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2023年朝花夕拾瑣記讀后感400字(實(shí)用15篇)

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2023年朝花夕拾瑣記讀后感400字(實(shí)用15篇)
2023-11-11 14:04:21    小編:zxfb

讀后感是表達(dá)自己對(duì)作品觀點(diǎn)和情感的機(jī)會(huì),可以增強(qiáng)個(gè)人的文學(xué)鑒賞能力和表達(dá)能力。寫讀后感時(shí),可以從不同的角度和層面進(jìn)行分析,挖掘書中的內(nèi)涵和價(jià)值。7.以下是一些經(jīng)典的讀后感,希望可以為大家的讀后心得寫作提供一些有益的參考。

朝花夕拾瑣記讀后感400字篇一

《瑣記》講的是魯迅從家到南京,從南京到日本的經(jīng)歷,從中我不但看到了一個(gè)腐敗的舊中國,還懂得了不能從表面來看任何事物和事情。

衍太太是那種小孩子看不出,但大人一眼就看得出來的歪心眼的人,他對(duì)別人家的孩子“好”,“贊賞”他們吃冰,并且不告訴他們的媽媽,并且還鼓勵(lì)他們多吃,與之成反比的是沈四太太,當(dāng)他看到孩子們吃冰,即使阻止,但因聲音太響,被母親聽到,罵了一通。表面上看,衍太太心胸寬大,懂得保護(hù)小孩的自尊心,會(huì)替別人保守秘密,而沈四太太就顯得有些大驚小怪。但是,吃冰對(duì)人的害處,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于衍太太的“熱心”沈四太太雖然方法欠妥,但是它是真心為孩子們著想。而衍太太所謂的'“贊賞”就是變相的慫恿,放縱。

當(dāng)孩子們跌倒了,像母親尋求幫助時(shí),往往是一頓臭罵,但是衍太太絕不埋怨,立刻給孩子們上藥。從表面上看,孩子們的母親心狠異常,但是衍太太卻是和藹可親,孰不知,母親的狠心是要讓孩子們記住這個(gè)教訓(xùn),下次不要再犯同樣的錯(cuò)誤,然而衍太太的不厭其煩,寬容大度,是對(duì)孩子們的一種放縱,是真正的不關(guān)心。

《瑣記》是魯迅先生的一篇散文,是《朝花夕拾》一書中第八篇文章。

《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識(shí),離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā),寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。

第九段中說城中唯一的一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”。這也的確說明了封建舊思想的根深蒂固,人們對(duì)新思想的不了解、不認(rèn)同。

人們對(duì)新思想的不接受與排斥。這樣的老師,豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎?我也很痛恨那些所謂的“中國通”、“支那通”,對(duì)中國悠久文化的曲解。他們簡直是對(duì)華夏文化的污辱。當(dāng)然,那些奇談怪論是肯定永遠(yuǎn)不會(huì)被我們所接受,也永遠(yuǎn)應(yīng)該去抵制的。

文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗(yàn)”,簡直是一堆廢話,沒有一點(diǎn)可用之處,也由此可見中國人當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國事物的誤解。

后面的幾段中,也寫出了當(dāng)時(shí)一些新文化對(duì)青年學(xué)生的影響,和老一輩對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的不支持。

《瑣記》可以說是哪個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影,很好地寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象,是一篇不錯(cuò)的回憶性散文。

朝花夕拾瑣記讀后感400字篇二

魯迅先從家鄉(xiāng)寫起,回憶兒時(shí)那看似和藹卻是壞心眼的衍太太,他通過三件事來寫出描寫衍太太,一是,我們?cè)诙斐员簧蛩奶l(fā)現(xiàn),結(jié)果讓母親聽到被罵了,而衍太太不但不阻止反而鼓勵(lì)他們;二是,他們?cè)诖蛐?,衍太太先是在一旁鼓?lì)記數(shù),但當(dāng)阿祥跌倒后,衍太太則從一個(gè)“好人”瞬間變成了告發(fā)他們的人;三是,在父親逝去之后,他去衍太太家閑聊,無意中說起缺錢,衍太太就慫恿魯迅去偷母親的錢,還在外面散播謠言,并夸大其詞,結(jié)果使得魯迅只能離家求學(xué)。魯迅先生通過生活的瑣事把一個(gè)面善心狠的衍太太描繪的活靈活現(xiàn),這不免讓我想起平時(shí)對(duì)我“兇神惡煞“的父母來,現(xiàn)在我明白了,真正的愛并不是放任自流,而是嚴(yán)厲的管教和及時(shí)的指正。

因?yàn)榱餮则阏Z,魯迅背井離鄉(xiāng)去南京求學(xué),“那時(shí)為全城所笑罵的是一個(gè)開得不久的學(xué)校,叫作中西學(xué)堂,漢文之外,又教些洋文和算學(xué)。然而已經(jīng)成為眾矢之的了;熟讀圣賢書的秀才們,還集了‘四書’的句子,做一篇八股來嘲誚它……”那時(shí)新式的學(xué)堂在中國剛剛開始,許多進(jìn)步的青年在那里學(xué)到了全新的知識(shí),而當(dāng)時(shí)“熟讀圣賢書”的文人們卻盲目抵觸外來文化,對(duì)先進(jìn)的科學(xué)視若罔聞,當(dāng)我看到這些時(shí)覺得十分可笑,當(dāng)時(shí)的中國是如何的落后,守舊的思想,陳舊的教育把中國禁錮在封建的牢籠之中。令我印象最深的是魯迅進(jìn)入雷電學(xué)堂的事,“第二年的總辦是一個(gè)新黨,他坐在馬車上的時(shí)候大抵看著《時(shí)務(wù)報(bào)》,考漢文也自己出題目,和教員出的很不同。有一次是《華盛頓論》,漢文教員反而惴惴地來問我們道:‘華盛頓是什么東西呀?……‘”這怎么不令人發(fā)笑呢?校長出了個(gè)《華盛頓論》的題目,而國文老師竟不知華盛頓是什么,明明已經(jīng)如此落后了,可卻要排斥科學(xué)和新的知識(shí),我似乎也體會(huì)到了魯迅先生當(dāng)時(shí)的無奈,這是新舊思想的博弈,也是新舊制度的碰撞,也因?yàn)檫@樣,魯迅先生最后選擇了去日本留學(xué)。

魯迅先生通過回憶自己兒時(shí)與求學(xué)時(shí)的瑣事,卻也是那個(gè)時(shí)代的縮影,做為當(dāng)時(shí)中國進(jìn)步青年的代表,魯迅先生用他自己的切身經(jīng)歷展現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象,看似瑣碎卻寓有深意。

在魯迅先生《朝花夕拾》這冊(cè)散文集中,有一篇文章的題目確實(shí)讓人覺得有點(diǎn)不同,那就是《瑣記》。不似前幾篇文章都有個(gè)明確的主題,這篇倒有點(diǎn)兒像形散神亦散的散文了。

《瑣記》先從衍太太這一角色入手,回憶了魯迅先生兒時(shí)與和衍太太之間的故事。衍太太總是給我留了一個(gè)不好的印象的,一個(gè)似乎有了小市民的種種劣根性的婦女,但是孩子們?cè)谒莾嚎偰艿玫桨侔愕目v容,或許更是一種不負(fù)責(zé)任。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣家當(dāng)?shù)闹{言,此時(shí)的衍太太卻愈發(fā)的不可愛了。

文章還寫到了當(dāng)先生不想再留在s城之時(shí),南京求學(xué)的事,在那段做做學(xué)生的日子里,先生對(duì)于學(xué)習(xí)的處所倒有個(gè)詳細(xì)的介紹,也表明了當(dāng)時(shí)自己讀書的態(tài)度,對(duì)于一些先進(jìn)的科學(xué)讀本均是喜愛的,對(duì)于一些陳古的文言,先生多是沒甚印象。這也得以看出當(dāng)時(shí)先生為何要倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)。

文章就在這樣一種不緊不慢的節(jié)奏中展開了。臨到最后的文章末尾,魯迅先生寫到了去日本留學(xué)的事情,4個(gè)中國的留學(xué)生要去日本留學(xué),文章的最有趣之處便在此了:一些前年去日本留過學(xué)的前輩特意指教了關(guān)于“襪”和“錢”的經(jīng)驗(yàn),不成想,這些讓新留學(xué)生們紛紛遵命的經(jīng)驗(yàn),到了日本,簡直是一堆廢話,沒有一點(diǎn)可用之處,也由此可見中國人當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國事物的誤解和一些理想主意的存在。

總而言之,《瑣記》雖提名為瑣記,但卻頗能展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影。文章很好地顯示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象,是一篇很好的回憶性散文。

朝花夕拾瑣記讀后感400字篇三

《瑣記》是魯迅先生的一篇散文,是《朝花夕拾》一書中第八篇文章。

《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識(shí),離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā),寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。第九段中說城中唯一的一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”。這也的確說明了封建舊思想的根深蒂固,人們對(duì)新思想的不了解、不認(rèn)同。

我也很痛恨那些所謂的“中國通”、“支那通”,對(duì)中國悠久文化的曲解。他們簡直是對(duì)華夏文化的污辱。當(dāng)然,那些奇談怪論是肯定永遠(yuǎn)不會(huì)被我們所接受,也永遠(yuǎn)應(yīng)該去抵制的。

文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗(yàn)”,簡直是一堆廢話,沒有一點(diǎn)可用之處,也由此可見中國人當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國事物的誤解。

后面的幾段中,也寫出了當(dāng)時(shí)一些新文化對(duì)青年學(xué)生的影響,和老一輩對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的不支持。

《瑣記》可以說是哪個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影,很好地寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象,是一篇不錯(cuò)的回憶性散文。

1.《瑣記》讀書筆記。

2.關(guān)于瑣記讀書筆記。

朝花夕拾瑣記讀后感400字篇四

在魯迅先生《朝花夕拾》這冊(cè)散文集中,有一篇文章別具一格,那就是《瑣記》。

《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識(shí),離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。

文章先從衍太太這一主角入手,回憶了魯迅先生兒時(shí)與衍太太之間的故事。文中寫了衍太太的一言一行,表面看來像是在夸贊她,實(shí)際卻諷刺了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來判定一個(gè)人的好與壞,事情的對(duì)與錯(cuò),而是要從內(nèi)心、從本質(zhì)上來決定。

而后文所寫去學(xué)堂一事,則更是耐人尋味。文章中說的城中唯一一所中西學(xué)堂也成了眾矢之的。這的確說明了封建舊思想的根深蒂固,人們對(duì)新思想的不了解、不認(rèn)同。

令我感受最深的'是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí),校長出了個(gè)《華盛頓論》的文題,國文老師竟不知華盛頓是什么。一天的時(shí)間都消磨在一科的學(xué)習(xí)上,滿腦子的英文或滿腦子的古文。學(xué)堂中根據(jù)等級(jí)的分別,竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚(yáng)威,不好的就低頭不敢言語,連走路都要讓他三分。這也足見當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化,人們對(duì)新思想的不理解與排斥。

文中最搞笑之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的經(jīng)驗(yàn),簡直是一堆廢話,沒有一點(diǎn)可用之處,也由此可見,封建制度使人本身的思想被深深地囚禁,怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。

朝花夕拾瑣記讀后感400字篇五

生活的像是一葉葦草,讓我恣漪的滟漣在風(fēng)的逆折中,席卷,飄蕩。能否讓我朝得見一片向陽的遠(yuǎn)方,希望。因此我渴望見到新一輪的陽光,飽滿。誰還在褻瀆黃昏的美好,殊不知,粉嫩的黎明就要來到。我不屑于沉湎螢蟲的風(fēng)采,我只是還在徘徊你的到來。偶爾還是在等待,等待嘈雜中的一份安穩(wěn),等待綽約風(fēng)采中翩翩而過的身影?。期待在黑暗中悄現(xiàn)的一抹白亮白亮的纖光,凝固夜的黑暗。抬望眼,與星空話白,語席邊枕涼。寒流暗涌,淺潮催行。獨(dú)倚瀲滟隨風(fēng)去,犄角何處現(xiàn)霓虹。見秋風(fēng)趕著枯葉,絕跡。自銀絨凝華瞬息,全城,我輩自此待重生。生長的有些輕狂,傲自情矯,瞅不見夜的傷,語不到心的盲。樹丫頻動(dòng)語我裝潢不過粉飾眼中的霜。淺草唏噓,笑我裝不進(jìn)她眼中的迷離..當(dāng)大雁別離線成點(diǎn)的墨跡,留聲告訴我,第一次遇見你。烏云下?,彩虹亮出了清晰的自己。樹丫又語,久違了清新的你;淺草最終沒了馬蹄,嘻我?這才是你真正的美麗。囈語?為人稱道的美麗,不及我第一次遇見你。最現(xiàn)實(shí)的美麗,映出了我們最真實(shí)的自己,永遠(yuǎn)支持你。把生活的繁雜肅清,一葉葦草?,夢(mèng)出了自己的感動(dòng),對(duì)真實(shí)的虔誠與信仰的雋永。

朝花夕拾瑣記讀后感400字篇六

因?yàn)榱餮则阏Z,魯迅背井離鄉(xiāng)去南京求學(xué),“那時(shí)為全城所笑罵的是一個(gè)開得不久的學(xué)校,叫作中西學(xué)堂,漢文之外,又教些洋文和算學(xué)。然而已經(jīng)成為眾矢之的了;熟讀圣賢書的秀才們,還集了‘四書’的句子,做一篇八股來嘲誚它……”那時(shí)新式的學(xué)堂在中國剛剛開始,許多進(jìn)步的青年在那里學(xué)到了全新的知識(shí),而當(dāng)時(shí)“熟讀圣賢書”的文人們卻盲目抵觸外來文化,對(duì)先進(jìn)的科學(xué)視若罔聞,當(dāng)我看到這些時(shí)覺得十分可笑,當(dāng)時(shí)的中國是如何的落后,守舊的思想,陳舊的教育把中國禁錮在封建的牢籠之中。令我印象最深的是魯迅進(jìn)入雷電學(xué)堂的事,“第二年的總辦是一個(gè)新黨,他坐在馬車上的時(shí)候大抵看著《時(shí)務(wù)報(bào)》,考漢文也自己出題目,和教員出的很不同。有一次是《華盛頓論》,漢文教員反而惴惴地來問我們道:‘華盛頓是什么東西呀?……‘”這怎么不令人發(fā)笑呢?校長出了個(gè)《華盛頓論》的題目,而國文老師竟不知華盛頓是什么,明明已經(jīng)如此落后了,可卻要排斥科學(xué)和新的知識(shí),我似乎也體會(huì)到了魯迅先生當(dāng)時(shí)的無奈,這是新舊思想的博弈,也是新舊制度的碰撞,也因?yàn)檫@樣,魯迅先生最后選擇了去日本留學(xué)。

魯迅先生通過回憶自己兒時(shí)與求學(xué)時(shí)的瑣事,卻也是那個(gè)時(shí)代的縮影,做為當(dāng)時(shí)中國進(jìn)步青年的代表,魯迅先生用他自己的切身經(jīng)歷展現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象,看似瑣碎卻寓有深意。

朝花夕拾瑣記讀后感400字篇七

文中寫了“衍太太”的`一言一行,表面看來像是在夸贊她,實(shí)際卻諷刺了她的虛偽舉止。在父親故去后,作者去衍太太家中時(shí),被唆使去偷家里的東西變賣,最后還被誣陷。其實(shí)在當(dāng)今的社會(huì)上,仍會(huì)有很多人他們的一言一行都帶有衍太太的色彩。表面上裝好人,實(shí)際心腸是很壞的。教唆別人去犯罪,自己不得罪人,如今是大有人在。

而后文所寫去學(xué)堂一事,則更耐人尋味。一天的時(shí)間都消磨在一科的學(xué)習(xí)上,滿腦子的英文或滿腦子的古文。與其這點(diǎn)相比,當(dāng)今的學(xué)習(xí)是非常合理的,文理搭配,學(xué)得輕松自在。學(xué)堂中根據(jù)等級(jí)的分別,竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚(yáng)威,不好的就低頭不敢言語,連走路都要讓他三分。現(xiàn)在不也是一樣嗎?這一點(diǎn)確實(shí)需要改進(jìn)。

作者去日本時(shí),謹(jǐn)記教誨,卻幫不上忙。封建制度使人本身的思想也被囚禁,怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。

朝花夕拾瑣記讀后感400字篇八

衍太太很疼孩子,魯迅很喜歡她,比如別的母親不讓孩子做的事,衍太太卻讓。后來魯迅漸漸長大,就不像小時(shí)候那樣貪玩了,他喜歡和衍太太那樣的大人聊天。

后來,魯迅跟衍太太聊起自己喜歡的書和食物沒錢買的時(shí)候,衍太太告訴他可以拿母親的錢,母親的錢就是魯迅的錢??墒囚斞刚f母親沒有錢,衍太太說可以拿首飾變賣,魯迅又說母親沒有首飾。衍太太說,也許是你沒有留心,到大柜子的抽屜里或者角角落落找找,應(yīng)該可以找到些珠子之類的東西。

魯迅真的去找了,結(jié)果不但沒有找到,還聽到了人們的流言,說是自己偷了母親的東西,于是魯迅選擇了離開,來到了一所學(xué)校。后他去了日本留學(xué),拿著中國白襪子,后來要求換制服和皮鞋,一元日元也不用了,魯迅又只好換了半元銀元。

雖然是瑣事,但如果沒有這些瑣事,魯迅又怎么能走過來呢?或許是經(jīng)歷了這些瑣事,魯迅才長大了吧!

《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建_,為追求新知識(shí),離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā),寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)_主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。第九段中說城中的一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”。這也說明了封建舊思想的根深蒂固,人們對(duì)新思想的不了解、不認(rèn)同。

介紹了魯迅先生沖破封建_,為追求新知識(shí),至出國留學(xué)的一段經(jīng)歷。文章從寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。

感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí),校長出了個(gè)《華盛頓論》的文題,國文老師竟不知華盛頓是什么。可見當(dāng)時(shí)人們思想之老化,人們對(duì)新思想的不接受與排斥。這樣的老師,豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎?我也很痛恨那些所謂的“中國通”、“支那通”,對(duì)中國悠久文化的曲解。他們簡直是對(duì)華夏文化的污辱。當(dāng)然,那些奇談怪論是肯定永遠(yuǎn)不會(huì)被我們所接受,也永遠(yuǎn)應(yīng)該去抵制。

文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗(yàn)”,簡直是一堆廢話,沒有一點(diǎn)可用之處,也由此可見中國人當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國事物的誤解。

后面的幾段中,也寫出了當(dāng)時(shí)一些新文化對(duì)青年學(xué)生的影響,和老一輩對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的不支持。

偶然翻到《瑣記》這篇文章,感覺不那么深?yuàn)W,便讀了起來。

一開頭,是講一位姓衍的太太,她對(duì)自己的兒子雖然狠,對(duì)別家的孩子卻好的,無論鬧出什么亂子來,也決不去告訴各人的父母,因此小孩們都喜歡去她家,剛開始我還覺得她很民主,可看著看著就覺得有問題了,她總是慫恿孩子們干壞事,事后又充當(dāng)“老好人”的一個(gè)角色,簡單的說就是“虛偽?!逼┤纾龖Z恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰,那可是在農(nóng)村,一個(gè)水缸常年不打掃該有多臟??!她還笑著說,“好,再吃一塊。我記著,看誰吃得多?!保凰€鼓勵(lì)孩子們比賽“打旋子”,還從旁計(jì)著數(shù),但當(dāng)她看到孩子的大人出來時(shí),馬上就會(huì)變換口吻說道,“你看,不是跌倒了么?不聽我的話。我叫你們不要旋,不要旋……”看到這里,她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。

后來,魯迅的父親過失了,她竟然慫恿魯迅去偷錢,魯迅說自己家沒有錢,她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣。魯迅最終還是沒有去偷,可是不到一個(gè)月,就聽到一種流言,說魯迅已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了,事情很明顯就是那個(gè)衍太太跑出去亂說的。

這種表面上對(duì)你很好,背后卻捅人一刀的人,我是最鄙視的,小時(shí)候,我總覺得別的同學(xué)的家長特別好,總是和顏悅色,而我媽媽卻很兇,總是管我??戳诉@篇文章我才明白,其他同學(xué)的家長,其實(shí)表面上對(duì)我好的,總是和顏悅色的,卻很少有內(nèi)心真正對(duì)我好,只是覺得我是客人。而我的父母,平時(shí)對(duì)我總是很兇,總是管我,這也不讓那也不讓,其實(shí)才是真正對(duì)我好。

瑣記介紹了魯迅先生沖破封建制度,為追求新知識(shí),離家留學(xué)并出國求學(xué)的一段經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā),寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。

令我感受最深的是所這在雷電學(xué)堂求學(xué)的事,校長提出了一個(gè)“華盛頓論”的問題,國文老師竟不知到華盛頓是什么。這也足見當(dāng)時(shí)人頭腦之古舊,思想之老化,人們對(duì)新思想的不接受與排斥。這樣的老師,豈不是會(huì)耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎。

我也很痛恨那些所謂的‘中國通’,‘知那通’,對(duì)中華悠久文化的曲解。他們簡直是對(duì)華夏文化的侮辱。當(dāng)然,那些奇談怪論是不會(huì)被我們接受的,也永遠(yuǎn)應(yīng)該去抵制的。

文中最有趣的幾處當(dāng)屬去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的‘經(jīng)驗(yàn)’,簡直是一堆廢話,沒有可用之處,也由此可見中國人對(duì)外國人事物的誤解。

后面的幾段中,也寫出了當(dāng)時(shí)那些新文化對(duì)青少年學(xué)生影響,和老一輩對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的不支持。令我感觸最深。

《瑣記》講的是魯迅從家到南京,從南京到日本的經(jīng)歷,從中我不但看到了一個(gè)腐敗的舊中國,還懂得了不能從表面來看任何事物和事情。

衍太太是那種小孩子看不出,但大人一眼就看得出來的歪心眼的人,他對(duì)別人家的孩子“好”,“贊賞”他們吃冰,并且不告訴他們的媽媽,并且還鼓勵(lì)他們多吃,與之成反比的是沈四太太,當(dāng)他看到孩子們吃冰,即使阻止,但因聲音太響,被母親聽到,罵了一通。表面上看,衍太太心胸寬大,懂得保護(hù)小孩的自尊心,會(huì)替別人保守秘密,而沈四太太就顯得有些大驚小怪。但是,吃冰對(duì)人的害處,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于衍太太的“熱心”沈四太太雖然方法欠妥,但是它是真心為孩子們著想。而衍太太所謂的“贊賞”就是變相的慫恿,放縱。當(dāng)“我們”在那里打旋,他在那里計(jì)數(shù),突然一個(gè)孩子摔倒了,正好孩子的嬸母來了,他非但發(fā)布夫妻那孩子還說:“你看,不是跌了么?不聽我的話。我叫你不要旋,不要旋……”這件事情突出了他愛推卸責(zé)任。

當(dāng)孩子們跌倒了,像母親尋求幫助時(shí),往往是一頓臭罵,但是衍太太絕不埋怨,立刻給孩子們上藥。從表面上看,孩子們的母親心狠異常,但是衍太太卻是和藹可親,孰不知,母親的狠心是要讓孩子們記住這個(gè)教訓(xùn),下次不要再犯同樣的錯(cuò)誤,然而衍太太的不厭其煩,寬容大度,是對(duì)孩子們的一種放縱,是真正的不關(guān)心。

看看今天的我們,我覺得似曾相識(shí),世界上對(duì)我們追好的是父母,但是,我們真的是這么覺得嗎?最常見的就是,天冷了,媽媽叫你多穿些衣服,但為了好看,就是不愿意穿,最后生病了,當(dāng)你苦著一張臉去向他尋求幫助時(shí),他卻升起的不理你,讓你燒著,任憑你苦苦哀求就是不帶你去醫(yī)院,心軟的父母,看著孩子這副樣子,聽著孩子的苦苦哀求,忍無可忍最后帶著怒氣送我們?nèi)メt(yī)院。你會(huì)不會(huì)覺得父母很壞見死不救,不,他們表面上是在罵你,表面上是在生氣,但心里已經(jīng)急得不得了,他其實(shí)起你當(dāng)初為什么不聽話,不帶你去,是為了讓你記住這個(gè)教訓(xùn),讓你下次不要再犯同樣的錯(cuò)誤。但是我們都無久了父母的一番苦心。

然而對(duì)一些表面上對(duì)你好的人,卻是愛戴有加,絕對(duì)信任,但當(dāng)你遇到困難,或讓你陷入困境時(shí),他逃的最遠(yuǎn),甚至讓你陷入困境的元兇就是他。最后真正在你身邊,并且千方百計(jì)地幫助你的人,竟然是你以前不理睬甚至是曾經(jīng)惡語相向過的。

所以,不能憑借表象來判定一個(gè)人的好與壞,事情的對(duì)與錯(cuò),而是從內(nèi)心,從本質(zhì)上來判斷它。

朝花夕拾瑣記讀后感400字篇九

《瑣記》是魯迅先生的一篇散文,是《朝花夕拾》一書中第八篇文章。

《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識(shí),離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā),寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。第九段中說城中唯一的一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”。這也的確說明了封建舊思想的根深蒂固,人們對(duì)新思想的不了解、不認(rèn)同。

我也很痛恨那些所謂的“中國通”、“支那通”,對(duì)中國悠久文化的曲解。他們簡直是對(duì)華夏文化的污辱。當(dāng)然,那些奇談怪論是肯定永遠(yuǎn)不會(huì)被我們所接受,也永遠(yuǎn)應(yīng)該去抵制的。

文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗(yàn)”,簡直是一堆廢話,沒有一點(diǎn)可用之處,也由此可見中國人當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國事物的誤解。

后面的幾段中,也寫出了當(dāng)時(shí)一些新文化對(duì)青年學(xué)生的影響,和老一輩對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的不支持。

《瑣記》可以說是哪個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影,很好地寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象,是一篇不錯(cuò)的回憶性散文。

瑣記讀后感(三)。

朝花夕拾瑣記讀后感400字篇十

望著桌上的紙和筆,沒有半點(diǎn)兒靈感,無從下手,心里煩躁得很。想出去走走,但外面被太陽烘得正像火爐似的;樹蔭下也是去不得的,若是走近去看,便可看見樹葉上正慢慢蠕動(dòng)的綠色毛蟲,也就只好乖乖待在家里了。

在鍵盤上敲擊了幾下,沒有一個(gè)同學(xué)在,又不想和那些不相識(shí)的人聊天,心里實(shí)在是悶得慌,但又沒有辦法。因?yàn)橐呀?jīng)是過了正午,店里的人來得越來越少;整日吵吵鬧鬧的尚未懂事的妹妹也熟睡了,沒有一點(diǎn)兒生氣,也就打不起半點(diǎn)兒精神。

隨手拿了本書,是《魯迅散文集》,但是眼到心未到,到底看了些什么,過后自己也不記得了,沒有心思,只好把書放回原處。

天氣十分燥熱,路上沒有什么行人,真希望趕緊下一場大雨,把這熱氣都散去帶走,讓我的心也平靜平靜,讓頭腦得到清醒,至少不會(huì)讓我胡思亂想。

炎熱的夏日,煩心的今天。

朝花夕拾瑣記讀后感400字篇十一

當(dāng)沉浸在二月的我們還在肆無忌憚地尋覓快樂時(shí),那種悄悄來臨的快樂危機(jī)在某個(gè)深夜總是慢慢地充斥著我的心。

曾經(jīng),我很瘋狂地沉浸在游戲中,擺脫學(xué)習(xí)的重?fù)?dān),我沒有想太多,很鄭重其事地允了那句“活在當(dāng)下”的話。感到有點(diǎn)渾渾噩噩,但快樂令我興奮。畢竟是個(gè)小孩。

那只是上學(xué)后的第一個(gè)假期。當(dāng)源源不斷的“開學(xué)”、“放假”這類詞語闖入我的讀書生活時(shí),哭泣、歡笑、哭泣……具備的兩種截然不同的心情讓我哭笑不得,開始不知所措。畢竟是個(gè)小孩。

后來,在糖果與鞭子“循循善誘”中,我們也這般熬了六年。小學(xué)畢業(yè)時(shí),有人問我:“六年里,你經(jīng)歷的快樂和傷心哪個(gè)多?”我有點(diǎn)語塞。拼命翻著以前的事,才發(fā)現(xiàn)每一年都那么相似,六年的快樂與憂愁都大同小異,濾出了一丁點(diǎn)兒的收獲,有點(diǎn)失望。畢竟是個(gè)小孩。

痛苦與幸福輪回著,但終有盡頭。而我現(xiàn)在依舊在所謂的幸福中吧,我不敢像大人一樣看透了塵世,那樣只會(huì)讓自己痛苦。這是屬于我們自己的特權(quán),應(yīng)該好好珍惜。假期是休息的,學(xué)校是讀書的,懶得把兩者牽扯在一起。好好玩,好好學(xué)。以后的事讓時(shí)間帶我們?nèi)グ?。這只是一個(gè)孩子的想法。

《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識(shí),離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā),寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。第九段中說城中唯一的一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”。這也的確說明了封建舊思想的根深蒂固,人們對(duì)新思想的不了解、不認(rèn)同。

我也很痛恨那些所謂的“中國通”、“支那通”,對(duì)中國悠久文化的曲解。他們簡直是對(duì)華夏文化的污辱。當(dāng)然,那些奇談怪論是肯定永遠(yuǎn)不會(huì)被我們所接受,也永遠(yuǎn)應(yīng)該去抵制的。

文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗(yàn)”,簡直是一堆廢話,沒有一點(diǎn)可用之處,也由此可見中國人當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國事物的誤解。

后面的幾段中,也寫出了當(dāng)時(shí)一些新文化對(duì)青年學(xué)生的影響,和老一輩對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的。

朝花夕拾瑣記讀后感400字篇十二

當(dāng)沉浸在二月的我們還在肆無忌憚地尋覓快樂時(shí),那種悄悄來臨的快樂危機(jī)在某個(gè)深夜總是慢慢地充斥著我的心。

曾經(jīng),我很瘋狂地沉浸在游戲中,擺脫學(xué)習(xí)的重?fù)?dān),我沒有想太多,很鄭重其事地允了那句“活在當(dāng)下”的話。感到有點(diǎn)渾渾噩噩,但快樂令我興奮。畢竟是個(gè)小孩。

那只是上學(xué)后的第一個(gè)假期。當(dāng)源源不斷的“開學(xué)”、“放假”這類詞語闖入我的讀書生活時(shí),哭泣、歡笑、哭泣……具備的兩種截然不同的心情讓我哭笑不得,開始不知所措。畢竟是個(gè)小孩。

后來,在糖果與鞭子“循循善誘”中,我們也這般熬了六年。小學(xué)畢業(yè)時(shí),有人問我:“六年里,你經(jīng)歷的快樂和傷心哪個(gè)多?”我有點(diǎn)語塞。拼命翻著以前的事,才發(fā)現(xiàn)每一年都那么相似,六年的快樂與憂愁都大同小異,濾出了一丁點(diǎn)兒的收獲,有點(diǎn)失望。畢竟是個(gè)小孩。

朝花夕拾瑣記讀后感400字篇十三

細(xì)讀魯迅先生的《瑣記》,有回味童年的閑事,有上學(xué)時(shí)的雜事,看似瑣碎,卻記錄了他的成長歷程和離家求學(xué)的經(jīng)歷。

魯迅先從家鄉(xiāng)寫起,回憶兒時(shí)那看似和藹卻是壞心眼的衍太太,他通過三件事來寫出描寫衍太太,一是,我們?cè)诙斐员簧蛩奶l(fā)現(xiàn),結(jié)果讓母親聽到被罵了,而衍太太不但不阻止反而鼓勵(lì)他們;二是,他們?cè)诖蛐?,衍太太先是在一旁鼓?lì)記數(shù),但當(dāng)阿祥跌倒后,衍太太則從一個(gè)“好人”瞬間變成了告發(fā)他們的人;三是,在父親逝去之后,他去衍太太家閑聊,無意中說起缺錢,衍太太就慫恿魯迅去偷母親的錢,還在外面散播謠言,并夸大其詞,結(jié)果使得魯迅只能離家求學(xué)。魯迅先生通過生活的瑣事把一個(gè)面善心狠的衍太太描繪的活靈活現(xiàn),這不免讓我想起平時(shí)對(duì)我“兇神惡煞“的父母來,現(xiàn)在我明白了,真正的愛并不是放任自流,而是嚴(yán)厲的管教和及時(shí)的指正。

因?yàn)榱餮则阏Z,魯迅背井離鄉(xiāng)去南京求學(xué),“那時(shí)為全城所笑罵的是一個(gè)開得不久的學(xué)校,叫作中西學(xué)堂,漢文之外,又教些洋文和算學(xué)。然而已經(jīng)成為眾矢之的了;熟讀圣賢書的秀才們,還集了‘四書’的句子,做一篇八股來嘲誚它……”那時(shí)新式的學(xué)堂在中國剛剛開始,許多進(jìn)步的青年在那里學(xué)到了全新的知識(shí),而當(dāng)時(shí)“熟讀圣賢書”的文人們卻盲目抵觸外來文化,對(duì)先進(jìn)的科學(xué)視若罔聞,當(dāng)我看到這些時(shí)覺得十分可笑,當(dāng)時(shí)的中國是如何的落后,守舊的思想,陳舊的教育把中國禁錮在封建的牢籠之中。令我印象最深的是魯迅進(jìn)入雷電學(xué)堂的事,“第二年的總辦是一個(gè)新黨,他坐在馬車上的時(shí)候大抵看著《時(shí)務(wù)報(bào)》,考漢文也自己出題目,和教員出的很不同。有一次是《華盛頓論》,漢文教員反而惴惴地來問我們道:‘華盛頓是什么東西呀?‘”這怎么不令人發(fā)笑呢?校長出了個(gè)《華盛頓論》的題目,而國文老師竟不知華盛頓是什么,明明已經(jīng)如此落后了,可卻要排斥科學(xué)和新的知識(shí),我似乎也體會(huì)到了魯迅先生當(dāng)時(shí)的無奈,這是新舊思想的博弈,也是新舊制度的碰撞,也因?yàn)檫@樣,魯迅先生最后選擇了去日本留學(xué)。

朝花夕拾瑣記讀后感400字篇十四

雖有讀書的習(xí)慣,但迫于生活的壓力,閑暇之時(shí)也是偶有走馬觀花看看孩子的書籍或者課外讀物的習(xí)慣。有幸受校方老師之約,陪孩子仔細(xì)閱讀一篇文章——《瑣記》,深刻領(lǐng)略一下革命前輩的心路歷程,有感而發(fā)。

文章題目,看似過往的瑣碎小事,但通過對(duì)這些所謂的小事的詳細(xì)描述,充分反映了當(dāng)時(shí)的人性及社會(huì)狀態(tài),表達(dá)了作者對(duì)人情冷落、低俗、封閉、無知的無奈,對(duì)社會(huì)落后、封建、迷信狀態(tài)的厭惡。從而引發(fā)了新一代的青年沖出束縛,崇尚科學(xué)知識(shí)的新思想的產(chǎn)生。本文是一篇看似形散而神不散的回憶性散文,以瑣碎小事為鋪墊,通過大跨度的時(shí)空連接,闡述了作者的心路歷程——摒棄枷鎖,崇尚科學(xué)。

我們來回顧一下文章的內(nèi)容。

起始,文章用大幅的文字描述了衍太太的為人。衍太太的“和善待人”,對(duì)自己孩子的嚴(yán)厲,對(duì)別家孩童放縱的“老好人”,深得孩童的信賴。文章開頭埋下伏筆,采用先抑后揚(yáng)的手法,話鋒急轉(zhuǎn),引出衍太太對(duì)別家孩子不負(fù)責(zé)任的事件,體現(xiàn)了她的虛偽及低俗;通過對(duì)別家孩子轉(zhuǎn)圈圈的語言及行為描述,體現(xiàn)了她兩面三刀的人格特點(diǎn);通過她肆意造謠,流言飛語引起了作者對(duì)這種人性的憤怒。她是當(dāng)時(shí)具有典型小市民思想的代表,深受作者的厭惡,為作者離開故土,尋求新思想做好鋪墊。

可惡的人性,是危害社會(huì)的危險(xiǎn)因素。我們?cè)趯W(xué)習(xí)文章細(xì)致詼諧的寫作手法的同時(shí),也要學(xué)習(xí)作者對(duì)待社會(huì)不良因素的態(tài)度。作為青少年,更要摒棄社會(huì)不良風(fēng)氣,正確認(rèn)識(shí)善良與邪惡,樹立正確的人生觀。

離開故土以后,對(duì)諸多瑣事的描述,細(xì)致體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的封建落后、封建統(tǒng)治根深蒂固,及對(duì)封建迷信的諷刺。

讓我們來看一下,作者到了南京進(jìn)入學(xué)堂的狀況。通過對(duì)學(xué)堂學(xué)習(xí)功課內(nèi)容的敘述,體現(xiàn)根深蒂固的封建教育統(tǒng)治,對(duì)學(xué)生思想的束縛,揭露了教育的實(shí)質(zhì)———維護(hù)封建統(tǒng)治秩序的工具。通過對(duì)“螃蟹態(tài)度”及“螃蟹姿態(tài)”的細(xì)致描述,頗具風(fēng)趣和詼諧色彩,深刻體現(xiàn)了中國社會(huì)普遍的教育丑態(tài)。

文中說“只可惜那兩個(gè)淹死鬼失了池子,難討替代”,淹死兩個(gè)學(xué)生,建起廟宇,請(qǐng)和尚做法,這些充分體現(xiàn)了封建迷信思想對(duì)中國的影響。

對(duì)封建思想的深惡痛絕,引發(fā)了作者對(duì)新知識(shí)的渴望和追求。

文中說“爬上天空二十丈和鉆下地面二十丈,結(jié)果還是無一所能,學(xué)問是‘上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見’了。”作者引用白居易的《長恨歌》詩句,充分表達(dá)了其求知若渴,上下而求索的無奈與不懈追求,也深刻闡明了中國的社會(huì)現(xiàn)狀——郁悶無知,閉塞落后。要想實(shí)現(xiàn)偉大理想,“所余的還只有一條路:到國外去?!钡絿馊ジ墒裁茨?求知,來拯救中國的社會(huì)!

通過國外生活的簡短描述,描述了前輩同學(xué)的指導(dǎo)意見的錯(cuò)誤,雖是僅僅白費(fèi)了幾雙襪子和賠了一點(diǎn)錢換了半圓的銀元和紙票,進(jìn)一步驗(yàn)證了中國的閉塞與落后,諷刺意味濃厚。發(fā)人深省,令人深思。

讀完全文,我們不僅要學(xué)習(xí)作者樸實(shí)醇厚、含蓄精煉、諷刺詼諧的寫作風(fēng)格,更值得我們學(xué)習(xí)的是作者打破舊習(xí)束縛,摒棄枷鎖、崇尚科學(xué),追求新知識(shí)的革命精神。

朝花夕拾瑣記讀后感400字篇十五

《瑣記》是魯迅先生的一篇散文,是《朝花夕拾》一書中第八篇文章?!冬嵱洝方榻B了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識(shí),離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā),寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民-主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。第九段中說城中唯一的一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”。這也的確說明了封建舊思想的根深蒂固,人們對(duì)新思想的不了解、不認(rèn)同。

介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識(shí),離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā),寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民-主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。

令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí),校長出了個(gè)《華盛頓論》的文題,國文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化,人們對(duì)新思想的不接受與排斥。這樣的老師,豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎?我也很痛恨那些所謂的“中國通”、“支那通”,對(duì)中國悠久文化的曲解。他們簡直是對(duì)華夏文化的污辱。當(dāng)然,那些奇談怪論是肯定永遠(yuǎn)不會(huì)被我們所接受,也永遠(yuǎn)應(yīng)該去抵制的。

文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的'“經(jīng)驗(yàn)”,簡直是一堆廢話,沒有一點(diǎn)可用之處,也由此可見中國人當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國事物的誤解。

后面的幾段中,也寫出了當(dāng)時(shí)一些新文化對(duì)青年學(xué)生的影響,和老一輩對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的不支持。

當(dāng)沉浸在二月的我們還在肆無忌憚地尋覓快樂時(shí),那種悄悄來臨的快樂危機(jī)在某個(gè)深夜總是慢慢地充斥著我的心。

曾經(jīng),我很瘋狂地沉浸在游戲中,擺脫學(xué)習(xí)的重?fù)?dān),我沒有想太多,很鄭重其事地允了那句“活在當(dāng)下”的話。感到有點(diǎn)渾渾噩噩,但快樂令我興奮。畢竟是個(gè)小孩。

那只是上學(xué)后的第一個(gè)假期。當(dāng)源源不斷的“開學(xué)”、“放假”這類詞語闖入我的讀書生活時(shí),哭泣、歡笑、哭泣……具備的兩種截然不同的心情讓我哭笑不得,開始不知所措。畢竟是個(gè)小孩。

后來,在糖果與鞭子“循循善誘”中,我們也這般熬了六年。小學(xué)畢業(yè)時(shí),有人問我:“六年里,你經(jīng)歷的快樂和傷心哪個(gè)多?”我有點(diǎn)語塞。拼命翻著以前的事,才發(fā)現(xiàn)每一年都那么相似,六年的快樂與憂愁都大同小異,濾出了一丁點(diǎn)兒的收獲,有點(diǎn)失望。畢竟是個(gè)小孩。

痛苦與幸福輪回著,但終有盡頭。而我現(xiàn)在依舊在所謂的幸福中吧,我不敢像大人一樣看透了塵世,那樣只會(huì)讓自己痛苦。這是屬于我們自己的特權(quán),應(yīng)該好好珍惜。假期是休息的,學(xué)校是讀書的,懶得把兩者牽扯在一起。好好玩,好好學(xué)。以后的事讓時(shí)間帶我們?nèi)グ?。這只是一個(gè)孩子的想法。

在魯迅先生《朝花夕拾》這冊(cè)散文集中,有一篇文章別具一格,那就是《瑣記》。

《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識(shí),離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。

文章先從衍太太這一角色入手,回憶了魯迅先生兒時(shí)與衍太太之間的故事,

文中寫了“衍太太”的一言一行,表面看來像是在夸贊她,實(shí)際卻諷刺了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來判定一個(gè)人的好與壞,事情的對(duì)與錯(cuò),而是要從內(nèi)心、從本質(zhì)上來判斷。

而后文所寫去學(xué)堂一事,則更是耐人尋味。文章中說的城中唯一一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”。這的確說明了封建舊思想的根深蒂固,人們對(duì)新思想的不了解、不認(rèn)同。

令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí),校長出了個(gè)《華盛頓論》的文題,國文老師竟不知華盛頓是什么。一天的時(shí)間都消磨在一科的學(xué)習(xí)上,滿腦子的英文或滿腦子的古文。學(xué)堂中根據(jù)等級(jí)的分別,竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚(yáng)威,不好的就低頭不敢言語,連走路都要讓他三分。這也足見當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化,人們對(duì)新思想的不接受與排斥。朝花夕拾瑣記讀后感文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗(yàn)”,簡直是一堆廢話,沒有一點(diǎn)可用之處,也由此可見,封建制度使人本身的思想被深深地囚禁,怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。

總而言之,《瑣記》雖提名為瑣記,但卻頗能展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)象。通過閱讀此文,讓我長了不小的見識(shí),真是受益匪淺。

今天是中秋短假的最后一天,中午,頂著炎炎烈日,我從書店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后,翻開幾頁,雖說是小說,可我基本一點(diǎn)都讀不懂。偶然翻到《瑣記》這篇文章,感覺不那么深?yuàn)W,便讀了起來。

一開頭,是講一位姓衍的太太,她對(duì)自己的兒子雖然狠,對(duì)別家的孩子卻好的,無論鬧出什么亂子來,也決不去告訴各人的父母,因此小孩們都喜歡去她家,剛開始我還覺得她很民主,可看著看著就覺得有問題了,她總是慫恿孩子們干壞事,事后又充當(dāng)“老好人”的一個(gè)角色,簡單的說就是“虛偽。”譬如,她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰,那可是在農(nóng)村,一個(gè)水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著說,“好,再吃一塊。我記著,看誰吃得多?!?她還鼓勵(lì)孩子們比賽“打旋子”,還從旁計(jì)著數(shù),但當(dāng)她看到孩子的大人出來時(shí),馬上就會(huì)變換口吻說道,“你看,不是跌倒了么?不聽我的話。我叫你們不要旋,不要旋……”看到這里,她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。

后來,魯迅的父親過失了,她竟然慫恿魯迅去偷錢,魯迅說自己家沒有錢,她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣。魯迅最終還是沒有去偷,可是不到一個(gè)月,就聽到一種流言,說魯迅已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了,事情很明顯就是那個(gè)衍太太跑出去亂說的。

這種表面上對(duì)你很好,背后卻捅人一刀的人,我是最鄙視的,小時(shí)候,我總覺得別的同學(xué)的家長特別好,總是和顏悅色,而我媽媽卻很兇,總是管我。看了這篇文章我才明白,其他同學(xué)的家長,其實(shí)表面上對(duì)我好的,總是和顏悅色的,卻很少有內(nèi)心真正對(duì)我好,只是覺得我是客人。而我的父母,平時(shí)對(duì)我總是很兇,總是管我,這也不讓那也不讓,其實(shí)才是真正對(duì)我好。

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