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追求風(fēng)箏的人讀后感(模板9篇)

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追求風(fēng)箏的人讀后感(模板9篇)
2023-11-20 09:57:56    小編:ZTFB

讀后感是我們對(duì)讀完一本書后的思考和感悟的總結(jié),可以幫助我們更好地理解書中的內(nèi)涵。那么,寫一篇有關(guān)讀后感的文章應(yīng)該注意哪些方面呢?首先,我們要全面理解、把握文章的內(nèi)容,包括主題、情節(jié)、人物、環(huán)境等等。其次,在書寫讀后感時(shí),我們應(yīng)該注重自己的獨(dú)特思考和觀點(diǎn),不要簡(jiǎn)單復(fù)述書中的內(nèi)容,而是要通過(guò)自己的觀察和體驗(yàn),給出獨(dú)到的見(jiàn)解和思考。同時(shí),讀后感要注意言之有物,表達(dá)清晰,可以嘗試運(yùn)用一些修辭手法和修辭技巧,使文章更具有吸引力和影響力。最后,讀后感是自己的感受和思考,不要拘泥于傳統(tǒng)的寫作模式,可以嘗試突破常規(guī),展示自己的獨(dú)特思維和個(gè)性風(fēng)采。這些讀后感分別從不同的角度和視角出發(fā),對(duì)作品進(jìn)行深入的分析和解讀。

追求風(fēng)箏的人讀后感篇一

這是一個(gè)始于阿富汗的故事。主人公阿米爾是個(gè)富人家的孩子,他的父親是一個(gè)成功的商人,同時(shí)受到大家的尊敬。阿米爾有個(gè)仆人哈桑,他們兩個(gè)從小就一起玩耍。

阿米爾并沒(méi)有繼承他父親的勇敢,在被其他孩子威脅時(shí),每次都是哈桑勇敢的站在他的身前。可是真是因?yàn)檫@,使得懦弱的阿米爾甚至開(kāi)始不敢面對(duì)哈桑,從而發(fā)生了栽贓,迫使哈桑和他父親一起離開(kāi)了阿米爾家。隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)阿米爾和他父親一路逃亡,來(lái)到美國(guó)。后來(lái)的生活有苦有甜,父親的離去,結(jié)婚等等。使得阿米爾漸漸成長(zhǎng),漸漸明白。是時(shí)候該為了過(guò)去的錯(cuò)誤而做些什么了。而拉辛汗的電話真是這一切解脫的開(kāi)端。阿米爾踏上回家的路,知道了哈桑是自己兄弟的真相,也走上的.解救自己侄子索拉博的路。

整部小說(shuō)囊括了好多東西感覺(jué)根本講不清楚。而讓我最為動(dòng)容的自然是那放風(fēng)箏,追風(fēng)箏。第一次是“我”回憶兒時(shí)的最后一場(chǎng)斗風(fēng)箏的比賽。阿米爾和哈桑贏得了那場(chǎng)比賽,哈桑去追到了那最后一只藍(lán)色的風(fēng)箏,卻被兇暴的阿瑟夫打了一頓,可阿米爾看到了卻因?yàn)楹ε拢驗(yàn)榕橙醵阍谝贿?。后?lái)為了救索拉博,阿米爾有一次遇到了阿瑟夫,而這次為了哈桑的兒子,阿米爾勇敢地和阿瑟夫戰(zhàn)斗了。把索拉博終于帶回了美國(guó),可由于之前的孤兒院?jiǎn)栴},索拉博變得沉默封閉。阿米爾和妻子索拉雅不知為什么始終沒(méi)有孩子,他們想將索拉博當(dāng)做兒子來(lái)對(duì)待,可結(jié)果卻是如此。不禁讓我覺(jué)得這也許是作者給他們阿米爾安排的天命。他所虧欠的哈桑的一件件無(wú)論是阿瑟夫還是孩子都得到了結(jié)果。但即使是天命也無(wú)法真正決定人的軌跡。而書中的風(fēng)箏正是引領(lǐng)人們走出后悔,走出黑暗的燈。

文章的最后索拉博的眼中無(wú)論如何再也沒(méi)有了那光明,是風(fēng)箏,是那招古老的猛升急降,又重新喚醒了索拉博心中的希望,這一次追風(fēng)箏的是阿米爾,他只聽(tīng)到自己說(shuō)“為你,千千萬(wàn)萬(wàn)遍?!?/p>

追風(fēng)箏的人,追的是。

追求風(fēng)箏的人讀后感篇二

小的時(shí)候只要犯得不是特別大的錯(cuò)誤,都會(huì)得到大人的原諒,原因很簡(jiǎn)單還是個(gè)孩子嘛,擔(dān)當(dāng)我們犯下一個(gè)嚴(yán)重錯(cuò)誤時(shí),大多數(shù)人選擇的是逃避,隱瞞事實(shí)真相。還有另外一種人是從此在心中種下罪惡的種子,一直都是一個(gè)揮之不去的影子,每提到一次就有一次負(fù)罪感。

小說(shuō)主人公阿米爾就是第二種人,看到自己的玩伴遭到傷害后,自己沒(méi)有出手相助,導(dǎo)致哈桑受到侮辱,在時(shí)隔很多年后還在為自己當(dāng)時(shí)犯下的罪彌補(bǔ)。

他的童年過(guò)的很開(kāi)心,有哈桑的陪伴,也有自己想要的一切,哈桑把阿米爾當(dāng)作自己最親近的人,甚至開(kāi)口說(shuō)的第一句話是“阿米爾”他愿意為了阿米爾和阿塞夫戰(zhàn)斗,哈桑是勇敢的,堅(jiān)強(qiáng)的,哈桑的人物性格也為后面的內(nèi)容做了鋪墊,石榴樹上刻下的“阿米爾和哈桑,喀布爾的蘇丹”那是純真的話語(yǔ),喀布爾是他們生長(zhǎng)著的地方,蘇丹則是王國(guó)的意思。正因?yàn)槭亲钣H近的人,在風(fēng)箏大賽是,阿米爾攻下最后一個(gè)風(fēng)箏,哈桑去把它追回,由衷的說(shuō)出那句“為你,千千萬(wàn)萬(wàn)遍!”哈桑做到了。

“我張開(kāi)嘴,幾乎喊出來(lái),如果我喊出來(lái)我生命中剩下的光陰將會(huì)全然改觀。但我沒(méi)有,我只是看著,渾身麻木。”

阿米爾并沒(méi)有保護(hù)哈桑像哈桑保護(hù)自己那樣,他懦弱,自私,麻木,尋找借口逃避良心上的譴責(zé),為了贏回爸爸,哈桑只是必須付出的代價(jià),是任由他宰割的羔羊,這是個(gè)公平的代價(jià)嗎?還來(lái)不及抑制,答案就從意識(shí)中冒出來(lái),“他只是個(gè)哈扎拉人,不是嗎?”

全書的高潮便是哈桑是阿米爾父親的私生子,他的父親為了救贖自己犯得錯(cuò),開(kāi)了孤恤院,也是想拯救很多像哈桑一樣的孩子。阿米爾最后同樣為自己的行為救贖,他把哈桑的兒子從孤恤院帶回美國(guó),阿米爾也終于勇敢了一回,在沒(méi)有哈桑的保護(hù)下,為了索拉博和納粹阿塞夫戰(zhàn)斗了一回,阿米爾雖然失敗了,但他知道自己解放了,心靈上的解放!

整本書都充滿命運(yùn)輪回的基調(diào),也充滿了人格的迷失與追回。

追求風(fēng)箏的人讀后感篇三

魯迅先生的散文《風(fēng)箏》,寫于一九二五年,時(shí)年魯迅先生44歲。

魯迅先生的散文《風(fēng)箏》,寫于一九二五年,時(shí)年魯迅先生44歲。生活的經(jīng)歷和思想的深廣,使魯迅先生對(duì)過(guò)往的事情有了深沉的思索和深刻的反省。想起兒時(shí)因不許放風(fēng)箏而扼殺了弟弟的玩的天性而倍感悲哀。

善于解剖自己的魯迅先生,通過(guò)對(duì)這一事件的反思,抨擊了舊中國(guó)封建家長(zhǎng)制的罪惡,引發(fā)了一個(gè)令人深思的問(wèn)題,那就是,我們應(yīng)該如何保護(hù)孩子的天性,如何讓孩子在自由的天地中自由地生活和生長(zhǎng)。

文章從在北京看風(fēng)箏寫起,由眼前景回憶起兒時(shí)江南放風(fēng)箏的境況。而寫北京的風(fēng)箏只是一筆帶過(guò),卻用濃筆寫出了故鄉(xiāng)放風(fēng)箏的細(xì)細(xì)的情景。從時(shí)間和季節(jié)入手,寫出了風(fēng)箏的姿態(tài)顏色、形狀。

雖然“顯出憔悴可憐模樣”,但周圍的春的景色分明是一片“溫和”。文章的一二兩段構(gòu)成了一個(gè)層次,引起了下文對(duì)不許小兄弟放風(fēng)箏一事的具體描寫。

由于我的“不愛(ài)”甚至“嫌惡”,便也將這一心情轉(zhuǎn)移到弟弟的身上,因而也就順理成章地反對(duì)弟弟去做。我是兄長(zhǎng),當(dāng)然有著兄長(zhǎng)的威嚴(yán),弟弟也就只好“張著小嘴,呆看著空中出神”。看著小兄弟因風(fēng)箏的落升而驚喜的情形,我卻只有感到“可鄙”。

這一段是后面事情發(fā)展的主要原因,也是整篇文章的關(guān)鍵。魯迅先生一方面寫出了小兄弟的“弱小”,一方面又寫出了“我”的“強(qiáng)大”,兄長(zhǎng)的“威風(fēng)”和小兄弟的“無(wú)奈”的強(qiáng)烈的反差,為后文的發(fā)展和結(jié)果埋下了伏筆。

因而,當(dāng)“我”發(fā)現(xiàn)小兄弟在偷偷地瞞著自己去做風(fēng)箏的時(shí)候,便以兄長(zhǎng)的威嚴(yán)毫不留情地折斷了風(fēng)箏的“翅骨”,“又將風(fēng)輪擲在地下,踏扁了”。于是,我似乎是得了勝利,傲然地把他扔在了小屋里。這一段敘寫很具體很細(xì)致。這是由上一層的原因而導(dǎo)致的必然的一種結(jié)果。

魯迅先生雖然淡淡寫來(lái),但我們分明看到了字里行間浸透著的懊悔和悲哀。兒童的天性是純潔的,而游戲是兒童的天性,而玩具則是兒童的天使。當(dāng)魯迅先生感受到這一點(diǎn)的時(shí)候,已是中年以后的事情了。

接下來(lái)的,文章有了很長(zhǎng)的篇幅,寫出了我的懊悔和補(bǔ)過(guò)。但當(dāng)我想了若干的方法終于可以得到這補(bǔ)過(guò)的時(shí)機(jī)的時(shí)候,得到的,卻是更深一層的悲哀,那就是,小兄弟在長(zhǎng)大之后,早已將這一切忘記了。時(shí)間和生命永不會(huì)給我這一贖罪的補(bǔ)償,“我的心只得沉重著”。

人世最大的悲哀莫過(guò)如此,過(guò)往的錯(cuò)誤或許永無(wú)改過(guò)的那一天,這是悲哀中的悲哀呢!

文章的主題似乎是多面的。有對(duì)兄弟間濃情的抒發(fā),有對(duì)封建家長(zhǎng)制的鞭撻;有對(duì)自我的不留情面的解剖,也有著對(duì)過(guò)往的罪責(zé)的“無(wú)可把握”的悲哀。

對(duì)比手法的運(yùn)用是此文的一大特色,有以下幾個(gè)層面。一是環(huán)境的對(duì)比:北京二月的肅殺寒冷和江南二月的熱烈和溫和。

這一對(duì)比增強(qiáng)了文章的濃烈的悲情和深重的無(wú)奈。二是人物的對(duì)比:小兄弟的弱小和我的強(qiáng)大。這一對(duì)比構(gòu)成文章敘事的主體,也貫穿文章的始終。三是時(shí)間的對(duì)比:這時(shí)又可以從兩個(gè)方面來(lái)分析。一是我的前后的變化,一是小兄弟的前后的變化。

我的變化是主要的方面,小兄弟的變化是次要的方面。但又是相輔相承,缺一不可的。

三個(gè)層面的對(duì)比在文章中交織成深沉的敘事點(diǎn),使得文章含蘊(yùn)極深而感人極強(qiáng)。

文章的另一特色是以我的情感變化為線索展開(kāi),給讀者以清晰可尋的脈絡(luò),并成為打動(dòng)讀者的抒情的線,和三個(gè)層面的對(duì)比交織成一個(gè)渾然的整體。我的感情變化的線索是:對(duì)放風(fēng)箏的“嫌惡”,對(duì)小兄弟看放風(fēng)箏的“可鄙”,看到小兄弟做風(fēng)箏時(shí)的“憤怒”,折斷風(fēng)箏離開(kāi)時(shí)的“傲然”,反思后的“沉重”和不得原諒后的“悲哀”。

首尾的呼應(yīng)也是此文的一個(gè)特色。

從教學(xué)的角度來(lái)看,本文的重點(diǎn)宜放在對(duì)文中作者“悲哀”心境的正確把握和理解,這也是切入到文章主旨的一個(gè)關(guān)鍵所在,同時(shí)也是文章寫法上的一大特色。文章的難點(diǎn)是小兄弟的“忘記”,這也很容易引起初中學(xué)生的疑惑,宜簡(jiǎn)明講解,只要扣住主旨去把握就可以了。

今天老師教了《風(fēng)箏》這一課。這篇散文中,有魯迅的兄弟之情,有游戲之于兒童的意義,有魯迅的自省精神,有魯迅對(duì)小兄弟身受“虐殺”卻無(wú)怨恨的深沉感慨。

文章說(shuō)的是小時(shí)候不許小兄弟放風(fēng)箏,不準(zhǔn)小兄弟弄這種沒(méi)出息的玩藝,行為十分粗暴。待到明白游戲之于兒童的意義,魯迅醒悟過(guò)來(lái),自己當(dāng)年的行徑,簡(jiǎn)直是“對(duì)于精神的虐殺”。雖然事隔久遠(yuǎn),魯迅還是一心想補(bǔ)過(guò),然而小兄弟卻全然忘卻,“我”的沉重的心只得一直沉重下去。

從手足之情上看,當(dāng)年不許小兄弟放風(fēng)箏,是為小兄弟有出息,那氣恨,是恨鐵不成鋼。一旦明白自己錯(cuò)了,雖是幾十年前的往事,雖為兄長(zhǎng),也要討小兄弟寬恕。同胞手足之情溢于言表。

從游戲的意義上看,“游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?,玩具是兒童的天使”,游戲?qū)嵲诔鲇趦和煨?,游戲使兒童活潑、健康、聰明。因此不?zhǔn)游戲,無(wú)異于虐殺兒童天性。魯迅看到外國(guó)的兒童教育主張,認(rèn)識(shí)了中國(guó)舊式教育的落后,愿中國(guó)的兒童教育改變落后的偏見(jiàn),愿兒童精神從此不受壓制,從此能夠健康成長(zhǎng)。

從魯迅的自省精神看,魯迅是嚴(yán)于解剖自己的,嚴(yán)于自省的,往事,小事,都一絲不茍,知錯(cuò)必改,鄭重其事,這種精神非常可貴。

從小兄弟身受“虐殺”卻毫無(wú)怨恨這種現(xiàn)象上看,魯迅的感慨尤其深沉,文章就落腳在這一點(diǎn)上,留下無(wú)盡的悲哀和發(fā)人深思的問(wèn)號(hào)。小兄弟為什么全然忘卻原來(lái)他偷做風(fēng)箏,自己也并不認(rèn)為正當(dāng),以為兄長(zhǎng)該管,因此并不耿耿于懷。

這篇課文告訴我們要多學(xué)習(xí)魯迅先生的優(yōu)點(diǎn),從中得到啟發(fā),這樣人才會(huì)有進(jìn)步。更加要學(xué)習(xí)魯迅先生的寫作方法,本文以一分一總的形式來(lái)寫這篇文章的。

作者看到“遠(yuǎn)處有一二風(fēng)箏浮動(dòng)”,就感到“驚異和悲哀”,這是因?yàn)椋?/p>

魯迅有兄弟之情,有游戲之于兒童的意義,有魯迅的自省精神,有魯迅對(duì)小兄弟身受“虐殺”卻無(wú)怨恨的深沉感慨。

文中所說(shuō)的“對(duì)于精神的虐殺這一幕”,具體指魯迅小時(shí)候不許小兄弟放風(fēng)箏,不準(zhǔn)小兄弟弄這種沒(méi)出息的玩藝,行為十分粗暴。

“我”過(guò)去認(rèn)為,放風(fēng)箏“是沒(méi)出息孩子所做的玩藝”,作為兄長(zhǎng),嚴(yán)格管束弟弟,原是為弟弟有出息,現(xiàn)在反思起來(lái),當(dāng)年為落后觀念所支配,自己的`行徑實(shí)在是“精神虐殺”的行為。從這一幕里,我們可以看出魯迅童年時(shí)代長(zhǎng)幼之間很不平等的封建秩序。

“論長(zhǎng)幼,論力氣,他是敵不過(guò)我的”,可見(jiàn)作為兄長(zhǎng)的粗暴行徑是以暴力為基礎(chǔ)的。魯迅把自己寫得很粗暴,字里行間深含自我譴責(zé)的意味。做弟弟的呢,兄長(zhǎng)不許放就不敢放,只得偷偷做風(fēng)箏,被兄長(zhǎng)發(fā)現(xiàn),驚惶失措,快要完工的風(fēng)箏被兄長(zhǎng)踐踏,也毫無(wú)抗?fàn)幍囊馑迹私^望,沒(méi)有一句抗辯的話。

“我還能希求什么呢?我的心之得沉重著?!?/p>

待到明白游戲之于兒童的意義,魯迅醒悟過(guò)來(lái),自己當(dāng)年的行徑,簡(jiǎn)直是“對(duì)于精神的虐殺”。雖然事隔久遠(yuǎn),魯迅還是一心想補(bǔ)過(guò),然而小兄弟卻全然忘卻,“我”的沉重的心只得一直沉重下去。

從手足之情上看,當(dāng)年不許小兄弟放風(fēng)箏,是為小兄弟有出息,那氣恨,是恨鐵不成鋼。一旦明白自己錯(cuò)了,雖是幾十年前的往事,雖為兄長(zhǎng),也要討小兄弟寬恕。同胞手足之情溢于言表。

從游戲的意義上看,“游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?,玩具是兒童的天使”,游戲?qū)嵲诔鲇趦和煨?,游戲使兒童活潑、健康、聰明。因此不?zhǔn)游戲,無(wú)異于虐殺兒童天性。魯迅看到外國(guó)的兒童教育主張,認(rèn)識(shí)了中國(guó)舊式教育的落后,愿中國(guó)的兒童教育改變落后的偏見(jiàn),愿兒童精神從此不受壓制,從此能夠健康成長(zhǎng)。

從魯迅的自省精神看,魯迅是嚴(yán)于解剖自己的,嚴(yán)于自省的,往事,小事,都一絲不茍,知錯(cuò)必改,鄭重其事,這種精神非常可貴。

從小兄弟身受“虐殺”卻毫無(wú)怨恨這種現(xiàn)象上看,魯迅的感慨尤其深沉,文章就落腳在這一點(diǎn)上,留下無(wú)盡的悲哀和發(fā)人深思的問(wèn)號(hào)。小兄弟為什么全然忘卻原來(lái)他偷做風(fēng)箏,自己也并不認(rèn)為正當(dāng),以為兄長(zhǎng)該管,因此并不耿耿于懷。

初讀后,可以感知魯迅先生不是天生的智者,他也受傳統(tǒng)觀念的影響。傳統(tǒng)觀念有落后的一面。但是魯迅先生可貴的是,一旦接受科學(xué)思想,是知錯(cuò)必改的,魯迅先生充滿自省精神。魯迅又感嘆被虐殺者的健忘和毫不抗?fàn)?,在他看?lái),這正是虐殺者之所以能夠肆意虐殺的原因。

魯迅一旦接觸科學(xué)思想,就認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,設(shè)法補(bǔ)過(guò),并不因?yàn)樽约寒?dāng)初的動(dòng)機(jī)是好的就原諒自己,也不因?yàn)楫?dāng)初的想法是受了傳統(tǒng)的影響而寬恕自己,也不因?yàn)闀r(shí)間相隔久遠(yuǎn)就不了了之,他的心情是那么沉重,可見(jiàn)他是多么嚴(yán)厲的解剖自己,他的為人是多么嚴(yán)肅認(rèn)真。

“我”討弟弟的寬恕,弟弟卻全然忘卻,毫無(wú)怨恨,“我”的心因而不得輕松,只得沉重著,這又翻出一層意思。被虐殺者并不認(rèn)為被虐殺,把兄長(zhǎng)的行徑視為合情合理,做風(fēng)箏要偷著做,正說(shuō)明自己也不認(rèn)為游戲是“正當(dāng)”的,一旦被兄長(zhǎng)發(fā)現(xiàn),自認(rèn)該罰。被虐殺者的麻木使虐殺者可以恣意妄為,這是尤其令人悲哀的。所以魯迅只覺(jué)得這世界一片肅殺和寒威。

探究這篇散文,可以悟到這樣一層道理,中國(guó)人的思想行為需要用科學(xué)思想來(lái)指導(dǎo),惟有這樣,才不至于干出逆情背理、愚昧落后的行為。

追求風(fēng)箏的人讀后感篇四

不得不承認(rèn),在之前的很長(zhǎng)一段時(shí)間里,我?guī)缀鯇?duì)讀書喪失了興趣。經(jīng)常是拿起一本書--放下??雌饋?lái),我與書無(wú)緣了。但總會(huì)有一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)的。當(dāng)我看到《追風(fēng)箏的人》這個(gè)書名,引發(fā)了我無(wú)限的聯(lián)想。又看到它的封面——黃昏的天空。一層層斑斕云彩中有一片蔚藍(lán)天空,仿佛把人帶到更深更廣遠(yuǎn)的世界。一只拖著長(zhǎng)長(zhǎng)尾巴的風(fēng)箏在天空中翩翩起舞。因?yàn)橐粋€(gè)書名,因?yàn)橐粋€(gè)夢(mèng)境,我買下了它。

在我看來(lái),第一流的小說(shuō)必須具備一個(gè)特質(zhì):情感的真實(shí)。

具備這一特質(zhì)后,一部小說(shuō)的情節(jié)不管多曲折、奇幻甚至荒誕,讀起來(lái)都不會(huì)有堵塞感。

因而,錢鐘書的《圍城》未被我列入第一流的小說(shuō),因?yàn)樾≌f(shuō)中一些關(guān)鍵情節(jié)的推進(jìn)缺乏情感的真實(shí),譬如"局部的真理"勾引方鴻漸、唐曉芙愛(ài)上方鴻漸和方鴻漸愛(ài)上孫柔嘉,這幾個(gè)情節(jié)中的情感描繪都缺乏真實(shí)感,讓我覺(jué)得相當(dāng)突兀。

相比之下,美裔阿富汗人卡德勒·胡塞尼的《追風(fēng)箏的人》就具備"情感的真實(shí)"這一特質(zhì)。

風(fēng)箏是象征性的,它既可以是親情、友情、愛(ài)情,也可以是正直、善良、誠(chéng)實(shí)。"追風(fēng)箏的人"既是哈桑,也是阿米爾,更是我們每個(gè)人。對(duì)阿米爾來(lái)說(shuō),風(fēng)箏隱喻他人格必不可少的部分,只有追到了,他才能成為健全的人,成為他自我期許的阿米爾。也許每個(gè)人心中都有樣那樣的心結(jié),都有一只曾經(jīng)的風(fēng)箏。

看完原著之后又去看了同名電影,看到最后在草地上放飛風(fēng)箏的一幕,最后那一句:"為你,千千萬(wàn)萬(wàn)遍",真是很有苦盡甘來(lái)后的淚點(diǎn)。從阿富汗烽火硝煙的專政暴權(quán)的窒息感,到溫暖的春天草坪上放風(fēng)箏,確是精神和物質(zhì)上共同的圓滿。讓我想到昨天和室友一起去看的《地心引力》。不過(guò)那是真的窒息感(在太空),然后再回到水與土的星球上。有一種相似的感覺(jué),太甜的生活,總需要讓我們會(huì)知道什么是苦吧。

追求風(fēng)箏的人讀后感篇五

今天,我讀了一篇《紙船和風(fēng)箏》,主人翁是松鼠和小熊,紙船和風(fēng)箏讓他們倆成了好朋友。他們倆為了一點(diǎn)小事吵了一架,又是紙船和風(fēng)箏讓他們成了好朋友。

我很感動(dòng),因?yàn)榕笥阎g就應(yīng)該像他們一樣相互關(guān)懷,相互體諒。

追求風(fēng)箏的人讀后感篇六

《追風(fēng)箏的人》這本書在六年級(jí)的時(shí)候我媽就給我買回來(lái)了,原因很簡(jiǎn)單:這是美國(guó)前總統(tǒng)給他女兒的新年禮物。我想這本書被他相中,不僅是因?yàn)榍楣?jié)扣人心弦心弦,更是因?yàn)闀泄适抡鎸?shí),震撼人心。

讀完這本書,心靈已經(jīng)被洗滌、被震撼。戰(zhàn)爭(zhēng),種族清洗在我們現(xiàn)在中國(guó)兒童的眼里是多么遙不可及,但在我離我們很遠(yuǎn)的東亞,戰(zhàn)亂不斷。書中的阿米爾和哈桑是情同手足的朋友,但實(shí)際上他們是同父異母的兄弟,但因?yàn)楣J枪?,所以哈桑十分招人排斥?/p>

哈桑和阿米爾的故事,讓我想到一句話:真心的朋友是在你離開(kāi)時(shí)哭泣,虛假的朋友是在你哭泣時(shí)離開(kāi)。用這句話,形容再合適不過(guò)了。知心都是赤誠(chéng)相待,而虛偽的朋友都是在你最需要幫助的時(shí)候漠然離開(kāi)。阿米爾難道不是這樣嗎?就是阿米爾虐哈桑千百遍,哈桑還是會(huì)待阿米爾如手足,為他千千萬(wàn)萬(wàn)遍。

追求風(fēng)箏的人讀后感篇七

在《追風(fēng)箏的人》這本書中,似乎每個(gè)人都在追逐,從晨光微喜,到夜幕降臨,無(wú)時(shí)無(wú)刻,無(wú)知無(wú)盡。許追的是萬(wàn)眾矚目,是凱旋而歸;或是追不負(fù)所托,珍貴友情。追的是希望,追的是無(wú)忌。無(wú)法逃避過(guò)去,就勇敢地追逐現(xiàn)實(shí),去挽回過(guò)去的遺憾,去贖回那場(chǎng)悲哀,去改過(guò),去審視,似乎是空中飛舞的風(fēng)箏,越升越高。

搖搖欲墜的風(fēng)箏后,跟著的是哈桑堅(jiān)貞不渝的腳步,守護(hù)在阿米爾身邊,從未回頭。不論風(fēng)箏飄到何方,哈桑都會(huì)一直追逐。

而阿米爾就如同那只空中飛舞的風(fēng)箏,隨風(fēng)飄蕩,只顧著在空中飛舞,從未注意到地上期盼而緊張的目光。那是少年時(shí)的他,如同千百只漫飛的風(fēng)箏,在社會(huì)和人際交往間穿梭,互相的試探,在一次次失手中悔恨,在一次次的試探中漸漸認(rèn)識(shí)這個(gè)紛囂之社會(huì)。

追求風(fēng)箏的人讀后感篇八

學(xué)習(xí)了《紙船和風(fēng)箏》這一篇文章,我認(rèn)為,課文中的松樹和小熊是一對(duì)真心好朋友。因?yàn)?,他們倆了雖然鬧了別扭,但小熊還是時(shí)刻想著小松鼠,彼此祝愿它們過(guò)得幸福、快樂(lè)。

我想當(dāng)同學(xué)之間吵了架或者別扭,要主動(dòng)、真誠(chéng)地向?qū)Ψ降狼?,學(xué)會(huì)寬容別人,大度一些,珍惜我們之間的友誼,做真正的'知心朋友。

追求風(fēng)箏的人讀后感篇九

《追風(fēng)箏的人》是圍繞阿米爾與哈桑兩兄弟的故事,兩個(gè)人從小喝著相同的乳汁長(zhǎng)大,友情卻沒(méi)能跟著成長(zhǎng)一起走,就像風(fēng)箏斷了線,沒(méi)了聯(lián)系,直到多年以后,命運(yùn)的大網(wǎng)又將兩人“綁”在一起,而遺失在記憶里的往事也不自覺(jué)的涌上阿米爾的心頭,他又面臨著一次關(guān)乎人性的抉擇,一條可以再次成為好人的機(jī)會(huì)。

許多年過(guò)去了,人們說(shuō)陳年舊事可以被埋葬,然而這是錯(cuò)的,因?yàn)橥聲?huì)自行爬上來(lái)。

人生這趟旅途,一步一個(gè)腳印踩出來(lái),每一步都不會(huì)白白的,都有存在的意義,也都作數(shù)。以前我以為人生是一段一段的,彼此不會(huì)有多大的聯(lián)系,后來(lái)發(fā)現(xiàn)會(huì)產(chǎn)生意想不到的影響,到現(xiàn)在發(fā)現(xiàn),那些過(guò)去不僅僅是走過(guò)的小腳印,而是會(huì)狠狠的在心上留下刻印,冷不丁的抽搐。

阿米爾為哈桑帶去的傷害一直在如影隨形的跟著他度過(guò)了20多年,無(wú)法放下,精神上的他就像是被判了無(wú)期徒刑的囚徒,即使不為人知,即使哈桑選擇原諒,也做不到放過(guò)自己。而阿米爾曾經(jīng)犯下的錯(cuò)就像平整的白紙被揉皺了不能回到最開(kāi)始的樣子,無(wú)法回去。

多年以后,有一條路,可以讓阿米爾重新成為好人,還好,阿米爾終于勇敢了一次,還好有些事還來(lái)得及,還好我所有的熱淚盈眶都值得。往事不可憶,終也是感謝以前踏出的每一步,不論是甜的苦的澀的還是酸的,才成就了一路成長(zhǎng)的現(xiàn)在的我們,且我們也一定都在越來(lái)越好的方向前進(jìn)。

朋友?每個(gè)人都不喜孤獨(dú),也有許多人不喜交朋友,我也不是例外,不是高冷亦不是裝b,只是想請(qǐng)幾個(gè)人在生命里,便足矣!若我在你面前是個(gè)傻氣的孩子是個(gè)瘋掉的傻子,那么我想說(shuō)一句抱歉,謝謝你們包容了我的任性和惡作劇,因?yàn)槲也皇情_(kāi)玩笑的,是認(rèn)真的試探,我也承認(rèn)我的脾氣就像藍(lán)天白云晴空萬(wàn)里突然暴風(fēng)雨,但是既然你上了我的友之車就請(qǐng)不要輕易下車,我很小氣,小氣的把你當(dāng)朋友就是認(rèn)定了的一輩子,絕不會(huì)變。

我是個(gè)笨拙的人,我只知道當(dāng)你開(kāi)心時(shí),我便滿心歡喜,當(dāng)你難過(guò)時(shí),我便郁郁不歡,好書總是與悲傷的故事有關(guān)。

我想,它之所以能夠長(zhǎng)銷,歸根到底是因?yàn)樗且粋€(gè)非常具有普遍性的人生故事:一個(gè)有缺陷的人想要克服自己的缺陷,成為更好的人。另外,它是關(guān)于家庭的:一個(gè)人想要努力獲得父愛(ài)。它也是關(guān)于友情和兄弟之情的:一個(gè)人怎樣彌補(bǔ)在這方面的錯(cuò)誤。這些都非常貼近人性,即便不是阿富汗人,也可能有共鳴。

為你,千千萬(wàn)萬(wàn)遍。

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