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最新全國卷3作文范文(通用20篇)

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最新全國卷3作文范文(通用20篇)
2023-11-12 04:43:02    小編:ZTFB

探討是指在研究或討論某一問題時,通過不同觀點和角度進行深入思考和交流。寫一封建議信的時候需要注意什么?以下是筆者為大家收集的總結(jié)范文,供大家參考和借鑒。

全國卷3作文篇一

累累的果實壓彎了枝頭,那是謙遜的教導;。

古往今來,多少賢人先哲則用自己的行動,向我們宣告誠信的魅力。

然而,你誠信了嗎?

若面對由你墊資支付的500萬巨額彩票,你會如何選擇呢?是義無反顧、絕對誠信地交給彩民,還是理直氣壯要求兩家平分,抑或是獨吞巨款,逍遙此生?調(diào)查之中,后兩種選擇竟成為主流。

究竟是什么造成了當今社會如此嚴重的誠信危機呢?在我看來,金錢至上的價值觀和高尚信仰的缺失是罪魁禍首。

當市場經(jīng)濟的大潮洶涌澎湃而來,我們所懷念的那個時代就一去不復返了。物欲橫流的世界里,似乎“金錢是萬能的”成了絕對真理,每個人為了金錢從早奔波到晚,從青年奔波到老年。所謂“誠信”,似乎與利益成了反比關系。若墊資支付的彩票中了5000元,相信很多人會把獎金還給彩民;若中了5萬元,這個人數(shù)就會大大減少;50萬,500萬呢?結(jié)果就可想而知了。在金錢面前,欲望將誠信壓縮,將貪婪放大,從而衍生了可怕的誠信危機。

另一方面,高尚信仰的缺失也對誠信危機起了推波助瀾的作用。高尚的信仰如燈塔,可以照亮我們的心,指引前程。如若沒有,就會在漫漫長夜中迷失方向。誠信作為古往今來中華民族的傳統(tǒng)美德,一直讓我們知道該走向何處。如今,這盞明燈漸漸暗淡,甚至在有的人心中熄滅,反其道而行之,利用別人的誠信為自己謀利。

今年52歲的陶彩芬大姐是淮安市一名普通市民,每天清晨她走街串巷,賣豆腐供兒子上大學,維持生計。一天,她拾到一個裝有1700元現(xiàn)金的皮包。在輾轉(zhuǎn)找到失主后,失主竟說包里本有8100元現(xiàn)金,要求陶大姐賠償不見了的錢。這件事經(jīng)新聞媒體報道后引起軒然大波。很多人同陶大姐一樣不明白,為啥做了誠信的好事卻還淪落到現(xiàn)在這個下場呢?失主這樣的.行為,不僅會使依舊保有誠信的人們寒心,而且進一步加劇了整個社會的誠信危機。

可這并不能成為我們不相信誠信的理由。作為社會的一份子,每個人都應該盡到自己的責任,用心去維護誠信。我們,應當在誠信的燈光指引下,大步向前,走回過去那個純粹而誠信的時代。這不是時代的倒退,而是心靈的升華。

我誠信,我無悔。

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全國卷3作文篇二

當前語文素養(yǎng)的提升主要有三條途徑:課堂有效教學、課外大量教學、社會生活實踐,我以為,三者并不沖突。前兩個途徑是為了更好地讓語文知識內(nèi)化,更有利于讓語文投入到社會生活實踐中去。語文素養(yǎng)培養(yǎng)的生活化需要我們?nèi)ブ匾?,讓語文更“接地氣”,讓文學素養(yǎng)更加切實、深刻地影響我們的生活。

可是,當前語文教學陷入了一個死循環(huán):為了語文而語文。語文教學為了一個標準答案而僵化,甚至扼殺學生的思維創(chuàng)造力和想象力,可謂是背離了語文教學的初衷。

這種語文教學的尷尬境地值得每一個語文教育工作者反思。在這個全球化高度發(fā)展的時代,一方面是外來文化的強烈沖擊,一方面是我們國民語文素養(yǎng)的滑坡以及語文教學與生活的脫節(jié),長此以往下去,我們的文化實力如何和經(jīng)濟實力同樣強大的發(fā)達國家相匹敵?一個國家的精神食糧不夠分量,多少鈔票都拯救不了沒了文化脊梁、文化精神的軟塌塌的國家。所以,讓語文生活化的重任需要得到重視。

從個人層面來講,學習語文的過程,其實是一個在書香中沉浸的過程。享受在浮華塵世難得的安寧之中,在精神的王國里,自己就是國王。佛曰:一沙一世界,一樹一菩提。我們是塵世中微小的一粒塵埃,卻可以在精神的王國中唯我獨尊,享受不被人束縛、自由自在思考的快樂。

帕斯卡爾有言:人是會思考的蘆葦。也就是說,人之所以為人,正是因為能有著自己獨立的思考。一個在工業(yè)化社會被異化了的“流水線上的肥皂”,稱不上是擁有獨立人格的、完整的人。語文對于人情感和思維的培養(yǎng),使人的靈魂和思想更加獨立,完整。

看似是無用之學的語文從功利主義角度來講,確實不會帶來財富的極速膨脹。因為,語文學習是一種情感的陶冶,類似于修行,對個人心性的修煉更為重要。當我們把視線放遠就會發(fā)現(xiàn):國民語文素養(yǎng)的成功培養(yǎng)會是一件功在當代、利在千秋的大事。語文,讓個人與國家生活更美好。

全國卷3作文篇三

閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

醉心于古文化研究的英國歷史學家湯因比曾經(jīng)說過,如果可以選擇出生的時代與地點,他愿意出生在公元一世紀的中國新疆、因為當時那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。

安徽高考作文題目發(fā)布:《梯子不用時請橫著放》。

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2012江蘇高考作文題目發(fā)布:《憂與愛》。

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2012山東高考作文發(fā)布:以孫中山箴言自擬題目。

山東卷材料作文,引用孫中山的一句話,跟革命有關。題目自擬,大致的主題是有目標之后奮勇拼搏,失敗不要灰心,要克服失敗。

2012陜西高考作文題目發(fā)布:閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一遍不少于800字的文章。船主請一位修船工給自己的小船刷油漆。修船工刷漆的時候,發(fā)現(xiàn)船底有一個小洞,就順手給補了。過了些日子,船主來到他家道謝,送上了一個大紅包。修船工奇怪,說:“您已經(jīng)付給我工錢了?!贝髡f:“那是刷油漆的錢,這是補洞的報酬?!毙薮ふf:“那只是順手做的一件小事”船主感激說:“當?shù)弥⒆觽儎澊ズI虾?,我才想起船底有洞這件事,絕望極了,覺得他們肯定回不來了。等到他們平安歸來,我才明白是您救了他們。”要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

2012吉林高考作文發(fā)布:《船主和漆工的故事》。

2012吉林高考作文發(fā)布:《船主和漆工的故事》。

2012重慶高考作文題目發(fā)布:《拯救冷庫工人》。

重慶高考語文作文材料,大致內(nèi)容:“一個人被關一個冷庫里,一個門衛(wèi)來解救被困人員,事后有人來問門衛(wèi),這不是你的本職工作為何你要解救他?門衛(wèi)說:因為只有這個人,每天早上和我說,早上好,以及晚上對我說再見,而今天他只對我說了早上好,還沒有對我說再見,所以我判斷他在冷庫里被困了。

2012天津高考作文發(fā)布:《清水還是濁水》。

2012高考天津卷作文題:閱讀下面的材料,按照要求作文。(60分)兩條小魚一起游泳,遇到一條老魚從另一方向游來,老魚向他們點點頭,說:“早上好,孩子們,水怎么樣?”兩條小魚一怔,接著往前游。游了一會兒,其中一條小魚看了另一條小魚一眼,忍不住說:“水到底是什么東西?”看來,有些最常見而又不可或缺的東西,恰恰最容易被我們忽視;有些看似簡單的事情,卻能夠引發(fā)我們深入思考……請根據(jù)以上材料,自選角度,自擬題目,自選文體(詩歌除外),寫一篇不少于800字的文章。不得套作,不得抄襲。

2012海南高考作文題目發(fā)布:《舉手之勞》。

2012年海南高考作文題目發(fā)布:《舉手之勞》。

材料大意為:一個船主叫修船工給船上漆,修船工順便把船底的洞補上,這一小小舉動,竟然意外救了船主的孩子。船主拿錢表示感謝,但修船工沒有收下,稱此為舉手之勞。以此為話題,寫一篇作文,題目自擬。

全國卷3作文篇四

x月28日,在xx市xx實驗小學的會場里進行了全國“七彩語文”杯比賽的選拔活動。8位教師在一天的時間里,展示了8節(jié)“七彩”的語文課。身處會場的我從他們身上學到了很多。

來自xx梅江國際學校的王老師,她的課給我留下了深刻的印象。她教態(tài)自然、有極強的親和力,特別適合面對二年級的孩子。她的課件制作的十分精良,特別是用動畫演示“插”字能夠讓孩子很快的記住這個字。除此之外,還有很多利用多媒體技術(shù)突破教學重難點的地方,這一點在選取信息技術(shù)整合點方面給了我很多啟示。在落實“一課一得”方面也做了很多努力,帶領孩子學會運用某種句式寫話。課堂的結(jié)尾,她還利用課上練習紙做的明信片作為“特殊的作業(yè)”留給學生,不僅巧妙地照應了這一課題目,還布置了小練筆的作業(yè),真可謂是獨具匠心。

除此之外,來自北辰區(qū)實驗小學的劉老師,執(zhí)教的《武夷山和阿里山的傳說》一課也十分精彩。在課上她注重對學生進行學習方法的指導,并且進而練習運用。比如:針對如何利用合理想象的方法進行復述,就是本堂課的'一大亮點。也讓我又學會了一種新的教學方法,準備在實踐中嘗試一下。

《一件運動衫》這篇文章,分別由4位教師進行了同課異構(gòu)的教學展示。四堂課聽下來,我最深的感觸就是對針對同一篇文本的解讀選取的角度不盡相同,但在教學內(nèi)容的選擇(特別是確立教學的重難點)上,每位老師所做的考量是不同的。沒有誰能在短短的一堂課中將文章解讀的面面俱到,這也是我時常走入的誤區(qū)。我深深地體會到確立“一課一得”的教學目標的重要性。在日常教學實踐中,將學段目標分散到各篇文本之中,最后讓學生在一個階段的學習中掌握部分的語言文字運用的方法。

全國卷3作文篇五

尼采說:“偉大的自我意識不是作為個體,而是作為人類?!?/p>

我們講寬容,那么,什么是寬容?蘇格拉底曾經(jīng)說過:“寬容并不是始于高尚,而是始于天然?!本拖裎覀兩砩系娜秉c一樣,我們每個人都有缺點,這是我們的一部分。我們之所以是我們自己,就是因為我們能夠?qū)捜菸覀冏约旱拿恳粋€缺點,否則,我們將面臨無法面對自己的尷尬境地。

所以說,寬容乃天然,是我們與生就有的一種能力。當寬容成為一種高尚時,當我們站在個人的角度上講寬容時,這種寬容實際上是不存在的;寬容只存在于國家、民族,乃至于人類的前提之下。

曼德拉,反抗種族歧視的自由斗士。為了追求黑人自由與平等的權(quán)利,他度過了漫長的27年監(jiān)獄生涯。在這期間,雖然備受肉體和精神的摧殘,但他卻反而磨練出了自己堅強的意志和偉大人格;重獲自由后,他成為了南非的首任黑人總統(tǒng),但他放棄了仇恨和報復,選擇了種族和解,由此而締造出了一個平等自由的新南非;而在他聲望達到頂峰的時候,他卻又選擇了功成身退。不屈不撓,以德報怨,居功不自傲,不貪戀權(quán)力,其偉大的人格魅力——贏得了全世界尊敬。

曼德拉為什么能夠贏得全世界的尊重?最重要的一點就是,在27年的監(jiān)獄折磨后,他能夠把自己的個人恩怨放在一邊,站在整個南非的高度上選擇了寬容,而不是在出獄之后發(fā)起戰(zhàn)爭。為了南非的統(tǒng)一與和平,他選了與白人和解。曼德拉已經(jīng)站在了整個南非的高度上看待寬容,也就是說,為了整個南非,他需要對那些奴役黑人的白人寬容。出獄之后,他曾立刻發(fā)表了著名的出獄演說,號召黑人將長矛扔進大海,而不是拿起仇恨與屠殺的大刀,這說明只有整個南非的統(tǒng)一和自由才是曼德拉的寬容基石,而并非其個人的恩怨,也并非白人與黑人的對立與仇恨。當他走出囚室,邁過通向自由的監(jiān)獄大門時,他就已經(jīng)清楚,自己若不能把悲痛與怨恨留在身后,自己其實仍在獄中。也許你會把這個“獄中”,理解為曼德拉對自我的牢籠,但事實上這個“獄中”卻是選擇仇恨之后,深陷戰(zhàn)爭的南非。

與此同時,在非洲的另外一個名叫盧旺達的國家,卻發(fā)生了種族大屠殺。在那一場屠殺中,至少有80~100萬人失去了生命,因為他們站在了個人的立場上選擇了仇恨,而不是站在整個國家和民族的立場上選擇寬容。

寬容,不是始于個人,而是始于國家、民族,乃至人類。

全國卷3作文篇六

在致全國高考生的公開信中,黑龍江省旅游委還提出了五大“無法拒絕”的去黑龍江上大學和旅行的理由:

“第一,黑龍江是全國夏天最涼快的地方。全國火爐城市層出不窮,而黑龍江夏天平均溫度20°,大森林、大濕地、大界江組合成天然大空調(diào)。來黑龍江上大學,有沒有空調(diào)不是事兒,一年四季都暢爽。

第二,黑龍江是最適合“壯游”的地方,課本里的大興安嶺、小興安嶺,傳說中的漠河北極光,五大連池的壯觀火山群,升起中國第一縷陽光的黑瞎子島……還有南方的.同學們,來黑龍江上大學,年年能都見到棉花糖一樣的大雪。

第三,黑龍江是全國顏值最高的地方,哈爾濱位列全國網(wǎng)友評選的《中國內(nèi)地美女城市排行榜》第一名,而黑龍江更是公認的長腿帥哥的故鄉(xiāng)。來黑龍江上大學,也是為你的下一代著想。

第四,黑龍江是吃貨的天堂,聽說過鍋包肉嗎?聽說過中華名魚三花五羅嗎?聽說過馬迭兒冰棍嗎?聽說過哈爾濱紅腸嗎?聽說過?聽說過俄羅斯大餐嗎?聽說過五常稻花香大米嗎?聽說過伊春藍莓嗎?來黑龍江上大學,一日三餐吃得香。

第五,黑龍江省會哈爾濱還是一個青春時尚的地方。這里有世界最大的冰雪樂園-冰雪大世界,世界最大的雪雕藝術(shù)群-太陽島雪雕藝術(shù)博覽會,中國冰雕藝術(shù)的發(fā)源地-兆麟公園冰燈游園會、中國滑雪旅游的發(fā)祥地-亞布力滑雪旅游度假區(qū)、世界最大的室內(nèi)海灘樂園-波塞冬海洋王國,萬達文化旅游城建有世界最大的室內(nèi)滑雪場……夜晚,到哈爾濱大劇院看一場國際頂級歌舞劇演出,到哈爾濱新音樂廳欣賞一場交響音樂會,到猶太老會堂音樂廳聆聽弦樂四重奏,或者到中央大街感受老街音樂匯的歡快節(jié)奏,讓你的心情伴著清風與音樂一起徜徉。

全國卷3作文篇七

2016年高考語文科目結(jié)束,據(jù)考生介紹,今年高考作文題為一組漫畫,內(nèi)容是一個小孩考試100分得到家長一個吻,98分卻挨了一巴掌;另一個小孩考試61分得到一個吻,55分挨了一巴掌。

要求考生根據(jù)漫畫材料,寫一篇不少于800字的文章。結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲。

【評析】。

該漫畫由四副獨立的人物圖片構(gòu)成,上下左右排列對稱均當,并用豎立的矩形方線作為邊框,四副人物圖片構(gòu)成一個完整的內(nèi)容畫,從圖片表面觀察可以認定人物為(小)學生。其中,兩兩圖片形成鮮明比照。

橫向觀察,第一組圖片是評價主體對考100分和55分學生的不同評價,考100分(滿分)的學生臉上有一個被親過的嘴唇印,考55分(不及格)的學生臉上則是一個巴掌手印,并且考100分的學生臉上洋溢笑容,考55分的學生則愁容滿面;第二組圖片,則是一個考了98分(未能滿分)的學生臉上是一個重重的巴掌印,考61分(剛剛及格)的學生臉上卻是一個紅紅的嘴唇印。

縱向觀察,學習成績好的孩子原先考100分被給予紅嘴唇,后來考98分被給予大巴掌;而學習成績不好的孩子剛開始考55分被給予大巴掌,后來考61分被給予紅嘴唇。

1.漫畫的畫中之言。

從橫向看,第一組圖片是家長、老師或其他主體對考試成績不同孩子所作出的評價:考試成績好,就對孩子贊揚,孩子也跟著心情好;考試成績不好,就責備甚至痛下毒手,孩子也變得灰頭土臉;第二組圖片則是對孩子要求標準的不同,沒有考滿分就橫加指責,剛剛考試及格就大為贊賞,而根據(jù)受到的評價不同,孩子的反映也有所不同。

從縱向看,是評價主體(主要是家長)對同一個孩子前后表現(xiàn)不同而給予的獎賞懲罰:對學習成績好的孩子,如果一旦退步就要受到懲處;對學習成績不好的孩子,如果稍有進步就會得到表揚。

2.漫畫的言外之意。

就家長而言,對自己孩子的學習成績甚是關心,如果孩子成績好,哪怕只是兩分的退步,也要受到懲罰;而如果孩子學習成績不好,哪怕只是六分的進步,也會受到表揚??梢?,家長們在乎的只是孩子的進步與退步與否。

就學生而言,退兩分則沒有考滿分就會因批評而心情變壞,進六分則剛剛及格就因表揚而心情大好。所有的一切不僅僅在于幾分之差,更取決于家長的評價。

二選題立意。

上述已經(jīng)簡要說明了漫畫的內(nèi)容和語義,接下來需要做的就是進行選題立意,找準一個角度或方向,自擬題目。

由于作文對題目沒有明確規(guī)定,完全是根據(jù)漫畫進行自命題,因此相對也就比較隨意和廣泛。漫畫題材具有深邃的諷刺和挖苦意義,畫中之言殆盡,言外之意無窮。但究其本質(zhì),漫畫講述的是不同家長對孩子的評價標準和體系差異,優(yōu)秀的孩子被賦予了尖子生的思想包袱,就不能再有所退步,即便有一次拿不到滿分或第一名也會受到新的評價,之前的輝煌成績已經(jīng)被抹殺;差生只要有進步,即便從來都不及格,但有一次剛剛考試及格,他的父親也會對之視若珍寶。而對于孩子而言,考試結(jié)束后的成敗則在于父母的評價,他們完全受家長的心情影響。

就這樣,在考試成績與家長滿意之間,無形無影中架起了一座橋梁:孩子一貫成績好,父母開心,但孩子就不能有退步;孩子平常學習差,父母憂心,但孩子偶爾也會有進步。即“沒有永遠的失敗,只有相對成功”,僅僅只是幾分的差別,兩個孩子考試前后的命運卻截然相反,家長對學生考試成績的評價直接影響到了孩子的心情。建議選取的題目《幾分之差,天壤之別》、《進六與退二》、《批評與贊賞》、《家長眼中的進與退》、《嘴唇與巴掌》、《晴雨圖》、《成績單》、《畫中言外》、《教育的印記》等。

三謀篇布局。

兩個基礎不同的孩子,面臨著不同的命運;同一個孩子的不同表現(xiàn),也面臨著命運的不同。

漫畫的橫向比較是對不同孩子考試分數(shù)多與少的評價,橫向評價則是對同一個孩子學習成績進與退的評價。而漫畫作者真正要表達的意思可能更傾向于后者,也就是說“家長眼中的分數(shù)多少”與“學生心中的成績進退”不自然就畫上了等號,而最后的受害者卻是孩子。即孩子參加考試,家長根據(jù)考試成績給予評價,最終孩子承受評價后果。尖子生因兩分之差的退步由贊賞轉(zhuǎn)為批評,后進生因六分之差的進步由批評轉(zhuǎn)為贊揚。而不管怎樣,孩子永遠都是考試評價的犧牲品,他們活在了家長們的單方面喜怒之下。

因此,寫作至少要涵蓋以下三個方面:其一,不同家長對孩子在(學習)成長中的要求、標準不同;其二,孩子的進步與退后關系到家長的.期待性;其三,教育評價的最終后果還是要著落于孩子身上。我們的孩子并不因自身的幾分之差而有實質(zhì)性的變化,最根本的還在于父母看待孩子成長的眼光或態(tài)度,不要因孩子一時的成績就沾沾自喜,也不要因孩子暫時的不起色就喪失信心。鑒于此,文章在寫作中,結(jié)構(gòu)上可以是:第一部分描述客觀現(xiàn)象,第二部分對比辯證分析;第三部分拔高升華主旨。

四、中心主旨。

對于教育需要關注,家長關心孩子的學生成績自是無可厚非,但也要理性看待孩子的成長與進步,不要因偶爾一次達到或沒有達到自己心目中的期待就有所區(qū)別對待。該漫畫中,這兩種類型家長的做法都不可取,我們對孩子不僅要有愛心,更要有耐心,因為誰也不可能預料到孩子接下來會帶給我們什么樣的“驚喜”。你開心,孩子就不會傷心;你傷心,孩子也開心不起來。真正愛他(她),就多些贊賞,少點批評,既不要盲目地望子成龍,也不要一昧地恨鐵不成鋼。畢竟,孩子是自己的,成績是孩子的,而愛則是我們所共同的,無論是給予還是回報,都不要讓愛成為對孩子的傷害!

【范文】。

親吻和巴掌,能否簡單粗暴地對待分數(shù)?

考得高,給予的是親吻;考得低,施與的是巴掌。從親吻和巴掌之間,也看出家長對孩子教育方式的問題。

面對分數(shù),漫畫里那個隱形的家長只是簡單地否定或肯定,卻沒有想到培養(yǎng)孩子分析問題、解決問題的能力。分數(shù)只是一個數(shù)字,真正的含義在于它反映出學生的學習狀態(tài)和學習方法。分數(shù)出來之后,反思之前的學習狀態(tài),分析總結(jié)進步和退步的原因。由此培養(yǎng)孩子從現(xiàn)象到本質(zhì)的邏輯思維能力。如果只是簡單地給一個巴掌或一個親吻,孩子能從中得到什么益處和思考嗎?棍棒之下的教育,也許能培養(yǎng)出對權(quán)威服從的孩子,卻無法培養(yǎng)有思想的公民。唯分數(shù)論英雄的家長,難以培養(yǎng)出全面發(fā)展、有情感有擔當?shù)暮⒆印?/p>

總而言之,家長應該把孩子當作有獨立思想的人來培養(yǎng),讓孩子真正懂得學習,懂得思考。

全國卷3作文篇八

時序更迭,四季循環(huán)。生命多像四季一樣,需要從一種狀態(tài)飛躍到另一種狀態(tài)。四季自多情溫柔的春天開始,然后由嫵媚的夏進入成熟的秋,最后是金色的秋度向冰冷的冬。對于冬,人們是厭惡的'。他們說冬的荒涼、冬的寂寞、冬的寒冷、冬的無情。

我問:在你的眼中,冬是什么?

我問:在你的眼里,冬代表著什么?

我問:在你的眼里,冬象征著什么?

智慧的詩人說:冬天來了春天還會遠嗎?

我問:在你的眼里,冬意味著什么?

是啊,我們是青春的一群。我們有狂熱的追求,有高尚的理想,有不怕失敗的信念??蛇€缺什么?我說:我們還缺少在冬日之中的這份沉思。

我不知道在你的眼里冬是否還是荒涼的,或是無情的。但我深深地明白,冬是什么,代表什么,象征什么,意味什么。

我說:有雪花紛飛的日子,是沉思生命的日子,是孕育希望的日子。

全國卷3作文篇九

每個人都有一個夢,常常寄托著我們的愿望和理想。我也有夢,常??梢钥匆妷粝雽崿F(xiàn)的美好。

在夢中,我是一片葉子。春天葉子努力發(fā)芽,與其說為這個冰凍了一冬的世界帶去一點綠色,不如說葉子是在為自己生命的開始而給自己希望。葉子的努力不是為了過往的路人對它的凝視,而是為了對得起自己生命的色彩。它努力地發(fā)芽,綿綿的春雨滴在葉子身上,滑落到地面的水滴卻不知道是雨水還是努力的汗水。它永遠那么堅持,雖然大地的綠色不僅僅是它的顏色,但是它也還是堅持地守著它那渺小的理想。夏天,偶爾有行人路過,停留在這里乘涼,葉子就盡自己的全力擺動身子,希望給他們帶去一絲涼風。每次看到他們笑著覺得涼快,葉子就覺得開心,因為它幫了他們。秋天,葉子落下。它在空中飛舞,對大樹依依不舍,但是生命結(jié)束了嗎?冬天,葉子埋在了土里,它在努力地儲存著最后的能量。等到明年的第一束陽光照在了枯枝上的時候,葉子就釋放出它所有的能量??窗?,那正發(fā)芽的葉子就是它生命的延續(xù)。

在夢中,我是一只蝸牛。蝸牛走得很慢,但是它有毅力。它一步一步向前爬,相信堅守心中的信念,總有一天會成功。它從地面出發(fā),想爬到樓頂看明天的日出。剛剛被雨水沖刷過的樓房好滑,蝸牛好不容易爬上一點卻又被無情地摔下去。它永遠那么執(zhí)著,相信只要有心沒有做不到的事。就這樣,沒有人注意這個可憐的小家伙一步一步地向樓頂爬去。它那個重重的房子啊,就是它的動力,它要帶著房子靠近太陽!

太陽出來了,樓頂上一個巨大的“v”字出現(xiàn)了。那只蝸牛終于趕在日出的時候爬上了樓頂,自豪地搖擺著它的觸角,顯示著它的勝利!它終于帶著房子靠近了太陽。初升的太陽好溫暖,金燦燦的陽光似乎在對著蝸牛微笑。蝸??匆娏艘粋€完整的太陽,它的觸角似乎可以摸到陽光,是幸福的。

夢醒了,睜開雙眼迎接這一天第一束陽光。窗外葉子正綠,映入眼簾。雨過后的蝸牛悄悄地爬過我的窗臺。

我做一片葉子,努力堅持、樂于助人、無私奉獻。我做一只蝸牛,恒心、毅力。

夢中我是一片葉子,我是一只蝸牛。夢醒我做一片葉子,我做一只蝸牛。

全國卷3作文篇十

五年前,作為玉林統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展改革試點的玉東新區(qū)掛牌成立。按照城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的目標,玉東新區(qū)以項目建設為抓手,以特色農(nóng)業(yè)為基礎,以農(nóng)村綜合改革為動力,以創(chuàng)新體制機制為保障,大膽實踐,勇于創(chuàng)新,“構(gòu)建新機制、發(fā)展新經(jīng)濟、建設新城鄉(xiāng)”取得了令人矚目的成績,走在廣西統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展前列。

玉東新區(qū)轄區(qū)內(nèi)的茂林鎮(zhèn)歷史悠久,風景優(yōu)美,山之奇異,地之平坦,水之靈韻,林之秀美,花之嬌媚,村之錯落,屋之儼然,人之淳厚,凝就了別樣的斑斕、畫意與詩情。這里是大自然的饋贈,不僅農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基礎好,更有大自然的鬼斧神工——穿鏡山、喀斯特地貌等;這里有中華古老文明的見證,古運河遺址、鹿峰寶相寺等散綴其中。境內(nèi)有著名景點“鬼門關”(現(xiàn)稱“貴人關”),唐朝宰相李德裕、宋代詩人蘇東坡、明代旅行家徐霞客等都曾路經(jīng)此關。這里的文化底蘊濃厚,民間有“唱春牛”的'習俗。2月11日,中央電視臺中文國際頻道《走遍中國》攝制組來到茂林鎮(zhèn)大蘆社區(qū)大水村,錄制以“唱春?!睘榇淼呐N幕黝}節(jié)目,對玉林非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行了挖掘傳播。

玉東新區(qū)成立以來,加大了市政公共設施的建設力度,新建了濕地公園、龜山公園、獅子山公園等設施,同時對茂林古鎮(zhèn)天門老街進行改造升級,充分挖掘小鎮(zhèn)的歷史文化底蘊。特別是以來,玉東新區(qū)以“廣西一流、全國知名”為目標,以“兩區(qū)同建、全域5a、國際慢城”為理念,建設了“五彩田園”廣西現(xiàn)代特色農(nóng)業(yè)示范區(qū),是廣西首批授牌的12個現(xiàn)代特色農(nóng)業(yè)示范區(qū)之一。經(jīng)過一年多時間的建設,“五彩田園”完成了規(guī)劃編制、產(chǎn)業(yè)布局、項目落地的基本拉開和成型。高科技農(nóng)業(yè)展示館、櫻花園、大門景區(qū)、荷之源、荷塘月色等項目陸續(xù)建成對外開放。從20元旦高科技農(nóng)業(yè)展示館開館至5月底短短5個月里,“五彩田園”共接待游客130多萬人次,成為廣西旅游新熱點,在廣西形成了“山水風光看桂林、紅色旅游看百色、濱海風光看北海、田園風光看玉林”的旅游發(fā)展新格局。

五年崢嶸歲月,五載春華秋實。為了謳歌玉東新區(qū)的自然風光、歷史名人和現(xiàn)實生活中的美好事物、新成就、新面貌,展現(xiàn)玉東新區(qū)在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌方面探索出一條與眾不同的道路,特舉辦這次全國詩詞楹聯(lián)大賽。

一、組織機構(gòu)。

二、征稿對象。

全國各地詩詞、楹聯(lián)愛好者。

三、征稿時間。

公示之日起至2015年7月20日止(以發(fā)送地郵戳和接收電子稿件日期為準)。

四、征稿內(nèi)容。

以歌頌玉林市玉東新區(qū)成立以來新成就、新面貌為背景,反映鄉(xiāng)土民俗、名勝風光、新人新事等有關內(nèi)容均可。謳歌玉東人民奮力實現(xiàn)偉大的“中國夢”,眾志成城努力打造“現(xiàn)代特色農(nóng)業(yè)出彩、新型城鎮(zhèn)化出彩、農(nóng)村綜合改革出彩、農(nóng)村生態(tài)環(huán)境出彩、農(nóng)民幸福生活出彩”五個出彩的廣西“五彩田園”,創(chuàng)造屬于廣西鄉(xiāng)村旅游的黃金時代。

五、作品要求。

1、必須是符合傳統(tǒng)格律要求的自創(chuàng)詩詞、楹聯(lián)作品。2、緊扣主題,貼近生活,健康向上,寓意深刻,詩詞符合格律,楹聯(lián)符合《聯(lián)律通則》,新舊聲不得混用(用新韻的必須注明),用典必須注明出處。3、同一作者的詩、聯(lián)作品必須分開,一紙一稿,電子郵件一稿一發(fā)。4、作品須未曾出版、發(fā)表獲獎,不得抄襲,也不得以他人的名義投稿,參賽投稿者應保證其為所報送作品的作者,并對該作品擁有獨立、完整的著作權(quán)。投稿者還應保證其所報送的作品不侵犯第三人的包括著作權(quán)、名譽權(quán)、隱私權(quán)等在內(nèi)的任何權(quán)利。凡違反上述規(guī)定導致相關糾紛的,一切法律責任均由投稿者本人承擔。

六、獎項設置。

本次大賽詩詞、楹聯(lián)共設一等獎3名(其中詩詞2名,楹聯(lián)1名),獎金各1500元;二等獎5名(其中詩詞3名,楹聯(lián)2名),獎金各600元;三等獎12名(其中詩詞6名,楹聯(lián)4名),獎金各300元;優(yōu)秀獎30名(其中詩詞20名,楹聯(lián)10名),獎金各100元;入圍獎100名(其中詩詞70名,楹聯(lián)30名),獎金各50元。入選者均獲得由組委會簽章的證書,二等獎以上的作者不得重復,同一作者獲獎作品數(shù)量不超3首(幅)。優(yōu)秀獎以上獎金憑身份證(或復印件)領取。

七、評選方法。

征稿結(jié)束后,活動組委會組織詩詞名家進行評選,評選結(jié)果將在相關媒體進行公示,并擇時進行頒獎。

八、稿件處理。

1、活動結(jié)束后,作品擇優(yōu)在《玉東詩詞楹聯(lián)》發(fā)表和推薦到市級以上詩詞、楹聯(lián)??l(fā)表,獲獎作品和優(yōu)秀作品由組委會結(jié)集出版。2、來稿均不退還,組委會享有處置與使用權(quán)。凡參賽來稿均視同認可并接受以上條款,須遵守活動各項規(guī)定。

九、其他事項。

1、每位作者參賽作品首(幅)數(shù)不限,所有紙質(zhì)來稿必須用a4紙正楷打印,每首(幅)作品一式兩份,其中一份注明作者姓名、性別、詳細通聯(lián)地址、聯(lián)系電話;另一份供匿名評審。發(fā)電子郵件的稿件由組委會按以上要求處理。2、來稿需在信封左下角或在電子郵件中注明玉東新區(qū)全國詩詞楹聯(lián)征稿字樣。聯(lián)系人:陳建麗,電話:0775-2291261,稿件郵寄地址:玉林市國防教育訓練基地(玉東新區(qū)工委黨群工作部)郵編:537000,電子郵箱:wctyzg@3、作者可登陸玉東新區(qū)政府門戶網(wǎng)站、廣西五彩田園官方網(wǎng)站或百度搜索“玉東新區(qū)”、“五彩田園”關鍵詞,了解玉東新區(qū)人文歷史、名勝風光、新人新事等資料。

全國卷3作文篇十一

11月5號!清華大學!全國啦啦操聯(lián)賽!

在新學期,我們又迎來了一場比賽,這場比賽絕對是我們參加過的最大的比賽。是“全國”聯(lián)賽啊,我們怎能不激動、緊張和期盼呢?比賽那天一早,我看著鏡子里一張雪白的臉想道,媽媽今天給我打的粉底也太白了吧,要不是我梳著馬尾,看起來真的有點像鬼耶,可能媽媽也很緊張呢。

賽前還是要抓緊再練習練習,我們在比賽場館的外面練了一遍又一遍,老師總是能發(fā)現(xiàn)我們的不足,這讓我更加緊張了,我的心咚咚直跳,離上臺的時間越來越近了。

在后臺,我們像以往的每次比賽一樣,把手搭在一起,大喊“加。

油!”隊員們互相鼓勁,我覺得我們一定能行!

在看臺上,我們關注著每個隊的表現(xiàn)和成績。突然指導老師笑容滿面地走來,“你們隊得了第一名!”“哇——”同學們立刻歡呼起來。有位同學問:“老師,我們這次是全國的第一名嗎!”老師笑了,說:“對,你們是全國第一?!薄耙?”我們?nèi)杠S地呼喊著,“第一名!第一名!第一名……”

獎狀上寫著“公開兒童乙組技巧規(guī)定動作第一名”,我們手捧著金光閃閃的獎杯,笑得合不攏嘴。

作者:李沛涵。

全國卷3作文篇十二

尊敬的警察叔叔:

您好!

無論何時,只要看到你們認真的態(tài)度都會覺得心安。無論何地,只要看到你們辛勤的身影都會覺得感激。在馬路安全問題如此困擾人心的今天,交警——是保護我們安全的天使。

針對前段時間網(wǎng)絡上流傳的女生舉報老爸高速公路上打電話的事件,更多人把注意力集中在了這位“大義滅親”的女孩身上,也有人對老爸的行為義憤填膺,但是,我更想對交警叔叔們表達一下我的看法。

首先,在安全問題上,大部分人都持有“事不關己”的態(tài)度,盡管交通部門每年爆出的交通意外數(shù)目有多么的觸目驚心,更多的人還是認為自己沒有那么“點背”。所以針對這樣的現(xiàn)象,我雖然認為既有的交通法規(guī)已經(jīng)做了明確的要求,但是仍然感覺到這一要求的實施有多困難。就拿中國式過馬路這一現(xiàn)象來看,為什么這一現(xiàn)象在中國如此普遍?再看女孩舉報父親開車打電話的現(xiàn)象,在每個人身上是不是都遇到過?究其原因,大家并沒有真正的意識到這一問題的嚴重性,也就是安全意識薄弱,那么針對這樣的問題,我認為警察叔叔可以幫助大家提升安全意識,讓人們從思想上杜絕此類問題。比如通過宣傳視頻的方式,讓人們看到交通意外大部分是由人的疏忽造成的,或者通過真實的案例宣傳,讓人們意識到交通意外的殘酷。

其次,我認為交警叔叔們可以加強執(zhí)法力度。人都有得過且過的心理,沒有懲罰到自己身上時都會存在僥幸心理,就算受到了小小的懲罰,也只會覺得自己倒霉,并沒想到問題的嚴重性。所以為了避免這種“漏洞心理”造成的后果,作為監(jiān)管部門的你們,大可以放大問題的嚴重性,用更嚴峻和冷酷的態(tài)度捍衛(wèi)交通安全。金錢上的懲罰并不能真正杜絕這一問題,開得起車的人哪里還會在意呢?“小懲”已經(jīng)不足以“大誡”,道德上的譴責、行政上的處理才能夠喚醒人們沉睡著的安全意識。

最后,我認為交警叔叔們要每時每刻監(jiān)督管理各種違規(guī)問題已經(jīng)十分辛苦,也很難杜絕“百密一疏”,“女生舉報老爸”的事件也給我們提了個醒,交警叔叔們可以發(fā)動群眾,共同監(jiān)管共同治理,把你們機警的目光分散到每個人身上,全社會共同關注共同監(jiān)督,才能最大程度的改善安全問題。

感謝一直以來你們對我們的保護和行為規(guī)范,希望在全社會的共同努力下,我們能改掉不良習慣,完善監(jiān)管制度,保證交通安全,避免馬路悲劇。

此致

敬禮!

xx考生。

全國卷3作文篇十三

飯桌上,三只貓正在吃魚,而一只貓除外,它正在費勁地捉老鼠,三只貓看到它,笑著對它說:“有魚吃還捉老鼠?”

的確,這種“有魚吃就不用捉老鼠”的心理是現(xiàn)在功利性的社會中很多人都有的,很多人在有了現(xiàn)成東西的條件下就不思進取,不再努力做本職工作,開始享用現(xiàn)有東西,坐吃山空。貓和老鼠是天敵,貓的本職工作就是抓老鼠作為食物??墒牵搅爽F(xiàn)在,貓開始吃主人給的魚,不再用勞動換取食物,漸漸也就不會抓老鼠了。不會抓老鼠沒關系,去抓魚呀,但是貓自己沒法抓魚,只能等別人來給它,也就只能依靠主人來賺取魚吃,可悲的是,世界上有無數(shù)這樣的貓,慢慢的,這些貓引以為豪的抓老鼠的技能都漸漸退化,他們都會墮落,沉淪,還自己欺騙自己,去嘲笑其他勤勞的貓,“有魚吃還捉老鼠?”這不是很可笑嗎?而可笑的原因,就是因為人類給了它們魚,讓貓們不思進取、沉迷于享樂的魚!

這件事其實是很多人在現(xiàn)實生活中行為的寫照,很多人在有現(xiàn)成的錢財都不會再努力工作、努力的,即使你有幾個億,你的子孫后代也將會在某一代揮霍一空,而當你留給子孫的錢沒了時,他們又將何去何從呢?錢不是永恒,他們的進取心也早就被磨滅,取而代之的是讓人沒有斗志和毅力的惰性,這時他們才會感到“捉老鼠”的能力的重要。

我們的技能是我們生存的的.本錢,沉迷在現(xiàn)有的“魚”里,不思進取,也終會變成沒有魚吃的貓。

現(xiàn)實中的失去了或放棄了唾手可得的“魚”的人,自己選擇了去捉“老鼠”的成功人士也不少。其中最富盛名的就是響當當?shù)谋葼枴どw茨先生。他的父親是名律師。律師是個很好的職業(yè),有很高的收入、很好的前途。比爾·蓋茨完全可以依靠父親,吃父親給的“魚”。但是他卻愿意自己去捉“老鼠”,不然現(xiàn)在就沒有一個叫微軟的公司,沒有一個世界首富比爾·蓋茨,更沒有現(xiàn)在發(fā)達的電腦技術(shù)。

由此可見,魚在某一方面對于貓來說并不是好事,反而會影響貓捉老鼠的天生技能,因此,我認為貓不是要少吃魚,而是不要吃魚,要想吃魚,就必須得自己抓,所以說,就算有魚吃,也要抓老鼠。

全國卷3作文篇十四

以前朱東潤老先生擔任復旦中文系主任時,自然被推上講臺作“多快好省”宣言??墒抢舷壬鷧s牙根緊咬,面色難看。簡直要上刑場似的,支吾了半天才說出話來:“我原計劃五年完成的三本書,現(xiàn)計劃三年完成!”話音剛落,臺下便是一片哄笑之聲?!疤?!”可是老先生的倔勁卻上來了,說什么都不肯再讓步:“不行!不能再少了!最少三年!”

這若是被日碼萬字的當代作家看見了,怕也是要笑掉大牙的。何必這么“倔”?何必跟“效率”較勁?簡直是一根筋!

的確,對于講求效率的智慧的當代人來說,這樣的做法,實在是不知變通,乃至于冥頑不靈了。三年,豈止是三本,著作等身怕也不是問題。只要愿意“坐家”,輕敲鍵盤,日碼萬字也能輕松搞定。只是,如此隨緣、如此寫作,其成果怕也如稀釋過的咖啡,醇香不再,喝起來恰如變了質(zhì)的白開水。

同樣“冥頑不靈”的,還有歷史學家江衍振老先生。他曾一度名聲鵲起,然而他的出名,卻不是因為有多少的“智慧”,而是因為“笨”。十多年的時間,老先生統(tǒng)共寫了三本書,加起來不過七十余萬字,平均到每天不過百余字。然而,為了搜集史料,老先生訪遍了各地圖書館、書庫,翻閱了兩千多萬字的史料,直是“上窮碧落下黃泉”。如此辛苦如此笨,甚至弄得幾天幾夜不眠不休,最終才有了那么一點老笨結(jié)晶。然而,這樣的著作,定心讀來,方知是“字字含血”啊!

二老的作為,認認真真地昭示:真正的智慧,往往始于“倔”、成于“笨”,在于甘坐冷板凳,倔傲地向浮躁叫板,堅定地從“笨”處著手。古人吟詩“兩句三年得,一吟淚雙流”,方才有“語不驚人死不休”的震撼。然而,這種精神離今天的我們實在太遠了。在速度與效率所帶來的緊張與刺激中,精品之作也離我們越來越遠。我不敢說今天市場上的作品全部流于平庸,但在市場利潤的引誘下,可以肯定的是,有一部分,甚至是一大部分作品,早已隨浮華而去!“流水落花春去也”,這流失了的春華,恰恰是我們最可珍惜的“智慧”。

什么時候,我們的作家能夠再一次手拍胸膛,咬牙切齒:“不行,最少三年!”?

全國卷3作文篇十五

我們命定的目標與道路不是受苦也不是享樂,而是行動在每一個明天都要比今天更前進一步——胡費羅。

當蜘蛛網(wǎng)無情地查封了你的爐臺,灰燼的余煙嘆息著末日的悲哀,你是否痛恨如今。當陰冷的寒風煽動著微弱的翅羽,慘淡的夕陽徘徊在高原的脊梁,你只是相信明天。今天與明天的距離,是失敗與成功的距離,這在于你是否會放下今天,把我明天。

烏臺詩案,宦海浮層,消沉抑郁的東坡居士來到的赤壁之上,望著江水自問自答。終是悟出"寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟""自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也。"于是蘇子頓悟了,他放下了今天的顯耀權(quán)勢,追逐明日的悠,他神情自然,如孤云野鶴徜徉山水。放下了今天,蘇子在明天的路上邁進了一步,他明悟了今日于明日的距離。

但如果糾結(jié)于今日而放棄了明日,那么結(jié)局注定是失敗。

西楚霸王項羽,受固與垓下,當時的他正是因為無法放下今天的失敗,不再相信明天而選擇自刎,如果他能選擇放下,那么歷史將會被改寫,他或許能在明創(chuàng)造一番驚天偉業(yè)。放不下終究沒能使他走得更遠。正如汪國真所說:"太深的海洋是一種羈絆,絆住的不只有雙腳,還有未來"。

屈原忍下"忠而被謗"的苦難,用他的不屈譜寫了明日的"哀怨托離騷,孤忠報楚國。"。

忍受宮刑之痛,司馬遷吟唱出明日的"憂愁發(fā)憤,著成信史照生瞏。"。

他們都沒有流連今日而放棄明天,而是同他們的熱情與才智著成了明日的輝煌。

今日與明日的距離需要去把握,流達太深終成悲劇,放下今日。不要讓如今的磨難磨去你明日銳意進取的棱角,風雨再大也要憧憬明日而笑對今日發(fā)生的一切,今日與明日的距離正是如此,失敗與成功于一念之間。

全國卷3作文篇十六

又是一年深秋至,這幾日桂花開得是那樣日益繁茂,又是那樣的不動聲色;桂花的香是清淡的,又是濃郁的。

一直以來,梅蘭竹菊被人稱為花中四君子,給人一種清冷高雅的美??勺詮淖x了李清照的“何須淺碧深紅色,自是花中第一流”,越發(fā)覺得桂花的清淡,和不張揚的花期,細微的花朵才是更加的淡雅恬靜啊!

記得讀書時,在寒冷的北方小城,舅舅家每年初冬,總喜歡擺一株盛開的桂花盆景??珊髞矶颊f八月桂花香,難道是記錯了嗎,也許就只是深秋,但在那時還沒有暖氣的屋子里,分明覺得好像已經(jīng)很冷了。每次從涼颼颼的屋外進來,盡管屋內(nèi)也還是冰冷,可屋子里淡淡的香味,讓人感到一種別樣的不敢太暖的寒。

后來,讀到王維的“人閑桂花落,夜靜春山空?!本透X得疑惑,春天??桂花?仔細查來看了,原來是有一種四季桂的,那舅舅家的桂花應該是冬日無疑了。

王維的詩被稱為詩中有畫,畫中有詩,這么空靈的詩句里寫的就只是桂花,因為細因為微,所以花落更加的悄無聲息。我們一想到花總是美好的,花瓣總是輕盈的,花蕊總是惹人憐愛的,花落總是紛紛的,而桂花葉密千層綠,花開只是萬點黃。因為太微小,像女人細密的心事,像凡世瑣屑的生活,讓人有種靡靡風還落,菲菲夜未央的悵茫。

又說桂樹原來是月宮獨有的一種樹木,廣寒宮,聽著這樣的名字,看著這樣的字眼就覺得莫名的凄泠,更有情詩圣手李商隱的那句“嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。”就更增添了這惆悵,于是李清照又說“熏透愁人千里夢,卻無情。”

至此,桂花在心底里留下了這清冷,憂傷與凄清,無法自拔。

就在前幾日,還只是看著附近這棵枝繁葉茂的桂樹,仿佛樹梢洇在淡淡的霧氣里,隨之像是細細密密的白點散落在這萬千枝葉中,昨日踮著腳尖看了,還只是一個個比谷粒還小的緊致的花苞,今日經(jīng)過,就釋然開放了。滿園的香氣,讓多少人駐足觀望,多少人尋覓著這香味的來源,在這凄冷的深秋的早上,久久回蕩。

是啊桂花都開了,每個季節(jié)都有屬于她自己的美,每一種花都有屬于她自己的獨特,每一個花期也終將過去,都會留下短暫而絢麗的美。

全國卷3作文篇十七

湛江一中莫笑梅。

從我牙牙學語起,你便開始拿我和別的小孩比較,從中你得到了快樂和滿足。

從我上小學以來,你便習慣拿我的成績與別人論成敗,為此你收獲了自豪和榮光。

我曾勸你不要比,因為成績優(yōu)秀不代表一切,可你充耳不聞,認定我是你今生最得意的作品,是你最大的驕傲。

我曾反感你的比,因為我也有我的“短板”和自慚形愧,可你樂此不疲,反而嗔怪我不懂你的心。

望子成龍,那是普天下所有父母的共同心愿,我怎會不懂,只是――。

學歷的大師便知,強者從來只用實力說話,無須靠一紙分數(shù)或?qū)W歷來證明。

你可知道,再美好的人生也經(jīng)不起比。畢淑敏說:“沒有人能替代我,就像我不能替代別人?!币虼?,無須拿連小板凳也做不好的愛因斯坦跟“發(fā)明大王”愛迪生比,不必拿考清華時數(shù)學只得了15分的錢鐘書跟“數(shù)學天才”華羅庚比。正如每一片葉子都是獨一無二的,每一種人生也都是無以倫比的。你要做的是尊重和欣賞,而不是比較和責難。因為人生不是宮廷劇,更不是角斗場,非得要比得筋疲力盡,斗得你死我活。人生曼妙的風景就在高低起伏、峰回路轉(zhuǎn)之間,生命的精彩就在山窮水盡、柳暗花明之際。成就非凡人生的是一次次的脫胎換骨,是一次次的破繭成蝶,而非一個個分數(shù),一張張試卷。

沒必要熱衷于一次次與別人較真,那會迷失了自我。也沒必要把最好的我和一般的我比較,那會陷入自卑。100分你自豪,98分我同樣優(yōu)秀。56分我無顏,可61分我在進步。100分有100分的特有精彩,61分有61分的別樣風情。

正如朝霞之壯麗,落霞之斑斕,春花之燦爛,秋葉之靜美,天地間每一種生命都自有其美好,你只需要笑著去尊重和欣賞,而不是在簡單粗暴的比較中掄起你的巴掌。

母親給女兒的回信:

親愛的女兒:

聽說你的高考作文得了滿分,媽媽欣喜地打開電腦閱讀了你的文章。關上電腦后,我找了個沒人的地方放聲痛哭了一場。媽媽心里五味雜陳、感慨萬千:有欣慰、有心疼、有委屈,更有十幾年來小心翼翼、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的壓抑,如今都統(tǒng)統(tǒng)釋放了。

看到你的文章里滿滿的不滿和委屈,媽媽心里非常自責,對不起,女兒,媽媽讓你受委屈了。但媽媽不后悔十幾年來對你學習的嚴格要求和高度重視。你上小學的時候,我會很坦然地說,考一百分跟考九十分沒什么區(qū)別。你上初中的時候,你自己都會說,班級第五名跟第一名只差四分,可是我要告訴你,高考一分之差就會甩掉幾千個孩子。你也知道,我們省是個高考大省,如果想進好學校,只有拼分數(shù),你在學的時候,別人也都在學。所以,媽媽看重你的分數(shù),其實與炫耀無關,與虛榮心無關,媽媽是著急,是焦慮。

在媽媽的理解里:只有努力學習,才能考上一所好的大學或者才能掌握一項足以謀生的技能。成績好,才能夠在同學和老師面前有尊嚴,你才能對自己更有自信,才能不用上補習班,才能有更多的時間休息。你知道,媽媽每天都在計算你一天能睡幾個小時,每天都在擔心你的近視度數(shù)千萬別再增加。每天晚上看你埋頭苦讀、奮筆疾書時,媽媽除了心疼還是心疼。

名校。梁漱溟老先生是當代大儒,在他的耳濡目染之下梁培寬的學習成績一直名列前茅。不同的時代,會造就不同的人才,在以分數(shù)取材的當下,媽媽也只能這樣要求你。媽媽對現(xiàn)今的`教育制度也頗有抱怨,但是媽媽扭轉(zhuǎn)不了乾坤,媽媽除了無奈還是無奈。

媽媽一直覺得愧對于你。如果媽媽是個有錢人,你就不需為將來的生計而努力學習。媽媽一定會盡我所能,讓你避開高考,去國外接受更寬松更自由的教育。如果媽媽具有廣泛的人脈,你的學習和就業(yè)之路也會輕松不少??墒牵瑡寢屩皇鞘|蕓眾生中最普通的一員,媽媽能為你做的只有嚴格的監(jiān)督還有不停的鞭策,你自己的前程還要靠你自己爭取。媽媽除了愧疚還是愧疚。

孩子,你問我你的明天會好嗎?我只想告訴你,美好的明天是自己創(chuàng)造的。有能力,有毅力,有恒心的人,他的明天肯定是美好的。

如今高考已經(jīng)結(jié)束了,不管你能考多少分數(shù),媽媽都會坦然以對。剩下的路,你要自己走了,在你卸下十幾年的枷鎖的時候,媽媽的心也解放了。媽媽希望你今后的路走得輕松而快樂。

全國卷3作文篇十八

累累的果實壓彎了枝頭,那是謙遜的教導;。

古往今來,多少賢人先哲則用自己的行動,向我們宣告誠信的魅力。

然而,你誠信了嗎?

若面對由你墊資支付的500萬巨額彩票,你會如何選擇呢?是義無反顧、絕對誠信地交給彩民,還是理直氣壯要求兩家平分,抑或是獨吞巨款,逍遙此生?調(diào)查之中,后兩種選擇竟成為主流。

究竟是什么造成了當今社會如此嚴重的誠信危機呢?在我看來,金錢至上的價值觀和高尚信仰的缺失是罪魁禍首。

當市場經(jīng)濟的大潮洶涌澎湃而來,我們所懷念的那個時代就一去不復返了。物欲橫流的世界里,似乎“金錢是萬能的”成了絕對真理,每個人為了金錢從早奔波到晚,從青年奔波到老年。所謂“誠信”,似乎與利益成了反比關系。若墊資支付的彩票中了5000元,相信很多人會把獎金還給彩民;若中了5萬元,這個人數(shù)就會大大減少;50萬,500萬呢?結(jié)果就可想而知了。在金錢面前,欲望將誠信壓縮,將貪婪放大,從而衍生了可怕的誠信危機。

另一方面,高尚信仰的缺失也對誠信危機起了推波助瀾的作用。高尚的信仰如燈塔,可以照亮我們的心,指引前程。如若沒有,就會在漫漫長夜中迷失方向。誠信作為古往今來中華民族的傳統(tǒng)美德,一直讓我們知道該走向何處。如今,這盞明燈漸漸暗淡,甚至在有的人心中熄滅,反其道而行之,利用別人的誠信為自己謀利。

今年52歲的陶彩芬大姐是淮安市一名普通市民,每天清晨她走街串巷,賣豆腐供兒子上大學,維持生計。一天,她拾到一個裝有1700元現(xiàn)金的皮包。在輾轉(zhuǎn)找到失主后,失主竟說包里本有8100元現(xiàn)金,要求陶大姐賠償不見了的錢。這件事經(jīng)新聞媒體報道后引起軒然大波。很多人同陶大姐一樣不明白,為啥做了誠信的好事卻還淪落到現(xiàn)在這個下場呢?失主這樣的.行為,不僅會使依舊保有誠信的人們寒心,而且進一步加劇了整個社會的誠信危機。

可這并不能成為我們不相信誠信的理由。作為社會的一份子,每個人都應該盡到自己的責任,用心去維護誠信。我們,應當在誠信的燈光指引下,大步向前,走回過去那個純粹而誠信的時代。這不是時代的倒退,而是心靈的升華。

我誠信,我無悔。

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2011北京高考作文題。

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全國卷3作文篇十九

武漢語文名師洪鎮(zhèn)濤對今年全國語文高考題顯然很失望,昨日他對作文命題提出“批判”,認為,今年的話題作文脫離了學生認知范圍,讓學生難以領會題意,寫出精彩文章。

今年高考作文給出《韓非子》中的一個寓言,要求考生就“感情親疏和對事物的認知”這個話題寫篇文章。洪鎮(zhèn)濤說,這等于“給出了一個儒家思想”,讓考生圍繞這個主題作文,局限性很大,考生雖不容易跑題,但想寫出彩很難。

洪鎮(zhèn)濤認為,這個話題考生想寫得深刻很難,因為它“脫離了高中生的認知范圍,考生會覺得很陌生而導致無話可說”。

曾是武漢首屆十大名師的洪鎮(zhèn)濤同時認為,“今年高考作文沒有新意、與近幾年的作文大同小異,反映出語文試卷滯后于教改”。洪介紹,近幾年我國課程改革步子很大,各個學科都制定了新課程標準,其中語文寫作的新課程標準提出要引導學生關注自然、關注社會、關注人生,抒發(fā)自己獨特的體驗,有個性的認識,提倡研究性學習、綜合性學習。反觀高考作文,“還是局限于閉門論道,紙上談兵”。

洪鎮(zhèn)濤說,高考作文應引導考生關注社會現(xiàn)實,他舉例說如果今年的作文考有關“非典”、戰(zhàn)爭等的話題,考生都會深有感觸,寫起來會有感而發(fā)。

華師一附中名師分析作文題。

考生不知如何下筆。

華師一附中周文濤、楊文科兩位高級教師昨日應邀點評了高考作文題:

一個寓言可以讓學生引出不少類似的寓言或生活片斷。兩個提示(感情上的親疏遠近和事物認知正誤深淺有沒有聯(lián)系?什么關系?)引導學生對生活材料思考的角度,三個“自”(立意自定、文體自選、題目自擬)加上一個試題引用的寓言材料“可用也可不用”,給學生寫作以充分的自由度。

今年高考作文主要表達情感親疏與認識深淺的關系,較之與去年的考題難度顯然增大,涉及到情感親疏與認識的深淺的關系。我認為,作文難就難在考生不知如何下筆。

前幾年的作文題,只有一個中心詞,或叫做單因素(一個詞如:誠信)或是偏正詞組(如心靈的選擇),而今年則屬于多因素的話題,涉及到幾個詞的組合以及相關概念間的關系,學生理解與運用起來相對來說難度要大些。

當然,基礎一般者可循規(guī)蹈矩,沿題目提示方向思考寫作,基礎好的學生大可拋開材料,各顯神通。要想寫得好,要求考生對社會生活層面有一種較深的理解。以及對社會生活類比的能力。在社會生活中找到寓言故事中間運用到類比材料、情感與社會生活中,如任人唯親、任人唯賢、可以進行三個類比,從學生價值判斷方面有正確的價值標準,如法不容情,盡管情感是重要的,但情感一要服從理性;情感要受理性的指導,如果考生情感深刻真摯,如果能與社會進行類比充分,有一個正確的價值標準,就會使文章的中心明確,而且有一定的思想深度。

全國卷3作文篇二十

西施,姓施,名夷光,春秋時期越國人,出生于浙江諸暨苧蘿山村。西施是中國古代四大美人之一,又稱西子。天生麗質(zhì)。當時越國稱臣于吳國,越王勾踐臥薪嘗膽,謀復國。在國難當頭之際,西施忍辱負重,以身救國,與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子,亂吳宮,以霸越。

與范蠡設計:“得臨浦苧蘿山賣薪女西施、鄭旦”,準備送于吳王。大夫范蠡奉命巡行全國勘察美女。他來到苧蘿村,遇到了鄭旦和西施一對姊妹花。他愛鄭旦,更愛西施,一次假面舞會的誤會中,他向西施坦露了真情,西施也愛上了這位范郎。然而文種的到來結(jié)束了這段芬芳纏綿的愛情,他將鄭旦和西施帶回會稽,教習歌舞,準備獻給吳王夫差。[4]越王寵愛的一宮女認為:“真正的美人必須具備三個條件,一是美貌,二是善歌舞,三是體態(tài)。”西施只具備了第一個條件,還缺乏其他兩個條件。于是,越王花了三年時間,教以歌舞、步履、禮儀等。

西施發(fā)憤苦練,在悠揚的樂曲中,翩躚起舞,婀娜迷人,進而訓練禮節(jié),由一位浣紗女成為修養(yǎng)有素的宮女,舉手投足間,均顯出體態(tài)美,待人接物,十分得體。

然后,又給她制作華麗適體的宮裝,方進獻吳王。吳王夫差大喜,在姑蘇建造春宵宮,筑大池,池中設青龍舟,日與西施為水戲,又為西施建造了表演歌舞和歡宴的館娃閣、靈館等,西施擅長跳“響屐舞”,夫差又專門為她筑“響屐廊”,用數(shù)以百計的大缸,上鋪木板,西施穿木屐起舞,裙系小鈴,放置起來,鈴聲和大缸的回響聲,“錚錚嗒嗒”交織在一起,使夫差如醉如癡,沉湎女色,不理朝政,終于走向亡國喪身的道路。

結(jié)局。

在吳越之爭硝煙散盡之后,美女西施的結(jié)局,后世有各種各樣的傳說,概括起來主要有以下6種:

1、愧疚自縊說。

在一些話本和戲劇中演繹的情節(jié)是,西施助越國滅掉了吳國后,一方面感到欣慰,完成了自己的使命。另一方面也感到內(nèi)疚,覺得對不起吳王夫差,在一種異常矛盾的心理中,不能解脫,最后自縊于館娃宮內(nèi)。

2、被范蠡帶走說。

這種說法較為風行,典籍中有記載。東漢人所寫的《越絕書》中記述:“西施,亡吳后復歸范蠡,同泛五湖而去?!蔽膶W戲劇作品大都這么描繪。說吳國滅亡的當天,范蠡做了兩件事,一件是勸他的好朋友、一同共患難的文種,趁早離開勾踐。再一件事就是,在姑蘇臺下花蔭深處找到了萎頓不堪的舊日情人西施,倉皇逃到太湖,雙雙駕一葉扁舟,消失在煙波浩渺之中。蘇東坡曾經(jīng)寫道:“五湖問道,扁舟歸去,仍攜西子?!痹谏綎|肥城陶山,據(jù)說有范蠡和西施墓。

3、被范蠡沉湖說。

西施在越滅吳后的命運還有一種說法,說吳國滅亡以后,越王因為西施的美貌想要將她留在身邊,但是范蠡堅決反對,他要越王吸取吳王教訓,不能被美色誘惑。他設下計策,派人用越王的車把西施騙到太湖,又把她騙上船,到湖心的時候,趁西施不注意,狠心將西施從船上推下,西施就這樣溺死于太湖之中了。

4、被吳人沉江說。

民間有一種傳說,吳國滅亡后,吳人把一腔怒火都發(fā)泄在西施身上,用錦緞將她層層裹住,沉在揚子江心?!稏|坡異物志》載:“揚子江有美人魚,又稱西施魚,一日數(shù)易其色,肉細味美,婦人食之,可增媚態(tài),據(jù)云系西施沉江后幻化而成?!?/p>

唐代羅隱寫詩道:“家國興亡自有時,吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國,越國亡來又為誰?!睆奶拼藢懙倪@首詩中,可以看出西施“被吳人沉江說”,有一定市場。

5、被勾踐沉江說。

越王勾踐曾說:“亡吳之功,西施當屬也?!眰髡f勾踐認為吳國的滅亡源于夫差沉湎于西施的美色,為了避免西施的美色反過來殃及越國,他恩將仇報,賜西施沉江而死。這種說法和“被吳人沉江說”、“被范蠡沉湖說”是異曲同工,都把西施看成了“紅顏禍水”。

6、被越后沉江說。

傳說越國滅吳后,勾踐欲將西施收進后宮。越后認為西施是“禍國之女”,擔心西施禍害越國,就令手下將其裹進牛皮袋子中沉入江底了。

這種說法因較為符合君王好色、王后妒嫉的心理,比較流行?!稏|周列國志》上就是這種說法。

筆者贊成“沉江說”。不管是吳人、勾踐或王后沉的。

因為“沉江說”,典籍記載較早。離吳國滅亡(公元前475年左右)不到百年,墨子在《墨子·親士篇》中說:“比干之殪,其抗也;孟賁之殺,其勇也;西施之沉,其美也;吳起之裂,其事也。”意思是這些人都是“死其所長”——因各自的所長招致相同的禍害。西施是因其美貌而被沉入江遇害的。他清楚地說“西施之沉,其美也”,明確地指出西施被沉江而死的。另一典籍《吳越春秋》也明確記載:“吳王亡后,越浮西施于江,令隨鴟夷以終?!边@里的“鴟夷”,有人解釋是指范蠡,根據(jù)是范蠡曾經(jīng)“變名易姓,適齊為鴟夷子皮?!?《史記·貨殖列傳》)。筆者認為這里的“鴟夷”,解釋為“牛皮”較為合理。意思是把西施用牛皮一裹,“浮于江”上了。范蠡改姓名為“鴟夷子皮”,是紀念朋友和對手伍子胥的懷念。伍子胥被夫差賜死后也是用鴟夷牛皮收斂的尸體。唐人司馬貞的《史記索引》載:“鴟夷子皮,范蠡自謂也。蓋以吳王殺子胥而盛鴟夷,今蠡自以有罪,故為號也?!?/p>

還有一個反證:浙江沿海一帶一道名菜“西施舌”(一種蛤蜊肉),據(jù)說就是紀念西施沉江的,所謂美女加美食。

筆者在《西施頌》采用的是“沉江說”,并設計了范蠡棄官亡走后,在江面上看到了牛皮裹著的西施尸體,派人送她回家鄉(xiāng)安葬的情節(jié)。

也就是說,西施之魂已經(jīng)回歸故里,至于埋葬在什么地方,是葬的尸體,還是衣冠,則需要進一步考證。

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