次，完成法律援助件，被授予“”稱號(hào)，義務(wù)法律咨詢次。

本人是中共黨員，始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，明確法律為經(jīng)濟(jì)、為民服務(wù)的政治方向。積極參加了我所的黨組織活動(dòng)，平時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)和落實(shí)了上級(jí)黨委要求學(xué)習(xí)落實(shí)的有關(guān)方針政策，明確政治方向，提高了政治素質(zhì)。其次，在執(zhí)業(yè)紀(jì)律、執(zhí)業(yè)道德，與政治素質(zhì)教育進(jìn)行了結(jié)合，在具體行為中踐行政治掛帥的基本指導(dǎo)思想，發(fā)揮黨員在律師隊(duì)伍建設(shè)中的引領(lǐng)和保障作用。

我用細(xì)致、認(rèn)真負(fù)責(zé)的辦案態(tài)度，熟練的辦案技巧和高尚的職業(yè)道德不僅贏得了委托人的信任和感激，還形成了良好的社會(huì)影響。因?yàn)槲业那趭^努力，我有幸被理事，這既是對(duì)我的肯定，也是對(duì)我的鞭策，我將以此為契機(jī)，再接再厲，進(jìn)一步鉆研法律業(yè)務(wù)，為社會(huì)提供更為優(yōu)質(zhì)的法律服務(wù)。